河北省藁城市實驗學校八年級語文上冊 第二單元 9觀蛇舞同步練習 冀教版

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1、河北省藁城市實驗學校八年級語文上冊 第二單元 9觀蛇舞同步練習 冀教版 一、選擇題（36分 每題4分） ?? 1.下面加點字讀音正確的一項（ ） A. 無垠(yín ) 廣袤(mào ) 孑遺(jié) 攢動(cuān ) B. 嫻靜(xián ) 倏忽（shū ） 廢墟（xū ） 赤裸（luǒ ） C. 祈禱（dǎo ） 黝黑（yǒu ） 粗劣（luè） 嫻靜（xián ） D. 崎嶇（qī ） 窘困（jiǒnɡ） 灌溉（ɡài ） 蠕動（rú ） 2．下面句子沒有錯別字的一項（ ） A. 汽車會一輛接著一輛跨過

2、哀愁，倏忽之間便看不見綜影了。 B. 這一座座由灰普普的小屋組成的印第安人村落，大都顯得破落，大都令人看了會感到沮喪，都顯得破破爛爛，空無所有。 C. 越過死灰的沙漠，一串串黑色的汽車又在顛顛薄薄地駛來，有如送葬的行列。 D. 坐落在臺地頂上的一座座霍比人的村落，像一塊塊撕碎的面包皮，這一座座村落全是灰不溜秋的，都顯得十分荒涼。 3. 下面詞語解釋不正確的一項（ ） A. 廣袤:廣闊,寬廣。袤，長度，特指南北距離的長度 B. 嫻靜:文雅安詳。嫻，文雅 C. 攢動:擁擠在一起晃動。攢，積聚，積蓄。 D. 崎嶇：高低不平的樣子。 4．下列句子中加點俗語運用有誤的一項是（ ）

3、 A．俗話說，“吃一塹，長一智”，只有善于吸取失敗的教訓，才能獲得豐富的人生經(jīng)驗。 B．面對實力強勁的對手，第一次參加比賽的校足球隊毫不示弱，以一種“沒有過不去的火焰山”的精神出色地完成了比賽。 C．只有做到“曲不離口，拳不離手”，在學習過程中學到的能力才能夠內(nèi)化為自己的能力。 D．因為“尺有所短，寸有所長”，所以大凡聰明的人總是善于學習別人的長處，以彌補自身的不足。 5.結合語境，填入橫線處最恰當?shù)囊豁検牵? ） 十一屆全運會會徽構思巧妙，設計新穎，以11個“競技人形”為主要構成元素。整體結構創(chuàng)意來源于中國古代文字小篆中繁體“中華”的“華”字；造型語言借鑒中國民間吉祥飾物“四

4、喜人”的手法，共用人形，巧妙地完成了11個運動人形的組合；整體圖形創(chuàng)意還融合了中國傳統(tǒng)紋樣“同心結”的概念。這樣， 。 A．團結和諧的理念、民族盛會的寓意、吉祥美好的祝福就被巧妙地融合在于會徽的設計之中 B．吉祥美好的祝福、民族盛會的寓意、團結和諧的理念就被巧妙地融合在于會徽的設計之中 C．民族盛會的寓意、吉祥美好的祝福、團結和諧的理念就被巧妙地融合在于會徽的設計之中 D．民族盛會的寓意、團結和諧的理念、吉祥美好的祝福就被巧妙地融合在于會徽的設計之中 6．下列句子中，有語病的一項是（ ） A．中華人民共和國成立60年來，人們的物質生活有了極大改善。 B．全國人民支

5、援玉樹災區(qū)的事實充分表明：人間有情，大愛無疆。 C．在節(jié)能環(huán)保型社會里，人們的低碳意識正在逐步增強。 D．據(jù)剛剛最新收到的消息，我國男子乒乓球隊再次獲得世乒賽團體冠軍。 7．下列句子中，標點符號使用有誤的一項（ ） A．“吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手撫摸著你。 B．“哎呀，真是美極了。”皇帝說：“我十分滿意”！ C．福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。 D．請閉上眼睛想：一個老城，有山有水，全在天底下曬著太陽，暖和安適地睡著，只等春風來把它們喚醒，這是不是個理想的境界？ 8.指出下列句子的修辭手法與其它三句不同的一句（ ） A. 她把好

6、的漂亮的玉臂像一條白蟒似的放在窗臺上，擺出賽米拉斯女王安坐的等待的樣子。 B. 蛇越來越多，直到站在后面的祭司們各人手執(zhí)一小把，像一堆長筒絲襪似的一小把，這些長筒絲襪就好像為了曬干馬上要晾到繩子上似的。 C. 這一條條蛇像洗好了的衣物一樣被提起來，兩個祭司提著它們往西飛身朝臺地下面跑去。 D. 汽車會一輛接著一輛地出現(xiàn)，汽車會一輛接著一輛跨過哀愁，倏忽之間便看不見蹤影了。 9.對文章內(nèi)容理解不正確的一頂（ ） A. 在寫觀看蛇舞之前，作者先描寫霍比人的土地、小屋和村落，目的在于表現(xiàn)印第安人生活環(huán)境的惡劣、貧瘠、窘困。 B. 美國人到西南部的印第安人村落來不僅僅是觀看蛇舞，也是為了

7、觀看印第安人及其充斥著原始味道的生活狀態(tài)。 C. 文章用細描的手法，極寫霍比人的沙漠，臺地，村落，小屋，突出色彩的單調(diào)灰暗，突出物質生活的匱乏貧困。 D. 文章還采用了對比的寫法，霍比人的一切都是灰撲撲的，可是來觀看蛇舞的人的穿著卻是鮮艷的，豐富多彩的。 二、判斷正誤(15分 每題3分) 10．在星期天的下午人們趕到霍比來，只是為了觀看印第安人的蛇舞表演。( ) A、正確 B、錯誤 11.文章不惜筆墨細致地描繪了霍比人的土地、小屋和村落，交代了蛇舞表演的場所，也是印第安人生存的空間，生活的環(huán)境。( ) A、正確 B、錯誤 　 12.在那些美國人看來，印第安人的村落是

8、一座天然的游樂場，這里有趣的東西太多了。( ) A、正確 B、錯誤 13.作者的語言樸實而不失生動，特別是對蛇的比喻非常貼切，給讀者留下深刻印象。( ) A、正確 B、錯誤 14.通過作者的精彩描繪，我們看到了印第安人充滿野性的自然活力，看到了人與蛇和諧交融的生動情景。作者在這種描述中流露出對回歸自然生活的向往，同時表現(xiàn)出對現(xiàn)代工業(yè)文明的困惑。( ) A、正確 B、錯誤 三、閱讀材料，回答問題（49分） 閱讀（一）（26分） ①這些人都擠在這長方形的廣場上，有的登上房頂，有的爬到破敗的窗子上，更多的人擠在沙地，站在古老的墻壁下：人簡直是多極了。到這里來的有各種

9、各樣的美國人，有粗野的西部人，有溫順的西部人；有穿著一種十分別致的女褲的美國女人；至少有兩個女人穿著女裙，這真是上一個時代的孑遺呀。到這里來的有系著寬大的裙子和天鵝絨胸衣的納瓦霍女人；有圍著色彩鮮艷的圍巾的霍比女人；一個女黑人穿著領口開得很低的罩衫，她頭上戴著一頂黑色的水手帽；到這里來的還有各種各樣的混血兒；男人們也不甘人后，一個賽似一個似的。廣場上那所房屋有兩個方形的大窗洞。一個年輕的女人頭上戴著一頂黑色的小帽，她幾乎周身赤裸擠在一個窗洞里。她把她的漂亮的玉臂像一條白蟒似的放在窗臺上，擺出塞米拉米斯女王安坐和等待的樣子。在她的后面，各色各樣的美國人，人頭攢動，這些人大約是電影界的人士吧。在另

10、一個窗洞里好像在上演木偶戲，木偶是圍著五顏六色圍巾的印第安婦女，她們都留著長長的、烏黑的、發(fā)光可鑒的劉海兒，劉海兒下面的眼睛非常嫻靜。兩個窗子都是朝著西方的呀! ②可這些人都跑到這里來到底想看什么?他們都跑得這樣遠，都經(jīng)過這樣累壞人的旅途，都跑到這樣不舒適的地方來野營，這究竟是為了什么?他們難道是要來看在這個比普通人家后院大不了多少的地方跳的一小場蛇舞?臉上涂上淺灰的羚羊祭司(他們是這樣稱呼他的)和十二位臉上涂上黑色的蛇祭司(他們是這樣稱呼這十二個人的)上場。這里沒有鼓，也沒有壯麗的行列。一陣聲音沉重的低語，繼而那位羚羊祭司慢慢地跳躍，他用牙齒咬著一條頭很像小鳥的蛇的頸部。而與此同時，在他的

11、背后，六位比較年長的蛇祭司給六位年紀比較輕、肩上佩戴著祈禱的羽毛、身上裝飾著蛇的圖形的祭司撒塵土，他們也在像小孩兒玩耍似的跳躍。這只不過是一場兒童游戲——老羅杰已經(jīng)死了，現(xiàn)在他已經(jīng)被深深地埋葬在墳墓里。小小的幾場舞蹈收場，那位祭司把蛇放到沙上來，蛇爬向席地而坐的人群，爬到一位手執(zhí)蛇棍的蛇祭司面前。這位蛇祭司在觀眾的一陣驚呼聲中把蛇挑起來往空中一揮，然后把蛇遞給后面的羚羊祭司。六位青年人這時又以他們充滿青春活力的敏捷重新讓這條蛇蘇醒過來——有時候一個最年輕的、十四歲上下的男孩子會從他的嘴中吐出一條響尾蛇，不過有時是一條黑蛇(也就是鞭蛇)，有時是一條粗大的牛蛇。牛蛇把它的尾巴像一根吊襪帶似的盤在這

12、個男孩兒的膝頭上，直到這個男孩兒把這條蛇從他的膝頭上解下來。蛇越來越多，直到站在后面的祭司們各人手執(zhí)一小把，像一堆長統(tǒng)絲襪似的一小把，這些長統(tǒng)絲襪就好像為了曬干馬上要晾到繩子上似的。 ③這一條條蛇都在一個人的嘴里停留片刻，都朝人群爬行一小會兒，然后都被集中在一起，像一大堆長統(tǒng)絲襪好像有四十只——或者說有三十只長統(tǒng)絲襪，這一條條蛇都在印第安婦女放在廣場沙地上的玉米楂子里蠕動。緊接著，說時遲，那時快——這一條條蛇像洗好了的衣物一樣被提起來，兩個祭司提著它們往西飛身朝臺地下面跑去，他們把它們?nèi)釉谑p中，在(所謂的)蛇的神地放掉，讓它們獲得自由。 ④蛇舞結束了。納瓦霍人朝著落日騎馬走了，黑色的汽車

13、開始把它們的車屁股對著落暉匆匆歸去。蛇舞宣告結束。 ⑤可我們，我們所有這些人跑到這里來到底是想看什么?是不是想來看嘴里咬著蛇的人，是不是想來看玩兒馬戲?這些蛇都很干凈，都被(所謂的)祭司洗過，都被涂上了冷霜。這一條條蛇像一只只濕漉漉的灰色長統(tǒng)絲襪。這些蛇都有鳥兒一樣的頭。我們這是不是想來看這一條條不會咬人、看起來比鴿子還要無害的蛇?我們到這里來是不是想看看這些面孔黝黑、下巴畫得雪白、有趣得活像一隊死尸的人來啦? ⑥是來看一場表演的嗎?然而，跑這么遠的路，這場表演規(guī)模實在太小了。 ⑦這只不過是一場演出。對于美國人來說，西南部只不過是一個巨大的游樂場。沙漠別無可取。但沙漠可以成為一座很好的國

14、家游樂場。印第安人蓄著很長的頭發(fā)，家里有那么幾件陶器，他們有毛毯，有家制的粗劣的小裝飾品，印第安人只不過是可以玩玩的、絕妙的玩具。印第安人比兔子還有趣，而且同兔子一樣不會帶來任何傷害。嘴里咬著蛇在地上跳躍，這非常有趣。這真是精彩之極!是啊，西部十分有趣，西部是魔術之鄉(xiāng)。在這里像在馬戲場里一樣真實：地上盡是沙，臉上涂得五顏六色的野人在莫名其妙地嘁嘁喳喳，還有一條條蛇，一切的一切都十分真實。來吧，孩子們!這里十分有趣!偉大的西南部，國家的游樂場。來吧，孩子們!我們同別人一樣有充分的權利。這里真正有趣呀!???? ⑧至于在地上跳躍的印第安人和他們含糊不清、令人難以理解的話語以及他們這一條條搖搖晃晃

15、的蛇——你們這是怎么啦，印第安是十分逗人喜愛的!印第安人說他們跳舞是為了他們的玉米能夠好好生長。吉米，搞水利灌溉得多少費用?他們說蛇是派往雨神的使者，它們的使命是告訴雨神把雨降在霍比人保留地的玉米地上，這一來霍比人就可以有大量的玉米面了。吉米，在鐵路上工作可以得多少報酬?不管怎么說，為了玉米面，你每天得兩美元哪。 ⑨不過，啊，你還是住口為好!讓每個人都有他自己的宗教。假如沒有蛇舞，我們就不會來。這就會失去許多樂趣。老霍比人太好了，他們嘴里咬著響尾蛇，他們真是好樣的。孩子，你們的確應當來。如果不來看看，那才真是損失不小喲。 15.那些人來到這樣小的廣場上,怎樣觀看蛇舞呢?？作者是怎樣描寫的？

16、（4分） __________________________________________________________________________ 16.來這里的觀看蛇舞都是些什么樣的人呢?？（4分） _________________________________________________________________________ ______________________________________________ 17．作者對蛇舞的精彩描繪說明了什么？（4分） _________________________________________

17、________________________________ __________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 18.第③自然段的描寫有何作用?？（4分） __________________________________________________________________________ 19.蛇舞表演是怎樣的？（4

18、分） __________________________________________________________________________ 20.閱讀下列句子,回答后面的問題。（6分） ①“讓每個人都有他自己的宗教?！薄懊總€人”指哪些人？?此處的“宗教”是什么意思？（2分） _______________________________________________________________________ ②“假如沒有蛇舞，我們就不會來。這就會失去許多樂趣。”“我們”包括哪些人？?“樂趣”指什么？（2分） _______________________

19、____________________________________________________ __________________________________________________________________________ ③“如果不來看看,那才真是損失不小喲。”“損失”指什么？?為什么說“損失不小”（2分）? __________________________________________________________________________ ____________________________________________

20、______________________________ 閱讀（二）（23分） 鄉(xiāng)間的廟會 林莽 ①在華北的農(nóng)村，有一種傳統(tǒng)的習俗，每個村子每年都有定時的廟會。相鄰的村子不會同時舉行，在相對的農(nóng)閑時節(jié)，它們各有自己的節(jié)日。 ②每逢廟會時節(jié)，村里張燈結彩，空地上用葦席搭起了戲臺，臺口用彩綢裝飾，大紅大綠的別有一番情趣。五十年代的鄉(xiāng)村還沒有電燈，幾只比馬燈大許多的汽燈掛在戲臺上，把鄉(xiāng)村里平淡的日子都照亮了。 ③廟會一般是三兩天，每家都有親友從四面八方的村子里來，他們套了牛車或牽了毛驢兒，穿上節(jié)日里的衣裳，籃子里的餑餑是點了紅點的。這種走親家，人們稱它為“上廟”。穿了新裝的孩子們把村

21、子裝點得鮮活了起來。商家和小販們也趕了來，為鄉(xiāng)村里的節(jié)日增加了另一種氛圍。廟會上有賣藝的，有賣衣服和布匹的，還有賣居家用品和各種農(nóng)具的。我記憶最深的是吹糖人，還有賣芝麻糖和甘蔗的。廟會要比人們重視的春節(jié)、八月十五等傳統(tǒng)的節(jié)日更具交往性和商業(yè)性。 ④在鄉(xiāng)村的那幾年，我和大人們趕過幾次廟會。一早起就等著來接的車了。在鄉(xiāng)間的土路上，木輪的大車上鋪了葦席和棉被，女人和孩子們搖晃在上面，聽著木軸發(fā)出的吱呀聲和車把式悅耳的吆喝聲。車把式們抱了結著紅纓子的鞭子，有的跟車走在路邊上，有的坐在車轅上。拉車的牲口也在腦門上結了紅纓珞。人們相互應答著，這是一年一度的鄉(xiāng)村里的節(jié)日，它點綴著質樸而平和的鄉(xiāng)村生活。

22、⑤五歲那年家鄉(xiāng)的廟會在我記憶里留下了終生難忘的兩件事：一是自己買了第一本書；另一件是第一次看了“鬼戲”。 ⑥那是一本薄薄的小人書，一毛二分錢。書中講的是戰(zhàn)國時的故事，書名叫《一鼓作氣》。我被封面上的戰(zhàn)旗和戰(zhàn)車吸引，天天拿著從廟會上買的木刀木槍，編撰著從戲臺上看來的故事。那是我的第一本書，我把它保存了許多年。 ⑦廟會上最吸引人的是唱戲了，河北梆子那嘹亮的唱腔和急促的伴奏聲劃過夜空，老遠就能聽見了。無論春夏秋冬，臺下總是熙熙攘攘地擠滿了人。孩子們?yōu)榱丝吹们宄?，很早就用條凳占上了地方。開場鑼鼓響過三遍，戲才真的開始了。往往開頭總是一兩段折子戲，然后才是正戲。最吸引孩子們的不是戲的內(nèi)容，而是那些奇

23、異的戲劇服飾，武將的靠背旗和長長的雉雞翎，花旦的鳳冠，還有丑角的花臉。許多戲的內(nèi)容都已經(jīng)忘光了，惟有一場鬼戲至今還深深地印在腦海中。那戲的名字叫《獅子樓》，講的是《水滸傳》中的故事。戲臺上的汽燈都調(diào)得很暗，臺上用酒點上了幾簇鬼火，那藍色的火焰后面不時地閃出武大郎青色的臉。我至今還記得，因為恐怖我緊緊抓住了大人的手，那幾簇藍色的火焰跳動得幾乎讓靈魂進入了另一個世界。 ⑧鄉(xiāng)村的生活在孩子們的心中是平靜的，它那明媚的陽光、土地與炊煙般的質樸讓孩子們無所牽掛。白天和夜晚把孩子們的心截然地分開，那是不同的兩個世界，在我們的想象中，夜將神秘的事物掩蓋起來，那些黑暗中大地的絮語，那些閃動的遙遠的星星，使我

24、們總是充滿了幻想。 ⑨不知為什么，在鄉(xiāng)村的記憶中，我總有一股無名的哀傷，即使在高亢的戲劇的唱腔中，我也能聽到它的存在。它幽幽地飄蕩在大地上，或許，這就是華北原野上的“燕趙悲歌”，它神秘地在人們心中無盡地盤桓，已有幾千年。（有刪改） 21．本文寫的是鄉(xiāng)間廟會，簡要說出全文圍繞“廟會”行文的思路。（每空須有“廟會”二字）(3分） 22．第④段對“路上”景象的描寫生動形象，富有情趣

25、，試舉一例進行分析。（6分） 答：__________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 23．從文中看，廟會以哪些主要內(nèi)容“點綴”了“質樸而平和的鄉(xiāng)村生活”？你怎樣理解作者今天對“廟會”的認識。（不超過150個字）14分） ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________