《夜歸鹿門(mén)歌》優(yōu)秀課件.ppt

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孟 浩 然,夜 歸 鹿 門(mén) 歌,第二單元 置身詩(shī)境 緣景明情,學(xué)習(xí)目標(biāo),一、誦讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌內(nèi)容； 二、置身詩(shī)境，感知詩(shī)歌意境； 三、緣景明情，了解作者詩(shī)歌中流露的情感；,知人論世——作者名片,孟浩然(689～740)，襄陽(yáng)(今屬湖北)人,主要活動(dòng)于開(kāi)元年間。他大半生居住在襄陽(yáng)城南峴山附近的澗南園，中年以前曾離家遠(yuǎn)游。四十歲那年赴長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士試，落第后在吳越一帶游歷多年，到過(guò)許多山水名勝之地。開(kāi)元二十五年(737),張九齡貶荊州刺史，孟浩然曾應(yīng)辟入幕，不久辭歸家鄉(xiāng)，直至去世。孟浩然是唐代第一個(gè)傾大力寫(xiě)作 的詩(shī)人，其詩(shī)今存二百余首，大部分是他在漫游途中寫(xiě)下的山水行旅詩(shī)。他與 并稱為唐代 詩(shī)歌代表。,山水詩(shī),王維,山水田園派,孟浩然的雕像,孟浩然故居－－鹿門(mén)山,,,◇解題：,孟浩然家在襄陽(yáng)城南郊外，峴山附近，漢江 西岸，名曰“南園”或“澗南園”。題中鹿門(mén) 山則在漢江東岸，與峴山隔江相望，距離不遠(yuǎn)，乘船前往，數(shù)時(shí)可達(dá)。,漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，攜家隱 居鹿門(mén)山，從此鹿門(mén)山就成了隱逸圣地。,,◇解題：,孟浩然四十歲赴長(zhǎng)安謀仕不遇，游歷吳、越 數(shù)年后返鄉(xiāng)，決心追步先賢龐德公的行跡，特 為在鹿門(mén)山辟一住處。偶爾也去住住，其實(shí)是 個(gè)標(biāo)榜歸隱性質(zhì)的別墅，所以題曰“夜歸鹿 門(mén)”，雖有紀(jì)實(shí)之意，而主旨卻在標(biāo)明這首詩(shī) 是歌詠歸隱的情懷志趣。,誦讀詩(shī)歌 整體感知,一、自由誦讀； 二、結(jié)合注釋，理解詩(shī)意，概述內(nèi)容；,山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧,,,開(kāi)篇二句寫(xiě)詩(shī)人傍晚江行的見(jiàn)聞。首句寫(xiě)白晝已盡，黃昏降臨，幽僻的古寺傳來(lái)了報(bào)時(shí)的鐘聲，次句寫(xiě)附近的漁梁渡頭人們急于歸家時(shí)搶渡的喧鬧。,悠然的鐘聲---山寺的超然和僻靜 塵雜的人聲---世俗的雜亂和喧囂,合作探究,人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門(mén),,沿著水邊的沙岸，人們走向江畔的鄉(xiāng)村。 我也乘坐著船兒，要回到我隱居的鹿門(mén)。,世人返家，自去鹿門(mén)， 殊途異志，表現(xiàn)出作者遠(yuǎn)離喧囂的塵世，對(duì)隱逸生活的向往。,怡然自得的心情,鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處,,置身詩(shī)境，緣景明情,,提問(wèn)：作者在歸途中看到了什么景象？流露出作者怎樣的情緒？,意境類題答題步驟：,1.描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面。抓主要景物。 （意象）,2.概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)，一般一個(gè) 雙音節(jié)詞即可。 例如：孤寂冷清，恬靜優(yōu)美，雄渾壯闊，蕭瑟凄涼,3.分析作者的思想感情。切忌空談。,鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處,,置身詩(shī)境，緣景明情,鹿門(mén)山的林木本為暮靄所籠罩，朦朧而迷離，山月一出，清光朗照，暮霧竟消，樹(shù)影清晰。營(yíng)造了清幽冷寂的意境。詩(shī)人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登著崎嶇的山路，作者不知不覺(jué)間來(lái)到了龐公昔時(shí)隱居的地方。,這微妙的感受，親切的體驗(yàn)，表現(xiàn)出隱逸的情趣和志向，隱者為大自然所融化，至于忘乎所以。,巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人自來(lái)去,,巖石上的門(mén)和松林間的小路，長(zhǎng)期寂寥。 只有龐德公和我這樣的隱士，獨(dú)來(lái)獨(dú)去。,,“幽人”，既指龐德公， 也是自況。,在這個(gè)天地里，與塵世隔絕，惟山林禽鳥(niǎo)是伴，過(guò)著恬淡寂寥的生活。,,詩(shī)中所寫(xiě)： 從日落黃昏到月懸夜空 從漢江舟行到鹿門(mén)山途,實(shí)質(zhì)上是： 從塵雜世俗到寂寥自然 的隱逸道路。,課堂小結(jié)：,夜 歸 鹿 門(mén) 山,,人—江村,余—鹿門(mén),,地點(diǎn)：漁梁渡頭,人的活動(dòng)：爭(zhēng)渡、喧,,世俗 的喧鬧,,地點(diǎn)：鹿門(mén) （龐德公隱居地）,環(huán)境特點(diǎn)： 月照開(kāi)煙樹(shù) 巖扉松徑長(zhǎng)寂寥,人的活動(dòng)： 龐公棲隱 幽人來(lái)去,,隱逸 的情懷,,對(duì) 比,課堂小結(jié)：,拓展練習(xí)：,山居秋暝 王維,空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。,問(wèn)：作者在這首詩(shī)中營(yíng)造了一種怎樣的意境？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。,第一步：,山雨初霽，萬(wàn)物一新；初秋的傍晚，幽清明凈。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧蓮。,第二步：,這個(gè)一幅空山秋天恬靜優(yōu)美的景象,第三步:,詩(shī)中泉水、松、翠竹、青蓮可說(shuō)是詩(shī)人高尚情操的寫(xiě)照。反映詩(shī)人想過(guò)安靜淳樸生活的理想和對(duì)官場(chǎng)的厭惡。,清川帶長(zhǎng)薄， 車馬去閑閑。 流水如有意， 暮禽相與還。 荒城臨古渡， 落日滿秋山。 迢遞嵩高下， 歸來(lái)且閉關(guān)。,歸 嵩 山 作,王 維,,★王維的生平★,王維（701年-761年），字摩詰，祖籍太 原，唐朝詩(shī)人，外號(hào)“詩(shī)佛”。,王維精通佛學(xué)，佛教 有一部《維摩詰經(jīng)》，是 維摩詰向弟子們講學(xué)的 書(shū)，王維很欽佩維摩詰， 所以自己名為維，字摩 詰。,,,開(kāi)元九年(721年)，王維進(jìn)士及第，官大 樂(lè)丞，隨即因?yàn)槭鹬辛嫒宋椟S獅子犯禁,受了 牽連而謫為濟(jì)州司倉(cāng)參軍。開(kāi)元十四年（726 年），辭去官職。后又任右拾遺，又為監(jiān)察御 史，40歲時(shí)，遷殿中傳御史。天寶末年，安祿 山攻占長(zhǎng)安，王維被安祿山脅迫作了他的官 員。但是他并不愿意，曾作詩(shī)表達(dá)了心跡。當(dāng) 安祿山兵敗后，王維因此得到了赦免，并任太 子中允，后轉(zhuǎn)尚書(shū)右丞，故世稱“王右丞”。,★王維的生平★,,★王維的生平★,蘇軾評(píng)價(jià)王維的詩(shī)： “味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)； 觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！?至今這個(gè)評(píng)價(jià)都受到了學(xué)者 的肯定。王維以五言律詩(shī)和 絕句著稱。王維的詩(shī)有兩種 風(fēng)格，前期的詩(shī)大都反映現(xiàn) 實(shí)，后期則多是描繪田園山 水，王維最擅長(zhǎng)的也是田園 詩(shī)。,,清川帶長(zhǎng)薄，車馬去閑閑,,清澈的河川環(huán)繞著一片長(zhǎng)長(zhǎng)的草木叢生的 草澤地，離歸的車馬緩緩前進(jìn)，顯得那樣從容 不迫。,,清川帶長(zhǎng)薄，車馬去閑閑,,清澈的河川環(huán)繞著一片長(zhǎng)長(zhǎng)的草木叢生的 草澤地，離歸的車馬緩緩前進(jìn)，顯得那樣從容 不迫。,,望中景色和車馬動(dòng) 態(tài)，都反映出詩(shī)人歸山 出發(fā)時(shí)安詳閑適的心境。,,流水如有意，暮禽相與還,,并非泛泛寫(xiě)景，而是景中有情,言外有意。 移情及物，把“流水”和“暮禽”都擬人 化了，仿佛它們也富有人的感情。,表面上是寫(xiě)“水”和 “鳥(niǎo)”有情——好像在和 詩(shī)人結(jié)伴而歸，其實(shí)還是 寫(xiě)作者自己有情。,,,流水如有意，暮禽相與還,,體現(xiàn)詩(shī)人歸山開(kāi)始時(shí)悠然自得的心情，寓 有作者的寄托：,□“流水”喻“一去不返”之意，表示自己歸 隱的堅(jiān)決態(tài)度；,□“暮禽”含“鳥(niǎo)倦飛而知還”之意，流露出 自己退隱的原因是對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的失望厭倦。,,,荒城臨古渡，落日滿秋山,,兩句十個(gè)字，寫(xiě)了四種景物，構(gòu)成了一幅 具有季節(jié)、時(shí)間、地點(diǎn)特征的圖畫(huà) 傍晚野外的秋景圖。,,迢遞嵩高下，歸來(lái)且閉關(guān),,歸山過(guò)程的終結(jié)，點(diǎn)出 題目中的“歸”字。 “閉關(guān)”，不僅指關(guān)門(mén) 的動(dòng)作，且含有閉門(mén)謝客之 意。表示要與世隔絕，不再 過(guò)問(wèn)社會(huì)人事——感情趨向 沖淡平和 。,,辭官歸隱嵩山途中所作，通過(guò)描寫(xiě)途中所見(jiàn) 景色，抒寫(xiě)作者細(xì)微復(fù)雜的心情。 退隱是一件閑適的事，流水、歸鳥(niǎo)也同我回 來(lái)隱居的心情一樣。 回來(lái)了，閉門(mén)謝客，余生清閑，何等自在。 表現(xiàn)了作者的一種決心歸隱的悠然的心情,,相同點(diǎn)： 王孟的詩(shī)歌都表現(xiàn)出隱逸生活的恬淡。,不同點(diǎn)： 孟詩(shī)中夾雜了塵世的喧囂突出自己的 超脫與瀟灑， 王詩(shī)主要借助自然的景觀，寄托歸隱 的悠然自得，決心歸隱的沖淡平和。,,,