《出辭氣遠(yuǎn)鄙倍》說課稿

《《出辭氣遠(yuǎn)鄙倍》說課稿》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《出辭氣遠(yuǎn)鄙倍》說課稿（7頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 《出辭氣遠(yuǎn)鄙倍》說課稿 1. 認(rèn)知目標(biāo)：辨析古今詞義，積累文言詞匯。 2. 技能目標(biāo)：提高口語表達(dá)能力，培養(yǎng)文明用語習(xí)慣。 3. 情感目標(biāo)：認(rèn)識文明用語在生活中的意義和作用。 1. 教學(xué)重點(diǎn)：理解文中出現(xiàn)的文言實(shí)詞、虛詞的意義用 法。 2. 教學(xué)難點(diǎn)：理解文明用語在現(xiàn)實(shí)生活中的意義與作用，提高口語表達(dá)能力。 (1) 誦讀法。 在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文注釋、查閱字典，準(zhǔn)確掌握課文生 僻字詞讀音的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生誦讀課文。 誦讀形式分三種： 一是教師范讀，學(xué)生留意

2、關(guān)鍵語句的讀音 ; 二是請語文 成績中等的學(xué)生個別誦讀， 以發(fā)現(xiàn)學(xué)生誦讀中在字音、 斷句、 節(jié)奏等方面的問題 ; 三是學(xué)生齊讀，培養(yǎng)語感，加深理解。 在課堂上，每章內(nèi)容學(xué)生至少讀三遍。 (2) 講解法。 理解實(shí)詞是教學(xué)的重點(diǎn)，也是進(jìn)一步把握孔子關(guān)于言語 主張的前提。 因此，教材注釋里提到的詞語， 提醒學(xué)生自學(xué) ; 學(xué)生比較生疏的詞語，就作些必要的講解 ; 關(guān)鍵的語句，也 為學(xué)生提供解釋、翻譯方面的幫助。 如，課題，就給學(xué)生比較具體的講解，讓學(xué)生理解這個語句的同時，對本課內(nèi)容有基本的了解。

3、 出辭氣遠(yuǎn)鄙倍 辭氣：言辭語調(diào) 遠(yuǎn)：遠(yuǎn)離，形容詞作動詞 鄙：粗野，鄙陋 倍：通“背”，乖戾、乖張 ( 性格、語言、行為別扭，不合情理 ) 出辭氣遠(yuǎn)鄙倍：講究言辭語調(diào)，就會遠(yuǎn)離粗俗和乖戾，做到文雅、 和氣，體現(xiàn)人文關(guān)懷。 (3) 探究法。 選取重點(diǎn)實(shí)詞，讓學(xué)生調(diào)動已有的積累，探究詞義，理 解詞語的基本義、引申義以及二者之間的關(guān)系，從而養(yǎng)成結(jié) 合語言積累，根據(jù)語言環(huán)境理解詞義的能力。 例、 疾( 疾病→疾苦→缺點(diǎn)→厭惡→妒忌 ) 基本意義： 疾病，指

4、一般疾病。 有時指“重病”，如文中“曾子有疾”。 同義詞是“病”，病重。 引申義： ①疾苦、痛苦：戶口多少強(qiáng)弱之處，民所疾苦者。 ( 《蕭 丞相世家》 ) ②缺點(diǎn)、毛?。汗讶擞屑?，寡人好貨。 ③厭惡、 憎恨：君子疾夫舍曰欲之必為之辭。 (《論語》 ) ④妒忌：龐涓恐其賢于己，疾之。 ( 《孫臏傳》 ) (4) 直譯法。 針對學(xué)生文白對譯能力普遍較差的情況，根據(jù)學(xué)生口頭 翻譯文言文中存在的隨意添加、 遺漏詞語， 文白夾雜等問題， 教學(xué)生“直譯”的方法，即讓學(xué)生逐字、

5、逐句地將文言對譯 成現(xiàn)代白話，特別注意將文言文里的單音詞替換成現(xiàn)代漢語 的雙音合成詞。 例， 文言文：動 容貌， 遠(yuǎn)暴慢。 ↓↓↓↓↓ 現(xiàn)代文：整肅 儀容舉止， 遠(yuǎn)離 粗暴、 怠慢。 (5) 情景法。 為了培養(yǎng)學(xué)生口語交際表達(dá)能力，在教學(xué)中引入了“情 景法”。 一是教師根據(jù)自己的體味，引入帶有情景鮮明的故事， 讓學(xué)生體味語言的妙處。 如教學(xué)中引入電視劇《魯智深》片斷： 魯智深三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后，為了逃避官家的追捕，只得 削發(fā)為僧。劇中有這樣一

6、段臺詞： 法 師：盡形壽，不近色，汝今能持否 ? 魯智深：能。 法 師：盡形壽，不飲酒，汝今能持否 ? 魯智深：能。 法 師：盡形壽，不殺生，汝今能持否 ? 魯智深： ( 猶豫 ) ?? 法 師： ( 高聲催問 ) 盡形壽，不殺生，汝今能持否 ? 魯智深：知道了。 要叫魯智深不近女人，不飲酒，他能做到。倘要叫他容忍世間惡人，實(shí)在難辦。但此時若回“不能”，則法師必不 收留他，他便無藏身之處了。 因此來了個靈活應(yīng)付， 回答“知道了”，法師面前過了關(guān)，又不違背自己的人生原則，兩全 其美。從這個意義上，魯智深“既不失人，也

7、不失言”。 二是要求學(xué)生三人編為一個語言情景小組，自主創(chuàng)設(shè)語言情景，設(shè)計文明用語。 本節(jié)課，學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是本課前三章。 教學(xué)步驟分為“課堂導(dǎo)語”和“課文理解與探究”兩大板塊。 “課堂導(dǎo)語”采用故事導(dǎo)入法。用兩個故事異入新課： 一個是《西游記》里唐僧讓豬八戒去問路的故事 ; 另一個是溫總理到云南視察災(zāi)情一事，以引起學(xué)生對語言的重視。 “課文理解與探究”是課堂的核心內(nèi)容。 “課文理解與探究”有以下幾個環(huán)節(jié) ( 第一章為例 ) ： 1. 教師檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況 (1) 學(xué)生甲朗讀第一章，學(xué)生乙點(diǎn)評朗

8、讀情況，糾正可能出現(xiàn)的誤讀。如，“籩”應(yīng)讀“ bi ān”。 (2) 溫習(xí)注釋里與第一章相關(guān)的重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞。( 提問 方式引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成利用注釋閱讀文言文、積累實(shí)詞、虛詞的 習(xí)慣 ) 貴：重視 所貴：“所”用在動詞前，組成名詞性的所字結(jié)構(gòu)，即 “看重的”。 道：禮儀 動：變動，這里指整肅 2. 一詞多義的歸納、探究。 引導(dǎo) (ben 文由 wuyanrenjia 收集整理 ) 學(xué)生從學(xué)過的課 文和課外讀物中找到與探究的重點(diǎn)詞語相關(guān)的例句、并結(jié)合 語境體味含義，探究基本義與引申義之間的

9、關(guān)系。 3. 學(xué)生甲翻譯第一章，學(xué)生乙補(bǔ)充、糾正可能出現(xiàn)的誤 譯。 提示學(xué)生翻譯遵循“直譯”的原則，不可隨意添加、遺 漏原文詞語，不可文白夾雜。 4. 內(nèi)容理解、探究 (1) 曾子為什么說“鳥之將死，其鳴也哀; 人之將死其言 也善” ? 學(xué)生探究：?? 教師歸納：曾子與孟敬子的政治立場是對立的，曾子在 臨死之前，還在試圖改變孟敬子的態(tài)度，所以他說“人之將 死，其言也善?！边@一方面表白自己對孟敬子沒有惡意，同 時，也告訴孟敬子，作為君子應(yīng)當(dāng)重視的三個方面，有引出 話題

10、的作用?！傍B畏死，病作痛，故鳴哀 ; 人將故 (死)，戀 生活，故言善?！边@是拉開話茬。接下來，曾子說出了君子 在道德上應(yīng)該重視的三個方面。 (2) 曾子認(rèn)為在禮儀方面，君子應(yīng)該重視的有哪三個方 面? 學(xué)生探究：?? 教師歸納：一是“動容貌，斯遠(yuǎn)暴慢矣?！睆?qiáng)調(diào)了對舉 止容貌方面的指導(dǎo)作用 ; 二是“正顏色，斯近信矣。”強(qiáng)調(diào) 禮對外在表情和內(nèi)在感情方面的指導(dǎo)作用 ; 三是“出辭氣， 斯遠(yuǎn)鄙倍矣?！睆?qiáng)調(diào)禮對語言語氣方面的指導(dǎo)。禮養(yǎng)于中則 行于外。打好禮的思想基礎(chǔ)，言談舉止就會合于禮。這是修 身之要，為政之本。對于提高個人

11、的道德修養(yǎng)和建立和諧的 人際關(guān)系具有重要價值。 1. 板書設(shè)計的原則：書寫簡明，思路清晰，實(shí)用精當(dāng) 2. 板書展示： 容貌：儀容舉止 ( 今 : 相貌 ) 君子重禮儀 顏色：臉色神情 ( 今: 色彩 ) 辭氣：言辭語氣 ( 今：表情、內(nèi)容 ) 躁：浮躁 , 急躁，不沉穩(wěn) 言辭有“三愆” 隱：隱瞞，不坦蕩 瞽：盲人 , 沒眼色 1. 設(shè)計作文的原則：鞏固知識，培養(yǎng)能力。 2. 作業(yè)展示： (1) 背誦并默寫第一至三章。 (2) 讓學(xué)生收集社會生活中不得體用語三條，并提出改 正意見。 (3) 師生之間交流設(shè)計三條學(xué)生使用的文明用語。