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1、組員 蕭惠云、羅依杉 劉宜婷、吳妤晨 林玓瑩、蔡韶薇 王嘉勵(lì)、蕭惠真 林宛柔、陳景文,墨家思想,史記太史公自敘： 墨者，簡(jiǎn)而難遵，是以其事不可遍循，然其，畺本節(jié)用，不可廢也。 孟子斥墨子兼愛是無父。 孟子滕文公下：天下之言，不歸楊則歸墨。但自漢以後，墨學(xué)完全滅絕。 孟勝是中國(guó)東周末年的墨家鉅子。其著名事跡是為了守義，與約180名弟子死於楚國(guó)陽城君（一說魯陽文君）的封地。,墨家,墨子生平,墨翟（墨子）春秋末年戰(zhàn)國(guó)初期魯國(guó)人 （約周定王初468公元前周安王中376公元前） 初受孔子之學(xué)，但以儒家禮儀煩擾，乃令倡兼愛學(xué)說。 一生遊歷奔走，為利天下之事而力行。 今傳墨子一書，是墨子弟子及後來學(xué)生，編纂
2、而成。 思想家、政治家，墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。,傳本：今傳墨子十五卷五十三篇 注本：清孫詒讓墨子閒詁，校訂著書完善 墨子與門下多人組織團(tuán)體到處奔走，為人群服務(wù)，以實(shí)踐理想 墨子死後，墨家組織由鉅子領(lǐng)導(dǎo)，繼續(xù)實(shí)行其學(xué)說 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒墨兩家並稱顯學(xué) 墨家之學(xué)，利人苦己，誠(chéng)意雖高，終難持久，故自漢以後完全滅絕,墨家主張,1. 兼 愛、非 攻 2. 天 志、明 鬼、非 命 3. 尚 賢、尚 同 4. 節(jié) 用、節(jié) 葬、 非 樂,思想學(xué)說,兼愛、非攻。 認(rèn)為不兼愛是天下一切罪惡的根源。 言例： 視人之國(guó)，若視其國(guó)； 視人之家，若視其家； 視人之身，若視其身。兼愛 為實(shí)際行動(dòng)需要，墨子書中有守禦兵法，理則學(xué)，
3、也有自然科學(xué)，如幾何學(xué)，物理學(xué)的基本觀念與說理,宗教觀,天志、明鬼、非命。 認(rèn)為天是有意志的，堅(jiān)信天帝、鬼神，卻一反當(dāng)時(shí)命定的觀念，主張非命。,政治觀,尚賢、尚同。 墨子主張君權(quán)至上，天子統(tǒng)一一切， 人民必須尚同天子； 天子必須向天負(fù)責(zé)， 所以天子必須上同於天； 而治世需用賢人，所以主張尚賢。,經(jīng)濟(jì)觀,節(jié)用、節(jié)葬、非樂。 經(jīng)濟(jì)觀：去無用之費(fèi)，興天下之利 振興天下經(jīng)濟(jì)的方法重點(diǎn)：節(jié)用 主要針對(duì)儒家與當(dāng)時(shí)（戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）貴族社會(huì)。 貴族階級(jí)：不從事實(shí)際生產(chǎn)，奢侈浪費(fèi) 儒家：提倡禮樂 因此倡導(dǎo)節(jié)用、節(jié)葬、非樂等主張。,總結(jié),兼愛：完全的博愛。 非攻：反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。 尚賢：不分貴賤唯才是舉。 尚同：上下一
4、心為人民服務(wù)，為社會(huì)興利除弊。 天志：掌握自然規(guī)律。 節(jié)葬：不把社會(huì)財(cái)富浪費(fèi)在死人身上。,非命：通過努力奮鬥掌握自己的命運(yùn)。 明鬼：尊重前人智慧和經(jīng)驗(yàn)。 非樂：擺脫劃分等級(jí)的禮樂束縛， 廢除繁瑣奢靡的編鐘製造和演奏。 節(jié)用：節(jié)約以擴(kuò)大生產(chǎn)。反對(duì)奢侈享樂生活。,墨家宗旨：求與天下之大利，除天下之大害 孔子提倡：私禮治主義 在平民立場(chǎng)，兩者不盡相同， 孔子欲藉論理道德來拯救當(dāng)時(shí)已逐漸混亂的社會(huì)， 賦予傳統(tǒng)禮樂內(nèi)在理性的基礎(chǔ)， 故墨子的立論，雖反對(duì)儒家， 但基本精神上又往往一致。 因此，韓愈即以為墨氏之言與聖賢同指， 而力主孔墨必皆為用了。,孟子批評(píng)墨子之因,因墨家提倡兼愛， 愛別人之父等同於愛自己
5、之父， 故孟子批其為無父， 在墨子死後分裂而驅(qū)於衰微。,墨子的八卦小疑點(diǎn)!!,先秦諸子中，儒不稱孔家、道不稱老家。 因此有人認(rèn)為：墨家不是因墨子而稱墨家， 反而是墨子因墨家而稱墨翟。 亦即，墨翟應(yīng)解釋為：墨家一個(gè)姓翟或名翟的人。 如此一來，則墨家又應(yīng)如何解釋？,一說墨家為賤民階級(jí)，即如今之工人或勞役； 亦說墨所指為膚色，即一群黑膚色人。 如照後者說，墨子是一群黑種人的首領(lǐng)。 那墨子不該也是黑人嗎？ 離中國(guó)最近的黑人來源，不就是印度？ 所以，墨子是印度人？,墨攻漫畫,書名：墨攻 作者：森秀樹 出版社：東立出版社 合共十一集的墨攻漫畫， 1995年日本小學(xué)館漫畫獎(jiǎng)得獎(jiǎng)作品， 改編自歷史小說權(quán)威酒見
6、賢一的同名作品， 1991年憑墨攻提名第104回直木獎(jiǎng)，雖未得獎(jiǎng)， 卻於翌年勇奪更具代表性的第4回中島敦紀(jì)念獎(jiǎng)。,,,墨攻電影,講述中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)十萬大軍攻打燕趙之間的梁國(guó)，墨家人物革離指揮梁城百姓抵抗的事蹟。 墨攻是虛構(gòu)故事。其人物及時(shí)空背景皆不對(duì)。 墨攻由中國(guó)、香港、日本、韓國(guó)四地合作拍攝，片主稱投資額約為1600萬美元。 墨攻是酒見賢一根據(jù)墨守創(chuàng)造出的新詞。,墨家 vs 革離,許多事可以印證革離是個(gè)說到做到的人 居住環(huán)境相當(dāng)有限，二話不說直接接受，並不受餽贈(zèng)（節(jié)用） 告訴民眾軍隊(duì)一些戰(zhàn)事上的知識(shí)，和對(duì)於人與人之間的看法（不論是同伴或敵人，尚同） 在軍隊(duì)防守中挑選真正可替他執(zhí)行作戰(zhàn)的人才
7、（尚賢）,建立防禦工事、建甕城、取得敵方的戰(zhàn)鬥資源作為己用，減少我方資源的浪費(fèi)與消耗（節(jié)用） 對(duì)戰(zhàn)中兩方採(cǎi)取拖延戰(zhàn)術(shù)，但真正對(duì)戰(zhàn)下來失利的也是攻方。（非攻） 作戰(zhàn)後，陣亡的士兵百姓也是要以最快的速度埋葬土中，避免屍體長(zhǎng)期曝曬、腐爛，屍毒影響作戰(zhàn)（節(jié)葬） 梁王最後的下場(chǎng)是被群眾革命、叛變，行以殘酷的死法，也都應(yīng)證了墨子其中一個(gè)學(xué)說（天志）,墨家與其他諸子百家學(xué)者較不一樣的是： 墨家是非常講求實(shí)際與科學(xué)精神的， 不論是行事生活或?qū)嶋H戰(zhàn)略皆是如此。 主角雖與漫畫原著中的形象落差太大，但劉的出色演技完整詮釋出革離歷經(jīng)滄桑的出世感。 原著中，革離為一個(gè)光著頭、挺著肚子的粗壯男子。 【個(gè)性】 原著，革離理智到近乎冷血。 電影，較貼近人性。,比較,劇照,,
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