國開（中央電大）?？啤度宋纳鐣茖W(xué)基礎(chǔ)（A）》十年期末考試論述題題庫（分學(xué)期版）

《國開（中央電大）?？啤度宋纳鐣茖W(xué)基礎(chǔ)（A）》十年期末考試論述題題庫（分學(xué)期版）》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《國開（中央電大）?？啤度宋纳鐣茖W(xué)基礎(chǔ)（A）》十年期末考試論述題題庫（分學(xué)期版）（38頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 國開（中央電大）專科《人文社會科學(xué)基礎(chǔ)（A）》十年期末考試論述題題庫（分學(xué)期版） 國開(中央電大)?？啤度宋纳鐣茖W(xué)基礎(chǔ)(A)》十年期末考試論述題庫(分學(xué)期版) 說明：試卷號碼：2072。 2020年7月試題及答案 17.以文理綜合為導(dǎo)向的教育教學(xué)改革是當今教育領(lǐng)域的重要潮流之一。請你結(jié)合實際，說說這場改革與人文社會科學(xué)綜合發(fā)展、人文社會科學(xué)與自然科學(xué)綜合發(fā)展趨勢的關(guān)系。 答案要點： (1)教育是文化事業(yè)的組成部分，教育觀念和教育實踐深受科學(xué)文化思潮發(fā)展的直接影響。人類科學(xué)的發(fā)展，總是沿著較低水平的綜合向較為精細

2、的分化，再由分化向較高水平的綜合螺旋式路線前進。有分化才有綜合，有較高水平的綜合才有較高水平的分化。20世紀下半葉，綜合發(fā)展逐步成為人文社會科學(xué)和自然科學(xué)界的自覺追求?！按蚱茖W(xué)科孤立發(fā)展的圍城”、“不要讓一個專業(yè)的人在一張桌子上吃飯”、“理論的力量在于綜合，在于協(xié)同運用”的呼聲日益強烈； 研究骨干通才化； 研究人員群體化：出現(xiàn)了文一文溝通，理一理溝通，文一理溝通，共同創(chuàng)造一個綜合性的大科學(xué)體系的現(xiàn)實可能性。當前的世界和中國，從小學(xué)到大學(xué)，都在改革教學(xué)內(nèi)容和課程體系； 這場改革的重要指導(dǎo)思想之一，就是強調(diào)文理綜合。這正是當代人文社會科學(xué)乃至大科學(xué)綜合發(fā)展的理論

3、和實踐的產(chǎn)物。(11分) (2)教育觀念和科學(xué)文化思潮，說到底，都是社會實踐需求和時代精神的反映。文理綜合的教育觀念和倡導(dǎo)綜合發(fā)展的科學(xué)文化思潮，同樣反映了20世紀下半葉新的社會實踐的需求，體現(xiàn)了新的時代精神。所謂新的社會實踐的需求，就是信息社會、知識經(jīng)濟對人的知識能力結(jié)構(gòu)的需求； 所謂新的時代精神的召喚，就是提高人的整體素質(zhì)的召喚。新的世紀，要求人類走出自然科技“指數(shù)增長”而人文精神失落的“半個人的時代”； 要求自然科學(xué)和人文社會科學(xué)結(jié)盟、交融； 要求從小學(xué)到大學(xué)的教育，改變重理輕文、重“智”輕“情”、重知識技能輕態(tài)度方法、重分析輕綜合、重物質(zhì)追

4、求輕精神價值的培養(yǎng)“半個人”的傾向。從這樣的角度，去認識以文理綜合為重要導(dǎo)向的教學(xué)內(nèi)容和課程體系的改革實踐，與科學(xué)綜合發(fā)展趨勢的內(nèi)在聯(lián)系，有助于更為深刻地認識教學(xué)改革的時代特征和歷史意義。(11分) (3)答題要求有聯(lián)系實際的內(nèi)容。可視其結(jié)合實際內(nèi)容的多少和恰當與否給予分數(shù)。 2020年1月試題及答案 17.試以某一具體學(xué)科的發(fā)展為例，說說20世紀人文社會科學(xué)發(fā)展的總體特點。 答：比如管理學(xué)在20世紀的發(fā)展，就相當?shù)湫偷胤从沉诉@個世紀世界人文社會科學(xué)發(fā)展的總體特點。 (1)管理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，典型地反映了20世紀人文社會科學(xué)發(fā)展中“社

5、會實踐與科學(xué)理論的交互作用日趨明顯”的鮮明特點。在資本主義國家中，管理和科學(xué)技術(shù)被認為是經(jīng)濟高速發(fā)展的兩個輪子； 在十月革命勝利后不久的蘇聯(lián)，列寧把管理作為社會主義革命的一項最困難、最能收效的中心任務(wù)。應(yīng)運而生并對社會實踐發(fā)揮了能動作用的管理學(xué)，在人文社會科學(xué)乃至大科學(xué)體系中的地位不斷上升。 (2)第二次世界大戰(zhàn)之后，除管理者和管理學(xué)家之外，心理學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、生物學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科的專家也紛紛介入，從各自的背景，用不同的視角和方法研究同一個對象——對人、事、物等組成的物質(zhì)一社會一文化系統(tǒng)進行自覺控制的行為和過程，以至形成了現(xiàn)代管理理論的“叢林”，并發(fā)

6、展成為跨科學(xué)部類、跨地域文化和民族文化的學(xué)科群——具有多科性、綜合性的管理科學(xué)?？梢哉f，管理學(xué)的發(fā)展，是20世紀世界人文社會科學(xué)通過不斷分化、綜合，形成了多科性、綜合性龐大體系這一總體發(fā)展特點的縮影。 第三，管理學(xué)的發(fā)展，從根本上說，體現(xiàn)了對人的認識的深化。管理學(xué)研究的焦點，從自然人、機器人，到“經(jīng)濟人”，到“社會人”，到“復(fù)雜人”，到“信息人”，標志著管理學(xué)幾度飛躍。這一發(fā)展軌跡，充分反映了 20世紀世界人文社會科學(xué)發(fā)展的最重要的一個總體特點：人的解放和發(fā)展受到前所未有的廣泛關(guān)注。 (回答本題，一是要求答出20世紀人文社會科學(xué)的三個總體特點，即“社會實踐與科

7、學(xué)理論的交互作用日趨明顯、多科性綜合性的科學(xué)體系逐步形成、人的解放和發(fā)展受到廣泛關(guān)注”； 二是要求結(jié)合某一具體學(xué)科的發(fā)展來回答，比如哲學(xué)、歷史學(xué)、文藝學(xué)等等均可，絕不限于上述管理學(xué)這個學(xué)科。) 2019年7月試題及答案 17.試述當代人文社會科學(xué)的發(fā)展趨勢。 答：第一，當代人文社科學(xué)發(fā)展的總體文化背景，出現(xiàn)了東西方文化在碰撞中互補的趨勢。 第二，當代人文社會科學(xué)發(fā)展的主導(dǎo)性價值取向，出現(xiàn)了科學(xué)主義與人文主義交融的趨勢。 第三，在主要思維方式方面，當代人文社會科學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)了分析綜合走向系統(tǒng)化的趨勢。 第

8、四，從社會實踐功能看，出現(xiàn)了注重應(yīng)用研究的趨勢； 第五，從具體研究方法和研究手段看，出現(xiàn)了高技術(shù)化的趨勢。 2019年1月試題及答案 17.當前世界從小學(xué)到大學(xué)，普遍推行以文理綜合為重要導(dǎo)向的教學(xué)內(nèi)容和課程體系的改革，尤其最近我國關(guān)于高考不再分文理科的熱議更加強化了這一思潮。說說這場改革與人文社會科學(xué)綜合發(fā)展、人文社會科學(xué)與自然科學(xué)綜合發(fā)展趨勢的關(guān)系。 答：(1)教育是文化事業(yè)的組成部分，教育觀念和教育實踐深受科學(xué)文化思潮發(fā)展的直接影響。人類科學(xué)的發(fā)展，總是沿著較低水平的綜合向較為精細的分化，再由分化向較高水平的綜合螺旋式路線

9、前進。有分化才有綜合，有較高水平的綜合才有較高水平的分化。20世紀下半葉，綜合發(fā)展逐步成為人文社會科學(xué)和自然科學(xué)界的自覺追求?！按蚱茖W(xué)科孤立發(fā)展的圍城”、“不要讓一個專業(yè)的人在一張桌子上吃飯”、“理論的力量在于綜合，在于協(xié)同運用”的呼聲日益強烈； 研究骨干通才化； 研究人員群體化：出現(xiàn)了文一文溝通，理一理溝通，文一理溝通，共同創(chuàng)造一個綜合性的大科學(xué)體系的現(xiàn)實可能性。當前的世界和中國，從小學(xué)到大學(xué)，都在改革教學(xué)內(nèi)容和課程體系； 這場改革的重要指導(dǎo)思想之一，就是強調(diào)文理綜合。這正是當代人文社會科學(xué)乃至大科學(xué)綜合發(fā)展的理論和實踐的產(chǎn)物。 (2)

10、教育觀念和科學(xué)文化思潮，說到底，都是社會實踐需求和時代精神的反映。文理綜合的教育觀念和倡導(dǎo)綜合發(fā)展的科學(xué)文化思潮，同樣反映了20世紀下半葉新的社會實踐的需求，體現(xiàn)了新的時代精神。所謂新的社會實踐的需求，就是信息社會、知識經(jīng)濟對人的知識能力結(jié)構(gòu)的需求； 所謂新的時代精神的召喚，就是提高人的整體素質(zhì)的召喚。新的世紀，要求人類走出自然科技“指數(shù)增長”而人文精神失落的“半個人的時代”； 要求自然科學(xué)和人文社會科學(xué)結(jié)盟、交融； 要求從小學(xué)到大學(xué)的教育，改變重理輕文、重“智”輕“情”、重知識技能輕態(tài)度方法、重分析輕綜合、重物質(zhì)追求輕精神價值的培養(yǎng)“半個人”的傾向。從這樣

11、的角度，去認識以文理綜合為重要導(dǎo)向的教學(xué)內(nèi)容和課程體系的改革實踐，與科學(xué)綜合發(fā)展趨勢的內(nèi)在聯(lián)系，有助于更為深刻地認識教學(xué)改革的時代特征和歷史意義。 2018年7月試題及答案 17.有位學(xué)者講述了這樣一個真實的故事：在一座大城市里，有位小姑娘依靠父母親艱苦的努力，好不容易跨學(xué)區(qū)進入了全市最好的一所小學(xué)。小姑娘高興極了，開學(xué)前三天，興奮得晚上睡不著覺。開學(xué)以后頭幾天，小姑娘天天在家里的飯桌上說學(xué)校這樣好那樣好。可是，就在開學(xué)第一周的周末，小姑娘回家后突然嚷著下星期再也不去上學(xué)了。父母親不知所措，急著追問緣由。小姑娘哭著說：今天，整整一天，班主任老師沒有看我一眼，連一眼也沒有看啊！

12、 有位小學(xué)校長講述了另一個真實的故事：一個小學(xué)生期中考試數(shù)學(xué)只得了58分，在教師辦公室呆著不肯回家。他對老師說，分數(shù)單上掛紅燈籠，媽媽是不準讓我進家門的?？纯蠢蠋煵蛔髀?，又說：老師，這次能不能先借給我2分呢？下次再考，我一定還上這2分。數(shù)學(xué)老師想了想，深深地點了點頭。到了下一次考試，孩子有明顯進步，還提高了2分，受到老師的表揚之后，孩子的成績列入了班級的中上游。 試就這兩件事，談?wù)剬W(xué)習(xí)教育心理學(xué)的意義。 答：這兩個案例的共同點是，它們都涉及學(xué)生、教師、家長的教育心理。 第一，小學(xué)生期待的是關(guān)心、愛護和理解(兩例皆然)。

13、 第二，教師的行為態(tài)度，小到課內(nèi)外射向?qū)W生的視線的分配(第一例)，大到對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評價和對學(xué)生發(fā)展的預(yù)期(第二例)，都在小學(xué)生心中產(chǎn)生強烈的消極(第一例)或積極(第二例)的影響。 第三，家長過度的期望和呵護(第一例)，或者是簡單粗暴(第二例)，都對學(xué)生的心理發(fā)展造成消極影響(第一例中，在過度的呵護之下長大的、具有某種優(yōu)越感的“小太陽”，心理上經(jīng)不住也許只是短暫的偶然的挫折； 第二例中，孩子心理上承受著巨大的精神壓力，籠罩著陰影——可喜的是，這個孩子能嘗試與命運抗爭)。 如做進一步思索，在這類案例中，學(xué)生、教師、家長的教育心理都有特定的社會心

14、理背景。為什么說實施素質(zhì)教育是一個涉及全社會的系統(tǒng)工程呢？這可以從社會心理的角度進行討論。而對于教育工作者來說，學(xué)一點心理學(xué)，以不斷調(diào)整自己的心理狀態(tài)，給孩子以更多的關(guān)心、愛護、理解和疏導(dǎo)，給家長提出必要的有說服力的建議，向社會作積極宣傳，實在是十分重要的。 2018年1月試題及答案 17.試述當代人文社會科學(xué)的發(fā)展趨勢。 答：第一，當代人文社科學(xué)發(fā)展的總體文化背景，出現(xiàn)了東西方文化在碰撞中互補的趨勢。 第二，當代人文社會科學(xué)發(fā)展的主導(dǎo)性價值取向，出現(xiàn)了科學(xué)主義與人文主義交融的趨勢。 第三，在主要思維方式方面，當代人文社

15、會科學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)了分析綜合走向系統(tǒng)化的趨勢。 第四，從社會實踐功能看，出現(xiàn)了注重應(yīng)用研究的趨勢； 第五，從具體研究方法和研究手段看，出現(xiàn)了高技術(shù)化的趨勢。 2017年6月試題及答案 試以某一具體學(xué)科的發(fā)展為例，說說20世紀人文社會科學(xué)發(fā)展的總體特點。 答：比如管理學(xué)在20世紀的發(fā)展，就相當?shù)湫偷胤从沉诉@個世紀世界人文社會科學(xué)發(fā)展的總體特點。 1.管理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，典型地反映了20世紀人文社會科學(xué)發(fā)展中“社會實踐與科學(xué)理論的交互作用日趨明顯”的鮮明特點。在資本主義國家中，管理和科

16、學(xué)技術(shù)被認為是經(jīng)濟高速發(fā)展的兩個輪子； 在十月革命勝利后不久的蘇聯(lián)，列寧把管理作為社會主義革命的一項最困難、最能收效的中心任務(wù)。應(yīng)運而生并對社會實踐發(fā)揮了能動作用的管理學(xué)，在人文社會科學(xué)，至大科學(xué)體系中的地位不斷上升。(7分) 2.第二次世界大戰(zhàn)之后，除管理者和管理學(xué)家之外，心理學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、生物學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科的專家也紛紛介入，從各自的背景，用不同的視角和方法研究同一個對象——對人、事、物等組成的物質(zhì)一社會一文化系統(tǒng)進行自覺控制的行為和過程，以至形成了現(xiàn)代管理理論的“叢林”，并發(fā)展成為跨科學(xué)部類、跨地域文化和民族文化的學(xué)科群——具有多科性、綜合性的管理

17、科學(xué)?？梢哉f，管理學(xué)的發(fā)展，是 20世紀世界人文社會科學(xué)通過不斷分化、綜合，形成了多科性、綜合性龐大體系這一總體發(fā)展特點的縮影。 第三，管理學(xué)的發(fā)展，從根本上說，體現(xiàn)了對人的認識的深化。管理學(xué)研究的焦點，從自然人、機器人，到“經(jīng)濟人”，到“社會人”，到“復(fù)雜人”，到“信息人”，標志著管理學(xué)幾度飛躍。這一發(fā)展軌跡，充分反映了20世紀世界人文社會科學(xué)發(fā)展的最重要的一個總體特點：人的解放和發(fā)展受到前所未有的廣泛關(guān)注。) (回答本題，一是要求答出20世紀人文社會科學(xué)的三個總體特點，即“社會實踐與科學(xué)理論的交互作用日趨明顯、多科性綜合性的科學(xué)體系逐步形成、人的解放和發(fā)展受到廣泛關(guān)

18、注”； 二是要求結(jié)合某一具體學(xué)科的發(fā)展來回答，比如哲學(xué)、歷史學(xué)、文藝學(xué)等等均可，絕不限于上述管理學(xué)這個學(xué)科。) 2017年1月試題及答案 17.有位學(xué)者講述了這樣一個真實的故事：在一座大城市里，有位小姑娘依靠父母親艱苦的努力，好不容易跨學(xué)區(qū)進入了全市最好的一所小學(xué)。小姑娘高興極了，開學(xué)前三天，興奮得晚上睡不著覺。開學(xué)以后頭幾天，小姑娘天天在家里的飯桌上說學(xué)校這樣好那樣好。可是，就在開學(xué)第一周的周末，小姑娘回家后突然嚷著下星期再也不去上學(xué)了。父母親不知所措，急著追問緣由。小姑娘哭著說：今天，整整一天，班主任老師沒有看我一眼，連一眼也沒有看??！ 有位小學(xué)校長講述了

19、另一個真實的故事：一個小學(xué)生期中考試數(shù)學(xué)只得了58分，在教師辦公室呆著不肯回家。他對老師說，分數(shù)單上掛紅燈籠，媽媽是不準讓我進家門的?？纯蠢蠋煵蛔髀暎终f：老師，這次能不能先借給我2分呢？下次再考，我一定還上這2分。數(shù)學(xué)老師想了想，深深地點了點頭。到了下一次考試，孩子有明顯進步，還了2分，受到老師的表揚。之后，孩子的成績列入了班級的中上游。 試就這兩件事，談?wù)剬W(xué)習(xí)教育心理學(xué)的意義。 答：這兩個案例的共同點是，它們都涉及學(xué)生、教師、家長的教育心理。 第一，小學(xué)生期待的是關(guān)心、愛護和理解(兩例皆然)。 第二，教師的行為態(tài)度，小到課

20、內(nèi)外射向?qū)W生的視線的分配(第一例)，大到對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評價和對學(xué)生發(fā)展的預(yù)期(第二例)，都在小學(xué)生心中產(chǎn)生強烈的消極(第一例)或積極(第二例)的影響。 第三，家長過度的期望和呵護(第一例)，或者是簡單粗暴(第二例)，都對學(xué)生的心理發(fā)展造成消極影響(第一例中，在過度的呵護之下長大的、具有某種優(yōu)越感的“小太陽”，心理上經(jīng)不住也許只是短暫的偶然的挫折； 第二例中，孩子心理上承受著巨大的精神壓力，籠罩著陰影——可喜的是，這個孩子能嘗試與命運抗爭)。 如做進一步思索，在這類案例中，學(xué)生、教師、家長的教育心理都有特定的社會心理背景。為什么說實施素質(zhì)教育是一個涉

21、及全社會的系統(tǒng)工程呢？這可以從社會心理的角度進行討論。 而對于教育工作者來說，學(xué)一點心理學(xué)，以不斷調(diào)整自己的心理狀態(tài)，給孩子以更多的關(guān)心、愛護、理解和疏導(dǎo)，給家長提出必要的有說服力的建議，向社會作積極宣傳，實在是十分重要的。 2016年7月試題及答案 17.有位學(xué)者講述了這樣一個真實的故事：在一座大城市里，有位小姑娘依靠父母親艱苦的努力，好不容易跨學(xué)區(qū)進入了全市最好的一所小學(xué)。小姑娘高興極了，開學(xué)前三天，興奮得晚上睡不著覺。開學(xué)以后頭幾天，小姑娘天天在家里的飯桌上說學(xué)校這樣好那樣好。可是，就在開學(xué)第一周的周末，小姑娘回家后突然嚷著下星期再也不去上學(xué)了。

22、父母親不知所措，急著追問緣由。小姑娘哭著說：今天，整整一天，班主任老師沒有看我一眼，連一眼也沒有看?。? 有位小學(xué)校長講述了另一個真實的故事：一個小學(xué)生期中考試數(shù)學(xué)只得了58分，在教師辦公室呆著不肯回家。他對老師說，分數(shù)單上掛紅燈籠，媽媽是不準讓我進家門的?？纯蠢蠋煵蛔髀暎终f：老師，這次能不能先借給我 2分呢？下次再考，我一定還上這2分。數(shù)學(xué)老師想了想，深深地點了點頭。到了下一次考試，孩子有明顯進步，還了2分，受到老師的表揚。之后，孩子的成績列入了班級的中上游。 試就這兩件事，談?wù)剬W(xué)習(xí)教育心理學(xué)的意義。 答：這兩個案例的共同點是，它們都涉及學(xué)生、

23、教師、家長的教育心理。 第一，小學(xué)生期待的是關(guān)心、愛護和理解(兩例皆然)。 第二，教師的行為態(tài)度，小到課內(nèi)外射向?qū)W生的視線的分配(第一例)，大到對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評價和對學(xué)生發(fā)展的預(yù)期(第二例)，都在小學(xué)生心中產(chǎn)生強烈的消極(第一例)或積極(第二例)的影響。 第三，家長過度的期望和呵護(第一例)，或者是簡單粗暴(第二例)，都對學(xué)生的心理發(fā)展造成消極影響(第一例中，在過度的呵護之下長大的、具有某種優(yōu)越感的“小太陽”，心理上經(jīng)不住也許只是短暫的偶然的挫折； 第二例中，孩子心理上承受著巨大的精神壓力，籠罩著陰影——可喜的是，這個孩子能嘗試與命

24、運抗爭)。 如做進一步思索，在這類案例中，學(xué)生、教師、家長的教育心理都有特定的社會心理背景。為什么說實施素質(zhì)教育是一個涉及全社會的系統(tǒng)工程呢？這可以從社會心理的角度進行討論。 而對于教育工作者來說，學(xué)一點心理學(xué)，以不斷調(diào)整自己的心理狀態(tài)，給孩子以更多的關(guān)心、愛護、理解和疏導(dǎo)，給家長提出必要的有說服力的建議，向社會作積極宣傳，實在是十分重要的。 2016年1月試題及答案 17.有位學(xué)者講述了這樣一個真實的故事：在一座大城市里，有位小姑娘依靠父母親艱苦的努力，好不容易跨學(xué)區(qū)進入了全市最好的一所小學(xué)。小姑娘高興極了，開學(xué)前三天，興奮得晚上睡不

25、著覺。開學(xué)以后頭幾天，小姑娘天天在家里的飯桌上說學(xué)校這樣好那樣好?？墒?，就在開學(xué)第一周的周末，小姑娘回家后突然嚷著下星期再也不去上學(xué)了。父母親不知所措，急著追問緣由。小姑娘哭著說：今天，整整一天，班主任老師沒有看我一眼，連一眼也沒有看?。? 有位小學(xué)校長講述了另一個真實的故事：一個小學(xué)生期中考試數(shù)學(xué)只得了58分，在教師辦公室呆著不肯回家。他對老師說，分數(shù)單上掛紅燈籠，媽媽是不準讓我進家門的?？纯蠢蠋煵蛔髀暎终f：老師，這次能不能先借給我2分呢？下次再考，我一定還上這2分。數(shù)學(xué)老師想了想，深深地點了點頭。到了下一次考試，孩子有明顯進步，還了2分，受到老師的表揚。之后，孩子的成績列入了班級

26、的中上游。 試就這兩件事，談?wù)剬W(xué)習(xí)教育心理學(xué)的意義。 答：這兩個案例的共同點是，它們都涉及學(xué)生、教師、家長的教育心理。第一，小學(xué)生期待的是關(guān)心、愛護和理解(兩例皆然)。第二，教師的行為態(tài)度，小到課內(nèi)外射向?qū)W生的視線的分配(第一例)，大到對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評價和對學(xué)生發(fā)展的預(yù)期(第二例)，都在小學(xué)生心中產(chǎn)生強烈的消極(第一例)或積極(第二例)的影響。第三，家長過度的期望和呵護(第一例)，或者是簡單粗暴(第二例)，都對學(xué)生的心理發(fā)展造成消極影響(第一例中，在過度的呵護之下長大的、具有某種優(yōu)越感的“小太陽”，心理上經(jīng)不住也許只是短暫的偶然的挫折； 第二例

27、中，孩子心理上承受著巨大的精神壓力，籠罩著陰影——可喜的是，這個孩子能嘗試與命運抗爭)。 如做進一步思索，在這類案例中，學(xué)生、教師、家長的教育心理都有特定的社會心理背景。為什么說實施素質(zhì)教育是一個涉及全社會的系統(tǒng)工程呢？這可以從社會心理的角度進行討論。 而對于教育工作者來說，學(xué)一點心理學(xué)，以不斷調(diào)整自己的心理狀態(tài)，給孩子以更多的關(guān)心、愛護、理解和疏導(dǎo)，給家長提出必要的有說服力的建議，向社會作積極宣傳，實在是十分重要的。 2015年7月試題及答案 17.試述當代人文社會科學(xué)的發(fā)展趨勢。 答：第一，當代人文社科學(xué)發(fā)展的總體文化背景，

28、出現(xiàn)了東西方文化在碰撞中互補的趨勢。 第二，當代人文社會科學(xué)發(fā)展的主導(dǎo)性價值取向，出現(xiàn)了科學(xué)主義與人文主義交融的趨勢。 第三，在主要思維方式方面，當代人文社會科學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)了分析綜合走向系統(tǒng)化的趨勢。 第四，從社會實踐功能看，出現(xiàn)了注重應(yīng)用研究的趨勢。 第五，從具體研究方法和研究手段看，出現(xiàn)了高技術(shù)化的趨勢。 2015年1月試題及答案 29.當前世界從小學(xué)到大學(xué)，普遍推行以文理綜合為重要導(dǎo)向的教學(xué)內(nèi)容和課程體系的改革，尤其最近我國關(guān)于高考不再分文理科的熱議更加強化了這一思潮。說說這場改革與人文社會

29、科學(xué)綜合發(fā)展、人文社會科學(xué)與自然科學(xué)綜合發(fā)展趨勢的關(guān)系。 答：(1)教育是文化事業(yè)的組成部分，教育觀念和教育實踐深受科學(xué)文化思潮發(fā)展的直接影響。人類科學(xué)的發(fā)展，總是沿著較低水平的綜合向較為精細的分化，再由分化向較高水平的綜合螺旋式路線前進。有分化才有綜合，有較高水平的綜合才有較高水平的分化。20世紀下半葉，綜合發(fā)展逐步成為人文社會科學(xué)和自然科學(xué)界的自覺追求。“打破學(xué)科孤立發(fā)展的圍城”、“不要讓一個專業(yè)的人在一張桌子上吃飯”、“理論的力量在于綜合，在于協(xié)同運用”的呼聲日益強烈； 研究骨干通才化； 研究人員群體化：出現(xiàn)了文一文溝通，理一理溝通，文一理溝通，共

30、同創(chuàng)造一個綜合性的大科學(xué)體系的現(xiàn)實可能性。當前的世界和中國，從小學(xué)到大學(xué)，都在改革教學(xué)內(nèi)容和課程體系； 這場改革的重要指導(dǎo)思想之一，就是強調(diào)文理綜合。這正是當代人文社會科學(xué)乃至大科學(xué)綜合發(fā)展的理論和實踐的產(chǎn)物。 (2)教育觀念和科學(xué)文化思潮； 說到底，都是社會實踐需求和時代精神的反映。文理綜合的教育觀念和倡導(dǎo)綜合發(fā)展的科學(xué)文化思潮，同樣反映了20世紀下半葉新的社會實踐的需求，體現(xiàn)了新的時代精神。所謂新的社會實踐的需求，就是信息社會、知識經(jīng)濟對人的知識能力結(jié)構(gòu)的需求； 所謂新的時代精神的召喚，就是提高人的整體素質(zhì)的召喚。新的世紀，要求人類走

31、出自然科技“指數(shù)增長”而人文精神失落的“半個人的時代”； 要求自然科學(xué)和人文社會科學(xué)結(jié)盟、交融； 要求從小學(xué)到大學(xué)的教育，改變重理輕文、重“智”輕“情”、重知識技能輕態(tài)度方法、重分析輕綜合、重物質(zhì)追求輕精神價值的培養(yǎng)“半個人”的傾向。從這樣的角度，去認識以文理綜合為重要導(dǎo)向的教學(xué)內(nèi)容和課程體系的改革實踐，與科學(xué)綜合發(fā)展趨勢的內(nèi)在聯(lián)系，有助于更為深刻地認識教學(xué)改革的時代特征和歷史意義。 (3)聯(lián)系實際進行論述。 2014年7月試題及答案 29.試述當代人文社會科學(xué)的發(fā)展趨勢。 答：第一，當代人文社科學(xué)發(fā)展的總體文化背景

32、，出現(xiàn)了東西方文化在碰撞中互補的趨勢。 第二，當代人文社會科學(xué)發(fā)展的主導(dǎo)性價值取向，出現(xiàn)了科學(xué)主義與人文主義交融的趨勢。 第三，在主要思維方式方面，當代人文社會科學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)了分析綜合走向系統(tǒng)化的趨勢。 第四，從社會實踐功能看，出現(xiàn)了注重應(yīng)用研究的趨勢； 第五，從具體研究方法和研究手段看，出現(xiàn)了高技術(shù)化的趨勢。 (本題要求具有聯(lián)系實際的內(nèi)容，占3分) 2014年1月試題及答案 29.當前世界和中國從小學(xué)到大學(xué)，普遍推行以文理綜合為重要導(dǎo)向的教學(xué)內(nèi)容和課程體系的改革。說說這場改革

33、與人文社會科學(xué)綜合發(fā)展、人文社會科學(xué)與自然科學(xué)綜合發(fā)展趨勢的關(guān)系。 答：(1)教育是文化事業(yè)的組成部分，教育觀念和教育實踐深受科學(xué)文化思潮發(fā)展的直接影響。人類科學(xué)的發(fā)展，總是沿著較低水平的綜合向較為精細的分化，再由分化向較高水平的綜合螺旋式路線前進。有分化才有綜合，有較高水平的綜合才有較高水平的分化。20世紀下半葉，綜合發(fā)展逐步成為人文社會科學(xué)和自然科學(xué)界的自覺追求?！按蚱茖W(xué)科孤立發(fā)展的圍城”、“不要讓一個專業(yè)的人在一張桌子上吃飯”、“理論的力量在于綜合，在于協(xié)同運用”的呼聲日益強烈； 研究骨于通才化； 研究人員群體化：出現(xiàn)了文一文溝通，理一理溝通，文一

34、理溝通，共同創(chuàng)造一個綜合性的大科學(xué)體系的現(xiàn)實可能性。當前的世界和中國，從小學(xué)到大學(xué)，都在改革教學(xué)內(nèi)容和課程體系； 這場改革的重要指導(dǎo)思想之一，就是強調(diào)文理綜合。這正是當代人文社會科學(xué)乃至大科學(xué)綜合發(fā)展的理論和實踐的產(chǎn)物。 (2)教育觀念和科學(xué)文化思潮，說到底，都是社會實踐需求和時代精神的反映。文理綜合的教育觀念和倡導(dǎo)綜合發(fā)展的科學(xué)文化思潮，同樣反映了20世紀下半葉新的社會實踐的需求，體現(xiàn)了新的時代精神。所謂新的社會實踐的需求，就是信息社會、知識經(jīng)濟對人的知識能力結(jié)構(gòu)的需求； 所謂新的時代精神的召喚，就是提高人的整體素質(zhì)的召喚。新的世紀，要求人類走出自

35、然科技“指數(shù)增長”而人文精神失落的“半個人的時代”； 要求自然科學(xué)和人文社會科學(xué)結(jié)盟、交融； 要求從小學(xué)到大學(xué)的教育，改變重理輕文、重“智”輕“情”、重知識技能輕態(tài)度方法、重分析輕綜合、重物質(zhì)追求輕精神價值的培養(yǎng)“半個人”的傾向。從這樣的角度，去認識以文理綜合為重要導(dǎo)向的教學(xué)內(nèi)容和課程體系的改革實踐，與科學(xué)綜合發(fā)展趨勢的內(nèi)在聯(lián)系，有助于更為深刻地認識教學(xué)改革的時代特征和歷史意義。 (3)聯(lián)系實際進行論述。 2013年7月試題及答案 29.有位學(xué)者講述了這樣一個真實的故事：在一座大城市里，有位小姑娘依靠父母親艱苦的努力，好不容

36、易跨學(xué)區(qū)進入了全市最好的一所小學(xué)。小姑娘高興極了，開學(xué)前三天，興奮得晚上睡不著覺。開學(xué)以后頭幾天，小姑娘天天在家里的飯桌上說學(xué)校這樣好那樣好?？墒?，就在開學(xué)第一周的周末，小姑娘回家后突然嚷著下星期再也不去上學(xué)了。父母親不知所措，急著追問緣由。小姑娘哭著說：今天，整整一天，班主任老師沒有看我一眼，連一眼也沒有看啊！ 有位小學(xué)校長講述了另一個真實的故事：一個小學(xué)生期中考試數(shù)學(xué)只得了58分，在教師辦公室呆著不肯回家。他對老師說，分數(shù)單上掛紅燈籠，媽媽是不準讓我進家門的?？纯蠢蠋煵蛔髀?，又說：老師，這次能不能先借給我2分呢？下次再考，我一定還上這2分。數(shù)學(xué)老師想了想，深深地點了點頭。到了下一

37、次考試，孩子有明顯進步，還了2分，受到老師的表揚。之后，孩子的成績列入了班級的中上游。 試就這兩件事，談?wù)剬W(xué)習(xí)教育心理學(xué)的意義。 答：這兩個案例的共同點是，它們都涉及學(xué)生、教師、家長的教育心理。 第一，小學(xué)生期待的是關(guān)心、愛護和理解(兩例皆然)。 第二，教師的行為態(tài)度，小到課內(nèi)外射向?qū)W生的視線的分配(第一例)，大到對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評價和對學(xué)生發(fā)展的預(yù)期(第二例)，都在小學(xué)生心中產(chǎn)生強烈的消極(第一例)或積極(第二例)的影響。 第三，家長過度的期望和呵護(第一例)，或者是簡單粗暴(第二例)，都對學(xué)生的

38、心理發(fā)展造成消極影響(第一例中，在過度的呵護之下長大的、具有某種優(yōu)越感的“小太陽” ，心理上經(jīng)不住也許只是短暫的偶然的挫折； 第二例中，孩子心理上承受著巨大的精神壓力，籠罩著陰影——可喜的是，這個孩子能嘗試與命運抗爭)。 如做進一步思索，在這類案例中，學(xué)生、教師、家長的教育心理都有特定著的社會心理背景。為什么說實施素質(zhì)教育是一個涉及全社會的系統(tǒng)工程呢？這可以從社會心理的角度進行討論。而對于教育工作者來說，學(xué)一點心理學(xué)，以不斷調(diào)整自己的心理狀態(tài)，給孩子以更多的關(guān)心、愛護、理解和疏導(dǎo)，給家長提出必要的有說服力的建議，向社會作積極宣傳，實在是十分重要的。

39、 2013年1月試題及答案 29.有位學(xué)者講述了這樣一個真實的故事：在一座大城市里，有位小姑娘依靠父母親艱苦的努力，好不容易跨學(xué)區(qū)進入了全市最好的一所小學(xué)。小姑娘高興極了，開學(xué)前三天，興奮得晚上睡不著覺。開學(xué)以后頭幾天，小姑娘天天在家里的飯桌上說學(xué)校這樣好那樣好?？墒?，就在開學(xué)第一周的周末，小姑娘回家后突然嚷著下星期再也不去上學(xué)了。父母親不知所措，急著追問緣由。小姑娘哭著說：今天，整整一天，班主任老師沒有看我一眼，連一眼也沒有看啊！ 有位小學(xué)校長講述了另一個真實的故事：一個小學(xué)生期中考試數(shù)學(xué)只得了58分，在教師辦公室呆著不肯回家。他對老師說，分數(shù)單上掛紅燈籠，媽媽是不準

40、讓我進家門的?？纯蠢蠋煵蛔髀?，又說：老師，這次能不能先借給我2分呢？下次再考，我一定還上這2分。數(shù)學(xué)老師想了想，深深地點了點頭。到了下一次考試，孩子有明顯進步，還了2分，受到老師的表揚。之后，孩子的成績列入了班級的中上游。 試就這兩件事，談?wù)剬W(xué)習(xí)教育心理學(xué)的意義。 答：這兩個案例的共同點是，它們都涉及學(xué)生、教師、家長的教育心理。 第一，小學(xué)生期待的是關(guān)心、愛護和理解(兩例皆然)。 第二，教師的行為態(tài)度，小到課內(nèi)外射向?qū)W生的視線的分配(第一例)，大到對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評價和對學(xué)生發(fā)展的預(yù)期(第二例)，都在小學(xué)生心中產(chǎn)生強烈的消極(

41、第一例)或積極(第二例)的影響。 第三，家長過度的期望和呵護(第一例)，或者是簡單粗暴(第二例)，都對學(xué)生的心理發(fā)展造成消極影響(第一例中，在過度的呵護之下長大的、具有某種優(yōu)越感的“小太陽”，心理上經(jīng)不住也許只是短暫的偶然的挫折； 第二例中，孩子心理上承受著巨大的精神壓力，籠罩著陰影——可喜的是，這個孩子能嘗試與命運抗爭)。 如做進一步思索，在這類案例中，學(xué)生、教師、家長的教育心理都有特定著的社會心理背景。為什么說實施素質(zhì)教育是一個涉及全社會的系統(tǒng)工程呢？這可以從社會心理的角度進行討論。而對于教育工作者來說，學(xué)一點心理學(xué)，以不斷調(diào)整自己的心理狀態(tài)

42、，給孩子以更多的關(guān)心愛護、理解和疏導(dǎo)，給家長提出必要的有說服力的建議，向社會作積極宣傳，實在是十分重要的。 2012年7月試題及答案 29.試述當代人文社會科學(xué)的發(fā)展趨勢。 答：第一，當代人文社科學(xué)發(fā)展的總體文化背景，出現(xiàn)了東西方文化在碰撞中互補的趨勢。 第二，當代人文社會科學(xué)發(fā)展的主導(dǎo)性價值取向，出現(xiàn)了科學(xué)主義與人文主義交融的趨勢。 第三，在主要思維方式方面，當代人文社會科學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)了分析綜合走向系統(tǒng)化的趨勢。 第四，從社會實踐功能看，出現(xiàn)了注重應(yīng)用研究的趨勢 第五，從具體研究方法和研究

43、手段看，出現(xiàn)了高技術(shù)化的趨勢。 (本題要求具有聯(lián)系實際的內(nèi)容，占5分) 2012年1月試題及答案 29.當前世界和中國從小學(xué)到大學(xué)，普遍推行以文理綜合為重要導(dǎo)向的教學(xué)內(nèi)容和課程體系的改革。說說這場改革與人文社會科學(xué)綜合發(fā)展、人文社會科學(xué)與自然科學(xué)綜合發(fā)展趨勢的關(guān)系。 答：(1)教育是文化事業(yè)的組成部分，教育觀念和教育實踐深受科學(xué)文化思潮發(fā)展的直接影響。人類科學(xué)的發(fā)展，總是沿著較低水平的綜合向較為精細的分化，再由分化向較高水平的綜合螺旋式路線前進。有分化才有綜合，有較高水平的綜合才有較高水平的分化。20世紀下半葉，綜合發(fā)展逐步成為人文社會科學(xué)和自然

44、科學(xué)界的自覺追求?！按蚱茖W(xué)科孤立發(fā)展的圍城”、“不要讓一個專業(yè)的人在一張桌子上吃飯”、“理論的力量在于綜合，在于協(xié)同運用”的呼聲日益強烈； 研究骨干通才化； 研究人員群體化； 出現(xiàn)了文一文溝通，理一理溝通，文一理溝通，共同創(chuàng)造一個綜合性的大科學(xué)體系的現(xiàn)實可能性。當前的世界和中國，從小學(xué)到大學(xué)，都在改革教學(xué)內(nèi)容和課程體系； 這場改革的重要指導(dǎo)思想之一，就是強調(diào)文理綜合。這正是當代人文社會科學(xué)乃至大科學(xué)綜合發(fā)展的理論和實踐的產(chǎn)物。 (2)教育觀念和科學(xué)文化思潮，說到底，都是社會實踐需求和時代精神的反映。文理綜合的教育觀念和倡導(dǎo)綜合

45、發(fā)展的科學(xué)文化思潮，同樣反映了20世紀下半葉新的社會實踐的需求，體現(xiàn)了新的時代精神。所謂新的社會實踐的需求，就是信息社會、知識經(jīng)濟對人的知識能力結(jié)構(gòu)的需求； 所謂新的時代精神的召喚，就是提高人的整體素質(zhì)的召喚。新的世紀，要求人類走出自然科學(xué)“指數(shù)增長”而人文精神失落的“半個人的時代”； 要求自然科學(xué)和人文社會科學(xué)結(jié)盟、交融； 要求從小學(xué)到大學(xué)的教育，改變重理輕文、重“智”輕“情”、重知識技能輕態(tài)度方法、重分析輕綜合、重物質(zhì)追求輕精神價值的培養(yǎng)“半個人”的傾向。從這樣的角度，去認識以文理綜合為重要導(dǎo)向的教學(xué)內(nèi)容和課程體系的改革實踐，與科學(xué)綜合發(fā)展趨勢的內(nèi)在聯(lián)系

46、，有助于更為深刻地認識教學(xué)改革的時代特征和歷史意義。 (3)聯(lián)系實際進行論述。 2011年7月試題及答案 試述當代人文社會科學(xué)的發(fā)展趨勢。 答：第一，當代人文社科學(xué)發(fā)展的總體文化背景，出現(xiàn)了東西方文化在碰撞中互補的趨勢。 第二，當代人文社會科學(xué)發(fā)展的主導(dǎo)性價值取向，出現(xiàn)了科學(xué)主義與人文主義交融的趨勢。 第三，在主要思維方式方面，當代人文社會科學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)了分析綜合走向系統(tǒng)化的趨勢。 第四，從社會實踐功能看，出現(xiàn)了注重應(yīng)用研究的趨勢； 第五，從具體研

47、究方法和研究手段看，出現(xiàn)了高技術(shù)化的趨勢。 (本題要求具有聯(lián)系實際的內(nèi)容，占5分) 2011年1月試題及答案 29.試以某一具體學(xué)科的發(fā)展為例，說說20世紀人文社會科學(xué)發(fā)展的總體特點。 答：比如管理學(xué)在20世紀的發(fā)展，就相當?shù)湫偷胤从沉诉@個世紀世界人文社會科學(xué)發(fā)展的總體特點。 (1)管理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，典型地反映了20世紀人文社會科學(xué)發(fā)展中“社會實踐與科學(xué)理論的交互作用日趨明顯”的鮮明特點。在資本主義國家中，管理和科學(xué)技術(shù)被認為是經(jīng)濟高速發(fā)展的兩個輪子； 在十月革命勝利后不久的蘇聯(lián)，列寧把管理作為社會主義革命的一項

48、最困難、最能收效的中心任務(wù)。應(yīng)運而生并對社會實踐發(fā)揮了能動作用的管理學(xué)，在人文社會科學(xué)乃至大科學(xué)體系中的地位不斷上升。 (2)第二次世界大戰(zhàn)之后，除管理者和管理學(xué)家之外，心理學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、生物學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科的專家也紛紛介入，從各自的背景，用不同的視角和方法研究同一個對象——對人、事、物等組成的物質(zhì)一社會一文化系統(tǒng)進行自覺控制的行為和過程，以至形成了現(xiàn)代管理理論的“叢林”，并發(fā)展成為跨科學(xué)部類、跨地域文化和民族文化的學(xué)科群——具有多科性、綜合性的管理科學(xué)。可以說，管理學(xué)的發(fā)展，是 20世紀世界人文社會科學(xué)通過不斷分化、綜合，形成了多科性、綜合性龐大體系這

49、一總體發(fā)展特點的縮影。 第三，管理學(xué)的發(fā)展，從根本上說，體現(xiàn)了對人的認識的深化。管理學(xué)研究的焦點，從自然人、機器人，到“經(jīng)濟人”，到“社會人”，到“復(fù)雜人”，到“信息人”，標志著管理科學(xué)幾度飛躍。這一發(fā)展軌跡，充分反映了20世紀世界人文社會科學(xué)發(fā)展的最重要的一個總體特點：人的解放和發(fā)展受到前所未有的廣泛關(guān)注。 (回答本題，一是要求答出20世紀人文社會科學(xué)的三個總體特點，即“社會實踐與科學(xué)理論的交互作用日趨明顯、多科性綜合性的科學(xué)體系逐步形成、人的解放和發(fā)展受到廣泛關(guān)注”； 二是要求結(jié)合某一具體學(xué)科的發(fā)展來回答，比如哲學(xué)、歷史學(xué)、文藝學(xué)等等均可

50、，絕不限于上述管理學(xué)這個學(xué)科。) 2010年7月試題及答案 有位學(xué)者講述了這樣一個真實的故事：在一座大城市里，有位小姑娘依靠父母親艱苦的努力，好不容易跨學(xué)區(qū)進入了全市最好的一所小學(xué)。小姑娘高興極了，開學(xué)前三天，興奮得晚上睡不著覺。開學(xué)以后頭幾天，小姑娘天天在家里的飯桌上說學(xué)校這樣好那樣好。可是，就在開學(xué)第一周的周末，小姑娘回家后突然嚷著下星期再也不去上學(xué)了。父母親不知所措，急著追問緣由。小姑娘哭著說：今天，整整一天，班主任老師沒有看我一眼，連一眼也沒有看啊！ 有位小學(xué)校長講述了另一個真實的故事：一個小學(xué)生期中考試數(shù)學(xué)只得了58分，在教師辦公室呆著不肯回家。他對老師說，分數(shù)

51、單上掛紅燈籠，媽媽是不準讓我進家門的?？纯蠢蠋煵蛔髀暎终f：老師，這次能不能先借給我2分呢？下次再考，我一定還上這2分。數(shù)學(xué)老師想了想，深深地點了點頭。到了下一次考試，孩子有明顯進步，還了2分，受到老師的表揚。之后，孩子的成績列入了班級的中上游。 試就這兩件事，談?wù)剬W(xué)習(xí)教育心理學(xué)的意義。 答： 這兩個案例的共同點是，它們都涉及學(xué)生、教師、家長的教育心理。 第一，小學(xué)生期待的是關(guān)心、愛護和理解(兩例皆然)。 第二，教師的行為態(tài)度，小到課內(nèi)外射向?qū)W生的視線的分配(第一例)，大到對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評價和對學(xué)生發(fā)展的預(yù)期(

52、第二例)，都在小學(xué)生心中產(chǎn)生強烈的消極(第一例)或積極(第二例)的影響。 第三，家長過度的期望和呵護(第一例)，或者是簡單粗暴(第二例)，都對學(xué)生的心理發(fā)展造成消極影響(第一例中，在過度的呵護之下長大的、具有某種優(yōu)越感的“小太陽”，心理上經(jīng)不住也許只是短暫的偶然的挫折； 第二例中，孩子心理上承受著巨大的精神壓力，籠罩著陰影——可喜的是，這個孩子能嘗試與命運抗爭)。 如做進一步思索，在這類案例中，學(xué)生、教師、家長的教育心理都有特定著的社會心理背景。為什么說實施素質(zhì)教育是一個涉及全社會的系統(tǒng)工程呢？這可以從社會心理的角度進行討論。而對于教育工作者來說

53、，學(xué)一點心理學(xué)，以不斷調(diào)整自己的心理狀態(tài)，給孩子以更多的關(guān)心、愛護、理解和疏導(dǎo)，給家長提出必要的有說服力的建議，向社會作積極宣傳，實在是十分重要的。 2010年1月試題及答案 當前世界和中國從小學(xué)到大學(xué)，普遍推行以文理綜合為重要導(dǎo)向的教學(xué)內(nèi)容和課程體系的改革。說說這場改革與人文社會科學(xué)綜合發(fā)展、人文社會科學(xué)與自然科學(xué)綜合發(fā)展趨勢的關(guān)系。 答：1.教育是文化事業(yè)的組成部分，教育觀念和教育實踐深受科學(xué)文化思潮發(fā)展的直接影響。人類科學(xué)的發(fā)展，總是沿著較低水平的綜合向較為精細的分化，再由分化向較高水平的綜合螺旋式路線前進。有分化才有綜合，有較高水平的綜合才有較

54、高水平的分化。 20世紀下半葉，綜合發(fā)展逐步成為人文社會科學(xué)和自然科學(xué)界的自覺追求?！按蚱茖W(xué)科孤立發(fā)展的圍城”、“不要讓一個專業(yè)的人在一張桌子上吃飯”、“理論的力量在于綜合，在于協(xié)同運用”的呼聲日益強烈； 研究骨干通才化； 研究人員群體化：出現(xiàn)了文一文溝通，理一理溝通，文一理溝通，共同創(chuàng)造一個綜合性的大科學(xué)體系的現(xiàn)實可能性。當前的世界和中國，從小學(xué)到大學(xué)，都在改革教學(xué)內(nèi)容和課程體系； 這場改革的重要指導(dǎo)思想之一，就是強調(diào)文理綜合。這正是當代人文社會科學(xué)乃至大科學(xué)綜合發(fā)展的理論和實踐的產(chǎn)物。 2.教育觀念和科學(xué)文化思潮，說到

55、底，都是社會實踐需求和時代精神的反映。文理綜合的教育觀念和倡導(dǎo)綜合發(fā)展的科學(xué)文化思潮，同樣反映了20世紀下半葉新的社會實踐的需求，體現(xiàn)了新的時代精神。所謂新的社會實踐的需求，就是信息社會、知識經(jīng)濟對人的知識能力結(jié)構(gòu)的需求； 所謂新的時代精神的召喚，就是提高人的整體素質(zhì)的召喚。新的世紀，要求人類走出自然科技“指數(shù)增長”而人文精神失落的“半個人的時代”； 要求自然科學(xué)和人文社會科學(xué)結(jié)盟、交融； 要求從小學(xué)到大學(xué)的教育，改變重理輕文、重“智”輕“情”、重知識技能輕態(tài)度方法、重分析輕綜合、重物質(zhì)追求輕精神價值的培養(yǎng)“半個人”的傾向。從這樣的角度，去認識以文理綜合為重

56、要導(dǎo)向的教學(xué)內(nèi)容和課程體系的改革實踐，與科學(xué)綜合發(fā)展趨勢的內(nèi)在聯(lián)系，有助于更為深刻地認識教學(xué)改革的時代特征和歷史意義。 3.聯(lián)系實際進行論述。 2009年7月試題及答案 有位學(xué)者講述了這樣一個真實的故事：在一座大城市里，有位小姑娘依靠父母親艱苦的努力，好不容易跨學(xué)區(qū)進入了全市最好的一所小學(xué)。小姑娘高興極了，開學(xué)前三天，興奮得晚上睡不著覺。開學(xué)以后頭幾天，小姑娘天天在家里的飯桌上說學(xué)校這樣好那樣好?？墒?，就在開學(xué)第一周的周末，小姑娘回家后突然嚷著下星期再也不去上學(xué)了。父母親不知所措，急著追問緣由。小姑娘哭著說：今天，整整一天，班主任老師沒有看我一眼，

57、連一眼也沒有看啊! 有位小學(xué)校長講述了另一個真實的故事：一個小學(xué)生期中考試數(shù)學(xué)只得了58分，在教師辦公室呆著不肯回家。他對老師說，分數(shù)單上掛紅燈籠，媽媽是不準讓我進家門的?？纯蠢蠋煵蛔髀?，又說：老師，這次能不能先借給我2分呢下次再考，我一定還上這2分。數(shù)學(xué)老師想了想，深深地點了點頭。到了下一次考試，孩子有明顯進步，還了2分，受到老師的表揚。之后，孩子的成績列入了班級的中上游。試就這兩件事，談?wù)剬W(xué)習(xí)教育心理學(xué)的意義。 答：這兩個案例的共同點是，它們都涉及學(xué)生、教師、家長的教育心理。 第一，小學(xué)生期待的是關(guān)心、愛護和理解(兩例皆然)。

58、 第二，教師的行為態(tài)度，小到課內(nèi)外射向?qū)W生的視線的分配(第一例)，大到對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評價和對學(xué)生發(fā)展的預(yù)期(第二例)，都在小學(xué)生心中產(chǎn)生強烈的消極(第一例)或積極(第二例)的影響。 第三，家長過度的期望和呵護(第一例)，或者是簡單粗暴(第二例)，都對學(xué)生的心理發(fā)展造成消極影響(第一例中，在過度的呵護之下長大的、具有某種優(yōu)越感的“小太陽”，心理上經(jīng)不住也許只是短暫的偶然的挫折； 第二例中，孩子心理上承受著巨大的精神壓力，籠罩著陰影——可喜的是，遺個孩子能嘗試與命運抗爭)。 如做進一步思索，在這類案例中，學(xué)生、教師、家長的教育心理都有特定著的

59、社會心理背景。為什么說實施素質(zhì)教育是一個涉及全社會的系統(tǒng)工程呢這可以從社會心理的角度進行討論。而對于教育工作者來說，學(xué)一點心理學(xué)，以不斷調(diào)整自己的心理狀態(tài)，給孩子以更多的關(guān)心、愛護、理解和疏導(dǎo)，給家長提出必要的有說服力的建議，向社會作積極宣傳，實在是十分重要的。 2009年1月試題及答案 試述當代人文社會科學(xué)的發(fā)展趨勢。 答：第一，當代人文社科學(xué)發(fā)展的總體文化背景，出現(xiàn)了東西方文化在碰撞中互補的趨勢。 第二，當代人文社會科學(xué)發(fā)展的主導(dǎo)性價值取向，出現(xiàn)了科學(xué)主義與人文主義交融的趨勢。 第三，在主要思維方式方面，當代人文社會

60、科學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)了分析綜合走向系統(tǒng)化的趨勢。 第四，從社會實踐功能看，出現(xiàn)了注重應(yīng)用研究的趨勢； 第五，從具體研究方法和研究手段看，出現(xiàn)了高技術(shù)化的趨勢。 (本題要求具有聯(lián)系實際的內(nèi)容，占3分) 2008年7月試題及答案 試以某一具體學(xué)科的發(fā)展為例，說說20世紀人文社會科學(xué)發(fā)展的總體特點。 答：比如管理學(xué)在20世紀的發(fā)展，就相當?shù)湫偷胤从沉诉@個世紀世界人文社會科學(xué)發(fā)展的總體特點。 1.管理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，典型地反映了20世紀人文社會科學(xué)發(fā)展中“社會實踐與科學(xué)理論的交互作用日趨明顯”

61、的鮮明特點。在資本主義國家中，管理和科學(xué)技術(shù)被認為是經(jīng)濟高速發(fā)展的兩個輪子； 在十月革命勝利后不久的蘇聯(lián)，列寧把管理作為社會主義革命的一項最困難、最能收效的中心任務(wù)。應(yīng)運而生并對社會實踐發(fā)揮了能動作用的管理學(xué)，在人文社會科學(xué)，至大科學(xué)體系中的地位不斷上升。(7分) 2.第二次世界大戰(zhàn)之后，除管理者和管理學(xué)家之外，心理學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、生物學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科的專家也紛紛介入，從各自的背景，用不同的視角和方法研究同一個對象——對人、事、物等組成的物質(zhì)一社會一文化系統(tǒng)進行自覺控制的行為和過程，以至形成了現(xiàn)代管理理論的“叢林”，并發(fā)展成為跨科學(xué)部類、跨地域文化和民族文

62、化的學(xué)科群——具有多科性、綜合性的管理科學(xué)?？梢哉f，管理學(xué)的發(fā)展，是20世紀世界人文社會科學(xué)通過不斷分化、綜合，形成了多科性、綜合性龐大體系這一總體發(fā)展特點的縮影。 第三，管理學(xué)的發(fā)展，從根本上說，體現(xiàn)了對人的認識的深化。管理學(xué)研究的焦點，從自然人、機器人，到“經(jīng)濟人”，到“社會人”，到“復(fù)雜人”，到“信息人”，標志著管理學(xué)幾度飛躍。這一發(fā)展軌跡，充分反映了20世紀世界人文社會科學(xué)發(fā)展的最重要的一個總體特點：人的解放和發(fā)展受到前所未有的廣泛關(guān)注。) (回答本題，一是要求答出20世紀人文社會科學(xué)的三個總體特點，即“社會實踐與科學(xué)理論的交互作用日趨明顯、多科性綜合性的

63、科學(xué)體系逐步形成、人的解放和發(fā)展受到廣泛關(guān)注”； 二是要求結(jié)合某一具體學(xué)科的發(fā)展來回答，比如哲學(xué)、歷史學(xué)、文藝學(xué)等等均可，絕不限于上述管理學(xué)這個學(xué)科。) 2008年1月試題及答案 試述當代人文社會科學(xué)的發(fā)展趨勢。 答：第一，當代人文社科學(xué)發(fā)展的總體文化背景，出現(xiàn)了東西方文化在碰撞中互補的趨勢。 第二，當代人文社會科學(xué)發(fā)展的主導(dǎo)性價值取向，出現(xiàn)了科學(xué)主義與人文主義交融的趨勢。 第三，在主要思維方式方面，當代人文社會科學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)了分析綜合走向系統(tǒng)化的趨勢。 第四，從社會實踐功能看，出現(xiàn)了注重應(yīng)用研究的趨勢

64、； 第五，從具體研究方法和研究手段看，出現(xiàn)了高技術(shù)化的趨勢。 (本題要求具有聯(lián)系實際的內(nèi)容，占5分) 2007年7月試題及答案 當前世界和中國從小學(xué)到大學(xué)，普遍推行以文理綜合為重要導(dǎo)向的教學(xué)內(nèi)容和課程體系的改革。說說這場改革與人文社會科學(xué)綜合發(fā)展、人文社會科學(xué)與自然科學(xué)綜合發(fā)展趨勢的關(guān)系。 答：1.教育是文化事業(yè)的組成部分，教育觀念和教育實踐深受科學(xué)文化思潮發(fā)展的直接影響。人類科學(xué)的發(fā)展，總是沿著較低水平的綜合向較為精細的分化，再由分化向較高水平的綜合螺旋式路線前進。有分化才有綜合，有較高水平的綜合才有較高水平的分化。2

65、0世紀下半葉，綜合發(fā)展逐步成為人文社會科學(xué)和自然科學(xué)界的自覺追求。“打破學(xué)科孤立發(fā)展的圍城”、“不要讓一個專業(yè)的人在一張桌子上吃飯”、“理論的力量在于綜合，在于協(xié)同運用”的呼聲日益強烈； 研究骨干通才化； 研究人員群體化：出現(xiàn)了文一文溝通，理一理溝通，文一理溝通，共同創(chuàng)造一個綜合性的大科學(xué)體系的現(xiàn)實可能性。當前的世界和中國，從小學(xué)到大學(xué)，都在改革教學(xué)內(nèi)容和課程體系； 這場改革的重要指導(dǎo)思想之一，就是強調(diào)文理綜合。這正是當代人文社會科學(xué)乃至大科學(xué)綜合發(fā)展的理論和實踐的產(chǎn)物。 2.教育觀念和科學(xué)文化思潮，說到底，都是社會實踐需求和時代精神的反

66、映。文理綜合的教育觀念和倡導(dǎo)綜合發(fā)展的科學(xué)文化思潮，同樣反映了20世紀下半葉新的社會實踐的需求，體現(xiàn)了新的時代精神。所謂新的社會實踐的需求，就是信息社會、知識經(jīng)濟對人的知識能力結(jié)構(gòu)的需求； 所謂新的時代精神的召喚，就是提高人的整體素質(zhì)的召喚。新的世紀，要求人類走出自然科技“指數(shù)增長”而人文精神失落的“半個人的時代”； 要求自然科學(xué)和人文社會科學(xué)結(jié)盟、交融； 要求從小學(xué)到大學(xué)的教育，改變重理輕文、重“智”輕“情”、重知識技能輕態(tài)度方法、重分析輕綜合、重物質(zhì)追求輕精神價值的培養(yǎng)“半個人”的傾向。從這樣的角度，去認識以文理綜合為重要導(dǎo)向的教學(xué)內(nèi)容和課程體系的改革實踐，與科學(xué)綜合發(fā)展趨勢的內(nèi)在聯(lián)系，有助于更為深刻地認識教學(xué)改革的時代特征和歷史意義。 3.聯(lián)系實際進行論述。(4分)