《【美術(shù)藝術(shù)論文】高校美術(shù)史課程思政教學(xué)改革》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《【美術(shù)藝術(shù)論文】高校美術(shù)史課程思政教學(xué)改革（4頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、【美術(shù)藝術(shù)論文】高校美術(shù)史課程思政教學(xué)改革
黨的十九大報告在“堅持社會主義核心價值體系”中提到“培育和踐行社會主義核心價值觀”，必須要“不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量”，鮮明地指出了我國建設(shè)具有中國特色的社會主義新時代思想政治教育的指導(dǎo)思想，為高校對新一代大學(xué)生進(jìn)行思想教育指明了根本方向。作者結(jié)合美術(shù)史教學(xué)，探討新時期美術(shù)史課程中思政教育的改革。
思政教育美術(shù)史歷時性
一、轉(zhuǎn)變思政教育觀念，提高教育水平
第一，更新教學(xué)觀念。課堂教學(xué)中融入思想政治教育，這是老生常談的話題。思想政治教育具有歷時性，即不同歷
2、史時期、不同階段體現(xiàn)出來的思想觀念、采用的方式方法都具有差異性。課程改革要想獲得成功，不僅在于教師自身的專業(yè)知識和能力，更在于其教育觀念的更新。美術(shù)史教學(xué)進(jìn)行思政教育改革，必須始終明確這個“新”字，教學(xué)要體現(xiàn)時代特色。觀念要與時俱進(jìn)，教學(xué)的方式方法也要貼合時代特色，不能犯教條主義錯誤。針對90后、00后學(xué)生的特點因材施教。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)在專業(yè)學(xué)科知識體系中尋找與德育知識體系的“觸點”，順其自然而不是牽強(qiáng)附會、生搬硬套，用學(xué)生喜聞樂見的方式，潤物無聲地開展德育教育。這要求教師自身的文化修養(yǎng)、教學(xué)水平必須提高。教師既是教育者，也是學(xué)習(xí)者，需要終生學(xué)習(xí)，不斷充實自己。第二，轉(zhuǎn)變教育態(tài)度。教育態(tài)
3、度決定著教師教學(xué)的走向，應(yīng)改變教師至上的傳統(tǒng)觀念，建立平等的師生關(guān)系，在課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性、尊重學(xué)生，促使其主動學(xué)習(xí)。改變空洞蒼白的說教，站在學(xué)生的角度換位思考，會取得意想不到的效果。
二、立足美術(shù)史內(nèi)容本身，融會貫通
如何在知識傳授中實現(xiàn)價值引領(lǐng)？如何將知識傳授與思想政治教育有機(jī)融合？筆者認(rèn)為，這是進(jìn)行美術(shù)史課程思政教學(xué)改革首先要思考的問題。人類的生活由物質(zhì)生活和精神生活組成，而人類對精神生活和美的追求，哪怕環(huán)境再惡劣也沒有放棄，這是人類文明進(jìn)步的根本所在。美術(shù)作品作為人類文明進(jìn)步的標(biāo)志，在帶給人們審美愉悅的同時，也潛移默化地影響著人們觀看世界的方
4、式。美術(shù)史課程中思想政治教育能否達(dá)到預(yù)期效果，取決于其與美術(shù)史內(nèi)容之間的契合度。第一，從學(xué)習(xí)美術(shù)史意義著手。在課堂教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生厘清從遠(yuǎn)古到當(dāng)代的美術(shù)發(fā)展脈絡(luò)，明確“源”和“流”之間的關(guān)系；了解人類觀看（視覺）的歷史，進(jìn)而挖掘民族文化中的特質(zhì)，真正體現(xiàn)黨的十九大報告中所講的“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。很多學(xué)生可能會認(rèn)為，學(xué)習(xí)美術(shù)史不過就是學(xué)習(xí)圖像風(fēng)格演變的發(fā)展史。在這個讀圖時代，網(wǎng)上圖片應(yīng)有盡有，還浪費(fèi)時間上什么課呢？這也是長久以來高校美術(shù)專業(yè)學(xué)生對美術(shù)史課程不夠重視的根本原因。上課伊始，教師必須讓學(xué)生明確，美術(shù)史絕不是一門圖片欣賞課程，
5、它是一門開啟心智的課程。藝術(shù)從根本上說與科學(xué)一樣，是一種方法，但是藝術(shù)與科學(xué)又有區(qū)別，它是一種人類用來體驗世界和人生的手段，有自身理性發(fā)展的脈絡(luò)和邏輯。美術(shù)史指導(dǎo)人們通過不同的文化角度品評藝術(shù)作品，用圖像訴說不同民族、不同時代、不同哲學(xué)系統(tǒng)對美的理解與看待藝術(shù)的方式。美術(shù)史其實就是人類不同歷史時期的想法、做法和生活方式在圖像中的流露。它看起來好像是一個圖像形式美的發(fā)展歷史，其實是人類思想觀念的演變史。中國美術(shù)有其自身獨(dú)特的特質(zhì)，它更多體現(xiàn)的是中國式的哲學(xué)思考方式，注重感悟與經(jīng)驗，表現(xiàn)出來的理論研究也相對隨意、零散，諸如畫論、園記等，類似散文、隨筆一樣娓娓道來。美術(shù)史教學(xué)中應(yīng)體現(xiàn)這種特質(zhì)，多一些
6、詩情畫意，多一些切身體驗，使學(xué)生從中感悟中國傳統(tǒng)文化的魅力，從而影響其人生觀、世界觀的形成與發(fā)展。第二，從中西方美術(shù)比較、中西繪畫的差異著手。造成兩種不同美術(shù)樣式的根本原因，除了材料上的差異之外，最主要的還是文化上的差異。課程中向?qū)W生傳達(dá)一種新的美術(shù)觀，即世界美術(shù)的發(fā)展是多元的，無所謂先進(jìn)美術(shù)與落后美術(shù)之說。如畫家潘天壽所說，中國美術(shù)與西方美術(shù)是兩座并立的高山，同樣令人高山仰止。同時，向?qū)W生說明何為“撰寫美術(shù)史的話語權(quán)”，學(xué)習(xí)與研究美術(shù)史應(yīng)該具有與時俱進(jìn)的美術(shù)觀。第三，從中國美術(shù)史內(nèi)容著手。在教學(xué)中讓學(xué)生了解中國美術(shù)史與中國悠久的歷史和燦爛的文化一樣源遠(yuǎn)流長，具有鮮明的民族風(fēng)格與卓越的成就。在
7、漫長的歷史進(jìn)程中，中國人在美術(shù)領(lǐng)域發(fā)揮了聰明才智、誕生了眾多優(yōu)秀美術(shù)工作者、創(chuàng)作了難以數(shù)計的優(yōu)秀美術(shù)作品，這些藝術(shù)精品保留到現(xiàn)在成為人類寶貴的文化財產(chǎn)。中國美術(shù)的偉大成就足以使我們引以為傲。因此，通過學(xué)習(xí)和了解中國美術(shù)的光輝歷史，可以增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義思想，增強(qiáng)民族自尊心、自信心。第四，從外國美術(shù)史內(nèi)容著手。西方美術(shù)史研究注重邏輯，因此它便于學(xué)習(xí)和傳播。課程中抓住這一特質(zhì)，通過教學(xué)使學(xué)生明確學(xué)習(xí)西方美術(shù)史不僅是了解美術(shù)史論知識，更是對外國美術(shù)不同階段的歷史、藝術(shù)風(fēng)格、代表畫家等方面的綜合掌握，培養(yǎng)學(xué)生廣博的美術(shù)素養(yǎng)，拓寬美術(shù)史學(xué)習(xí)的國際視野。了解諸多偉大的美術(shù)家在成長過程中的優(yōu)秀品質(zhì)，能夠豐富
8、學(xué)生的情感，使其更好地踐行“不忘本來、吸收外來、面向未來”的光榮使命。
三、探索多元化教學(xué)模式
課堂教學(xué)是人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，如今大學(xué)課堂面臨多方面挑戰(zhàn)，“出勤率、抬頭率、滿意率”是檢驗課堂教學(xué)效果的重要因素。長期以來，學(xué)生不愛聽、教師講得累，對理論課的刻板印象在大學(xué)生中較為普遍。脫離早期單一、呆板的教學(xué)模式而走向多元化，是美術(shù)史課堂思政教學(xué)改革的必然。第一，走出課堂，進(jìn)入畫家畫室，體驗中外美術(shù)不同的作畫工具、獨(dú)特的創(chuàng)作手法等；分析各個國家、地域獨(dú)特的自然、地理、人文、社會、民俗等因素對美術(shù)發(fā)展的影響，探索民族文化的獨(dú)特性，使學(xué)生明確任何藝術(shù)形式都與本民族所孕育
9、的歷史文化之間有著繼承與批判的關(guān)系。第二，請專家、學(xué)者走進(jìn)課堂，從創(chuàng)作風(fēng)格到創(chuàng)作流派，討論中西方哲學(xué)與美學(xué)的不同面貌對美術(shù)創(chuàng)作的影響，使學(xué)生了解當(dāng)今世界美術(shù)史研究的多元化特色、美術(shù)批評標(biāo)準(zhǔn)從單一到多元的變遷；明確無論哪個國家、民族，在其美術(shù)史發(fā)展過程中必將出現(xiàn)各種不同形態(tài)的美術(shù)樣式，這種變化源自于隨著社會發(fā)展、文明進(jìn)步所帶來的大眾對美術(shù)社會功能、審美功能認(rèn)識的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生了解在中國語境下的美術(shù)史研究、美術(shù)史寫作、美術(shù)史學(xué)習(xí)，樹立民族自豪感。第三，多學(xué)科聯(lián)合，邀請其他專業(yè)教師走進(jìn)課堂，多角度探索美術(shù)史教學(xué)改革。如在講解文藝復(fù)興時期的美術(shù)作品時，可邀請文學(xué)史、音樂史等學(xué)科的教師參與教學(xué)，從不同學(xué)科
10、的角度讓學(xué)生理解文藝復(fù)興的背景及內(nèi)涵，提高他們的學(xué)習(xí)興趣，使其感受美術(shù)史的獨(dú)特魅力。
結(jié)語
綜上所述，美術(shù)史課程要實現(xiàn)與思政教育的同向同行，必須立足于時代特色，與社會發(fā)展相接軌，從教育觀念、課程內(nèi)容、教學(xué)方法等方面全方位思考，結(jié)合新時期大學(xué)生的心理特點，把握時代思想的發(fā)展脈搏，結(jié)合實際開展教學(xué)改革。
參考文獻(xiàn)：
[1]張妍.淺析比較教學(xué)方法在中外美術(shù)史教學(xué)中的應(yīng)用[J].文教資料，2016（32）.
[2]楊修紅.高等師范院校美術(shù)教育專業(yè)美術(shù)史課程教學(xué)研究[D].南京藝術(shù)學(xué)院，2009.
[3]胡泊，劉偉冬，劉悅笛，等.多維視角下的美術(shù)理論與文化強(qiáng)國[J].美術(shù)觀察，2012（7）.
[4]李惠子.由西向東——近年來西方研究中國美術(shù)史方法述評[J].美術(shù)研究，2017（3）.
[5]邵亮.史實確立與當(dāng)代表述——淺析《百年中國美術(shù)史》的閱讀價值及學(xué)術(shù)啟示[J].天津美術(shù)學(xué)院學(xué)報，2016（1）.
[6]郭淑敏.普通高校美術(shù)史教學(xué)現(xiàn)狀與教學(xué)策略的探討[J].美術(shù)教育研究，2016（16）.
作者:張少君
【美術(shù)藝術(shù)論文】高校美術(shù)史課程思政教學(xué)改革
