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1、【美術(shù)藝術(shù)論文】初中美術(shù)課堂“結(jié)緣”信息化探析
當(dāng)初中美術(shù)課堂“結(jié)緣”信息化時(shí),美術(shù)課堂不再是平面的、靜態(tài)的“單軌道”,而是搖曳生姿的“多軌道”:資源上,天光云影共徘徊;課堂上,千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi);介入時(shí)機(jī)上,該出手時(shí)再出手。以信息化為媒體,學(xué)生或登高望遠(yuǎn),或探幽覓境,或溝通古今,或穿越時(shí)空,盡情沉浸在美術(shù)王國(guó)中而“喜不自禁”?;蛟S,新技術(shù)帶來(lái)的不僅僅是“外環(huán)境”的改變,而是孩子們“內(nèi)環(huán)境”的嬗變:視覺(jué)觸覺(jué)經(jīng)驗(yàn)更豐富了,藝術(shù)表現(xiàn)力更敏銳了,孩子們?cè)诩寄芴岣吆推沸约兓碾p軌道上闊步向前。
一、資源:天光云影共徘徊
美術(shù)資源從哪里來(lái)?可以從生機(jī)盎然的現(xiàn)實(shí)中來(lái),當(dāng)
2、然也可以從搖曳生姿的數(shù)字信息化中來(lái)。無(wú)疑,當(dāng)美術(shù)學(xué)習(xí)“結(jié)緣”信息化時(shí),美術(shù)資源的獲取顯得高效、便捷、全面。關(guān)鍵就在于,教師從繁如牛毛的信息中,是否選擇了有利于鍛造和滋養(yǎng)學(xué)生的最佳資源。從“書(shū)到用時(shí)方恨少”到“天光云影共徘徊”的華麗轉(zhuǎn)身中,教師強(qiáng)烈的資源捕捉意識(shí)和重構(gòu)意識(shí)不可或缺,當(dāng)然教師的高度警覺(jué)和敏感也同樣不可或缺。比如,教學(xué)《畫(huà)畫(huà)你我他》時(shí),可以通過(guò)信息技術(shù)展示李詠、潘長(zhǎng)江、姚明等人的漫畫(huà)頭像———可以呈現(xiàn)這三人的多種動(dòng)態(tài)形象:夸張的、胖的、瘦的、“三頭六臂”的……甚至是某個(gè)局部的,如徐徐展開(kāi)的李詠的“巨大、特別、鮮明”的顴骨……信息技術(shù)網(wǎng)絡(luò)中的美術(shù)資源可謂“汗牛充棟”,比如上述所謂的頭像
3、資料更是在網(wǎng)絡(luò)中“鋪天蓋地”,如何“為我所用”,如何恰到好處并成功地滋補(bǔ)于課堂教學(xué),關(guān)鍵就在于教師的甄別、篩選、重構(gòu)、后期加工等要經(jīng)過(guò)反復(fù)的深思、梳理和考量。
二、課堂:千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)
高效的美術(shù)課堂一定要有一些實(shí)實(shí)在在的憑借和抓手,不能“隔空對(duì)話”。竊以為,這個(gè)“憑借和抓手”離不開(kāi)數(shù)字化技術(shù)支撐下的情境設(shè)置。借助多媒體,打開(kāi)的不僅僅是資源之門(mén),也是學(xué)習(xí)之門(mén)和情境之門(mén)。情境愈多元,學(xué)生愈有可能開(kāi)啟美術(shù)創(chuàng)意之門(mén);情境愈高效,美術(shù)課堂愈有可能朝著“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的方向挺進(jìn)?!懂?huà)畫(huà)你我他》的教學(xué),可以先通過(guò)媒體展示8種臉型:田、甲、由、申、目、國(guó)、風(fēng)、用,至此,孩子
4、們意識(shí)到:每個(gè)人都有一張獨(dú)特的臉。然后進(jìn)一步通過(guò)數(shù)字化技術(shù)展示某一張五官中的“眼睛、眉毛、鼻子、嘴巴”等,或暫停、或快進(jìn)、或重復(fù)、或放大、或縮小、或呈現(xiàn)整體、或彰顯局部……多角度豐富學(xué)生的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)?,F(xiàn)實(shí)中,孩子們見(jiàn)識(shí)過(guò)不少五官各異的人,然而,當(dāng)數(shù)字化技術(shù)把這樣的多樣性真實(shí)演繹在大屏幕上時(shí),效果更立體、更逼真、更細(xì)微,以數(shù)字化技術(shù)為媒介,創(chuàng)造一個(gè)鮮活的、真實(shí)的、豐滿的、獨(dú)特的個(gè)性生命畫(huà)像,不正是美術(shù)活動(dòng)中極為有趣的創(chuàng)舉嗎?
三、慎思:該出手時(shí)再出手
曾有專家言:“所有關(guān)于教育的技術(shù)、模式、方法的改良都是有限的,除非它能把……的人徹底喚醒、徹底激活,否則便沒(méi)有意義
5、?!盵1]這里的“有限”給我們以警醒,也給我們以慎思。實(shí)際上,“有限”并非指技術(shù)本身的“有限”,而是指技術(shù)的介入時(shí)機(jī)和路徑方面的“有限”。數(shù)字化技術(shù)“登臺(tái)亮相”的時(shí)機(jī)不一樣,教學(xué)效果、走向、發(fā)展也就不盡相同。仍然以《畫(huà)畫(huà)你我他》的教學(xué)為例,一教師在新課伊始通過(guò)信息化技術(shù)出示了一個(gè)“威風(fēng)凜凜”的韓紅,然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)人物表情,并力爭(zhēng)通過(guò)臉型、發(fā)式、表情等自己創(chuàng)作一幅肖像漫畫(huà)。課后,從收上來(lái)的作品反饋,發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生的畫(huà)像都是“威風(fēng)凜凜”的樣子:表情、五官和顏色都一模一樣,怎一個(gè)“像”字了得?無(wú)疑,如果一切都有現(xiàn)成的“表情圖”,孩子們還創(chuàng)意什么?難道“沉穩(wěn)的韓紅”不可以嗎?“害羞的韓紅”不可以嗎?如果某個(gè)被提前定位的形象讓學(xué)生總是被動(dòng)地“按圖索驥”?課堂還“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”嗎?基于此,數(shù)字化在美術(shù)教學(xué)中介入時(shí),一定要“該出手時(shí)再出手”———不是拘囿、限制、扼殺學(xué)生的創(chuàng)新力,而是打開(kāi)、豐富、激活其思維力、想象力和創(chuàng)新力。數(shù)字化信息技術(shù)的美妙之處就在于,當(dāng)它自然而然地介入時(shí),孩子們的創(chuàng)新意識(shí)在萌發(fā)、創(chuàng)意念頭在汩汩而出,美術(shù)核心素養(yǎng)一點(diǎn)一滴地在形成。而這,不正是美術(shù)學(xué)習(xí)中應(yīng)有的風(fēng)景嗎?美術(shù)教師應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生流連在這樣的風(fēng)景中漸行漸深。
參考文獻(xiàn):
[1]張碩果.編制一張“夏洛的網(wǎng)”[J].教師月刊,2017(1):25.