《人類和環(huán)境的關(guān)系》PPT課件.ppt

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1、第一節(jié) 人類與環(huán)境的關(guān)系,第一章 環(huán)境與環(huán)境問題,必修6 環(huán)境保護,中心事物不同,一、環(huán)境的概念及分類,,周圍事物不同,,環(huán)境的范圍不同,1、概念：,指相對并相關(guān)于某項中心事物的周圍事物,中華人民共和國環(huán)境法,本法所稱環(huán)境是指：大氣、水、土地、礦藏、森林、草原、野生動物、水生生物、名勝古跡、風景游覽區(qū)、溫泉、療養(yǎng)區(qū)、自然保護區(qū)和生活居住區(qū)等。,環(huán)境是指以人類為中心受人類活動不同程度影響的自然環(huán)境。,2、分類：,依據(jù)：人類對其影響的程度,天然環(huán)境,人工環(huán)境,受人類影響較輕微，仍保留著天然生態(tài)特點的環(huán)境,原始森林、高山草甸、大漠鹽湖、極地苔原等,人類在天然環(huán)境基礎(chǔ)上，經(jīng)長期社會勞動所創(chuàng)造的、須由人

2、類介入才能維持的環(huán)境,城市建筑、工礦設(shè)施、農(nóng)田水利、畜群牧場等,因人類活動不合理而遭到破壞的環(huán)境,因水土流失而成的石山劣地、因過度放牧而成的荒漠流沙等,二、人類與環(huán)境的關(guān)系,此漫畫的主題可概括為什么？產(chǎn)生什么后果？,人類和環(huán)境應是什么關(guān)系呢？請你設(shè)計出模式圖？,人地關(guān)系模式圖,A,B,C,D,人類是不能離開環(huán)境而生存,兩者關(guān)系：,矛盾的兩方面，對立統(tǒng)一 互相影響、互相制約。,人類與環(huán)境關(guān)系的發(fā)展階段,人類文明處在漫長的演變過程中，在不同的歷史發(fā)展階段，人地關(guān)系也隨之而發(fā)生變化。人類對人地關(guān)系的認識是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷深化的。,人類文明的演進,三、人類與環(huán)境關(guān)系的發(fā)展階段,,1、第一階段（史

3、前文明）,人類以采集和狩獵為生，人類認識自然、改造自然的能力很低，地理環(huán)境對人類社會發(fā)展的影響很大，人類只能被動地適應環(huán)境，依賴自然，對自然具有一種畏懼和盲目崇拜的心理（神明、圖騰崇拜）。,人類畏懼、崇拜自然,（例子）,人地關(guān)系模式圖,環(huán)境問題對人類的威脅并不嚴重，也有 “天人合一”的思想,三、人類與環(huán)境關(guān)系的發(fā)展階段,2、第二階段（農(nóng)業(yè)和工業(yè)文明）,隨著科學技術(shù)和社會生產(chǎn)力的發(fā)展，人類利用和改造 地理環(huán)境 的能力不斷提高。農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使人類對自然的依賴性大大減弱；工業(yè)文明提升了人在自然界中的地位。 但人類單純地把地理環(huán)境看作人類活動的場所和任意開發(fā)利用的對象，一味地從自身需求出發(fā)，盲目追求征

4、服自然，把自己當成世界的主宰，忽略了地理環(huán)境對人類社會的影響，無視自然的存在。,人類無視自然，試圖主宰自然,人地關(guān)系模式圖,人類與環(huán)境對抗開始出現(xiàn),三、人類與環(huán)境關(guān)系的發(fā)展階段,3、第三階段（后工業(yè)文明）,日益嚴峻的人口、資源與環(huán)境問題，使人類開始反思以往行為對地理環(huán)境所造成的嚴重后果重新認識人類與地理環(huán)境的關(guān)系。 人類在長期與環(huán)境的共存和斗爭中逐漸認識到，只有保持同環(huán)境的平衡和協(xié)調(diào)，才能生存和發(fā)展。于是，確立了尊重自然、與自然和諧相處的思想。（觀念轉(zhuǎn)變的標志1972年 斯德哥爾摩宣言） 1992年聯(lián)合國“環(huán)境與發(fā)展大會”通過了21世紀議程，確定了世界要走可持續(xù)發(fā)展道路。,---人類開始尋

5、求與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,人地關(guān)系模式圖,人類與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,,周口店這一方水土,周口店位于北京西南郊，距市中心約50千米。50萬年以來相繼是“北京人”(50萬30萬年前)、“新洞人”(10多萬年前)、“山頂洞人”(3萬l萬年前)和現(xiàn)代人(1萬年以來)的家園?？茖W家利用洞穴堆積物中人與動物的化石以及植物的孢子、花粉，模擬出了當時人類與環(huán)境的狀況。 在50萬年前，這里有著適合猿人生活的環(huán)境；西北邊低山丘陵茫茫林海，東南邊平原上森林、草原、湖沼相間，清澈豐沛的河水自北而南從這里出山進入平原。猿人們棲息在一個能容上百人休憩的寬大溶洞(“猿人洞”)里，過著漁獵采集、茹毛飲血的生活。多年以后，可能是林火為他們

6、提供了火種。以后，他們又學會了人工取火，學會了用骨針縫制皮衣，還可能在山頂洞外建造人工居所。舊石器時代的祖先們生活雖然艱苦，卻為后人留下了青山綠水依舊的環(huán)境。,幾十萬年過去了，到了近一萬午前，這里的人類離開了祖先世代居住的山洞，移居到平原上生活，四五千年前開始了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?？梢酝葡?，周口店地形、土壤條件優(yōu)越，應是最早進行農(nóng)業(yè)開發(fā)的地區(qū)之一。三千年前西周燕國人在周口店東南約10千米處建起了都城，金、元、明代也相繼在北京建都，大規(guī)模建筑用材取自西山山地，歷代的砍伐使當?shù)亓帜臼幦粺o存，水土流失加劇，河流泛濫頻繁。 20世紀60年代在周口店的北部建起了石油化工廠，高高的煙囪上濃煙滾滾、火炬熊熊， 河

7、流成了化工廠的排污溝。70年代以來，以小水泥廠和小煤窯為代表的鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)進一步污染了本區(qū)環(huán)境，人類與環(huán)境的矛盾更加突出。人們不禁要問，以破壞生態(tài)造成污染為代價的經(jīng)濟發(fā)展模式還能延續(xù)多久?,1、在遠古時代，周口店的居民與環(huán)境之間的關(guān)系有什么特點?原因是什么?,思考：,古人類與環(huán)境處于原始的平衡狀態(tài)，具有低水平協(xié)調(diào)的特點。原因是當時生產(chǎn)力水平低下，對環(huán)境影響微弱。,2、農(nóng)業(yè)文明以來，周口店的居民與環(huán)境的關(guān)系出現(xiàn)了什么問題?原因又是什么?,思考：,農(nóng)業(yè)文明以來，周口店居民與環(huán)境的關(guān)系日益緊張，生態(tài)破壞，環(huán)境污染。原因是人口過度增長、只顧短期經(jīng)濟效益。,思考：,3、進入21世紀，周口店鄉(xiāng)是如何對待人類與

8、環(huán)境的關(guān)系的？,人們對環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系終于有了正確的認識。進入21世紀，周口店鄉(xiāng)加大了環(huán)境整治力度，關(guān)停污染企業(yè)，處理石化區(qū)廢水，治理周口河，造林綠化，保護“北京人”遺址，發(fā)展旅游業(yè)。,思考：,4、你是如何理解人類和環(huán)境之間關(guān)系的?,人類和環(huán)境之間相互影響、相互制約。人類活動影響了環(huán)境，反過來環(huán)境也會制約人類，作用力越大則反作用的制約力越大。人們必須正確認識二者的關(guān)系，遵循自然環(huán)境，順應自然環(huán)境，使二者真正達到協(xié)調(diào)。,,悲觀派： 過分強調(diào)環(huán)境對人類社會發(fā)展的制約作用而忽略了人類的主觀能動性,活動,20世紀70年代圍繞環(huán)境與發(fā)展問題，國際上出現(xiàn)了“悲觀派”與“樂觀派”的大論戰(zhàn)。,樂觀派： 則

9、過分強調(diào)人的主觀能動性，而忽地理環(huán)境對人類社會的發(fā)展影響。,將下列選項序號填人與結(jié)構(gòu)圖中相應的字母后面 改善環(huán)境質(zhì)量 人類與環(huán)境統(tǒng)一 控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì) 對立 物質(zhì)資料生產(chǎn) 統(tǒng)一,4,6,5,3,1,2,山區(qū)植被破壞，引起水土流失加劇，導致河湖淤積，河床邊淺，排水和蓄水能力下降，洪澇災害加劇。,史載南宋時期“沅湘間多山，農(nóng)家惟種粟，且多在崗埠，每欲播種時，則先伐其林，縱火焚之，”，“，地遇雨，浮沙隨水下江，故江底沙淤日積，水勢年增?！? 1.請用地理學原理分析長江流域“水勢年增”的原因。,環(huán)境是人類活動的場所和任意開發(fā)的對象，忽略了地理環(huán)境對人類社會的影響,2.上題所述的人對自然環(huán)境的

10、認識是怎樣的？,中上游植樹造林，保持水土；平原地區(qū)退耕還林、興修水利、加固堤壩、疏浚河道等,3.從人地協(xié)調(diào)發(fā)展的角度考慮，長江流域應該采取的措施是什么？,（1）甲圖所示三種社會形態(tài)中，哪些屬于乙圖所示人地關(guān)系原理的范疇？ （2）在我國江南丘陵地區(qū)廣泛修建梯田，直接造成的生態(tài)環(huán)境變化有哪些？,農(nóng)業(yè)文明 工業(yè)文明,森林減少、生物多樣性減少；水土流失加劇，生態(tài)系統(tǒng)變得脆弱。,教材P6閱讀,思考題,1、（答案略）,2、四者之間關(guān)系發(fā)展演變的動態(tài)過程：,階段I：人口增長緩慢，生產(chǎn)力技術(shù)水平較低，人類對環(huán)境的影響不大；,階段II：生產(chǎn)力的發(fā)展，科技的進步，可利用資源的增加加速了工業(yè)化進程，人類對環(huán)境的影響

11、加大。后期人口持續(xù)增長，環(huán)境污染不斷加劇，人地關(guān)系惡化。,階段III：人類逐漸認識到這種不顧及環(huán)境本身價值，以損害環(huán)境為代價來換取經(jīng)濟增長的片面發(fā)展模式對人類本身的危害，從而重新審視自己的行為，關(guān)注環(huán)境問題，協(xié)調(diào)人地關(guān)系，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。 階段IV：人地協(xié)調(diào)發(fā)展,四、形成正確的環(huán)境倫理觀,1、環(huán)境倫理的定義,主要是指人對自然的倫理。它涉及人類在處理與自然之間的關(guān)系時，什么是正當、合理的行為，以及人類對于自然應當承擔怎樣的義務(wù)等道德問題。,2、環(huán)境倫理觀與傳統(tǒng)倫理觀的區(qū)別,傳統(tǒng)倫理觀是人與人之間關(guān)系的規(guī)范和約束； 環(huán)境倫理觀不僅表現(xiàn)在人與人之間的利益維護，還表現(xiàn)在人與自然之間的利益維護。,3

12、、正確的環(huán)境倫理觀,尊重與善待自然,,關(guān)心個人并關(guān)愛人類,著眼當前 并思慮未來,必須做到尊重地球上的一切生命物種，尊重自然生態(tài)的和諧與穩(wěn)定，順應自然規(guī)律,自然界既是人類的生存環(huán)境，又給人類提供多種多樣的資源,,解決環(huán)境問題，保護地球環(huán)境，需要全人類的共同努力，關(guān)心個人必須首先服從于關(guān)愛全人類的大局,環(huán)境問題還涉及到人與人、國家與國家、地區(qū)與地區(qū)之間利益與關(guān)系的調(diào)整，存在著不同社會群體之間利益以及價值觀的沖突,,堅持可持續(xù)發(fā)展思想，對子孫后代的利益以及未來價值予以更多的考慮，并從后代人的立場上對我們當前的環(huán)境行為做出道德判斷,與自然界其他生物一樣，人類統(tǒng)一具有繁衍和照顧后代的本能，不同于其他生物

13、在于人類還意識到對后代承擔的道德義務(wù)與責任,【案例研究】,環(huán)境倫理的先驅(qū),,練習,,1、關(guān)于一定歷史時期人地關(guān)系的敘述正確的是（ ） A.在采集狩獵文明時期，人類受環(huán)境的制約比較小 B.農(nóng)業(yè)文明時期，人地關(guān)系全面呈現(xiàn)不協(xié)調(diào) C.產(chǎn)業(yè)革命后人地關(guān)系開始出現(xiàn)矛盾，局部地區(qū)產(chǎn)生環(huán)境問題 D.到了近代，人們對人地關(guān)系的認識逐漸走向系統(tǒng)化和科學化 2、人類賴以生存和發(fā)展的地理環(huán)境是指（ ） A.由各種自然要素組成的自然環(huán)境 B.人類在自然基礎(chǔ)上改造的人工環(huán)境 C.以人類為中心的地理環(huán)境 D.所有生物及其生存環(huán)境組成的生物圈,,,以人類為中心事物，周圍其他生物和非生物物質(zhì)的總和，既包括受人類影響較

14、小的自然環(huán)境，也包括人類長期社會勞動創(chuàng)造的社會環(huán)境,3、下列的社會發(fā)展階段與人地關(guān)系搭配錯誤的是 A.第一階段人類畏懼自然、崇拜自然 B.第三階段人類無視自然、試圖主宰自然 C.第一階段人類萌發(fā)了“天人合一”的思想 D.第三階段人類開始尋求與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展 4、下列不屬于自然環(huán)境的是 A.高山草甸 B.極地苔原 C.因過渡放牧造成的荒漠流沙 D.大漠鹽湖,,,5、下列不符合正確的環(huán)境倫理觀的是 A.征服自然 B .人是自然界生物鏈上的一個環(huán)節(jié) C.人是自然界食物鏈上的一個環(huán)節(jié) D.人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展 6、下列體現(xiàn)新的環(huán)境觀的是 A.草原發(fā)展畜牧業(yè)，載畜量越多越好 B.山地丘陵植樹造林，嚴禁砍伐 C.封山育林，定期開禁 D.大量使用化肥、農(nóng)藥，促進農(nóng)業(yè)高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn),,,