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1、真正的哲學(xué)是時(shí) 代精神上的精華 哲學(xué)是時(shí)代精神的總結(jié)與升華 真正的哲學(xué)是時(shí)代精神上的精 華 哲學(xué)產(chǎn)生于時(shí)代 哲學(xué)反作用 于時(shí)代 批判時(shí)弊，解放思想 預(yù)見未來，提出理想 社會(huì)變革的 先 導(dǎo) 馬克思主義哲學(xué) 是真正的哲學(xué) 產(chǎn)生的條件 階級(jí)基礎(chǔ) 自然科學(xué)基礎(chǔ) 直接理論來源 基本特征 （實(shí)現(xiàn)了三個(gè)統(tǒng)一） 中國化的理論成果 毛澤東思想 （精髓、靈魂） 鄧小平理論 （貢獻(xiàn)、主題） 三個(gè)代表重要思想 （本質(zhì)） 科學(xué)發(fā)展觀 動(dòng)員群眾，力量轉(zhuǎn)化 習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì) 主義思想 第三課 時(shí)代精神的精華 預(yù)習(xí)檢測： 1、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生 的階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)
2、基礎(chǔ)和理論來源分別是什么？ 2、馬克思主義哲學(xué)的基本特征是什么 ? （ 馬克 思主義哲學(xué)與以往哲學(xué)相比的特征） 3、馬克思主義中國化的重大理論成果有哪些 ? 1、產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)： 三 大 運(yùn) 動(dòng) 無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展 歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)震撼了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治 ,標(biāo)志著無產(chǎn)階級(jí)已 作為一支獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。這時(shí) ,無產(chǎn)階級(jí)迫切 需要一個(gè)能夠正確反映社會(huì)發(fā)展規(guī)律和無產(chǎn)階級(jí)利益的科學(xué)理 論來指導(dǎo)。 一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生 馬克思主 義哲學(xué)的 初步形成 馬克思主 義的問世 社會(huì)主義 由空想轉(zhuǎn) 變到科學(xué) 相關(guān)鏈接： 細(xì)胞學(xué)說 生 物 進(jìn) 化 論 2、產(chǎn)生的
3、自然科學(xué)基礎(chǔ)： 三大發(fā)現(xiàn) 能量守恒與轉(zhuǎn)化定律 這三大發(fā)現(xiàn) ,揭 示了自然界的物 質(zhì)統(tǒng)一性以及各 種物質(zhì)形態(tài)之間 聯(lián)系和發(fā)展的辨 證性質(zhì) ,為哲學(xué) 總結(jié)自然現(xiàn)象以 及認(rèn)識(shí)它們的一 般規(guī)律提供了可 靠的知識(shí)基礎(chǔ) . 3、產(chǎn)生的理論來源： 黑格爾 （ 辯證法 的 合理內(nèi)核） 費(fèi)爾巴哈 （ 唯物主義 的 基本內(nèi)核） 辯證唯物主 義和歷史唯 物主義 馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是 德國的古典哲學(xué) , 主要是 黑格爾的辨證法 和 費(fèi)爾巴哈的唯物主義 .馬克思 主義哲學(xué)吸收了他們的精華 ,創(chuàng)立了辨證唯物主義和歷 史唯物主義 . 德國古典哲學(xué) 1、 （從內(nèi)容上說） 馬克思主義哲
4、學(xué)第一次實(shí) 現(xiàn)了 兩個(gè) 統(tǒng)一： （ 1） 實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一 ， 從而結(jié) 束了舊哲學(xué)中唯物主義和辯證法相分離的狀態(tài)；它的 唯物主義是 辨證的唯物主義 ,它的辨證法是 唯物主義 的辨證法 . （ 2） 實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀 的有機(jī)統(tǒng)一 ， 從而結(jié)束了唯心主義在歷史觀中占統(tǒng) 治地位的局面。 科學(xué)性 -----就在于它堅(jiān)持 科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn) ,在于他的 全部理論都來自實(shí)踐 ,又經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn) . 革命性 -----就在于它是 “改變世界”的科學(xué)、 指導(dǎo)人 類解放的科學(xué) ,是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論 . 2、 （從作用上說） 馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了 實(shí)踐
5、基礎(chǔ) 上的 科學(xué)性 和 革命性 的統(tǒng)一 馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于舊哲學(xué)的最重要、最顯著的特征 實(shí)踐性 1、 （從內(nèi)容上說） 馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn) 了 兩個(gè) 統(tǒng)一： （ 1） 唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一 （ 2） 唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī) 統(tǒng)一 2、 （從作用上說） 馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了 實(shí)踐 基礎(chǔ) 上的 科學(xué)性 和 革命性 的統(tǒng)一 馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于舊哲學(xué)的最重要、最顯著的特征 實(shí)踐性 實(shí)事求是 群眾路線 獨(dú)立自主 (精髓 )
6、 活的靈魂 是馬克思列寧主義和中國具體實(shí)際相結(jié)合 產(chǎn)生的又一偉大理論成果，是對(duì)毛澤東思想的繼承 和發(fā)展。 主題 什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義。 地位 毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系 它在鄧小平理論的基礎(chǔ)上， 進(jìn)一步 回答了 什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義 的問題， 創(chuàng)造 性地 回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨 的問題， 深化了我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。 本質(zhì) 立黨為公、執(zhí)政為民。 含義 歷史地位 鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀 是同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小 平理論一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是馬克 思主
7、義在中國發(fā)展的又一重大理論成果。 作用 地位 鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀 科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的 重要 指導(dǎo)方針， 是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須 堅(jiān)持和貫徹的 重大戰(zhàn)略思想 地位 內(nèi)容 是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小 平理論 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和 發(fā)展，是馬克思主義中國化的最新理論成果。是黨和 人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會(huì)主 義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn) 中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。 從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代 堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義，怎樣堅(jiān)持 和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的這個(gè)重大時(shí)代課題。 馬 克 思 主 義 哲 學(xué) 產(chǎn)生條件 基本特征 中 國 化 階級(jí)基礎(chǔ) 自然科學(xué)基礎(chǔ) 直接理論來源 是時(shí)代發(fā)展 的必然產(chǎn)物 唯物論和辯證法的統(tǒng)一 自然觀和歷史觀的統(tǒng)一 科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 統(tǒng)一于 實(shí) 踐 為基礎(chǔ) 毛澤東思想 鄧小平理論 “三個(gè)代表 ” 重要思想 一 脈 相 承 與 時(shí) 俱進(jìn) 二、哲學(xué)史上的偉大變革 小結(jié) 科學(xué)發(fā)展觀 習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想科學(xué)發(fā)展觀
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