廣東省廣州天河中學(xué)初二第一學(xué)期第五單元測(cè)試試題

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1、 2019 學(xué)年度廣州天河中學(xué)第一學(xué)期第五 元測(cè)試試題 初二 文 考 :120 分 , 考 分 :100 分 第一部分 : 累與運(yùn)用 (25 分 ) 1. 下列加點(diǎn)字全 的一 是（ ）（ 2 分） A. 洨河（ ji āo） 纖 （ qi ān) 遒 （ qi j ng） 摩肩接 踵（ zhǒng） ． ． ．． ． B. 橋 墩（ dūn） 砌（ qi ） 石碑（ bēi ） 絡(luò)終 不 （ lu y ） ． ． ． ．． C蛻 （ tu ） 鈸聲（ b） 罅隙 （ xi x ） 而不 冗（ r ǒng） ． ．

2、．． ． D軒 榭（ xi ān） 庸俗（ yōng） 模 （ m） 途 跋涉（ b） ． ． ． ． 2. 下列 寫完全正確的一 是（ ）（ 2 分） A. 重 疊嶂 相 迥然不同 因地制官 B. 巧 天功 惟妙惟肖 珠光寶氣 就地取材 C.街道 橫 自出新裁 有盡有 俯仰生姿 D.巧妙 夢(mèng)回繁 虹 具匠心 3. 下列加點(diǎn)成 運(yùn)用不當(dāng)?shù)囊?是（ ）（ 2 分） A. 那些 和窗盡量工 而決不庸俗，即使 樸而 具匠心 。 ．．．． B. 里的建筑布局， 境氣氛，和前幾部分 大相徑庭。 ．．．．． C.街

3、上行人 摩肩接踵 ， 不 ，士 工商，男女老少，各行各 ，無所不 。 ．．．． D. 可波 溝 是世界上 獨(dú)一無二 的。 ．．．． 4. 下列句中沒有 病的一 是（ ）（ 2 分） A. 近期，山 能將在中超 第 11 中坐 主 迎 北京國(guó)安。 B. 受關(guān)注的 2019 年全國(guó)小型 大 5 月 25 日在山 德州 行 , 有近 50 家左右的 生 企 參 。 C.在著名物理學(xué)家霍金的首條中國(guó)微博中表示 , 希望與中國(guó)網(wǎng)友分享生活趣事和工作心得。D.新版《三打白骨精》 以其 的 3D 制作技巧、 虛 合的特效手法 , 國(guó)內(nèi)

4、影 從 者 引 深思。 5. 下面句子中的 點(diǎn)符號(hào) , 使用不正確的一 是（ ）（ 2 分） A. 我國(guó)的 人 把拱 比作虹， 拱 是“臥虹”、“ 虹”，把水上拱 形容 “ 虹臥波”。 B. 沒有修剪得像寶塔那 的松柏，沒有 兵式似的道旁 ：因 依據(jù)中國(guó)畫的 美 點(diǎn)看， 是不足取的。 C.在高大雄 的坡樓兩 ， 街道 械， 房屋林立， 茶坊、酒、腳店、肉 、 寺 、公 等?? D.蟬的幼蟲初次出 在地面，常常在附近徘徊， 找適 的地點(diǎn)——一 小 棘， 一 百 里香，一根野草桿，或者一條灌木枝—— 掉身上的皮。 6. 文相關(guān)內(nèi)容的

5、品析不正確的一 是（ ）（ 2 分） A.《 州園林》先 園林的特點(diǎn)，再分 從兒個(gè)方面加以 明， 與分 相 合， 者以全面、具體的印象。作者所 的特點(diǎn)是 州某一 園林的特點(diǎn)。 B.《 州園林》 先 括 州園林整體上的特點(diǎn)， 再從各個(gè)方面分 加以 明。全文按先 后分的 序 行 明。 C.《夢(mèng)回繁 》介 了《清明上河 》 一國(guó)寶 畫作，描摹了北末 期繁 的市井 情， 豐富了人 當(dāng) 社會(huì) 貌的了解。 D.法布 的《蟬》使用了大量的文學(xué)筆法，有情 ，有描寫， 起來夏像小 而不像一篇 明文。 第 1 頁 二、

6、 2 小 ， 13 分。 7 古 文 累：根據(jù) 本， 寫下列名篇名句中空缺的部分。 (8 分 ) (1) 常 溪亭日暮， 。（李清照《如夢(mèng)令》） (2) 黑云 城城欲摧， 。（李 《雁 太守行》） (3) 社甫在《春望》一 中寫 火 天, 家 的名句是： （4） ， 。行天下之大道。 ( 《富 不能淫》 ) (5) 李清照《 家做》中描 了一幅海天相接的 畫的句子是： 8. 解 下列加點(diǎn)的 :(5 分 ) ①屠自后斷其 股 ． ②富 不能 淫 ． ③管夷吾 于士 ． ④入 無法家 拂士 ． ⑤以 正

7、者 ． 第二部分 : 與 (35 分 ) 三、古 文 累 (17 分 ) ( 一 ) 內(nèi)文言文 (12 分 ) 愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。 山北之塞，出入之迂也。聚室而 曰： “吾與汝 力平 ，指通豫南，達(dá)于 陰，可乎？” 然相 。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能 魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？” 曰：“投 渤海之尾， 土之北?！彼炻首? 荷擔(dān)者三夫， 叩石 壤， 箕畚運(yùn)于渤海之尾。 人京城氏之孀妻有 男， 始 ，跳往助之。 寒暑易 ，始

8、一反焉。 河曲智叟笑而止之曰： “甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能 山之一毛，其如土石何？”北山愚公 息曰：“汝心之固，固不可 ，曾不若孀妻弱子。 我之死，有子存焉； 子又生 ， 又生子； 子又有子， 子又有 ； 子子 無 也， 而山不加增， 何苦而不平？”河曲智叟亡以 。 操蛇之神 之，懼其不已也，告之于帝。帝感其 ，命夸娥氏二子 二山，一厝朔 ， 一厝雍南。自此，冀之南， 之陰，無 斷焉。 9. 下面加點(diǎn)的 意 和用法解 不完全正確的一 是（ ）（ 2 分） A. 河曲智叟 亡以 。 亡 : 沒有 ． 出 無 國(guó)外

9、患者 , 國(guó)恒 亡 。 亡 : 亡 ． B. 何苦而不平。 苦: 愁 , 擔(dān)心 ． 苦其心志 , 其筋骨 苦 : 使??痛苦 ． C.帝感其 。 誠(chéng): 誠(chéng)實(shí) ． 公 衍、 不 誠(chéng)大丈夫哉。 誠(chéng) : 在 ． D.其如土石何。 其: 氣 ． 其妻獻(xiàn)疑。 其 : 代 , 他的 ． 10. 下列句子 成四 , 全部表 愚公移山?jīng)Q心的一 是（ ）（ 2 分） ① 山北之塞

10、, 出入之遷也。 ②吾與汝 力平 。 第 2 頁 ③投諸渤海之尾 , 隱土之北。 ④寒暑易節(jié) , 雄一反焉。 ⑤山不加增 , 何苦而不平？ ⑥帝感其誠(chéng)。 A. ①③④⑤ B. ①②④⑥ C.②③⑤⑥ D.②④⑤⑥ 11. 下面對(duì)本文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（ ）（ 2 分） A. 愚公移山的故事 , 反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和頑強(qiáng)毅力。 B. 河曲智叟用發(fā)度的眼光看問題，因而喇笑愚公自不量力 , 太不聰明了。 C.文中寫“太行”、“王屋”二山“高萬仞

11、” , 始用夸張的手法寫兩山的高大意在襯托愚公 形象的高大。 D.“鄰人京城氏之媚妻有遺男 , 始齔 , 跳往助之。”既表明愚公的事業(yè)受到眾人的擁護(hù) , 也是 為了和下文的智叟形成強(qiáng)烈的對(duì)比 , 加強(qiáng)了諷刺的芝術(shù)效果。 12. 翻譯 (6 分 , 每小題 3 分 ) (1) 北山愚公者 , 年且九十 , 面山而居。 (2) 操蛇之神聞之 , 懼其不已也 , 告之于帝。 ( 二 ) 詩歌鑒賞 (2 小題 ,5 分 ) 赤壁 杜牧 折戟沉沙鐵未銷 , 自將磨洗認(rèn)前朝。 東風(fēng)不與周郎便 , 銅雀春深鏡二喬。 13. 詩人杜牧和

12、 合稱“小李杜” , 詩中的“周郎”是指《三國(guó)演義》中的 ， “前朝”指 。 (3 分 ) 14 選出對(duì)這首詩理解有誤的一項(xiàng)（ ）（ 2 分） A 該詩開頭從一件不起眼的折戟寫起 , 很自然的引起后文對(duì)歷史的詠嘆。 B“自將磨洗認(rèn)前朝”為后兩句論史詠懷作鋪墊 , 詩人心緒無法平靜。 C詩人一反傳統(tǒng)看法，認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便 , 勝者就可能是售操 , 歷史將重寫。 D 在這首詠史詩中 , 作者關(guān)注的重點(diǎn)是赤壁之戰(zhàn) , 以兩位美女的命運(yùn)來反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳 政治軍事形勢(shì)的重大影響。 四、課外閱讀 (18 分) 松樹金龜子 ( 節(jié)選 )

13、 法布爾 ①我特別感興趣的是 , 松樹金龜子有音樂天賦 , 連雌蟲也一樣能唱歌。 雄蟲是不是靠唱歌 來召喚、引誘異性呢 ?是不是雌蟲也用歌聲來呼應(yīng)雄蟲的歌聲呢 ?在通常的情況下 , 雙雙快樂 地生活在松樹枝頭 , 它們是有可能一唱一和、 夫妻對(duì)唱的。 可惜的是 , 我既沒有聽到它們?cè)跇渖弦怀缓?, 也沒有聽到它們?cè)阼F絲網(wǎng)里對(duì)唱。我無法作證。 ②金龜子發(fā)音的部位在腹部末端。小蟲的腹部一伸一縮 , 腹部的最后一節(jié)跟莉翅的后翼 相互摩擦 , 就產(chǎn)生了聲音。在腹節(jié)和鞘翅的表面看不出有什么特殊的發(fā)聲器官。就是拿放大 鏡仔細(xì)看也看不到用來發(fā)音的細(xì)條紋 , 兩個(gè)面

14、都是光溜溜的。那么聲音是怎樣發(fā)出來的 ③你把食指浸濕 , 按在玻璃板上來回摩擦 , 發(fā)出的聲音跟金龜子叫的音差不多。 如果用橡 皮在玻璃上擦 , 那發(fā)出的音跟金龜子叫的音就一模一樣了。 如能掌握一定的節(jié)奏 , 那就跟金龜 子的歌唱沒有區(qū)別了。金龜子身上的能自由伸縮的軟軟的腹部就是橡皮 , 又薄又硬的鞘翅后 翼就是玻璃?？梢娊瘕斪拥陌l(fā)音原理非常簡(jiǎn)單 第 3 頁 ④雖然我們掌握了金龜子發(fā)音的原理 , 它為什么而歌唱卻仍是個(gè)謎。 是為了求偶而歌唱 ? 這有可能。然而 , 盡管我特別注意 , 在深夜里 , 也從未聽到過金龜子的歌聲。就

15、是近在咫尺的 鐵絲網(wǎng)里 , 我也聽不到它們的歌聲。 ⑤要金龜子唱也不難 , 只要抓在手里 , 摸摸捏捏 , 它就會(huì)唱起來。一直唱到你不再去冒犯 它。那聲音聽起來不像是唱歌 , 倒更像是抱怨聲 , 對(duì)命運(yùn)的抗議聲真是奇怪 , 在金龜子的世界 里, 歌聲是用來表達(dá)痛苦的 , 而沉默則是歡樂的標(biāo)志。 ⑥稍有異常 , 紡織娘就不再歌唱。與之相反 , 知了一旦被捉住就拼命大叫 , 比平時(shí)要響得 多。螽斯的唱歌既能表達(dá)悲哀 , 也能表達(dá)歡樂 , 以至于難以分清到底是在哀鳴 , 還是在歡歌。 ⑦昆蟲默不作聲是否表示它很愉快 ?它高聲大叫是不是為了嚇退敵人 ?如果全

16、龜子和知 了面對(duì)險(xiǎn)大喊大叫 , 那為什么紡織娘面對(duì)危險(xiǎn)卻安停止叫喊 ? ③總而言之 , 昆蟲究竟為什么要叫這個(gè)問題 , 還沒有搞清楚。 15. 請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括選文的主要內(nèi)容。(3 分 ) 16. 文中寫到“我無法作證”“還沒有搞清楚”。有人認(rèn)為既然無法作證、沒搞清楚 , 就不 該寫出來。對(duì)此 , 你是怎么看的 ?(2 分） ( 二 ) 扇子的起源和功用 付秀宏 ①晉代《古今注》記載 , 扇子發(fā)端于殷代 , 以鳥羽制成 , 作儀衛(wèi)之美。 三國(guó)孔明之羽扇 , 非為自用

17、 , 而是儀令之物。 漢代之后 , 湖南竹扇、 山東紈扇問世 , 才用之除熱取涼。 及宋時(shí) , 折扇由朝鮮傳入神州 , 張合自如 , 風(fēng)行一時(shí) , 蘇東坡曾有“高麗白折扇 , 展之廣尺余”的妙語。 ②但是 , 中國(guó)人對(duì)扇子的使用發(fā)展到后來卻是藝術(shù)功用大于實(shí)際功能。 一般來說 , 扇面之 書畫創(chuàng)作 , 以美態(tài)愉悅于人 ; 而制作裱糊之時(shí) , 卻以精妙工藝潛化自身。蘇州檀香扇、杭州綾 絹扇、新會(huì)火畫扇、自貢竹絲扇、江蘇麥稈扇 , 聲名遐邇。 書畫家在扇面寫字取景 , 不求形 似, 但求神韻。 飄逸造清涼 , 執(zhí)扇祛暑氣。 ③明代大書畫家祝枝

18、山曾喻書扇為美女舞于瓦礫 , 乃盆景之象。 其實(shí) , 書扇環(huán)肥燕瘦 , 氣候雖小 , 卻能做到風(fēng)云際會(huì)。 吳子深、張大千等人的行書扇 , 文字如神龍升騰 , 達(dá)數(shù)十萬港 元之高 價(jià) , 令世人刮目。任伯年和趙之謙聯(lián)袂的扇面 , 墨筆與金石同在 , 更價(jià)值不菲。 ④喜好收藏明清閨秀折扇小楷的張中行 , 最愛其“形娟秀而神柔婉” 。 明清的書法扇面 , 最出眾的是女性手跡 , 有薛素素、黃媛介、葉小鸞、周淑禧、李陀那、董小宛和馬守真 , 或閨 閣氣韻 , 或工筆娟秀 , 或運(yùn)風(fēng)挾雷。 ⑤作為藝術(shù)品 , 扇面之畫講究氣韻迷人。 鳥獸蟲

19、魚、 人物山水 , 無不能畫 , 貴在品位。 有 時(shí)僅畫菊一枝、白菜一棵 , 也要清風(fēng)雅意。 上海博物館收藏的唐寅扇面畫《 秋江垂 釣》 , ，令人冥思。北京故宮博物館珍藏的縱長(zhǎng) 59.5 厘米、橫寬 152 厘米的 明代大折扇 , 一面畫的是柳陰賞花 , 氣息飄動(dòng) , 閑情如夢(mèng) ; 一面畫的是松下讀書 , 主仆對(duì)語 , 儒風(fēng)拂面。 此畫出自明宣德帝朱瞻基之手 , 為中國(guó)之最大折扇 , 乃罕見傳世寶物。 ⑥對(duì)于工筆書畫家 , 定是意象在心中涌現(xiàn) , 心跡在扇上流注。 對(duì)于收藏使用者 , 必是悠然處見有意趣 , 摯愛間涌出性情。 一朋友購得一把雪白鵝毛扇 , 折起

20、像白鴿回巢 , 展開似白鶴亮 翅 , 遂贊曰 : “美 , 此處無墨勝有墨?！绷硪煌碌目蛷d壁上 , 掛一把竹扇 , 白扇面只寫四字隸書“寧靜致遠(yuǎn)” , 此時(shí)無聲勝有聲。 ( 選自《百科知識(shí)》 , 有刪改 ) 17．第①段按 順序 , 說明了 。 (2 分 ) 18．說說第②段畫線句在文中的作用。 (3 分） 19. 認(rèn)真閱讀第⑤自然段 , 聯(lián)系本段上下文內(nèi)容 , 為段中畫線處填上恰當(dāng)?shù)脑~語。(2 分 ) 20. 本文運(yùn)用了多種說明方法 , 請(qǐng)列出其中三種來 , 并舉例說說各自在文中的作用。(6 分 ) 第三部分 : 作文 (40 分)

21、 第 4 頁 21. 按要求作文。 目 : 也是 堂 要求 :1. 把 目 充完整； 2. 有真情 感 , 不得套寫抄 ； 3. 除 歌外文體不限； 4. 不少 于 600 字； 5. 文章中不得出 真 的地名、校名和人名。參考答案 1. B 【解析】 正確 音分 ： （ xiān ） 、 砌（ q）、 （xuān）榭； 2. D 【解析】 正確寫法分 ：重 疊 嶂、巧 天 工、自出 心裁； 3、B 【解析】 大相徑庭：《莊子逍遙游》：“大有徑庭，不近人情焉?！焙髞硇?/p>

22、容彼此相差很 或矛盾很大?？筛?“迥然不同”。 4、A 【解析】 B． 意重復(fù)，“近”和“左右”重復(fù)， 去其一即可； C．成分殘缺，缺少主 ，改 “著名物理學(xué)家霍金在首條中國(guó)微博中表示”； D．主客體 倒，改 “引 國(guó)內(nèi)影 從 者的深思”。 5、C 【解析】 “??”與“等”在此 不能 用。 6、A 【解析】 “作者所 的特點(diǎn)是 州某一 園林的特點(diǎn)”有 。文中沒有提到任何一個(gè)園林的名字。 7、 （ 1）沉醉不知 路 （ 2）甲光向日金 開 （ 3）烽火 三月，家 抵萬金 （ 4）居天下之廣居，立天下

23、之正位 （ 5）天接云濤 ，星河欲 千帆舞。 8、 （ 1）大腿。 （ 2）惑亂，迷惑。 里是使 用法。 （ 3） ，提拔。 里是“ 放”的意思。 （ 4）同“弼”， 佐。 （ 5）準(zhǔn) ， 準(zhǔn)。 9、C 【解析】帝感其 —— 誠(chéng) : 心； 10、 D 【解析】① 山北之塞 ,出入之遷也，寫愚公移山的原因。③投 渤海之尾 , 土之北，是愚 公移山中土石 理方案。 11、 B 第 5 頁 【解析】智叟是用靜止的眼光看問題。 12 （ 1）北山有個(gè)叫愚公的人，年紀(jì)將近九

24、十歲了，面對(duì)著大山居住。 （ 2）抓著蛇的神仙聽說了這件事，害怕他不停地干下去，把這件事告訴了天帝。 13、李商隱；周瑜；赤壁之戰(zhàn)時(shí)期； 14、 D 【解析】“作者關(guān)注的重點(diǎn)是赤壁之戰(zhàn)”有誤。作者并不從正面寫赤壁之戰(zhàn)的過程。 15、介紹金龜子的唱歌（ 1 分），發(fā)音原理（ 1 分）以及唱歌原因的研究過程（ 1 分）。（意對(duì)即可） 16、言之有據(jù)，自圓其說即可。 示例一： 這正是體現(xiàn)了作者實(shí)事求是說明事物的科學(xué)態(tài)度。 要得到第一手的資料， 就要親自 觀察等。 示例二：了解文本內(nèi)容， 明確本文說明對(duì)象及其特征，依次說明本文說明對(duì)象特征即可。從

25、 引出下文所要說明的問題角度去理解和組織答案。 說明文文體主要說明的是科學(xué)知識(shí)， 而知 識(shí)來不得半點(diǎn)的虛假，所以要以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度來對(duì)待。 17 . 時(shí)間順序。扇子的起源與功用的演變。 18. 結(jié)構(gòu)上起過渡作用；內(nèi)容上統(tǒng)領(lǐng)下文。 19 . 清幽深邃 (大意對(duì)即可 ) 20. 示例 :三種說明方法是舉例子、引資料、列數(shù)字。 (1)舉例子，舉出孔明羽扇的例子具體說明扇子發(fā)端時(shí)制作材料與功用。 (2)引資料 ,引用蘇東坡的詩句形象說明朝鮮折扇張合自如的特點(diǎn)。 (3)列數(shù)字 ,列舉明代大折扇長(zhǎng)度和寬度的數(shù)字 ,準(zhǔn)確說明它是中國(guó)最大的折扇。 21

26、、《這也是課堂》寫作指導(dǎo) 【審題】 建議用“提問法”審題，主要審清楚兩個(gè)問題： 1．“課堂”是什么？ 一般概念上的理解就是指“學(xué)校學(xué)習(xí)知識(shí)的教室”，往“深處”和“廣處”挖掘還可以 理解為： 能獲得知識(shí)和能力， 增長(zhǎng)智慧和才干， 能給心靈以凈化， 思想以啟迪的 “某人”“某事”或“某地點(diǎn)”。 2．什么是“課堂”？ “這也”是課堂?！斑@”是個(gè)代詞，構(gòu)思時(shí)可以賦予“這”以很多具體的內(nèi)涵，如“生活”、“學(xué)?！?、“閱讀”、“音樂”、“自然”等等。 “也” 表明這不是學(xué)生平常上課時(shí)的課堂，應(yīng)該是指給人以教育，使人得到磨煉的“某人”“某事”或“某地點(diǎn)”。

27、 【構(gòu)思】 選好材料以后，運(yùn)用“以小見大”的方法確定切入口，最好從自己親歷的一些小事入手，這樣容易，以免出現(xiàn)“泛泛談”。 【學(xué)生習(xí)作】 我愛書，我的家是書的世界，我的床是書的天堂。對(duì)我來說，書也是我的課堂。 我愛書，因?yàn)樗o予我許多知識(shí)。英國(guó)人說： 一本好的百科全書， 勝過一座富麗堂皇的博物館。的確， 讀書是獲得知識(shí)的更簡(jiǎn)單方法。生活中遇到不明白的事，我的第一反應(yīng)就是 翻開書本找清原因。 一次，我的手被蜜蜂的刺親了一口， 那刺心般的疼痛， 真讓我苦不堪言， 但蜜蜂撲了幾下翅膀之后， 卻倒在了地上， 玉米棒大的問號(hào)似乎漂浮在我的身旁， 顧不上疼痛疼痛，我按住紅

28、腫的手指，輕輕地翻開書，終于找到了答案蜜蜂的刺同內(nèi)臟相連。。弄清 第 6 頁 事實(shí)的我，早已忘卻了疼痛。書給予我無可計(jì)數(shù)的知識(shí)： 《大百科全書》不知讓我檫去了多 少的問號(hào) ; 《探索 ?發(fā)現(xiàn)》叢書告訴了我數(shù)不盡的未解之迷 ; 《發(fā)現(xiàn)之旅》讓我體會(huì)到了文明 古國(guó)千古文明的博大精深書，的確是一個(gè)充滿知識(shí)的課堂。 我愛書，因?yàn)樗找蔽业那椴佟?古今中外的名著，幾乎都成了我的收藏物，它們也 都是我的生活組成部分。閱讀狄更斯的《霧都孤兒》叫我潸然淚下的時(shí)候，卻為這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、善良的男兒肅然起敬 ; 閱讀《水滸傳》，令我體會(huì)到這些綠林好漢大口喝酒，大

29、塊吃肉的豪 爽，同時(shí)，又能體會(huì)到當(dāng)時(shí)官逼民反的悲涼之意 ; 看那《阿 q 正傳》，讓我為阿甘的堅(jiān)強(qiáng)， 勇往直前， 勇于做自己的精神所傾倒望著這些可愛的主角， 再看看自己， 自己是否被困難擊 倒過，是否被挫折網(wǎng)住過 ?這一切，無時(shí)不讓我覺得，書，是一個(gè)哲理的課堂。 很奇怪， 書可以解決問題， 卻又能給我增添問題， 我依然愛著這可以隨影隨形的課 堂。 第 7 頁