高中語(yǔ)文論語(yǔ)專(zhuān)題 《高山仰止》教學(xué)資料

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1、 叔 孫 武 叔 語(yǔ) 大 夫 于 朝 曰 : “ 子 貢 賢 于 仲 尼 。 ” 子 服 景 伯 以 告 子 貢 ( 1) 論 語(yǔ) 中 經(jīng) 常 拿 屋 舍 廳 堂 來(lái) 比 喻 一 個(gè) 人 的 學(xué) 問(wèn)造 詣 , 例 如 上 述 文 字 中 子 貢 就 把 孔 子 的 學(xué) 問(wèn) 比 作 數(shù) 仞 之高 墻 , 而 孔 子 也 曾 稱(chēng) 子 路 的 學(xué) 問(wèn) 已 經(jīng) 入 門(mén) , 但 還 未 達(dá) 到一 定 的 境 界 , 由 此 可 以 提 煉 成 語(yǔ) _。 ( 2) 子 貢 的 說(shuō) 法 發(fā) 人 深 省 , 按 照 他 的 說(shuō) 法 , “ 夫 子 之云 , 不 亦 宜 乎 ! ” 叔 孫 武 叔 的 話 宜

2、于 何 處 ? 請(qǐng) 做 評(píng) 價(jià) 。 ( 2) 子 貢 認(rèn) 為 自 己 的 知 識(shí) 修 養(yǎng) 比 較 淺 顯 , 容易 被 外 人 理 解 ; 孔 子 的 學(xué) 問(wèn) 修 養(yǎng) 像 數(shù) 仞 高 墻 , 找不 到 門(mén) 進(jìn) 去 , 就 看 不 到 宮 室 的 華 美 ; 孔 子 學(xué) 問(wèn) 和 人 格 的 崇 高 , 一 般 人 是 無(wú) 法 感 受全 面 的 。 非 高 人 難 以 “ 得 其 門(mén) ” , 叔 孫 武 叔 自然 無(wú) 法 進(jìn) 入 這 少 數(shù) 的 精 英 之 列 。 所 以 武 叔 就 是 這 樣 孤 陋 寡 聞 、 淺 薄 無(wú) 知 的 人 , 有這 樣 的 想 法 是 很 自 然 的 。 登 堂

3、入 室 ( 1分 ) 叔 孫 武 叔 語(yǔ) 大 夫 于 朝 曰 : “ 子 貢 賢 于 仲 尼 。 ” 子 服 景 伯 以 告 子 貢 ( 1) 論 語(yǔ) 中 經(jīng) 常 拿 屋 舍 廳 堂 來(lái) 比 喻 一 個(gè) 人 的 學(xué) 問(wèn)造 詣 , 例 如 上 述 文 字 中 子 貢 就 把 孔 子 的 學(xué) 問(wèn) 比 作 數(shù) 仞 之高 墻 , 而 孔 子 也 曾 稱(chēng) 子 路 的 學(xué) 問(wèn) 已 經(jīng) 入 門(mén) , 但 還 未 達(dá) 到一 定 的 境 界 , 由 此 可 以 提 煉 成 語(yǔ) _。 ( 2) 子 貢 的 說(shuō) 法 發(fā) 人 深 省 , 按 照 他 的 說(shuō) 法 , “ 夫 子 之云 , 不 亦 宜 乎 ! ” 叔 孫

4、武 叔 的 話 宜 于 何 處 ? 請(qǐng) 做 評(píng) 價(jià) 。 ( 2) 子 貢 認(rèn) 為 自 己 的 知 識(shí) 修 養(yǎng) 比 較 淺 顯 , 容易 被 外 人 理 解 ; 孔 子 的 學(xué) 問(wèn) 修 養(yǎng) 像 數(shù) 仞 高 墻 , 找不 到 門(mén) 進(jìn) 去 , 就 看 不 到 宮 室 的 華 美 ; 孔 子 學(xué) 問(wèn) 和 人 格 的 崇 高 , 一 般 人 是 無(wú) 法 感 受全 面 的 。 非 高 人 難 以 “ 得 其 門(mén) ” , 叔 孫 武 叔 自然 無(wú) 法 進(jìn) 入 這 少 數(shù) 的 精 英 之 列 。 所 以 武 叔 就 是 這 樣 孤 陋 寡 聞 、 淺 薄 無(wú) 知 的 人 , 有這 樣 的 想 法 是 很 自

5、然 的 。 登 堂 入 室 ( 1分 ) 叔 孫 武 叔 語(yǔ) 大 夫 于 朝 曰 : “ 子 貢 賢 于 仲 尼 。 ” 子 服 景 伯 以 告 子 貢 ( 1) 論 語(yǔ) 中 經(jīng) 常 拿 屋 舍 廳 堂 來(lái) 比 喻 一 個(gè) 人 的 學(xué) 問(wèn)造 詣 , 例 如 上 述 文 字 中 子 貢 就 把 孔 子 的 學(xué) 問(wèn) 比 作 數(shù) 仞 之高 墻 , 而 孔 子 也 曾 稱(chēng) 子 路 的 學(xué) 問(wèn) 已 經(jīng) 入 門(mén) , 但 還 未 達(dá) 到一 定 的 境 界 , 由 此 可 以 提 煉 成 語(yǔ) _。 ( 2) 子 貢 的 說(shuō) 法 發(fā) 人 深 省 , 按 照 他 的 說(shuō) 法 , “ 夫 子 之云 , 不 亦 宜

6、乎 ! ” 叔 孫 武 叔 的 話 宜 于 何 處 ? 請(qǐng) 做 評(píng) 價(jià) 。 ( 2) 子 貢 認(rèn) 為 自 己 的 知 識(shí) 修 養(yǎng) 比 較 淺 顯 , 容易 被 外 人 理 解 ; 孔 子 的 學(xué) 問(wèn) 修 養(yǎng) 像 數(shù) 仞 高 墻 , 找不 到 門(mén) 進(jìn) 去 , 就 看 不 到 宮 室 的 華 美 ; 孔 子 學(xué) 問(wèn) 和 人 格 的 崇 高 , 一 般 人 是 無(wú) 法 感 受全 面 的 。 非 高 人 難 以 “ 得 其 門(mén) ” , 叔 孫 武 叔 自然 無(wú) 法 進(jìn) 入 這 少 數(shù) 的 精 英 之 列 。 所 以 武 叔 就 是 這 樣 孤 陋 寡 聞 、 淺 薄 無(wú) 知 的 人 , 有這 樣 的

7、想 法 是 很 自 然 的 。 登 堂 入 室 ( 1分 ) 叔 孫 武 叔 語(yǔ) 大 夫 于 朝 曰 : “ 子 貢 賢 于 仲 尼 。 ” 子 服 景 伯 以 告 子 貢 ( 1) 論 語(yǔ) 中 經(jīng) 常 拿 屋 舍 廳 堂 來(lái) 比 喻 一 個(gè) 人 的 學(xué) 問(wèn)造 詣 , 例 如 上 述 文 字 中 子 貢 就 把 孔 子 的 學(xué) 問(wèn) 比 作 數(shù) 仞 之高 墻 , 而 孔 子 也 曾 稱(chēng) 子 路 的 學(xué) 問(wèn) 已 經(jīng) 入 門(mén) , 但 還 未 達(dá) 到一 定 的 境 界 , 由 此 可 以 提 煉 成 語(yǔ) _。 ( 2) 子 貢 的 說(shuō) 法 發(fā) 人 深 省 , 按 照 他 的 說(shuō) 法 , “ 夫 子 之

8、云 , 不 亦 宜 乎 ! ” 叔 孫 武 叔 的 話 宜 于 何 處 ? 請(qǐng) 做 評(píng) 價(jià) 。 ( 2) 子 貢 認(rèn) 為 自 己 的 知 識(shí) 修 養(yǎng) 比 較 淺 顯 , 容易 被 外 人 理 解 ; 孔 子 的 學(xué) 問(wèn) 修 養(yǎng) 像 數(shù) 仞 高 墻 , 找不 到 門(mén) 進(jìn) 去 , 就 看 不 到 宮 室 的 華 美 ; 孔 子 學(xué) 問(wèn) 和 人 格 的 崇 高 , 一 般 人 是 無(wú) 法 感 受全 面 的 。 非 高 人 難 以 “ 得 其 門(mén) ” , 叔 孫 武 叔 自然 無(wú) 法 進(jìn) 入 這 少 數(shù) 的 精 英 之 列 。 所 以 武 叔 就 是 這 樣 孤 陋 寡 聞 、 淺 薄 無(wú) 知 的 人

9、 , 有這 樣 的 想 法 是 很 自 然 的 。 登 堂 入 室 ( 1分 ) 叔 孫 武 叔 語(yǔ) 大 夫 于 朝 曰 : “ 子 貢 賢 于 仲 尼 。 ” 子 服 景 伯 以 告 子 貢 ( 1) 論 語(yǔ) 中 經(jīng) 常 拿 屋 舍 廳 堂 來(lái) 比 喻 一 個(gè) 人 的 學(xué) 問(wèn)造 詣 , 例 如 上 述 文 字 中 子 貢 就 把 孔 子 的 學(xué) 問(wèn) 比 作 數(shù) 仞 之高 墻 , 而 孔 子 也 曾 稱(chēng) 子 路 的 學(xué) 問(wèn) 已 經(jīng) 入 門(mén) , 但 還 未 達(dá) 到一 定 的 境 界 , 由 此 可 以 提 煉 成 語(yǔ) _。 ( 2) 子 貢 的 說(shuō) 法 發(fā) 人 深 省 , 按 照 他 的 說(shuō) 法

10、 , “ 夫 子 之云 , 不 亦 宜 乎 ! ” 叔 孫 武 叔 的 話 宜 于 何 處 ? 請(qǐng) 做 評(píng) 價(jià) 。 ( 2) 子 貢 認(rèn) 為 自 己 的 知 識(shí) 修 養(yǎng) 比 較 淺 顯 , 容易 被 外 人 理 解 ; 孔 子 的 學(xué) 問(wèn) 修 養(yǎng) 像 數(shù) 仞 高 墻 , 找不 到 門(mén) 進(jìn) 去 , 就 看 不 到 宮 室 的 華 美 ; 孔 子 學(xué) 問(wèn) 和 人 格 的 崇 高 , 一 般 人 是 無(wú) 法 感 受全 面 的 。 非 高 人 難 以 “ 得 其 門(mén) ” , 叔 孫 武 叔 自然 無(wú) 法 進(jìn) 入 這 少 數(shù) 的 精 英 之 列 。 所 以 武 叔 就 是 這 樣 孤 陋 寡 聞 、 淺

11、 薄 無(wú) 知 的 人 , 有這 樣 的 想 法 是 很 自 然 的 。 登 堂 入 室 ( 1分 ) 叔 孫 武 叔 語(yǔ) 大 夫 于 朝 曰 : “ 子 貢 賢 于 仲 尼 。 ” 子 服 景 伯 以 告 子 貢 ( 1) 論 語(yǔ) 中 經(jīng) 常 拿 屋 舍 廳 堂 來(lái) 比 喻 一 個(gè) 人 的 學(xué) 問(wèn)造 詣 , 例 如 上 述 文 字 中 子 貢 就 把 孔 子 的 學(xué) 問(wèn) 比 作 數(shù) 仞 之高 墻 , 而 孔 子 也 曾 稱(chēng) 子 路 的 學(xué) 問(wèn) 已 經(jīng) 入 門(mén) , 但 還 未 達(dá) 到一 定 的 境 界 , 由 此 可 以 提 煉 成 語(yǔ) _。 ( 2) 子 貢 的 說(shuō) 法 發(fā) 人 深 省 , 按

12、 照 他 的 說(shuō) 法 , “ 夫 子 之云 , 不 亦 宜 乎 ! ” 叔 孫 武 叔 的 話 宜 于 何 處 ? 請(qǐng) 做 評(píng) 價(jià) 。 ( 2) 子 貢 認(rèn) 為 自 己 的 知 識(shí) 修 養(yǎng) 比 較 淺 顯 , 容易 被 外 人 理 解 ; 孔 子 的 學(xué) 問(wèn) 修 養(yǎng) 像 數(shù) 仞 高 墻 , 找不 到 門(mén) 進(jìn) 去 , 就 看 不 到 宮 室 的 華 美 ; 孔 子 學(xué) 問(wèn) 和 人 格 的 崇 高 , 一 般 人 是 無(wú) 法 感 受全 面 的 。 非 高 人 難 以 “ 得 其 門(mén) ” , 叔 孫 武 叔 自然 無(wú) 法 進(jìn) 入 這 少 數(shù) 的 精 英 之 列 。 所 以 武 叔 就 是 這 樣 孤 陋 寡 聞 、 淺 薄 無(wú) 知 的 人 , 有這 樣 的 想 法 是 很 自 然 的 。 登 堂 入 室 ( 1分 )

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