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1、
淺談如何讓思想品德課堂貼近生活
注重教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系是新課程的基本理念之一?!冻踔兴枷肫返抡n
程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出: “注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐相聯(lián)系”, “將正確的價(jià)值引導(dǎo)蘊(yùn)涵在鮮活的生活主題之中” 。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中要聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)際,向生活開放, 讓生活走進(jìn)思想品德課堂, 使思想品德課教學(xué)與生活相連,在教學(xué)中,如何讓生活走進(jìn)思想品德課堂,一直是我們研究的課題。下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)勛约旱囊恍┳龇ê腕w會(huì)。
一、從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),在教學(xué)目標(biāo)上實(shí)現(xiàn)生活化。
以往的教學(xué)雖然也講情感、
2、態(tài)度、價(jià)值觀三位一體化,但實(shí)際上更多的是強(qiáng)
調(diào)知識(shí)而淡化情感、 態(tài)度與價(jià)值觀的教育。 初中生正處于青春期, 并向成年人過
渡,自我意識(shí)和獨(dú)立性逐步增強(qiáng), 對(duì)他們的教學(xué)目標(biāo)不能定得過高, 否則目標(biāo)離
學(xué)生太遠(yuǎn),不能使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,就談不上目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。因?yàn)殡S著社會(huì)的發(fā)展,學(xué)
生的價(jià)值觀趨向于務(wù)實(shí)化、 功利化和多元化, 所以應(yīng)該讓學(xué)生親自參與探索生活
實(shí)際,從而獲得積極的情感體驗(yàn), 讓他們不僅熱愛生活, 而且關(guān)注身邊發(fā)生的事
情。引領(lǐng)學(xué)生感悟人生的意義,明辯基本的善、惡、是、非觀念,學(xué)做負(fù)責(zé)任的
公民,從而使學(xué)生的道德境界不斷提升。
3、我在講到八年級(jí)《愛在屋檐下》時(shí)為了
把本課所學(xué)的道德規(guī)范落實(shí)到學(xué)生日常行為表現(xiàn)之中, 我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生根據(jù)自己
的實(shí)際制訂出自己孝敬父母長(zhǎng)輩的活動(dòng)小計(jì)劃。 ()你平時(shí)是怎樣孝敬父母的?
你認(rèn)為孝敬父母應(yīng)該表現(xiàn)在哪些方面? ()把自己盡孝后的感受說出來與大家分
享。()怎樣落實(shí)孝親敬長(zhǎng)的小計(jì)劃?。在指導(dǎo)這一計(jì)劃實(shí)施的過程中我還盡量
讓家長(zhǎng)參與, 因?yàn)橛辛思议L(zhǎng)的配合, 學(xué)生的計(jì)劃會(huì)更有效地落實(shí)。 這一活動(dòng)剛開
始,學(xué)生的積極性很高都能踴躍參加并取得了較好的效果。通過這一實(shí)踐活動(dòng),
使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到家庭中親情的溫暖,體驗(yàn)到每個(gè)公民
4、都應(yīng)熱愛自己的家庭,
感受到父母對(duì)自己的愛心和撫育;體驗(yàn)到盡孝后的快樂,增強(qiáng)了家庭責(zé)任意識(shí),
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達(dá)到了教學(xué)預(yù)期效果。 曾經(jīng)有一位學(xué)生家長(zhǎng)興奮的說: “這學(xué)期我的孩子像換個(gè)人似的懂事了,懂得孝敬父母,太好了”。
二、從學(xué)生的思維發(fā)展規(guī)律出發(fā),構(gòu)造以生活邏輯為主線的生活化課堂。
《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“課程要注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系,通過學(xué)生自主參與的、豐富多樣的活動(dòng),擴(kuò)展知識(shí)技能,完善知識(shí)
結(jié)構(gòu),促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。 ”基于新課程、 新
5、理念、新生活的提煉和總結(jié), 因此在課堂上我們應(yīng)構(gòu)造以發(fā)現(xiàn)生活、 理解生活、 參與生活為核心的生活主題式教學(xué)模式, 簡(jiǎn)單來說就是將思想品德課教學(xué)分為從生活中來、在生活中進(jìn)行、回到生活中去三部曲。具體操作流程如下:
學(xué)會(huì)生活
理解生活
發(fā)現(xiàn)生活
抽 象 應(yīng)用
感性具體
抽象規(guī)定
思維具體
上 升 上 升
生活主題式教學(xué)模式
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例如
6、,在講到八年級(jí)下冊(cè)第八課第二框“維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益”時(shí),我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)探究活動(dòng)。
陳艷同學(xué)在一家小商店花了元購(gòu)買了瓶免沖洗護(hù)發(fā)素,使用兩次后開始脫發(fā)。陳艷找銷售商協(xié)商。對(duì)方認(rèn)為她沒有購(gòu)物發(fā)票,不能確定在該商店購(gòu)買,也
不能認(rèn)定其脫發(fā)是護(hù)發(fā)素引起的。 協(xié)商未成,陳艷到縣消協(xié)投訴, 要求商家賠償。
經(jīng)縣消協(xié)調(diào)解,商家一次性補(bǔ)償人民幣元給陳艷。
請(qǐng)同學(xué)們先設(shè)計(jì)問題,然后討論,歸納出如下思維線索:
()消費(fèi)者陳艷哪些權(quán)利受到了侵害?
()你認(rèn)為陳艷的做法正確嗎?為什么?
()在生活中,這個(gè)案例給
7、我們有什么啟示?
購(gòu)物是我們的平常行為,但并不是每個(gè)人都會(huì)很好購(gòu)物。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)購(gòu)物的技巧、維權(quán)的方法和途徑,為更好生活儲(chǔ)備知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
因此,教師應(yīng)將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中, 激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望, 使其獲得有活力的知識(shí), 使情感、價(jià)值觀得到真正的陶冶,把思想品德教學(xué)融入生活,把生活引入課堂,構(gòu)建生活化的課堂模式。
三、從學(xué)生的情感實(shí)際出發(fā),將社會(huì)熱點(diǎn)引入生活化課堂。
所謂社會(huì)熱點(diǎn), 主要是指最近發(fā)生的令社會(huì)普遍關(guān)注的問題。 這些問題是學(xué)
生感興趣但不容易正確理解的問題, 它有很強(qiáng)的時(shí)
8、效性。 隨著現(xiàn)代各種信息技術(shù)
的飛速發(fā)展 , 我們教學(xué)用的思想品德課教材往往滯后于時(shí)代,而且大多數(shù)社會(huì)熱
點(diǎn)問題都是由社會(huì)實(shí)踐產(chǎn)生, 并經(jīng)過一段時(shí)間后上升為理論, 待進(jìn)入我們的教材
后,許多新的問題又不斷地涌現(xiàn)出來了。 這種狀況使得我們的思想品德課教學(xué)和
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生活 存在脫 象, 增加了學(xué)生學(xué) 思想品德 的 度和枯燥無味感。 因此,思想品德 教 將 近生活、 近學(xué)生、 系學(xué)生的生活 的社會(huì) 點(diǎn) 引入 堂教學(xué), 激 學(xué)生學(xué) 的 趣, 學(xué)生在潛移默化中接受正確思想的熏陶。在教學(xué)中,教 根據(jù)不同的
9、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的 , 采取靈活多 的方式 情境, 密切 系 活的社會(huì) 點(diǎn), 激 學(xué)生的求知欲。 例如我在 到八年 下冊(cè)第六 第二框“珍惜學(xué) 機(jī)會(huì)” ,我 了 一個(gè)探究活 :國(guó)家從
年春季開始在全國(guó)免除 村 教育 段的學(xué) , 從年春季開始免除 村 教育 段學(xué)生的 本 , 并且 村初中寄宿生每人每天 助元的生活 , 村家庭低保 學(xué)生( 困生)每人每天 助元的生活 。全國(guó)將有 中小學(xué)生受益, 同學(xué) 感受。
通 一活 , 學(xué)生 行了很好的感恩教育,學(xué)會(huì)感恩是 系社會(huì)和 美好的心理機(jī)制,感恩是生活中不可或缺的一 陽(yáng)光。
四、
10、開放性的作 ,使學(xué)生感 趣、 于參與、探究。
期以來,作 基本上是 堂教學(xué)的延伸和 充,主要起到復(fù) 鞏固、加 、 考 的作用,但由此也衍生出一系列 :作 擔(dān) 重,形式 一,內(nèi)容機(jī)械重復(fù),枯燥無味,學(xué)生無 趣只 考 而作 等。我在教學(xué)中以開放式作 媒介, 拓 學(xué)生搜集 理信息的能力, 引 學(xué)生用所學(xué)的知 解決 生活中的 , 努力使每一次作 學(xué)生起到一次教育。 例如我在 到九年 “學(xué)會(huì)合理消 ” 我 了 一道家庭作 :“十一”、 “春 ”等 假日期 ,商家 消 者的心理, 打折促 活 會(huì)接踵而來。 某內(nèi)衣店高音喇叭喊道:“減減減,減到最低點(diǎn);降降降,降到
11、最低價(jià)。走 路 ,千萬不要 ??”看到 人在 狂 ,正在逛街的王女士看 后一口氣 了套內(nèi)衣, 之后,
等到冷靜下來,她 得很后悔,因 家里并不缺內(nèi)衣。 探究: 是一種什么心理?你或父母是不是也受 種心理的影響? 怎 待 種心理?王女士
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的消費(fèi)行為給我們帶來什么啟示?要求學(xué)生先獨(dú)立思考, 查閱相關(guān)資料, 還可與
家長(zhǎng)、同學(xué)相互討論交流,第二天請(qǐng)部分同學(xué)闡述自己的見解。
在作業(yè)設(shè)計(jì)的過程中我們應(yīng)更多關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展,立足于培養(yǎng)學(xué)生的
能力,把所學(xué)知識(shí)技能的教育與學(xué)生
12、的日常生活聯(lián)系起來, 促進(jìn)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的重建,促進(jìn)學(xué)生書本知識(shí)向?qū)嵺`能力的轉(zhuǎn)化, 讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的重要意義, 從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
總之,生活化的思想品德課堂根植于生活的土壤,讓生活走進(jìn)課堂,將課
堂引向生活, 有助于使復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單化, 深?yuàn)W的教學(xué)內(nèi)容通俗化, 抽象的教學(xué)內(nèi)容具體化; 有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣; 有利于使學(xué)生獲得真切的情感體驗(yàn),形成正確的價(jià)值觀。
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