《價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)》PPT.ppt

上傳人:sh****n 文檔編號:15530961 上傳時間:2020-08-18 格式:PPT 頁數(shù):29 大小:4.37MB
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1、復習: 1、人的價值包括幾個方面?哪幾個方面? 2、如何作出正確地價值判斷和價值選擇? 3、怎樣實現(xiàn)人生價值?,一位中學教師問一個尖子學生,有什么人生目標。中學生這樣回答:我讀好書、考上大學、找個好工作娶個好老婆生個好兒子兒子讀好書考上好大學 有多少人超越這種生命的簡單循環(huán)呢?,其實它向我們提出了一個嚴肅的人生問題:“人應(yīng)追求怎樣的人生?如何實現(xiàn)人生的價值?”,第四單元認識社會與價值選擇,第十二課實現(xiàn)人生的價值,第三框 價值的創(chuàng)造與實現(xiàn),目前已70多歲的袁隆平依然要經(jīng)常穿上水田靴,騎上摩托車到水稻田里看一看,這位總是兩腿沾滿了泥點子的科學家,就像一位普通的農(nóng)民一樣,忙碌在田間地頭。而研究水稻的

2、這幾十年,他就是這么過來的。從1979年至今,由于常年的奔波,他已經(jīng)騎壞了八九部車。他沒有上下班制,白天、晚上、打雷、大風、大雨都要去,去看他的雜交水稻 ,看哪些品種能夠經(jīng)得起幾級風!,雜交水稻之父: 袁隆平,.你覺得他們的人生價值大不大? .他們的人生價值是如何創(chuàng)造的?,在勞動和奉獻中創(chuàng)造人生的價值!,課堂探究:,(一)在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值,1、勞動著的人是幸福的,(1)勞動是人的存在方式。一個人在勞動中創(chuàng)造的財富越多意味著對社會的貢獻就越大,他的幸福感也就越強;人只有在勞動中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感,從而實現(xiàn)和證明自己的價值。 (2)在社會主義社會,勞動是創(chuàng)造人類

3、美好生活、促進人的自由全面發(fā)展的重要手段。,,,1喜看稻菽千重浪 2采菊東籬下,悠然見南山 3臨死的時候,我能夠自豪地說:我的一生都獻給了世界上最偉大的事業(yè) 4把酒話桑麻,待到重陽日,還來就菊花 總之,當你看到一幢幢大樓拔地而起,一座座橋梁飛架江上,一條條公路伸向遠方,一批批學生健康成長,一道道題目被你攻克你難道會無動于衷嗎?,,豐收的喜悅,勞動的喜悅!,奉獻的喜悅!,勞動之余的喜悅!,2、努力奉獻的人有愛心的人是幸福的,走不出自我的狹隘天地的人,不想奉獻他人和社會的人,自私的人,永遠不可能擁有真正的幸福。 愛我們的家人,愛我們的朋友,愛我們的事業(yè),愛我們的祖國,愛我們的世界,積極投身于為人

4、民服務(wù)的實踐,是實現(xiàn)人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。所以說:,欣賞漫畫:P103走不出自我的人你想到了什么?,一、如何實現(xiàn)人生價值,(一)在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值(根本途徑),1.勞動著的人是幸福的 (1)勞動是人的存在方式。人只有在勞動中才能實現(xiàn)和證明自己的價值。 (2)在社會主義社會,勞動是創(chuàng)造人類美好生活、促進人的自由全面發(fā)展的重要手段。,2、努力奉獻的人是幸福的。 積極投身于為人民服務(wù)的實踐,是實現(xiàn)人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。,完全脫離社會的“個人奮斗”和“自我實現(xiàn)”,是不可能的。人的價值,只能在社會中實現(xiàn)!,在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 (實現(xiàn)

5、人生價值的客觀條件),社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ):人的生存條件、發(fā)展條件、享受條件、工作條件都是社會提供的。人生價值的實現(xiàn)都必須利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果。,Why?,(1)社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。 (2)個人發(fā)展與社會發(fā)展的統(tǒng)一。,1、社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提。 2、個人和社會是統(tǒng)一的。社會發(fā)展是個人發(fā)展的基礎(chǔ);社會發(fā)展也離不開個人的發(fā)展,所以,只有正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系,才能實現(xiàn)自己的價值。 3 、正確認識和追求個性發(fā)展。(如何正確認識“個性發(fā)展”?,(二)在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 客觀條件,“袖珍女”榮登

6、全國十大杰出志愿者榜首,因患有先天性脆骨癥、脊柱側(cè)彎并壓迫心臟,年過而立的長春姑娘于海波身高只有86厘米,體重也僅18公斤,人們稱她為“袖珍女”。然而,這樣一個纖弱的生命,不但克服了命運帶來的磨難,還努力幫助更多的殘疾人獲得生存技能,榮膺了2005年“中華慈善獎” 1995年,在長春一家新聞單位的幫助下,吉林省第一部免費心理咨詢熱線“心語熱線”成立了。 1996年,于海波又創(chuàng)立了“長春心語志愿者協(xié)會”,每年組織志愿者為社區(qū)孤寡老人提供定期家庭服務(wù),與企業(yè)合作幫助特困生、殘疾兒童籌措資金,與環(huán)保局、火車站合作聯(lián)合開展美化環(huán)境活動,,一個患有先天性嚴重疾病的人,在重重困難中她是怎樣實現(xiàn)自己的人生價

7、值的?,探究:,人的先天條件是無法改變的,后天的努力卻是人人都能做得到,關(guān)鍵在于有沒有發(fā)揮個人主觀能動性,愿不愿意做,怎樣去做。 實現(xiàn)人生價值,需要充分發(fā)揮主觀能動性,頑強拼搏,自強不息的精神; 實現(xiàn)人生價值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì); 同時還要有堅定的理想信念,正確價值觀的指引。,1實現(xiàn)人生價值,需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神。 (強調(diào)克服挫折和失敗,艱辛的努力。),2實現(xiàn)人生價值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì)。 (全面的能力,為實現(xiàn)人生價值提供廣闊的空間),3實現(xiàn)人生價值,需要有堅定的理想信念,需要有正確價值觀的指引。,(三)在砥礪自我中走

8、向成功 主觀條件,一、如何實現(xiàn)人生價值?,1、在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值(根本途徑),2、在個人與社會統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 (客觀條件),(1)社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ),(2)社會的發(fā)展與個人的發(fā)展是統(tǒng)一的,3、在砥礪自我中走向成功(主觀條件),(1)需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神。,(2)需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì)。,(3)需要有堅定的理想信念,需要有正確價值觀的指引。,歷史觀,,,,,社會發(fā)展的規(guī)律,社會歷史的主體,,社會存在決定社會意識,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,群眾觀點和群眾路線,社會基本矛盾運動,社會歷史發(fā)展總趨勢,價值觀,,,,,價值與價值觀

9、,,價值判斷與價值選擇,價值創(chuàng)造與實現(xiàn),在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值,在砥礪自我中走向成功,人的價值,價值觀的導向作用,自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上,,在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值,人生觀,,人生價值的實現(xiàn)路徑,個人的發(fā)展離不開社會的發(fā)展,確立正確的價值觀,理想是人生的奮斗目標,綜合探究,宋代是我國手工業(yè)與商業(yè)蓬勃發(fā)展的時期,歷史學家研究發(fā)現(xiàn),宋代民間崇拜的神靈被認為除了具備驅(qū)災(zāi)治病、報境安民等傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會型的神靈外,還開始擁有諸如預告物價、保護商賈等神靈。下列觀點與這一歷史現(xiàn)象所蘊含的哲學原理相同的是 倉廩實而知禮儀,衣食足而知榮辱 自然神就是自然本身,人神就是人本身 手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會,蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會 人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造 A B C D ,C,,我國農(nóng)村改革帶來經(jīng)濟和社會發(fā)展所包含的歷史唯物主義觀點有 生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況 生產(chǎn)方式變革決定社會性質(zhì)的變化 改革是社會主義社會發(fā)展的動力 上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況就能促進生產(chǎn)力的發(fā)展 A. B. C. D.,A,,資源合理利用在社會經(jīng)濟發(fā)展中有著重要的作用,但社會發(fā)展的決定力量是 科學理論的創(chuàng)新能力 產(chǎn)業(yè)的合理布局 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動 物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式 A. B C D,B,

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