(廣東專(zhuān)用)2014屆高考?xì)v史一輪 課時(shí)跟蹤檢測(cè)(二十七) 中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)(含解析) 岳麓版

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1、課時(shí)跟蹤檢測(cè)(二十七) 中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù) (時(shí)間:45分鐘 滿分:100分) 說(shuō)明:標(biāo)“★”題難度稍大,意在提醒學(xué)生慎思慎做,教師可對(duì)這些題目進(jìn)行選講 一、選擇題(每小題5分,共60分) 1.(2012·清遠(yuǎn)調(diào)研)以下中國(guó)歷史上的重要思想文化成就體現(xiàn)“墻內(nèi)開(kāi)花墻外香”這一特點(diǎn)的有(  ) ①印刷術(shù)?、谥改厢槨、刍鹚帯、堋肚迕魃虾訄D》 A.①②③         B.①②④ C.②③④ D.①②③④ 2.(2012·深圳一模)一直以來(lái),中國(guó)圖書(shū)只有手抄本,同一種圖書(shū)的復(fù)本相當(dāng)少。但唐宋以后市面上的圖書(shū)數(shù)量逐漸增多,圖書(shū)出版業(yè)慢慢興盛起來(lái)。導(dǎo)致這一變化的最重要的原因是

2、(  ) A.中外文化交流頻繁 B.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 C.造紙術(shù)的推廣 D.印刷技術(shù)的發(fā)展 3.下圖中,北京奧運(yùn)會(huì)的火炬“祥云”以“淵源共生,和諧共融”為創(chuàng)意,造型以中國(guó)傳統(tǒng)的紙卷軸為創(chuàng)意,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的(  ) A.法家思想與造紙術(shù)    B.墨家思想與活字印刷術(shù) C.儒家思想與活字印刷術(shù) D.儒家思想與造紙術(shù) 4.(2012·佛山南海摸底)《天工開(kāi)物》中記載“(成分)以消石(硝石),硫磺為主,草木灰為輔。消性至陰,硫性至陽(yáng),陰陽(yáng)兩神物相遇于無(wú)隙可容之中,其出也,人物膺(承受)之,魂散驚而魄齏粉(粉身碎骨)”。文中提到的是(  ) A.火藥

3、 B.造紙術(shù) C.磁石 D.印刷術(shù) 5.(2012·汕頭模擬)元稹為白居易《長(zhǎng)慶集》作序說(shuō):“牛童走馬之口無(wú)不道(其詩(shī)),至于繕寫(xiě)模勒(刻)炫(叫)賣(mài)于市井?!闭f(shuō)明在唐代,白居易詩(shī)的傳播途徑,除手抄外,還有(  ) ①活字印刷術(shù) ②雕版印刷?、劭陬^傳播?、鼙? A.①② B.②④ C.①③ D.②③ 6.★(2012·潮州模擬)指南針作為一種古老的指向工具,對(duì)中國(guó)及世界歷史的發(fā)展都做出了重要貢獻(xiàn),在以下情境中有條件用到指南針的是(  ) ①明朝時(shí)期的鄭和下西洋 ②南宋時(shí)期出海與外國(guó)進(jìn)行貿(mào)易的商船 ③古希臘梭倫執(zhí)政時(shí)期進(jìn)行海外貿(mào)易的船隊(duì)

4、 ④明清時(shí)期歐洲到中國(guó)進(jìn)行傳教的傳教士 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④ 7.古代四大發(fā)明中影響最為久遠(yuǎn),對(duì)文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步作用最為顯著的是(  ) 8.(2012·廣東六校聯(lián)考)據(jù)《與公肅甥書(shū)》記載:“憶昔時(shí)邸報(bào),至(明)崇禎十一年方有活板(版),自此以前,并是寫(xiě)本。”對(duì)“活版”理解正確的是(  ) A.活版技術(shù)從明代開(kāi)始使用 B.活版之前信息傳遞均用手抄 C.活版最早使用的是木活字 D.活版在四大發(fā)明中出現(xiàn)最晚 9.(2012·茂名一模)據(jù)百度百科介紹,中國(guó)古代有一部具有世界性影響的科學(xué)巨著,其資料被達(dá)爾文《動(dòng)物和植物在家養(yǎng)下的

5、變異》一書(shū)引用。這本科學(xué)巨著是(  ) A.《授時(shí)歷》 B.《本草綱目》 C.《農(nóng)政全書(shū)》 D.《天工開(kāi)物》 10.系統(tǒng)論述了“望、聞、問(wèn)、切”四診療法,奠定了后世中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)的是(  ) A.《本草綱目》 B.《傷寒雜病論》 C.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 D.《千金方》 11.★日前,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所所長(zhǎng)楊義在澳門(mén)大學(xué)進(jìn)行演講時(shí)指出,以400多年前意大利傳教士利瑪竇來(lái)華為標(biāo)志,中國(guó)文化注入了一種異樣的色彩。下列作品中,反映這一特點(diǎn)的是(  ) 12.★英國(guó)學(xué)者李約瑟在評(píng)論《九章算術(shù)》時(shí)說(shuō):“從它的社會(huì)根源來(lái)看,它與官僚政府組織有密切聯(lián)

6、系,并且專(zhuān)門(mén)致力于統(tǒng)治官員所要解決的問(wèn)題,土地丈量、谷倉(cāng)容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率……‘為數(shù)學(xué)而數(shù)學(xué)’的場(chǎng)合極少?!庇纱丝梢?jiàn)我國(guó)古代科技的特點(diǎn)是(  ) A.重實(shí)用 B.重理論 C.重民眾 D.重實(shí)驗(yàn) 二、非選擇題(第13題20分,第14題20分,共40分) 13.閱讀下列材料: 材料一 16世紀(jì)末來(lái)華的耶穌會(huì)教士利瑪竇在一封信中說(shuō):“中國(guó)人非常博學(xué),醫(yī)學(xué)、自然科學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)都十分精通。他們以不同于我們西方人的方法正確地計(jì)算日食、月食?!? 材料二 由于歷史的巧合,近代科學(xué)在歐洲崛起與耶穌會(huì)傳教團(tuán)在中國(guó)的活動(dòng)大體同時(shí),因而近代科學(xué)幾乎馬上與中國(guó)

7、傳統(tǒng)科學(xué)相接觸。 ——李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》 材料三 董仲舒是有漢一代最有影響的思想家,在當(dāng)時(shí)就享有“群儒之首”的聲譽(yù),在中國(guó)文化史上,也占有重要地位。……董仲舒學(xué)說(shuō)的消極影響也是嚴(yán)重的……我們民族性格中的封閉自我,盲目自足,因循守舊,不思奮進(jìn)等等劣根性,都與之直接相關(guān)。 ——馮天瑜等著《中國(guó)文化史》 材料四 中國(guó)人在科學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)明上的確非常偉大。問(wèn)題是它為什么沒(méi)有繼續(xù)上升到理論,構(gòu)筑起其理論體系,或如西方那樣,發(fā)展出現(xiàn)代科學(xué)。 ——李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》 請(qǐng)回答: (1)結(jié)合材料一及所學(xué)知識(shí),從醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)和天文學(xué)方面各舉一例證明利瑪竇的結(jié)論。(6分) (

8、2)結(jié)合材料二及所學(xué)知識(shí),“近代科學(xué)在歐洲崛起”的標(biāo)志是什么?其主要條件有哪些?(6分) (3)結(jié)合材料三及所學(xué)知識(shí)分析,董仲舒為什么能在中國(guó)文化史上占有重要地位?(4分) (4)結(jié)合材料三及所學(xué)知識(shí),從思想文化方面回答材料四中李約瑟的“問(wèn)題”。(4分) 14.四大發(fā)明是中國(guó)古代科技發(fā)展的里程碑。閱讀下列材料: 材料一  材料二 火藥、指南針和印刷術(shù)的發(fā)明……這些都是資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展的必要前提。 ——馬克思1863年1月28日致恩格斯的信 請(qǐng)回答: (1)四大發(fā)明是中華民族集體智慧的結(jié)晶,一些杰出人物也發(fā)揮了重要作

9、用。仔細(xì)觀察材料一中的圖片,試以造紙術(shù)、印刷術(shù)說(shuō)明。(8分) (2)中國(guó)古代科技領(lǐng)先于世界,并做出了突出的貢獻(xiàn)。結(jié)合材料二及所學(xué)知識(shí),試以四大發(fā)明對(duì)歐洲向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的作用為例說(shuō)明。(12分) 答 案 課時(shí)跟蹤檢測(cè)(二十七) 中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù) 1.選A 本題考查中國(guó)古代的重大科技成就,關(guān)鍵信息“墻內(nèi)開(kāi)花墻外香”,是突出強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代科技成就對(duì)世界的影響。而對(duì)世界的影響十分巨大的是四大發(fā)明,故正確答案為A。 2. 選D 唐宋時(shí)期,我國(guó)相繼出現(xiàn)雕版印刷術(shù)和活字印刷術(shù),從而促進(jìn)了圖書(shū)出版業(yè)的發(fā)展,故選D項(xiàng)。 3. 選D 本題考查的是對(duì)中國(guó)

10、傳統(tǒng)思想文化與古代科技的理解。根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí),“和諧”體現(xiàn)的是儒家思想;“紙卷軸”反映的是造紙術(shù)。故選D。 4. 選A 本題考查學(xué)生的閱讀、理解能力。根據(jù)材料中的關(guān)鍵信息:制作火藥的成分以及“其出”后的狀況,可知其應(yīng)是火藥。 5. 選D 材料中“牛童走馬之口無(wú)不道”說(shuō)明了口頭傳播的途徑,“繕寫(xiě)模勒(刻)炫(叫)賣(mài)于市井”說(shuō)明了印刷技術(shù)的運(yùn)用,唐代是雕版印刷,北宋才有了活字印刷。 6. 選C 此題考查的是對(duì)中國(guó)古代四大發(fā)明之指南針外傳的相關(guān)史實(shí)的理解。根據(jù)所學(xué)史實(shí)指南針是在宋元時(shí)期經(jīng)阿拉伯商人傳到歐洲,故③錯(cuò)誤,此題正確選項(xiàng)是C。 7. 選D 古代四大發(fā)明中影響最為久遠(yuǎn),對(duì)

11、文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步作用最為顯著的是造紙術(shù)。本題易錯(cuò)選B,印刷術(shù)是以造紙術(shù)為基礎(chǔ)的,有了造紙術(shù),才談得上印刷術(shù)。 8. 選D 活字印刷術(shù)從宋代開(kāi)始使用,A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;活字印刷術(shù)發(fā)明前信息傳遞已有雕版印刷,B項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí),雕版印刷術(shù)自隋唐開(kāi)始就有使用;C項(xiàng)說(shuō)法也不正確,最早的活字是膠泥活字。本題應(yīng)選D項(xiàng),活字印刷術(shù)在四大發(fā)明中出現(xiàn)最晚,造紙術(shù)在西漢時(shí)已出現(xiàn);世界上最早的指南儀器是中國(guó)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明的“司南”; 古代煉丹家在煉制丹藥時(shí)發(fā)明了火藥,唐末火藥開(kāi)始用于軍事。 9.選B 本題考查中國(guó)古代的重大成就。從達(dá)爾文的著作《動(dòng)物和植物在家養(yǎng)下的變異》可以推斷出引用的資料與動(dòng)物和植物的記載有關(guān)。

12、而這一系列著作中對(duì)植物做了詳盡的描述的為《本草綱目》,故答案只能為B。 10.選B 東漢末年,張仲景的中醫(yī)專(zhuān)著《傷寒雜病論》,系統(tǒng)論述了“望、聞、問(wèn)、切”四診療法,奠定了后世中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)。 11. 選A 根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí),明朝末年意大利傳教士利瑪竇來(lái)華屬于第一次西學(xué)東漸,能夠反映這一歷史事件的是徐光啟的《農(nóng)政全書(shū)》。 12.選A 從題目中提取有效信息:“與官僚政府組織有密切聯(lián)系”“土地丈量、谷倉(cāng)容積……”說(shuō)明注重實(shí)用。 13.解析:本題主要考查學(xué)生解讀材料、運(yùn)用知識(shí)描述和闡釋歷史事物特征的能力。第(1)問(wèn)實(shí)際上是概括古代中國(guó)在題干中提到的三個(gè)領(lǐng)域的主要成就。

13、第(2)問(wèn)要注意從經(jīng)濟(jì)思想等角度思考。第(3)問(wèn)要注意董仲舒對(duì)儒學(xué)的改造適應(yīng)了封建統(tǒng)治的需要。第(4)問(wèn)分析導(dǎo)致近代以來(lái)中國(guó)科技落后的原因,回答時(shí)一定要注意題目對(duì)問(wèn)題內(nèi)容的限定,注意從思想文化領(lǐng)域分析原因。 答案:(1)醫(yī)學(xué):戰(zhàn)國(guó)問(wèn)世、西漢編定了《黃帝內(nèi)經(jīng)》;數(shù)學(xué):最早發(fā)明了十進(jìn)位值制記數(shù)法;天文學(xué):最早使用赤道坐標(biāo)。 (2)標(biāo)志:牛頓經(jīng)典力學(xué)體系形成。條件:資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展;啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步解放了人們的思想。 (3)他改造儒家思想,形成了新儒學(xué)體系,使儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想。 (4)儒家思想束縛人們的思想,導(dǎo)致中華民族存在盲目自足、因循守舊、不思奮進(jìn)等缺點(diǎn),沒(méi)有進(jìn)行理

14、論創(chuàng)新。 14.解析:本題考查學(xué)生的閱讀歸納能力。第(1)問(wèn)結(jié)合所學(xué),從造紙和印刷術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)加以說(shuō)明。第(2)問(wèn)要分析說(shuō)明四大發(fā)明對(duì)歐洲思想解放和社會(huì)進(jìn)步的影響。 答案:(1)西漢時(shí)已發(fā)明植物纖維紙,但紙質(zhì)粗糙;東漢時(shí),蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),制成便于書(shū)寫(xiě)的紙,人稱(chēng)“蔡侯紙”;世界上現(xiàn)存最早的有明確時(shí)間記載的印刷品是在唐朝,使用的是雕版印刷術(shù);北宋畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù),節(jié)省了印刷費(fèi)用,提高了印刷效率。 (2)四大發(fā)明問(wèn)世后,逐漸走向世界,并傳入歐洲。造紙術(shù)促進(jìn)歐洲文化的發(fā)展;火藥的傳入,推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展,對(duì)資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建貴族起了重大作用;指南針在地理大發(fā)現(xiàn)中起了重要作用;印刷術(shù)推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革,促進(jìn)了人類(lèi)思想的解放。這一切都為歐洲由封建社會(huì)過(guò)渡到資本主義社會(huì)創(chuàng)造了條件。

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