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1、 中國古代寓言四則 寓言：以比喻性的故事寄寓意 味深長的人生哲理，在形象的 故事中隱含一種規(guī)勸或諷刺的 意義，言在此而意在彼的一種 文學(xué)體裁。 買櫝還珠 【 戰(zhàn)國 】 韓非子 韓非是 “ 法家 ” 的 代表人物。 買 櫝 還珠 楚人有賣其珠 于 鄭者， 為 木蘭之柜，薰 以 桂、椒， 綴 以珠玉，飾以 玫瑰 ， 輯 以羽翠， 鄭人買其櫝而還其珠。此可謂 善 賣櫝矣，未可 謂善 鬻 珠也。 匣 子 向 有 者 有 的人 做 ,制造 用 連結(jié) ,裝飾 美玉 同“緝” ,連 綴 善于 ,擅長 賣
2、 買櫝 ( )還珠 楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，薰 以桂、椒 ( )，綴 ( )以珠玉，飾以 玫瑰 ( ) ，輯 ( )以羽翠，鄭人買其櫝 而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻 ( )珠也。 d jio zhu gu j y 朗讀 諷刺了那些只重外表，不重實質(zhì)， 舍本求末 的人。 故事寓意： 我們可以從中獲得哪些啟示？ 買 櫝 還 珠 韓非子 ， 戰(zhàn)國 時 期思想家， 法家 代表人物 韓非子 鄭人買履 鄭人買履 鄭人有欲買履者，先自度其足，而置 之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃 曰：“
3、吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市 罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？” 曰：“寧信度，無自信也。” 初讀課文，讀準(zhǔn)字音 l d su nng du 鄭人買履 鄭人有 欲 買履者，先自 度 其足， 而置 之 其 坐 。 再讀課文，讀通文意 鞋子 這里作動詞用，量長短 代詞，這里指量好的尺碼。 坐 同“座”，座位 想要 鄭國有個想買鞋的人，先自己量了自己的腳 ， 然后把尺碼放在他的座位上 至 之市，而忘 操 之。已得履， 乃 曰： “ 吾忘持 度 。 ” 反 歸取之。 及 反，市 罷， 遂 不得履。人曰： “ 何不試之 以 足？ ”
4、 曰： “ 寧信度，無自信也。 ” 等到往集市上去，卻忘了帶尺碼。已經(jīng)拿到了鞋，就說 我忘了拿尺碼?！北惴祷丶抑腥〕叽a。再返回集市時，集市已經(jīng)散了， 于是沒有買到鞋。有人問他：“為什么不用腳試試鞋呢？” 他回答說：“寧可相信尺碼也不相信自己的腳。” 到 拿 才 量好的尺寸 通“返”，返 回 等到 最終 用 一詞多義： 之至之市而忘操之試之以足 至至之市至愛的女兒 通假字： 反歸取之 分析鄭人形象 探究學(xué)習(xí) 固執(zhí)、迂腐 人不能墨守 成規(guī)，而要重視 根據(jù)實際得出的 體會和結(jié)論。 通過這個故事，我們應(yīng)該懂得： 合作探究 濫：與真實不符 ， 失
5、實的 ， 假的 。 竽：一種簧管 樂器 。 不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數(shù) 。 比 喻無本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng) ， 次貨冒充好貨 。 濫竽充數(shù) 給下列字詞注音： 濫（ ）廩（ ）?。? ） 竽（ ）祠（ ） 卮（ ） ln ln mn y c zh 齊宣王 使 人吹竽， 必 三百人。南郭 處士 請 為 王吹竽。宣王 說 之， 廩食以 數(shù)百人。 宣王死，湣王 立 。 好 一一聽之，處士逃。 同“悅” 讓，使喚 一定 沒有做官的讀書人 給 官府給他的糧米、供俸 用，拿 繼承王位 喜歡 翻譯句子： 南郭處士請為王吹竽，宣王
6、說之。 廩食以數(shù)百人。 譯： 拿數(shù)百人的口糧來供養(yǎng)他。 譯： 南郭先生請求給大王吹竽，齊 宣王高興地收下了他。 從不同角度說說寓意 南郭處士 齊宣王 齊湣王 三百吹竽的樂師 寓意：做人要老老實實，要有真才實學(xué)。 “濫竽充數(shù)”今還表示自謙。 畫蛇時給蛇添上腳。 比喻做了 多余的事反而不適當(dāng)。 楚有 祠 者，賜其 舍人 卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲 之 不足，一人飲之有余，請畫地 為 蛇，先成者飲酒?！? 一人蛇先成，引酒 且 飲之；乃左手持卮，右手畫蛇 曰：“吾能為之足?！蔽闯伞Ｒ蝗酥叱?，奪其卮曰： “蛇 固 無足，子 安 能 為 之
7、足？” 遂 飲其酒。 為 蛇足者，終 亡 其酒。 祭祀 指待從賓客，左右親近的人。 成為 本來 怎么 畫 就 失掉 做，畫 準(zhǔn)備，將要 翻譯句子： 蛇固無足 ,子安能為之足？ 為蛇足者，終亡其酒。 譯： 蛇本來就沒有腳，你怎么能給它 畫上腳呢？ 譯： 給蛇畫上腳的人，最終失去了 他的酒。 說說寓意 做任何事情都要實事求是，不賣弄聰明，不節(jié)外 生技。否則，非但不能把事情做好，反而會把事 情辦糟。 通假字 說 : （ 宣王說之。） 反 : （反歸取之。） 見 : （其義自見。） 不 :
8、 （尊君在不？） 知 : （孰為汝多知乎？） 通 “悅” 。 通 “返” 。 通 “現(xiàn)” 。 通 “否” 。 通 “智” 。 “為” 的一般用法 1、 為 木蘭之柜。 為： （ ） 2、請 為 王吹竽。 為：（ ） 3、請畫地 為 蛇。 為：（ ） 4、吾能 為 之足。 為：（ ） 5、子安能 為 之足？ 為：（ ） 6、 為 蛇足者，終亡其酒。 為：（ ） 7、此不 為 遠(yuǎn)者小而近者大乎？ 為：（
9、 ） 8、 為 之，則難者亦易矣。 為：（ ） 做，制造。 給，替。 畫。 畫。 畫成為。 畫 是。 做。 為 作動詞讀 wi，一般解釋做某事。 為 作介詞讀 wi，一般解釋給，替，為了，成為。 “以” 的一般用法 1、綴 以 珠玉。以：（ ） 2、何不試之 以 足？以：（ ） 3、廩食 以 數(shù)百人。 以：（ ） 4、我 以 日始出遠(yuǎn)。以：（ ） 5、可 以 調(diào)素琴，閱金經(jīng)。以（ ） 6、貧者自南海還， 以 告富者。以（ ） 用。 用。 用，拿。 認(rèn)為。 用來。 把，將。 以 作動詞 ，解釋認(rèn)為。 以 作介詞 ，解釋用，用來，把，將。 春祭曰祠 c 夏祭曰礿 yu 秋祭曰嘗 chng 冬祭曰蒸 zhng 返回 作業(yè)布置： 任選一則寓言改寫為白話文 （可充分發(fā)揮想象）。
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