第七章 社會(huì)主義改革開放理論

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1、第七章【教學(xué)目的與要求教學(xué)目的與要求】n1認(rèn)識(shí)和理解改革開放的必然認(rèn)識(shí)和理解改革開放的必然性和性質(zhì)；性和性質(zhì)；n2、在把握改革是全面改革的基、在把握改革是全面改革的基礎(chǔ)上，理解礎(chǔ)上，理解“三個(gè)有利于三個(gè)有利于”標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)的重要性，進(jìn)而正確處理改準(zhǔn)的重要性，進(jìn)而正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關(guān)系；革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關(guān)系；n3、了解對外開放是我國必須長、了解對外開放是我國必須長期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國策，期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國策，系統(tǒng)系統(tǒng)理解我國理解我國“全方位、多層次、全方位、多層次、寬領(lǐng)域?qū)掝I(lǐng)域”對外開放的格局，以對外開放的格局，以及怎樣提高開放型經(jīng)濟(jì)水平？及怎樣提高開放型經(jīng)濟(jì)水平？【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)與

2、難點(diǎn)】l1、社會(huì)主義改革開放的、社會(huì)主義改革開放的客觀必然性；客觀必然性；l2、社會(huì)主義社會(huì)的基本、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾；矛盾；l3、中國社會(huì)主義改革的、中國社會(huì)主義改革的全面性；全面性；l4、改革、發(fā)展與穩(wěn)定之、改革、發(fā)展與穩(wěn)定之間的關(guān)系。間的關(guān)系。l5、實(shí)行對外開放的必然、實(shí)行對外開放的必然性和必要性性和必要性l6、我國對外開放的開放、我國對外開放的開放格局格局第七章 社會(huì)主義改革開放理論第一節(jié)第一節(jié)改革開放是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路改革開放是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路第二節(jié)第二節(jié)堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革第三節(jié)第三節(jié) 毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持對外開放毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持對外開放第一

3、節(jié)第一節(jié) 改革開放是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路改革開放是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路一、決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇一、決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇二、二、社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展 深圳辛酸逃港0001.鳳凰寬頻-深圳解密檔案：十萬人辛酸逃港.flvn據(jù)深圳解密的檔案記載，深圳共出現(xiàn)了4次大規(guī)模偷渡。n第一次1957年前后，實(shí)行公社化運(yùn)動(dòng)期間，一次外逃了5000多人。n第二次1961年，經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，一次外逃19萬人。n第三次1972年，外逃2萬人。n 第四次是l979年，撤縣建市初期，有7萬多人沿著幾條公路成群結(jié)隊(duì)地?fù)硐蜻吘尘€，伺機(jī)越境。最后外逃3萬人。對于

4、只有11萬勞動(dòng)力的寶安縣來說，這是一次空前的大失血。n【現(xiàn)實(shí)資料呈現(xiàn)】【現(xiàn)實(shí)資料呈現(xiàn)】n香港居民返回內(nèi)地生活，更已成為大趨勢。香港規(guī)劃署調(diào)查發(fā)現(xiàn)，到內(nèi)地居住的港人每兩年以50%的速度增長。以2005年計(jì)算，有9.1萬多人，而2001年只有4萬多人，增幅已超過一倍。事實(shí)上，調(diào)查更顯示，港人在內(nèi)地自置的物業(yè)數(shù)量，達(dá)18.16萬個(gè)，而且多集中在深圳、東莞和廣州。nn【交流研討】【交流研討】n1.為什么改革開放前國人全身心偷渡到香港？為什么改革開放前國人全身心偷渡到香港？n2.從內(nèi)地人冒著生命危險(xiǎn)偷渡去香港到如今更多的港人回內(nèi)地置產(chǎn)，說明了什么從內(nèi)地人冒著生命危險(xiǎn)偷渡去香港到如今更多的港人回內(nèi)地置產(chǎn)，

5、說明了什么問題？問題？【點(diǎn)【點(diǎn) 評(píng)】評(píng)】n為什么大家人心向外要偷渡到香港？這件事當(dāng)時(shí)震驚了中央，包括鄧小平當(dāng)時(shí)也知道。80年代后出生的同學(xué)們覺得不可思議。n據(jù)后來扛起廣東改革開放大旗的吳南生說，他帶著秘書下到田間進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了一件蹊蹺的事：深圳有個(gè)羅芳村，河對岸的新界也有個(gè)羅芳村。不過，深圳羅芳村的人均年收入是l34元，而新界羅芳村的人均年收入是13，000元；寶安一個(gè)農(nóng)民勞動(dòng)日的收入為070到120元，而香港農(nóng)民勞動(dòng)一日收入60一70港幣，兩者差距懸殊到l00倍。更耐人尋味的是，新界原本并沒有一個(gè)什么羅芳村，居住在這里的人竟然全都是從深圳的羅芳村逃過去的。n從內(nèi)地人冒著生命危險(xiǎn)偷渡去香港到

6、如今更多的港人回內(nèi)地置產(chǎn)，說明了什么問題？說明中國內(nèi)地發(fā)展了。國家統(tǒng)計(jì)局局長謝伏瞻2007年1月25日宣布，初步核算顯示，2006年我國GDP為209407億元，增長10.7%，增速比上年加快0.3個(gè)百分點(diǎn)。20多年來，中國為什么能發(fā)展的如此之快？n社會(huì)主義改革和對外開放社會(huì)主義改革和對外開放 改革是因?yàn)椋壕蛧鴥?nèi)來說，社會(huì)改革是因?yàn)椋壕蛧鴥?nèi)來說，社會(huì)主義制度確立后，主義制度確立后，“一大二公三純一大二公三純”的所有制、高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體的所有制、高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制等嚴(yán)重制約了生產(chǎn)力發(fā)展。就國制等嚴(yán)重制約了生產(chǎn)力發(fā)展。就國際來看，新技術(shù)革命發(fā)展，世界經(jīng)際來看，新技術(shù)革命發(fā)展，世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日

7、趨緊密，原有經(jīng)濟(jì)體制和濟(jì)聯(lián)系日趨緊密，原有經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的不適應(yīng)。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的不適應(yīng)。第一節(jié)第一節(jié) 改革開放是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路改革開放是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路一、決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇改革使中國發(fā)生歷史性的變化改革使中國發(fā)生歷史性的變化 上海郊區(qū)農(nóng)村上海郊區(qū)農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后后,農(nóng)民在年終分配時(shí)露出了笑臉農(nóng)民在年終分配時(shí)露出了笑臉 大豐收 看我們酷不酷？我們不再交農(nóng)業(yè)稅了，國家還要給我們補(bǔ)貼呢 ！青藏鐵路通車了！2007年兩會(huì)物權(quán)法高票通過這部法律的通過很不容易！從倡議到五審的12年間，物權(quán)法的修訂和審議紛爭此起彼

8、伏，幾經(jīng)周折。本來早就應(yīng)該通過，卻一直拖到這次人大。2005年8月，北大教授鞏獻(xiàn)田寫了一封致全國人大委員長吳邦國以及全國人大常委會(huì)的公開信。這封信也被稱為是法制史上最“?！钡囊环庑拧Ｐ胖蟹Q物權(quán)法（草案）“背離社會(huì)主義基本原則、開歷史倒車”，并且涉嫌違憲。名人抗旗，新老左派紛紛上陣，以網(wǎng)絡(luò)為陣地，對物權(quán)法群起討伐。公開信成功地使人大放棄了在去年3月人大會(huì)議上通過物權(quán)法的計(jì)劃，將草案交回人大常委會(huì)繼續(xù)審議，使物權(quán)法（草案）成為中國歷史上審議次數(shù)最多的一部法典。為了最終能阻止這部法律出臺(tái)，不久鞏獻(xiàn)田們又把公開信改為聯(lián)名上書，征集了777名各界人士的簽名，分送政治局常委和人大常委。5050年代春節(jié)年代

9、春節(jié)中心思想：中心思想：歡樂與大事相連歡樂與大事相連50年代春節(jié)大事記：年代春節(jié)大事記：1954年春節(jié)剛過，中央決定興建武漢長江大橋；年春節(jié)剛過，中央決定興建武漢長江大橋；1958年除夕，年除夕，2.7萬民工、解放軍官兵、機(jī)關(guān)干部、萬民工、解放軍官兵、機(jī)關(guān)干部、學(xué)生在十三陵水庫工地勞動(dòng)；學(xué)生在十三陵水庫工地勞動(dòng)；1959年春節(jié)，周恩來總理與赫魯曉夫再次碰杯，中年春節(jié)，周恩來總理與赫魯曉夫再次碰杯，中蘇進(jìn)一步擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)合作，決定未來八年，由蘇聯(lián)方面幫助蘇進(jìn)一步擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)合作，決定未來八年，由蘇聯(lián)方面幫助我國建設(shè)我國建設(shè)78個(gè)大型企業(yè)和電站個(gè)大型企業(yè)和電站關(guān)鍵詞句：關(guān)鍵詞句：“從前我哪兒敢這樣想呀從前

10、我哪兒敢這樣想呀”，“今年又比今年又比去年強(qiáng)去年強(qiáng)”。流行歌曲：流行歌曲：歡度佳節(jié)迎新春歡度佳節(jié)迎新春（1958年流行）年流行）時(shí)尚活動(dòng)：時(shí)尚活動(dòng)：寫信慰問人民志愿軍寫信慰問人民志愿軍人氣單品：人氣單品：三尺多長，上面插著小紅旗的大糖葫蘆三尺多長，上面插著小紅旗的大糖葫蘆 6060年代春節(jié)年代春節(jié)中心思想：中心思想：思想統(tǒng)一，行動(dòng)一致思想統(tǒng)一，行動(dòng)一致餐桌上的年夜飯幾乎是一樣的，家里的家具擺餐桌上的年夜飯幾乎是一樣的，家里的家具擺設(shè)是一樣的，穿著打扮也相差不到哪兒去，就連人設(shè)是一樣的，穿著打扮也相差不到哪兒去，就連人們對生活的夢想也是一樣一樣的。們對生活的夢想也是一樣一樣的。關(guān)鍵詞句：關(guān)鍵詞句

11、：“爸爸同志，媽媽同志，春節(jié)好！爸爸同志，媽媽同志，春節(jié)好！”時(shí)尚活動(dòng)：時(shí)尚活動(dòng)：單位發(fā)票看電影、操辦游藝會(huì)、團(tuán)單位發(fā)票看電影、操辦游藝會(huì)、團(tuán)拜，街道統(tǒng)一發(fā)票證、購貨本，組織打掃衛(wèi)生。拜，街道統(tǒng)一發(fā)票證、購貨本，組織打掃衛(wèi)生。知識(shí)青年下放農(nóng)村，到廣闊天地里過春節(jié)知識(shí)青年下放農(nóng)村，到廣闊天地里過春節(jié)人氣單品：人氣單品：富強(qiáng)粉肉餃子、大白菜富強(qiáng)粉肉餃子、大白菜 1966年春節(jié)前，在遼寧省海城縣農(nóng)村集貿(mào)市場上，當(dāng)?shù)氐膵D女們在棉布攤前選購花布，年春節(jié)前，在遼寧省海城縣農(nóng)村集貿(mào)市場上，當(dāng)?shù)氐膵D女們在棉布攤前選購花布，準(zhǔn)備回家縫制新衣。準(zhǔn)備回家縫制新衣。7070年代春節(jié)年代春節(jié)中心思想：中心思想：我變我變

12、我變變變我變我變我變變變從一色的藍(lán)螞蟻、綠軍裝到喇叭褲、西服，從一色樣從一色的藍(lán)螞蟻、綠軍裝到喇叭褲、西服，從一色樣板戲、革命歌曲到鄉(xiāng)戀、流行歌曲，從板戲、革命歌曲到鄉(xiāng)戀、流行歌曲，從“上山下鄉(xiāng)受教育上山下鄉(xiāng)受教育”到到“恢復(fù)高考恢復(fù)高考”，從打倒，從打倒“美帝美帝”到到“中美建交中美建交”，從，從“文革文革”到改革開放到改革開放70年代的春節(jié)，年年大不同。年代的春節(jié)，年年大不同。關(guān)鍵詞句：關(guān)鍵詞句：“厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)”（70年代早期）年代早期）“東風(fēng)浩蕩革命形勢無限好，紅旗招展生產(chǎn)戰(zhàn)線氣象新東風(fēng)浩蕩革命形勢無限好，紅旗招展生產(chǎn)戰(zhàn)線氣象新”（70年代前期）年代前期）喜氣洋洋

13、過春節(jié)，身強(qiáng)力壯迎長征喜氣洋洋過春節(jié)，身強(qiáng)力壯迎長征”（1979年）年）時(shí)尚活動(dòng)：時(shí)尚活動(dòng)：樣板戲、革命電影（樣板戲、革命電影（70年代前期）年代前期）內(nèi)部電影：內(nèi)部電影：黑白電視（黑白電視（70年代后期）年代后期）人氣單品：人氣單品：夜光手表、尼龍制品、點(diǎn)心匣子夜光手表、尼龍制品、點(diǎn)心匣子在在20世紀(jì)六七十年代商品短缺時(shí)期，黑龍江省哈爾濱市中山服務(wù)站的送貨車將年貨送到世紀(jì)六七十年代商品短缺時(shí)期，黑龍江省哈爾濱市中山服務(wù)站的送貨車將年貨送到居民大院。居民大院。1978年，北京市民在排隊(duì)購買年貨。年，北京市民在排隊(duì)購買年貨。8080年代春節(jié)年代春節(jié)中心思想：中心思想：看著晚會(huì)過春節(jié)看著晚會(huì)過春節(jié)

14、大年三十兒，一家人一邊包團(tuán)圓餃子吃年飯，大年三十兒，一家人一邊包團(tuán)圓餃子吃年飯，一邊看中央電視臺(tái)現(xiàn)場直播的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，一邊看中央電視臺(tái)現(xiàn)場直播的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，-80年代，中國百姓漸漸約定俗成了這樣一種獨(dú)特的過年代，中國百姓漸漸約定俗成了這樣一種獨(dú)特的過節(jié)方式。節(jié)方式。關(guān)鍵詞句：關(guān)鍵詞句：您過年好呀！做什么買賣呢？您過年好呀！做什么買賣呢？流行歌曲：流行歌曲：難忘今宵難忘今宵、冬天里的一把火冬天里的一把火時(shí)尚活動(dòng)：時(shí)尚活動(dòng)：坐在電視機(jī)旁看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)坐在電視機(jī)旁看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)人氣單品：人氣單品：新三大件新三大件-彩電、冰箱、洗衣機(jī)彩電、冰箱、洗衣機(jī)1980年春節(jié)前，四川彭縣農(nóng)民陳開方年春節(jié)前，

15、四川彭縣農(nóng)民陳開方(前右前右)買了一臺(tái)價(jià)值人民幣買了一臺(tái)價(jià)值人民幣520元的元的12英寸黑白電視英寸黑白電視機(jī)，引來鄉(xiāng)親們羨慕的目光。機(jī)，引來鄉(xiāng)親們羨慕的目光。9090年代春節(jié)年代春節(jié)中心思想：中心思想：提高生活品質(zhì)提高生活品質(zhì)大年初一的餃子不包了大年初一的餃子不包了-太費(fèi)事，買點(diǎn)兒速凍太費(fèi)事，買點(diǎn)兒速凍餃子代替；年夜飯不在家里吃，偏要去餐館里吃家餃子代替；年夜飯不在家里吃，偏要去餐館里吃家宴；大過年的，不好好在家里呆著，偏要外出旅游宴；大過年的，不好好在家里呆著，偏要外出旅游放鞭炮放鞭炮關(guān)鍵詞句：關(guān)鍵詞句：身體健康身體健康時(shí)尚活動(dòng)：時(shí)尚活動(dòng)：旅游、健身、短信拜年旅游、健身、短信拜年人氣單品：

16、人氣單品：鮮花鮮花 2007年年2月，一位女士在昆明市呈貢縣斗南花卉市場挑選郁金香。春節(jié)期間，昆明市民買月，一位女士在昆明市呈貢縣斗南花卉市場挑選郁金香。春節(jié)期間，昆明市民買花來裝點(diǎn)生活和作為饋贈(zèng)禮品成為時(shí)尚?；▉硌b點(diǎn)生活和作為饋贈(zèng)禮品成為時(shí)尚。2007年年1月，在山東濟(jì)南大月，在山東濟(jì)南大潤發(fā)超市內(nèi)，商家開辦的潤發(fā)超市內(nèi)，商家開辦的“年貨大街年貨大街”提供了大批年提供了大批年貨供顧客們挑選。貨供顧客們挑選。2007年1月，顧客在天津市古文化街年貨市場選購福字。豐富多彩、款式繁多的年節(jié)裝飾品，是近年年貨市場的一大亮點(diǎn)。視頻資料：60年飲食變遷 改革是一場革命，但不是一個(gè)階改革是一場革命，但不是

17、一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)意義上的革命，級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)意義上的革命，而是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)而是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。社會(huì)主義基本制度是正確的，展。社會(huì)主義基本制度是正確的，不能改變。具體制度有不少是需要不能改變。具體制度有不少是需要改革的。改革必須堅(jiān)持社會(huì)主義性改革的。改革必須堅(jiān)持社會(huì)主義性質(zhì)和方向。質(zhì)和方向。2 2改革開放是一場新的偉大革命改革開放是一場新的偉大革命 中國的第一次革命是什么？中國的第一次革命是什么？毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的推翻三座大山的新民主主義革命和社會(huì)主義革命。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，建立了中華人民共和國，通過三大改造，確立了社會(huì)主義制度，這是20世紀(jì)中國的第二次歷

18、史性巨變。為什么把改革同這一次革命相提并論？為什么把改革同這一次革命相提并論？首先，從改革在解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力方面所起的巨大作用看,革命是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力，改革也是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。其次，從改革所帶來的政策的重新選擇、體制的重新建構(gòu)的深刻性和廣泛性上來說，改革不亞于一場革命。請同學(xué)們思考：我國的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變改革是中國的第二次革命改革是中國的第二次革命一、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾一、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾n（一）馬克思恩格斯列（一）馬克思恩格斯列寧的社會(huì)基本矛盾理論寧的社會(huì)基本矛盾理論n（二）毛澤東的社會(huì)基（二）毛澤東的社會(huì)基本矛盾理論本矛盾理論n（三）鄧小平對社會(huì)

19、主（三）鄧小平對社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理論的義社會(huì)基本矛盾理論的豐富與發(fā)展豐富與發(fā)展二、社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展二、社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展（一）馬克思恩格斯列（一）馬克思恩格斯列寧的社會(huì)基本矛盾理論寧的社會(huì)基本矛盾理論 1.馬克思恩格斯的理論馬克思恩格斯的理論（1）社會(huì)基本矛盾的提出）社會(huì)基本矛盾的提出馬克思、恩格斯創(chuàng)立的辯證唯物主義和歷史唯物主義，馬克思、恩格斯創(chuàng)立的辯證唯物主義和歷史唯物主義，第一次科學(xué)地闡明了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，即生產(chǎn)關(guān)第一次科學(xué)地闡明了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，即生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的系與生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾是人

20、類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，人類社會(huì)發(fā)展是社矛盾是人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，人類社會(huì)發(fā)展是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。（一）馬克思恩格斯列（一）馬克思恩格斯列寧的社會(huì)基本矛盾理論寧的社會(huì)基本矛盾理論 1.馬克思恩格斯的理論馬克思恩格斯的理論 n（2）社會(huì)基本矛盾的構(gòu)成）社會(huì)基本矛盾的構(gòu)成n生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用；生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。n生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力，是最活躍的因素，生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力，是最活躍的因素，是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展

21、的最終決定力。是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力。n生產(chǎn)力制約著生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的性質(zhì)和變革；新生產(chǎn)力制約著生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的性質(zhì)和變革；新的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的建立，反過來又促進(jìn)生產(chǎn)力的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的建立，反過來又促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。的發(fā)展。社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的更替上層建筑上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力生產(chǎn)力社會(huì)形態(tài)社會(huì)形態(tài)生產(chǎn)方式生產(chǎn)方式社會(huì)基本矛盾社會(huì)基本矛盾社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)圖示社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)圖示（一）馬克思恩格斯列寧的社會(huì)（一）馬克思恩格斯列寧的社會(huì)基本矛盾理論基本矛盾理論 1.馬克思恩格斯的理論馬克思恩格斯的理論（3）恩格斯晚年的思想）恩格斯晚年的

22、思想“所謂所謂社會(huì)主義社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)”，不是一種一成不變的東西，不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣度一樣,把它看成是經(jīng)常把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)。變化和改革的社會(huì)?！瘪R克思恩格斯選集馬克思恩格斯選集第第4卷，卷，人民出版社人民出版社1995年版，第年版，第693頁。頁。（一）馬克思恩格斯列寧的社會(huì)基本矛盾理論（一）馬克思恩格斯列寧的社會(huì)基本矛盾理論 2.列寧的理論列寧的理論 n“在社會(huì)主義條件下，在社會(huì)主義條件下，對抗消滅了，矛盾存在對抗消滅了，矛盾存在著著”。列寧：列寧：列列寧全集寧全集第第60卷，人民卷，人民出版社出版社1990年版，第年版，

23、第282頁。頁。（一）馬克思恩格斯列寧的社會(huì)基本矛盾理論（一）馬克思恩格斯列寧的社會(huì)基本矛盾理論 2.列寧的理論列寧的理論“今后在發(fā)展生產(chǎn)力和文化今后在發(fā)展生產(chǎn)力和文化方面，我們每前進(jìn)和提高方面，我們每前進(jìn)和提高一步，都必定同時(shí)改善和一步，都必定同時(shí)改善和改造我們的蘇維埃制度。改造我們的蘇維埃制度?！绷袑幦袑幦诘?卷，第卷，第577頁。頁。（二）毛澤東的社會(huì)基本矛盾理論（二）毛澤東的社會(huì)基本矛盾理論 1、指出社會(huì)主義社會(huì)仍然、指出社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著矛盾，正是這些存在著矛盾，正是這些矛盾推動(dòng)著社會(huì)主義社矛盾推動(dòng)著社會(huì)主義社會(huì)向前發(fā)展。會(huì)向前發(fā)展。n社會(huì)主義社會(huì)的基本矛社會(huì)主義社會(huì)的基

24、本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間、上層建筑和產(chǎn)力之間、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，他們表現(xiàn)在社會(huì)生活的他們表現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面，貫穿于社會(huì)各個(gè)方面，貫穿于社會(huì)主義社會(huì)的始終，是推主義社會(huì)的始終，是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷向動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷向前發(fā)展的根本動(dòng)力。前發(fā)展的根本動(dòng)力。（二）毛澤東的社會(huì)基本矛盾理論（二）毛澤東的社會(huì)基本矛盾理論 2、闡明了社會(huì)主義社會(huì)、闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)?；久艿男再|(zhì)和特點(diǎn)。n社會(huì)主義社會(huì)的基本矛社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾同舊社會(huì)相比，具有盾同舊社會(huì)相比，具有“又相適應(yīng)又相矛盾又相適應(yīng)又相矛盾”的特點(diǎn)，是在基

25、本適應(yīng)的特點(diǎn)，是在基本適應(yīng)條件下的矛盾，是在人條件下的矛盾，是在人民根本利益一致基礎(chǔ)上民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾。它是非對抗性的矛盾。它是非對抗性的矛盾。的矛盾。（二）毛澤東的社會(huì)基本矛盾理論（二）毛澤東的社會(huì)基本矛盾理論 3、提出了通過社會(huì)主義制、提出了通過社會(huì)主義制度本身解決社會(huì)基本矛度本身解決社會(huì)基本矛盾的思想。盾的思想。n指出，社會(huì)主義社會(huì)的指出，社會(huì)主義社會(huì)的矛盾不是對抗性的，不矛盾不是對抗性的，不需要采取劇烈的階級(jí)斗需要采取劇烈的階級(jí)斗爭的方式，可以通過社爭的方式，可以通過社會(huì)主義制度本身的調(diào)整會(huì)主義制度本身的調(diào)整和完善不斷地得到解決。和完善不斷地得到解決。（二）毛澤東的社會(huì)基本矛

26、盾理論（二）毛澤東的社會(huì)基本矛盾理論 4.進(jìn)一步分析了中國的社會(huì)進(jìn)一步分析了中國的社會(huì)矛盾。矛盾。n指出，在我國社會(huì)存在著指出，在我國社會(huì)存在著兩類不同性質(zhì)的矛盾，即兩類不同性質(zhì)的矛盾，即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。正確處理人民內(nèi)部矛盾是正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題。國家政治生活的主題。（三）鄧小平對社會(huì)主義社會(huì)（三）鄧小平對社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理論的豐富與發(fā)展基本矛盾理論的豐富與發(fā)展 1.鄧小平對毛澤東鄧小平對毛澤東基本矛盾理論的充分肯定基本矛盾理論的充分肯定n指出：指出：“關(guān)于基本矛盾，我想現(xiàn)在還是按照毛澤東同志在關(guān)于基本矛盾，我想現(xiàn)在還是按照毛澤東同志在關(guān)

27、于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題一文中的提法比較一文中的提法比較好。好?！眓同時(shí)還指出：同時(shí)還指出：“毛澤東同志說：毛澤東同志說：在社會(huì)主義社會(huì)中，基在社會(huì)主義社會(huì)中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。當(dāng)然，指出這些基本矛盾，當(dāng)然，指出這些基本矛盾，并不就完全解決了問題，還需要就此作深入的具體的研并不就完全解決了問題，還需要就此作深入的具體的研究。究?！眓1979年年3月，月，鄧小平文選鄧小平文選第第2卷，人民出版社卷，人民出版社1994年版，第年版，第18

28、1182頁。頁。（三）鄧小平對社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理（三）鄧小平對社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理論的豐富與發(fā)展論的豐富與發(fā)展 2.鄧小平對毛澤東基本矛盾理論豐富與發(fā)展的主要內(nèi)容鄧小平對毛澤東基本矛盾理論豐富與發(fā)展的主要內(nèi)容n第一，判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應(yīng)第一，判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應(yīng)，要從實(shí)際出發(fā)，具，要從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析，體問題具體分析，主要看它是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力的發(fā)展要求，主要看它是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力的發(fā)展要求，能否推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展能否推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。n第二，提出在社會(huì)主義社會(huì)依然有解放生產(chǎn)力的問題。第二，提出在社會(huì)主義社會(huì)依然有解放生產(chǎn)力的問題。突破了長期突

29、破了長期以來把解放生產(chǎn)力只是同一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的革命相聯(lián)系的以來把解放生產(chǎn)力只是同一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的革命相聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，提出社會(huì)主義制度建立后仍有一個(gè)解放生產(chǎn)力的問題。認(rèn)識(shí)，提出社會(huì)主義制度建立后仍有一個(gè)解放生產(chǎn)力的問題。n第三，把社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾、主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來。第三，把社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾、主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來。他指出：他指出：“我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民和國家我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民和國家的需要，這就是我們目前時(shí)期的主要矛盾的需要，這就是我們目前時(shí)期的主要矛盾?！保ㄠ囆∑轿倪x鄧小平文選第第2卷，人民卷，人民出版社出版社19

30、94年版，第年版，第182頁。）頁。）要解決這一矛盾，就必須發(fā)展生產(chǎn)，把黨和國要解決這一矛盾，就必須發(fā)展生產(chǎn)，把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。n第四，提出解決社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾、主要矛盾的途徑是第四，提出解決社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾、主要矛盾的途徑是改革。改革。過去我們解決社會(huì)矛盾的方式方法是過去我們解決社會(huì)矛盾的方式方法是“以階級(jí)斗爭為綱以階級(jí)斗爭為綱”，經(jīng)濟(jì)建設(shè)上忽略生產(chǎn)力的發(fā)展，要發(fā)展生產(chǎn)力就必須改革，改掉那經(jīng)濟(jì)建設(shè)上忽略生產(chǎn)力的發(fā)展，要發(fā)展生產(chǎn)力就必須改革，改掉那些束縛生產(chǎn)力發(fā)展的各種條條框框。些束縛生產(chǎn)力發(fā)展的各種條條框框。毛澤東與鄧

31、小平毛澤東與鄧小平關(guān)于社會(huì)主義基關(guān)于社會(huì)主義基本矛盾理論與實(shí)本矛盾理論與實(shí)踐的對比踐的對比共性：共性：社會(huì)主義基本矛盾仍然是生產(chǎn)社會(huì)主義基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。角度：角度：毛澤東毛澤東從生產(chǎn)關(guān)系和從生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑出發(fā)上層建筑出發(fā) 判斷：判斷：資產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)之間的矛無產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾是主要矛盾盾是主要矛盾 差異比較差異比較結(jié)果：結(jié)果：文化大文化大革命：革命：“一個(gè)一個(gè)階級(jí)推翻另一階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)個(gè)階級(jí)”角度：角度：鄧小平鄧小平從我國的現(xiàn)實(shí)從我國的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力狀況出生產(chǎn)力狀況出發(fā)

32、發(fā) 判斷：判斷：落后的生產(chǎn)落后的生產(chǎn)力與人民國家需要力與人民國家需要之間的矛盾是主要之間的矛盾是主要矛盾，具體表現(xiàn)為矛盾，具體表現(xiàn)為高度集中的僵化體高度集中的僵化體制與生產(chǎn)力的矛盾制與生產(chǎn)力的矛盾 結(jié)果：結(jié)果：體制改體制改革：廢除僵化革：廢除僵化的舊體制，發(fā)的舊體制，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力展社會(huì)生產(chǎn)力3、鄧小平與毛澤東社會(huì)基本矛盾思想的比較鄧小平與毛澤東社會(huì)基本矛盾思想的比較1.全面深化改革的總目標(biāo)全面深化改革的總目標(biāo)二、堅(jiān)定不移地推進(jìn)全面改革（一）全面深化改革鄧小平2.全面深化改革的內(nèi)容全面深化改革全面深化改革經(jīng)濟(jì)體制改革經(jīng)濟(jì)體制改革政治體制改革政治體制改革文化體制改革文化體制改革社會(huì)體制改革社會(huì)體

33、制改革生態(tài)體制改革生態(tài)體制改革黨建制度改革黨建制度改革使市場在資源配置中起決定性作使市場在資源配置中起決定性作用用堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一依法治國有機(jī)統(tǒng)一建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，社建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，社會(huì)主義文化強(qiáng)國會(huì)主義文化強(qiáng)國保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義正義建設(shè)美麗中國，深化生態(tài)文明建設(shè)美麗中國，深化生態(tài)文明提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平執(zhí)政水平經(jīng)濟(jì)體制改革與政治體制改革的關(guān)系相互依賴、相互配合相互依賴、相互配合3.改革的成功經(jīng)驗(yàn)（二）堅(jiān)持改革的正確方向n1.堅(jiān)持改革的

34、正確方向，最核心的堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)n2.堅(jiān)持改革的正確方向，就是要堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義n3.堅(jiān)持改革的正確方向，就是要堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向（三）正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的辨證關(guān)系如何處理三者關(guān)系一、中國的發(fā)展離不開世界一、中國的發(fā)展離不開世界二、對外開放是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放二、對外開放是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放三、全面提高開放型經(jīng)濟(jì)水平三、全面提高開放型經(jīng)濟(jì)水平第三節(jié)第三節(jié) 毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持對外開放毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持對外開放一、中國的發(fā)展離不開世界一、中國的發(fā)展離不開世界n（一）對內(nèi)改革要求對外開放（一）對內(nèi)改革要求對外開放n（二）鄧小平的對外開放思想（二）鄧小

35、平的對外開放思想是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展n（三）鄧小平的對外開放思想（三）鄧小平的對外開放思想n（四）我國何以要實(shí)行對外開（四）我國何以要實(shí)行對外開放放n（五）實(shí)行對外開放要處理好（五）實(shí)行對外開放要處理好對外開放與獨(dú)立自主、自力更對外開放與獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系生的關(guān)系n（六）全球化的含義與特點(diǎn)（六）全球化的含義與特點(diǎn)n（七）我國歷史上的對外開放（七）我國歷史上的對外開放（一）對內(nèi)改革要求對外開放（一）對內(nèi)改革要求對外開放 改革和開放緊密相連，鄧小平改革和開放緊密相連，鄧小平一方面把十一屆三中全會(huì)以來一方面把十一屆三中全會(huì)以來的改革開放政策都叫改革，另的改革開放

36、政策都叫改革，另一方面，又把改革政策也稱為一方面，又把改革政策也稱為開放政策，他說實(shí)際上我們制開放政策，他說實(shí)際上我們制定了兩個(gè)開放政策，即對外開定了兩個(gè)開放政策，即對外開放和對內(nèi)開放。不僅如此，他放和對內(nèi)開放。不僅如此，他還把兩者放在同等重要的地位，還把兩者放在同等重要的地位，他說：他說：“搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，沒有這兩個(gè)開放不行。設(shè)，沒有這兩個(gè)開放不行?！睂ν忾_放和改革一起成為耘時(shí)對外開放和改革一起成為耘時(shí)期中國最鮮明的特征。期中國最鮮明的特征。（二）鄧小平的對外開放思想是對毛澤東（二）鄧小平的對外開放思想是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展思想的繼承和發(fā)展n早在新民主主義革命時(shí)期

37、，毛澤東就指出：早在新民主主義革命時(shí)期，毛澤東就指出：中國不中國不是孤立的也不能孤立，中國與世界緊密聯(lián)系的事實(shí)，是孤立的也不能孤立，中國與世界緊密聯(lián)系的事實(shí)，也是我們的立腳點(diǎn)。我們不是也不能是閉關(guān)主義者，也是我們的立腳點(diǎn)。我們不是也不能是閉關(guān)主義者，中國早已不能閉關(guān)中國早已不能閉關(guān)。n新中國成立前夕，毛澤東即宣布，中國人民愿意同新中國成立前夕，毛澤東即宣布，中國人民愿意同世界各國人民實(shí)行友好合作，恢復(fù)和發(fā)展國際間的世界各國人民實(shí)行友好合作，恢復(fù)和發(fā)展國際間的通商事業(yè)，以利發(fā)展生產(chǎn)和繁榮經(jīng)濟(jì)。在通商事業(yè)，以利發(fā)展生產(chǎn)和繁榮經(jīng)濟(jì)。在論十大論十大關(guān)系關(guān)系中他又指出，我們堅(jiān)決抵制和批判外國資產(chǎn)中他又指

38、出，我們堅(jiān)決抵制和批判外國資產(chǎn)階級(jí)的一切腐朽制度和思想作風(fēng)，但這并不妨礙去階級(jí)的一切腐朽制度和思想作風(fēng)，但這并不妨礙去學(xué)習(xí)資本主義國家的先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和企業(yè)管理方學(xué)習(xí)資本主義國家的先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和企業(yè)管理方法中合乎科學(xué)的方面。但由于帝國主義對我們實(shí)行法中合乎科學(xué)的方面。但由于帝國主義對我們實(shí)行敵視、封鎖和禁運(yùn)的政策，以及后來我們自己所犯敵視、封鎖和禁運(yùn)的政策，以及后來我們自己所犯的的“左左”的錯(cuò)誤，毛澤東在對外開放方面的許多正的錯(cuò)誤，毛澤東在對外開放方面的許多正確思想未能完全付諸實(shí)施。確思想未能完全付諸實(shí)施。（三）鄧小平的對外開放思想（三）鄧小平的對外開放思想n改革開放后，在研究和探索怎樣才能

39、使我國社會(huì)主改革開放后，在研究和探索怎樣才能使我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展得快一些的過程中，鄧小平十分重視對義經(jīng)濟(jì)發(fā)展得快一些的過程中，鄧小平十分重視對外開放的問題，多次論述了對外開放的重要性。外開放的問題，多次論述了對外開放的重要性。1980年，在中央工作會(huì)議上的講話中，鄧小平正式年，在中央工作會(huì)議上的講話中，鄧小平正式使用了使用了“對外開放對外開放”的表述，的表述，1984年黨的十二屆三年黨的十二屆三中全會(huì)把實(shí)行對外開放定為基本國策。把對外開放中全會(huì)把實(shí)行對外開放定為基本國策。把對外開放作為基本國策，最重要的依據(jù)，就是鄧小平關(guān)于作為基本國策，最重要的依據(jù)，就是鄧小平關(guān)于“現(xiàn)在的世界是開放的世界現(xiàn)在

40、的世界是開放的世界”和和“中國的發(fā)展離不中國的發(fā)展離不開世界開世界”兩個(gè)重要觀點(diǎn)。兩個(gè)重要觀點(diǎn)。（四）我國何以要實(shí)行對外開放？（四）我國何以要實(shí)行對外開放？n1、當(dāng)今的世界是開放的世界，這是對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展、當(dāng)今的世界是開放的世界，這是對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會(huì)化和商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會(huì)化和商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。早在早在18世紀(jì)中葉，第一次產(chǎn)業(yè)革世紀(jì)中葉，第一次產(chǎn)業(yè)革命就開啟了世界市場。到了命就開啟了世界市場。到了20世紀(jì)中后期，在以信息世紀(jì)中后期，在以信息化為基礎(chǔ)的新技術(shù)革命推動(dòng)下，世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊化為基礎(chǔ)的新技術(shù)革命推動(dòng)下，世

41、界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢更為明顯，表現(xiàn)為生產(chǎn)領(lǐng)域的國密，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢更為明顯，表現(xiàn)為生產(chǎn)領(lǐng)域的國際分工和協(xié)作不斷深化和加強(qiáng)，國際貿(mào)易規(guī)模不斷擴(kuò)際分工和協(xié)作不斷深化和加強(qiáng)，國際貿(mào)易規(guī)模不斷擴(kuò)大，資本在國際間的流動(dòng)速度不斷加快，跨國公司迅大，資本在國際間的流動(dòng)速度不斷加快，跨國公司迅速發(fā)展。為應(yīng)對新技術(shù)革命和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢，各速發(fā)展。為應(yīng)對新技術(shù)革命和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢，各國政府為在國際分工和國際競爭中獲取最大利益，紛國政府為在國際分工和國際競爭中獲取最大利益，紛紛實(shí)行開放的政策，廣泛地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流和合作，積紛實(shí)行開放的政策，廣泛地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流和合作，積極利用國外市場、資源、信息、技術(shù)

42、和資金。在開放極利用國外市場、資源、信息、技術(shù)和資金。在開放的世界中不實(shí)行開放政策，只能限制自己的發(fā)展，甚的世界中不實(shí)行開放政策，只能限制自己的發(fā)展，甚至?xí)o國家和民族帶來災(zāi)難。至?xí)o國家和民族帶來災(zāi)難。（四）我國何以要實(shí)行對外開放？（四）我國何以要實(shí)行對外開放？n2、中國的發(fā)展離不開世界。、中國的發(fā)展離不開世界。這是對中國發(fā)展歷史這是對中國發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。中國在西方國家產(chǎn)業(yè)革命以后變得落的深刻總結(jié)。中國在西方國家產(chǎn)業(yè)革命以后變得落后了，一個(gè)重要的原因就是閉關(guān)自守。歷史的經(jīng)驗(yàn)后了，一個(gè)重要的原因就是閉關(guān)自守。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)一再告訴我們，關(guān)起門來搞建設(shè)、把自己孤立教訓(xùn)一再告訴我們，關(guān)起門來搞

43、建設(shè)、把自己孤立于世界之外是不行的，要發(fā)達(dá)起來，必對外開放。于世界之外是不行的，要發(fā)達(dá)起來，必對外開放。中國作為一個(gè)發(fā)展中的大國，在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中國作為一個(gè)發(fā)展中的大國，在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中存在著許多困難和問題，如資金不足、科學(xué)技術(shù)中存在著許多困難和問題，如資金不足、科學(xué)技術(shù)落后、勞動(dòng)者科學(xué)文化素質(zhì)不高、缺乏組織現(xiàn)代化落后、勞動(dòng)者科學(xué)文化素質(zhì)不高、缺乏組織現(xiàn)代化大生產(chǎn)的經(jīng)營管理知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，等等。要解決這些大生產(chǎn)的經(jīng)營管理知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，等等。要解決這些問題，就必須實(shí)行對外開放，利用國內(nèi)和國際兩種問題，就必須實(shí)行對外開放，利用國內(nèi)和國際兩種資源、兩個(gè)市場。對外開放不僅是為了解決當(dāng)前經(jīng)資源、兩個(gè)市

44、場。對外開放不僅是為了解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的矛盾和困難，而且也是我國經(jīng)濟(jì)長期發(fā)濟(jì)建設(shè)中的矛盾和困難，而且也是我國經(jīng)濟(jì)長期發(fā)展的客觀要求。展的客觀要求。（四）我國何以要實(shí)行對外開放？（四）我國何以要實(shí)行對外開放？n3、實(shí)行對外開放也是充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越、實(shí)行對外開放也是充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性的需要。性的需要。社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，就必須以積極的態(tài)度學(xué)習(xí)和吸收人類文明的一勢，就必須以積極的態(tài)度學(xué)習(xí)和吸收人類文明的一切優(yōu)秀成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主切優(yōu)秀成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的

45、先進(jìn)義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法。因?yàn)樯鐣?huì)主義作為一種嶄新經(jīng)營方式、管理方法。因?yàn)樯鐣?huì)主義作為一種嶄新的社會(huì)制度，只有在繼承和利用資本主義社會(huì)已經(jīng)的社會(huì)制度，只有在繼承和利用資本主義社會(huì)已經(jīng)創(chuàng)造出來的全部社會(huì)生產(chǎn)力和全部優(yōu)秀文化成果的創(chuàng)造出來的全部社會(huì)生產(chǎn)力和全部優(yōu)秀文化成果的基礎(chǔ)上，并結(jié)合新的實(shí)際進(jìn)行新的創(chuàng)造，才能順利基礎(chǔ)上，并結(jié)合新的實(shí)際進(jìn)行新的創(chuàng)造，才能順利建設(shè)成功。江澤民指出，在社會(huì)主義同資本主義的建設(shè)成功。江澤民指出，在社會(huì)主義同資本主義的關(guān)系上應(yīng)當(dāng)有全面的認(rèn)識(shí)。我們既要看到社會(huì)主義關(guān)系上應(yīng)當(dāng)有全面的認(rèn)識(shí)。我們既要看到社會(huì)主義同它對立和斗爭的一面，也

46、要充分看到社會(huì)主義同同它對立和斗爭的一面，也要充分看到社會(huì)主義同它還有學(xué)習(xí)、借鑒、合作和利用的一面。它還有學(xué)習(xí)、借鑒、合作和利用的一面。（五）實(shí)行對外開放要處理好對外開放與（五）實(shí)行對外開放要處理好對外開放與獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系n1、我們始終要把獨(dú)立自主、我們始終要把獨(dú)立自主、自力更生作為立足點(diǎn)，這是自力更生作為立足點(diǎn)，這是我國革命和建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)我國革命和建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)和重要原則。和重要原則。當(dāng)今世界，人當(dāng)今世界，人類社會(huì)步入了一個(gè)科技創(chuàng)新類社會(huì)步入了一個(gè)科技創(chuàng)新不斷涌現(xiàn)的重要時(shí)期，堅(jiān)持不斷涌現(xiàn)的重要時(shí)期，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，把增獨(dú)立自主、自力更生，把增強(qiáng)自主

47、創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略，貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)略，貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面，建設(shè)創(chuàng)新型國家，對方面，建設(shè)創(chuàng)新型國家，對不斷鞏固和發(fā)展中國特色社不斷鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，是極其重會(huì)主義偉大事業(yè)，是極其重要的。要的。（五）實(shí)行對外開放要處理好對外開放與（五）實(shí)行對外開放要處理好對外開放與獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系n2、堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生不是閉關(guān)自守、盲目、堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生不是閉關(guān)自守、盲目排外排外 堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生同對外開放是相輔堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生同對外開放是相輔相成的。獨(dú)立自主、自力更生是實(shí)行對外開放的基相成的。獨(dú)立自主

48、、自力更生是實(shí)行對外開放的基礎(chǔ)，只有增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力，才能在礎(chǔ)，只有增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力，才能在國際上獲得較高的信譽(yù)，吸引更多的合作者，才能國際上獲得較高的信譽(yù)，吸引更多的合作者，才能不斷擴(kuò)大對外開放的深度和廣度；對外開放是為了不斷擴(kuò)大對外開放的深度和廣度；對外開放是為了增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力，在對外開放過程增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力，在對外開放過程中積極利用外國的投資、先進(jìn)技術(shù)與管理經(jīng)驗(yàn)，取中積極利用外國的投資、先進(jìn)技術(shù)與管理經(jīng)驗(yàn)，取得更好的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益，可以加快本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，得更好的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益，可以加快本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力。堅(jiān)持獨(dú)立自主、自

49、力更增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力。堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，積極實(shí)行對外開放，都是為了更好更快地推進(jìn)生，積極實(shí)行對外開放，都是為了更好更快地推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。（六）全球化的含義及其特點(diǎn)（六）全球化的含義及其特點(diǎn)1、何謂全球化？、何謂全球化？是指隨著科學(xué)技術(shù)和國際分工的發(fā)展以及生產(chǎn)國際化程度是指隨著科學(xué)技術(shù)和國際分工的發(fā)展以及生產(chǎn)國際化程度的提高，世界各國、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越來越超出一國的提高，世界各國、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越來越超出一國和地區(qū)的范圍，在經(jīng)濟(jì)上形成一個(gè)相互依賴、相互滲透、和地區(qū)的范圍，在經(jīng)濟(jì)上形成一個(gè)相互依賴、相互滲透、密切結(jié)合的發(fā)展趨勢。密切結(jié)合的發(fā)展趨勢。國際貨

50、幣基金組織在國際貨幣基金組織在1997年報(bào)告中指出：年報(bào)告中指出：全球化是通過貿(mào)全球化是通過貿(mào)易、資金流動(dòng)、技術(shù)創(chuàng)新、信息網(wǎng)絡(luò)和文化交流，使各易、資金流動(dòng)、技術(shù)創(chuàng)新、信息網(wǎng)絡(luò)和文化交流，使各國經(jīng)濟(jì)在世界范圍高度融合，各國經(jīng)濟(jì)通過不斷增長的國經(jīng)濟(jì)在世界范圍高度融合，各國經(jīng)濟(jì)通過不斷增長的各類商品和勞務(wù)的廣泛輸送，通過國際資金的流動(dòng)，通各類商品和勞務(wù)的廣泛輸送，通過國際資金的流動(dòng)，通過技術(shù)更快更廣泛的傳播，形成相互依賴關(guān)系。過技術(shù)更快更廣泛的傳播，形成相互依賴關(guān)系。（六）全球化的含義及其特點(diǎn)（六）全球化的含義及其特點(diǎn)2、全球化的特點(diǎn)、全球化的特點(diǎn)（1）生產(chǎn)全球化）生產(chǎn)全球化（2）資本全球化）資本全

51、球化（3）金融全球化）金融全球化（4）投資全球化）投資全球化（5）區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作日益）區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作日益加強(qiáng)加強(qiáng) 各國之間的經(jīng)濟(jì)存在互各國之間的經(jīng)濟(jì)存在互相依存的關(guān)系，中國經(jīng)相依存的關(guān)系，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成敗，在很大濟(jì)發(fā)展的成敗，在很大程度上取決于中國對外程度上取決于中國對外開放的程度，取決于中開放的程度，取決于中國參與國際競爭的能力。國參與國際競爭的能力。3、全球化思想的歷史淵源、全球化思想的歷史淵源 n全球思想的建構(gòu)全球思想的建構(gòu),是從黑格爾開始的。在是從黑格爾開始的。在法哲學(xué)法哲學(xué)原理原理和和歷史哲學(xué)歷史哲學(xué)等著作中等著作中,黑格爾把握到近黑格爾把握到近代以來世界一體化的發(fā)展趨勢代以來世界

52、一體化的發(fā)展趨勢,認(rèn)為認(rèn)為“世界歷史世界歷史”就是就是“世界精神世界精神”的發(fā)展和實(shí)現(xiàn)的過程。的發(fā)展和實(shí)現(xiàn)的過程。德德黑格爾，黑格爾，歷史哲學(xué)歷史哲學(xué)，王造，王造時(shí)譯。上海：上海書店出版社，時(shí)譯。上海：上海書店出版社，2001年年版，第版，第451頁。頁。（1 1）黑格爾的全球化思想）黑格爾的全球化思想（六）全球化的含義及其特點(diǎn)（六）全球化的含義及其特點(diǎn)3、全球化思想的歷史淵源、全球化思想的歷史淵源 在商業(yè)完全自由的制度下，各國都必然把它的在商業(yè)完全自由的制度下，各國都必然把它的資本和勞動(dòng)用在最有利于本國的用途上。資本和勞動(dòng)用在最有利于本國的用途上。由于由于增加生產(chǎn)總額，它使人們都得到好處，并

53、以利害關(guān)增加生產(chǎn)總額，它使人們都得到好處，并以利害關(guān)系和互相交往的共同紐帶把文明世界各個(gè)民族結(jié)合系和互相交往的共同紐帶把文明世界各個(gè)民族結(jié)合成一個(gè)統(tǒng)一的社會(huì)。成一個(gè)統(tǒng)一的社會(huì)。（英）李嘉圖，（英）李嘉圖，1817年年政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理，北京：商，北京：商務(wù)印書館，務(wù)印書館，1976年版，第年版，第113。（2 2）李嘉圖的全球化思想）李嘉圖的全球化思想（六）全球化的含義及其特點(diǎn)（六）全球化的含義及其特點(diǎn)3、全球化思想的歷史淵源、全球化思想的歷史淵源 （3）馬克思恩格斯的全球化思想）馬克思恩格斯的全球化思想n“（大工業(yè)）首次開創(chuàng)了世界歷史（大工業(yè)）首次開創(chuàng)了世界歷史,因?yàn)樗?/p>

54、使每個(gè)文因?yàn)樗姑總€(gè)文明國家以及這些國家中的每一個(gè)人的需要的滿足都依明國家以及這些國家中的每一個(gè)人的需要的滿足都依賴于整個(gè)世界賴于整個(gè)世界,因?yàn)樗麥缌烁鲊酝匀恍纬傻拈]因?yàn)樗麥缌烁鲊酝匀恍纬傻拈]關(guān)自守的狀態(tài)關(guān)自守的狀態(tài)不斷擴(kuò)大商品銷路的需要不斷擴(kuò)大商品銷路的需要,驅(qū)使資驅(qū)使資產(chǎn)階級(jí)不斷奔走于全球各地產(chǎn)階級(jí)不斷奔走于全球各地使一切國家的生產(chǎn)和使一切國家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了消費(fèi)都成為世界性的了物質(zhì)的生產(chǎn)是如此物質(zhì)的生產(chǎn)是如此,精神精神的生產(chǎn)也是如此。過去那種地方的和民族的自給自足的生產(chǎn)也是如此。過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來和各和閉關(guān)自守

55、狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了。方面的互相依賴所代替了?！瘪R克思恩格斯選集馬克思恩格斯選集第第1卷，北京：卷，北京：人民出版社人民出版社,1995年版，第年版，第114頁。頁。（六）全球化的含義及其特點(diǎn)（六）全球化的含義及其特點(diǎn)3、全球化思想的歷史淵源、全球化思想的歷史淵源（4）列寧的全球化思想）列寧的全球化思想“社會(huì)主義共和國不同世社會(huì)主義共和國不同世界發(fā)生聯(lián)系是不能生存下界發(fā)生聯(lián)系是不能生存下去的去的,在目前情況下應(yīng)當(dāng)把在目前情況下應(yīng)當(dāng)把自己的生存同資本主義的自己的生存同資本主義的關(guān)系聯(lián)系起來。關(guān)系聯(lián)系起來。”列列寧寧全集全集第第41卷卷，北京北京：人：人民民出

56、版出版社社1987年版，第年版，第167頁。頁。蘇維埃政權(quán)+普魯士鐵路秩序+美國的技術(shù)和托拉斯組織+美國的國民教育等等社會(huì)主義“社會(huì)主義能否實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義能否實(shí)現(xiàn),就取決于我們把蘇維埃就取決于我們把蘇維埃政權(quán)和蘇維埃管理組織同資本主義最新的進(jìn)政權(quán)和蘇維埃管理組織同資本主義最新的進(jìn)步的東西結(jié)合得好壞。步的東西結(jié)合得好壞?！绷袑幦诹袑幦?4卷卷,北京北京：人：人民民出版社出版社1987年版，第年版，第170171頁頁。全球聯(lián)全球聯(lián)系理論系理論和平競和平競賽理論賽理論社會(huì)主義對社會(huì)主義對外開放理論外開放理論（六）全球化的含義及其特點(diǎn)（六）全球化的含義及其特點(diǎn)歸納歸納：從思想學(xué)術(shù)角度來看，從馬克

57、思開始的：從思想學(xué)術(shù)角度來看，從馬克思開始的馬克思主義全球化理論是一個(gè)有機(jī)的整體，是一脈馬克思主義全球化理論是一個(gè)有機(jī)的整體，是一脈相承的體系，其核心思想可以歸納為如下幾點(diǎn)：相承的體系，其核心思想可以歸納為如下幾點(diǎn)：l全球化是難以阻擋的歷史趨勢。全球化是難以阻擋的歷史趨勢。l全球化進(jìn)程由資本主義開創(chuàng)并由資本主義生產(chǎn)方式所全球化進(jìn)程由資本主義開創(chuàng)并由資本主義生產(chǎn)方式所主導(dǎo)。主導(dǎo)。l融入全球體系是任何國家工業(yè)化和現(xiàn)代化發(fā)展的前提融入全球體系是任何國家工業(yè)化和現(xiàn)代化發(fā)展的前提條件。條件。l社會(huì)主義在與資本主義全球經(jīng)濟(jì)體系的聯(lián)系中才能得社會(huì)主義在與資本主義全球經(jīng)濟(jì)體系的聯(lián)系中才能得到發(fā)展。到發(fā)展。（六

58、）全球化的含義及其特點(diǎn)（六）全球化的含義及其特點(diǎn)（七）我國歷史上的對外開放（七）我國歷史上的對外開放1 1、明朝以來的主動(dòng)開放和、明朝以來的主動(dòng)開放和清初的閉關(guān)鎖國清初的閉關(guān)鎖國主動(dòng)開放主動(dòng)開放明中葉明中葉15001500年前年前主動(dòng)封閉主動(dòng)封閉18401840年前年前被動(dòng)封閉被動(dòng)封閉1949194919711971前前主動(dòng)開放主動(dòng)開放19711971年后年后被動(dòng)開放被動(dòng)開放1840184019491949 康雍乾康雍乾三代三代君君主，英明有為，但是面對世主，英明有為，但是面對世界范圍工業(yè)革命歷史性界范圍工業(yè)革命歷史性大大變動(dòng)、變動(dòng)、大大轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)折，卻折，卻茫然茫然無知，毫無準(zhǔn)備，無知，毫無準(zhǔn)備，

59、甚至采取錯(cuò)誤的對策甚至采取錯(cuò)誤的對策，把把門關(guān)門關(guān)上，最上，最終導(dǎo)致中國的長期落后終導(dǎo)致中國的長期落后。l“東夷西戎，南蠻北狄東夷西戎，南蠻北狄”。l鄭和鄭和7次下次下西洋西洋，目的宣，目的宣揚(yáng)揚(yáng)大明帝大明帝國國國威國威；l乾隆五乾隆五十八年十八年英國政府英國政府向向中國派出第中國派出第一個(gè)一個(gè)外交外交使使團(tuán)，無果而歸。團(tuán)，無果而歸?！八埗嗯c天朝體制所請多與天朝體制不合不合，斷，斷不可行。不可行?！薄疤斐斐锂a(chǎn)豐物產(chǎn)豐盈，無盈，無所不所不有，有，原不藉外夷原不藉外夷貨物貨物以通有無。以通有無?！?、鄧小平的總結(jié)、鄧小平的總結(jié)n“任何國家要發(fā)達(dá)起來，任何國家要發(fā)達(dá)起來，閉關(guān)自守都不可能。我們

60、閉關(guān)自守都不可能。我們吃過這個(gè)苦頭，我們的老吃過這個(gè)苦頭，我們的老祖宗吃過這個(gè)苦頭。恐怕祖宗吃過這個(gè)苦頭?？峙旅鞒鞒勺鏁r(shí)候，鄭和下明朝明成祖時(shí)候，鄭和下西洋還算是開放的。明成西洋還算是開放的。明成祖死后，明朝逐漸衰落。祖死后，明朝逐漸衰落。以后清朝康乾時(shí)代不能說以后清朝康乾時(shí)代不能說是開放。閉關(guān)自守，把中是開放。閉關(guān)自守，把中國搞得貧窮落后，愚昧無國搞得貧窮落后，愚昧無知。知?！薄安灰o自己設(shè)置障礙不要給自己設(shè)置障礙,不要不要把自己孤立于世界之外。根把自己孤立于世界之外。根據(jù)中國的經(jīng)驗(yàn)據(jù)中國的經(jīng)驗(yàn),把自己孤立于把自己孤立于世界之外是不利的世界之外是不利的”鄧小平文選鄧小平文選第第3卷卷.北京

61、北京:人民人民出版社出版社,1993，第，第202頁頁鄧小平文選鄧小平文選第三卷，第第三卷，第90頁。頁。（七）我國歷史上的對外開放（七）我國歷史上的對外開放“經(jīng)驗(yàn)證明，關(guān)起門來搞建設(shè)是經(jīng)驗(yàn)證明，關(guān)起門來搞建設(shè)是不能成功的，中國的發(fā)展離不開世不能成功的，中國的發(fā)展離不開世界。界?！?984年年10月，月，鄧小平文選鄧小平文選第第3卷，第卷，第78頁頁“任何一個(gè)國家要發(fā)展，孤立起來，閉關(guān)自守是不可能的，任何一個(gè)國家要發(fā)展，孤立起來，閉關(guān)自守是不可能的，不加強(qiáng)國際交流，不引進(jìn)發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和資不加強(qiáng)國際交流，不引進(jìn)發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和資金，是不可能的。金，是不可能的

62、?！?985年年4月，月，鄧小平文選鄧小平文選第第3卷，第卷，第117頁。頁。（七）我國歷史上的對外開放（七）我國歷史上的對外開放3、鄧小平的對外開放思想、鄧小平的對外開放思想4、江澤民的全球化思想、江澤民的全球化思想n“經(jīng)濟(jì)全球化是隨同社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展而經(jīng)濟(jì)全球化是隨同社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展而產(chǎn)生的一種客觀趨勢。產(chǎn)生的一種客觀趨勢?！标P(guān)于經(jīng)濟(jì)全球關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化問題的發(fā)展化問題的發(fā)展N，北京：人民日報(bào)，北京：人民日報(bào)，20000908。n“經(jīng)濟(jì)全球化是社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的客觀要經(jīng)濟(jì)全球化是社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的客觀要求和必然結(jié)果求和必然結(jié)果。”亞太經(jīng)合組織第八次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議上亞太經(jīng)合組織第

63、八次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議上的講話的講話N，北京：人民日報(bào)，北京：人民日報(bào)，20001117。（七）我國歷史上的對外開放（七）我國歷史上的對外開放二、全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放二、全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放（一）何謂對外開放（一）何謂對外開放（二）全方位、多層次、寬領(lǐng)域?qū)ν忾_放格局的形成（二）全方位、多層次、寬領(lǐng)域?qū)ν忾_放格局的形成（三）全方位、多層次、寬領(lǐng)域的含義（三）全方位、多層次、寬領(lǐng)域的含義（四）加入（四）加入WTO后的對外開放后的對外開放（一）對外開放的含義及其過程（一）對外開放的含義及其過程1、含義、含義：對外開放是指我國打開國門，積極主動(dòng)地和世界：對外開放是指我國打開國門，

64、積極主動(dòng)地和世界各國、各地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治和文化交流，吸收借鑒所各國、各地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治和文化交流，吸收借鑒所有人類文明創(chuàng)造的優(yōu)秀成果，促進(jìn)中國全面發(fā)展的一項(xiàng)有人類文明創(chuàng)造的優(yōu)秀成果，促進(jìn)中國全面發(fā)展的一項(xiàng)戰(zhàn)略。戰(zhàn)略。它從它從1978年年底黨的十一屆三中全會(huì)開始，年年底黨的十一屆三中全會(huì)開始，1984年黨的十年黨的十二屆三中全會(huì)正式將其定為基本國策。二屆三中全會(huì)正式將其定為基本國策。時(shí)間開放項(xiàng)目1981年年7月月經(jīng)濟(jì)特區(qū)（經(jīng)濟(jì)特區(qū)（自由港、自由貿(mào)易區(qū)、出口加工自由港、自由貿(mào)易區(qū)、出口加工區(qū)區(qū)）1984年年5月月開放開放14個(gè)沿海城市個(gè)沿海城市1984年年12月月興辦經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，現(xiàn)共有興辦

65、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，現(xiàn)共有49個(gè)國家級(jí)的經(jīng)個(gè)國家級(jí)的經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)1985年年2月月沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)：長江三角洲、珠江三角洲、沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)：長江三角洲、珠江三角洲、閩南廈漳泉三角洲閩南廈漳泉三角洲1988年年3月月擴(kuò)大沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)到遼東半島、山東半島等，擴(kuò)大沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)到遼東半島、山東半島等，設(shè)立海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)設(shè)立海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)2、我國對外開放的歷史進(jìn)程、我國對外開放的歷史進(jìn)程（二）全方位、多層次、寬領(lǐng)域?qū)ν忾_放（二）全方位、多層次、寬領(lǐng)域?qū)ν忾_放格局的形成格局的形成n黨的十一屆三中全會(huì)以后，黨的十一屆三中全會(huì)以后，中國開始了對外開放的歷中國開始了對外開放的歷史進(jìn)程，隨著經(jīng)濟(jì)特區(qū)的史進(jìn)

66、程，隨著經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立，沿海城市的開放，建立，沿海城市的開放，引進(jìn)外資、對外經(jīng)濟(jì)技術(shù)引進(jìn)外資、對外經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流與合作的迅速擴(kuò)大，交流與合作的迅速擴(kuò)大，我國經(jīng)濟(jì)擺脫了原來的封我國經(jīng)濟(jì)擺脫了原來的封閉半封閉狀態(tài)，逐步形成閉半封閉狀態(tài)，逐步形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局。域的對外開放格局。（三）全方位、多層次、寬領(lǐng)域的含義（三）全方位、多層次、寬領(lǐng)域的含義n1、全方位：、全方位：所謂全方位就是不所謂全方位就是不論對資本主義國家還是社會(huì)主義論對資本主義國家還是社會(huì)主義國家，對發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國國家，對發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家都實(shí)行開放政策。各民族各國家都實(shí)行開放政策。各民族各國家，無論大小、無論發(fā)展程度如家，無論大小、無論發(fā)展程度如何、屬于什么性質(zhì)和類型，都有何、屬于什么性質(zhì)和類型，都有自己的長處，只要可以和我們互自己的長處，只要可以和我們互通有無，我國都應(yīng)在平等互利的通有無，我國都應(yīng)在平等互利的基礎(chǔ)上積極發(fā)展同它們的經(jīng)濟(jì)貿(mào)基礎(chǔ)上積極發(fā)展同它們的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易關(guān)系。基于這樣的原則，改革易關(guān)系?；谶@樣的原則，改革開放以來我國已經(jīng)與絕大多數(shù)國開放以來我國已經(jīng)與絕大多數(shù)