高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 序列化寫(xiě)作 敘例析例說(shuō)理明課件.ppt

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序列化寫(xiě)作學(xué)案 第18課時(shí) 敘例析例說(shuō)理明 ——議論文的主體部分寫(xiě)作訓(xùn)練(二),濡染書(shū)卷氣，培育我正義 胸中存浩然，振作我精神,高考優(yōu)秀作文段落欣賞 專(zhuān)注 專(zhuān)注是開(kāi)啟成功之門(mén)的金鑰匙。最弱的人，集中其精力于單一目標(biāo)，也能有所成就；反之，最強(qiáng)的人，分心于太多事務(wù)，可能一無(wú)所成。滴水之力能穿石，靠的就是專(zhuān)注的力量；雨水之勢(shì)難作為，只因力量太分散。太多的選擇往往是人生失敗的一個(gè)主因。人生可以經(jīng)歷很多事，但是只能做好一件事。,[學(xué)習(xí)目標(biāo)] 1.學(xué)會(huì)敘例與析例的巧妙結(jié)合； 2.“底線”議論文寫(xiě)作訓(xùn)練。 [重點(diǎn)難點(diǎn)] “底線”議論文寫(xiě)作訓(xùn)練。,新知學(xué)習(xí),敘例與析例的巧妙結(jié)合,寫(xiě)好議論文的因素很多，恰當(dāng)?shù)厥褂谜撟C方法是其中的一個(gè)重要因素。中學(xué)生寫(xiě)作時(shí)，最常用的論證方法當(dāng)屬例證法，要用好它一般需要把握住選例、用例、敘例、析例這幾個(gè)環(huán)節(jié)。這其中，許多同學(xué)感覺(jué)最難處理的還是敘例和析例，不知從何入手，因而造成文章的認(rèn)識(shí)不深刻，說(shuō)理不透徹。,一、敘例 先比較兩段同題作文《崇尚儉樸》的片段，試分析它們語(yǔ)言風(fēng)格的不同。 片段一： 我媽要去香港出差，臨行前興高采烈地列著購(gòu)物單，我瞄了一眼，伸手去摸她的額頭：“媽?zhuān)惘偭?？買(mǎi)那么多奢侈品干嘛？” “哎呀，不是我要買(mǎi)，你劉阿姨和王阿姨聽(tīng)說(shuō)我要去香港，讓我?guī)兔У?。?我斜眼看她：“你自己真的不要？” “有合算的包也買(mǎi)一兩只好了?！?母親大人春光滿(mǎn)面，我默默退出房間，幫她把門(mén)帶上了。 打開(kāi)儲(chǔ)物柜，里面有些雜亂，十來(lái)只女式品牌包擠在角落。 還要買(mǎi)包嗎？母親大人你想開(kāi)個(gè)女式包博物館嗎？果然現(xiàn)代女性的宿命就是賺錢(qián)和買(mǎi)奢侈品的無(wú)限循環(huán)嗎？,片段二： 有的人不能始終如一地崇尚簡(jiǎn)樸，揮霍無(wú)度后是身敗名裂的惡果。《憫農(nóng)》的作者李紳本是體恤民情，感喟民生疾苦的讀書(shū)人，本來(lái)生活簡(jiǎn)樸，但在他科舉高中并如愿做官后，卻摒棄了原先簡(jiǎn)樸的生活方式，奢靡至極，最終被削官，家財(cái)亦耗盡。正如一朵樸素的花能常開(kāi)不衰，而被紛華侵染了的生命，只能逐漸凋零。簡(jiǎn)樸如果不能作為原則常住心中，人最終還是會(huì)淪為物欲的奴隸。 1．這兩段文字各屬于什么文體的作文？ 片段一：________________ 片斷二：________________ 2．它們?cè)谡Z(yǔ)言表達(dá)上有什么不同，試分析。,【答案示例】 1．片段一記敘文，片段二議論文。 2．片段一以記敘為主，記敘詳細(xì)具體，并使用多種描寫(xiě)手法，如動(dòng)作、語(yǔ)言、心理、細(xì)節(jié)等手法，敘事生動(dòng)形象，在不動(dòng)聲色中表達(dá)作者的情感態(tài)度。 片段二以議論為主，雖有記敘，但記敘簡(jiǎn)明扼要，并且有所側(cè)重，比如引用李紳事例，僅側(cè)重于對(duì)他生活的簡(jiǎn)樸與否的記敘，并且記敘是概括的敘述，不使用描寫(xiě)。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔用力，直白明確，直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)態(tài)度。,二、析例 析例環(huán)節(jié)是事例運(yùn)用最重要的一環(huán)。舉例只是議論的手段，說(shuō)理才是議論的目的。因此，要力求做到事與理的相互結(jié)合，呼應(yīng)和闡發(fā)，以避免“議論文＝觀點(diǎn)＋材料”的弊病。 那么怎樣進(jìn)行析例呢？ 1．因果分析法：把事實(shí)材料中形成某種結(jié)果的原因，用設(shè)問(wèn)的方式或因果復(fù)句的句式加以強(qiáng)調(diào)，從而突顯論點(diǎn)的合理性。標(biāo)志性的詞語(yǔ)：“為什么……因?yàn)椤薄罢驗(yàn)槿绱恕浴薄爸浴且驗(yàn)椤薄?典例：高考滿(mǎn)分作文《放下包袱，收獲成功》： [分論點(diǎn)]放下包袱，輕裝上陣，才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。 [敘例]意大利著名男高音歌唱家帕瓦羅蒂出生在一個(gè)平民家庭，父母都是工廠的普通工人，但他們都熱愛(ài)歌唱，帕瓦羅蒂?gòu)男《δ咳?，也喜歡歌唱，并且他的嗓音極好，在父母的教導(dǎo)下，帕瓦羅蒂以?xún)?yōu)異成績(jī)從高中畢業(yè)，這時(shí)，帕瓦羅蒂卻面臨一個(gè)兩難抉擇，他喜歡歌唱，也喜歡教書(shū)，可他只能選一樣，帕瓦羅蒂以驗(yàn)證來(lái)決定，于是去詢(xún)問(wèn)父親，父親告訴他：“歌唱和教書(shū)就像兩把椅子，你不可能同時(shí)坐上去。如果想要同時(shí)坐上去，就會(huì)從中間摔下來(lái)。”聽(tīng)了父親的話，帕瓦羅蒂?zèng)Q定專(zhuān)攻唱歌事業(yè)，經(jīng)過(guò)數(shù)十年奮斗，他終成歌壇中的一顆明星，用他的嗓音感染了千萬(wàn)人。 [析例]正是因?yàn)榕镣吡_蒂放下了作為一名教師的誘惑，致力于歌唱事業(yè)，他才最終實(shí)現(xiàn)了自己的人生夢(mèng)想，實(shí)在讓人敬佩。 本段文字論證清晰有力，先是分論點(diǎn)，然后是事例論證，接著就是有針對(duì)地析例，使得文章極有層次感，思路清晰，論證有針對(duì)性。,練習(xí)：仿照典例，在下面的敘例后面加上一段析例。 [分論點(diǎn)]不畏艱難，擔(dān)起重任，要心系祖國(guó)的召喚。 [敘例]可曾記得我們敬愛(ài)的周總理？當(dāng)社會(huì)動(dòng)蕩、國(guó)家危亡之時(shí)，周總理始終不忘祖國(guó)的召喚，于是他發(fā)出了“為中華之崛起而讀書(shū)”的震天吶喊。在中華人民共和國(guó)成立之后，祖國(guó)建設(shè)之中，他依舊擔(dān)當(dāng)自己的重任，樹(shù)立了中國(guó)外交史上一個(gè)又一個(gè)不朽的豐碑。美國(guó)第一夫人杰奎琳說(shuō)：“如果讓我敬佩一個(gè)人，那這個(gè)人就是周恩來(lái)！” [析例] 。,【答案示例】 正因?yàn)橹芸偫淼牟晃菲D難，擔(dān)起重任，才有了我們今天的祥和。而他的人格魅力、治國(guó)才干和外交智慧正時(shí)刻影響著我們這代人。,2．對(duì)比分析法：列舉兩個(gè)不同的事例，通過(guò)對(duì)所敘事例進(jìn)行比較，找出相同，發(fā)現(xiàn)不同，使讀者深刻理解所舉事例的內(nèi)涵，強(qiáng)化所論述的觀點(diǎn)。 典例：滿(mǎn)分作文《讓紀(jì)念閃耀理性光芒》： 同樣作為二戰(zhàn)中的侵略國(guó)家，德國(guó)人在不斷地反思，不停地紀(jì)念，用理性的力量向世人展示他們虔誠(chéng)的懺悔的靈魂。從而贏得世人的尊敬。而日本人這種一意孤行偏離理性的“紀(jì)念”卻遭來(lái)各國(guó)人民的一致譴責(zé)。有句話說(shuō)得好：“跪著的德國(guó)人比站著的日本人更高大！”可見(jiàn)，理性的紀(jì)念才是正確的紀(jì)念，理性讓紀(jì)念閃耀出人性的光輝。 將德國(guó)與日本對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比分析，極恰當(dāng)?shù)卣撟C了“理性的紀(jì)念才是正確的紀(jì)念，理性讓紀(jì)念閃耀出人性的光輝”的觀點(diǎn)。,3．假設(shè)分析法：假設(shè)相反情形及結(jié)果，與原事例進(jìn)行比較，通過(guò)這種比較來(lái)論證論點(diǎn)的成立。 典例：廣東卷高考優(yōu)秀作文《與你為鄰》： 進(jìn)來(lái)發(fā)生的幾起殺童案讓各地學(xué)校提心吊膽，也讓我們反思起我們的社會(huì)來(lái)。不約而同的，殺人犯都是我們社會(huì)中龐大弱勢(shì)群體中的一員，而且都是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積怨在心，無(wú)人關(guān)切。當(dāng)天在他們眼前倒塌時(shí)，這些弱勢(shì)者便將手伸向了更為弱勢(shì)的孩子。 你想過(guò)沒(méi)有，他們——弱勢(shì)群體中的成員，或許就是我們的鄰居，如果我們能伸出援手，為他們點(diǎn)燃一根蠟燭，趕走他們的心魔，我們的孩子也自然受到了保護(hù)。 本文段采用假設(shè)分析的方法，表達(dá)了“與人為善，關(guān)心身邊人”的重要性。,練習(xí)：仿照假設(shè)分析法的典例，在下面的敘例后面加上一段析例。 [分論點(diǎn)]心懷夢(mèng)想，用勇氣攀登生命的高峰。 [敘例]“征服每個(gè)大洲的最高峰是我的夢(mèng)想?！眮?lái)自美國(guó)加利福尼亞州的喬丹?羅梅羅9歲那年被學(xué)校走廊上描繪世界七大高峰的壁畫(huà)深深吸引，萌生出征服這些山峰的夢(mèng)想——10歲時(shí)他成功登頂非洲最高峰乞力馬扎羅山，13歲時(shí)成功征服珠穆朗瑪峰，15歲時(shí)登上南極洲的文森峰，成為世界上攀登七大洲最高峰的最年輕征服者。 [析例] 。,【答案示例】 假如羅梅羅沒(méi)有心懷夢(mèng)想，小小年紀(jì)怎么能憑著勇氣征服一座座高峰，一次次刷新世界最小登山運(yùn)動(dòng)員的記錄？,閱讀下面的材料，按要求作文。 世間萬(wàn)物都有底線，越過(guò)了底線就會(huì)引發(fā)意想不到的后果。60萬(wàn)年前的那次小行星撞擊地球，一定越過(guò)了很多物種生存的底線，其后果是大量生物的滅絕。稍多一點(diǎn)的二氧化碳?xì)怏w能較好地保護(hù)大氣層，可是越過(guò)了底線就產(chǎn)生了溫室效應(yīng)。人的心中也有無(wú)形的底線，時(shí)時(shí)制約著人們的行為，底線是做人的基石，是處世的最起碼的準(zhǔn)則，也是人們安身立命、維護(hù)自尊的法寶。(摘自郝安《守不住底線，遲早會(huì)把自己逼上危險(xiǎn)》) 請(qǐng)你根據(jù)對(duì)材料的感悟和理解寫(xiě)一篇議論文，立意自定，題目自擬，除詩(shī)歌外，不少于800字。,當(dāng)堂訓(xùn)練,【例文賞析】 守住道德的底線 一位73歲老人突然暈倒在街上，許多路人圍觀卻無(wú)一人愿伸手扶一把。老人只好掏出200元錢(qián)請(qǐng)求路人將其扶起。敢問(wèn)我們的道德底線在何方？ 一名被撞女大學(xué)生不治身亡，另外一名被撞女生重傷，肇事者還瘋狂叫囂：“有本事你們就去告，我爸爸是李剛?！备覇?wèn)我們的道德底線在何方？ 藥家鑫開(kāi)車(chē)撞人后一不做二不休連捅八刀致受害者斃命，居然還有人因?yàn)樗且魳?lè)學(xué)院的高材生而為他開(kāi)脫。敢問(wèn)我們的道德底線在何方？ 一幕幕令人揪心的畫(huà)面頻頻出現(xiàn)在公眾視野，難道我們的道德已逾越了自身的底線？,崔永元大聲說(shuō)：“我沒(méi)有！”面對(duì)央視和其它電視節(jié)目的一些“公共”與“商業(yè)”不分的惡劣行為；面對(duì)《實(shí)話實(shí)說(shuō)》中越來(lái)越少了的實(shí)話和越來(lái)越多的虛假；面對(duì)越來(lái)越多的商業(yè)節(jié)目給小孩帶來(lái)的不良影響……他憤怒抑郁了——“我要是把那良心丟了，我的病就好了”。崔永元以善良、富有同情心和正義感抨擊了不良現(xiàn)象，捍衛(wèi)了自己的道德底線也贏得了人們的尊重。 李承鵬大聲說(shuō)：“我沒(méi)有！”足球記者李承鵬因報(bào)道黑哨，多次遭到封殺，最后被停職處理。但他想說(shuō)的話，堅(jiān)決要說(shuō)，像決堤的洪水，擋都擋不住。足球評(píng)論、雜文都太短小，于是他開(kāi)辟新戰(zhàn)場(chǎng)，轉(zhuǎn)寫(xiě)小說(shuō)——“我就是太犀利，太尖銳。”李承鵬以善良、富有同情心和正義感，直指現(xiàn)實(shí)世界的丑惡和黑暗，捍衛(wèi)了自己的道德底線也贏得了人們的贊譽(yù)。,長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)生大聲說(shuō)：“我沒(méi)有！”長(zhǎng)江大學(xué)十多名學(xué)生在江邊野炊，這時(shí)兩個(gè)小孩突然落水，危急時(shí)刻，他們冒著生命危險(xiǎn)迅速地手拉手組成人梯下水救助這兩個(gè)素不相識(shí)的少年，因水情復(fù)雜，陳及時(shí)、何東旭、方招獻(xiàn)出了年輕的生命。他們以善良、富有同情心和正義感，用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)了自身的道德底線也讓我們看到了民族美德的傳承、社會(huì)未來(lái)的希望！ 老奶奶摔倒了，扶不扶？北大校長(zhǎng)為所有道德底線尚存的人撐腰：“扶！”小孩子不慎從十樓跌落，接不接？吳菊萍用脆弱的臂膀托起生的希望：“接！”眼看有小孩快被耐火材料砸中，救不救？“最美女孩”陳媚捷沖去上去保護(hù)：“救！”我們看到了處處開(kāi)放的“善良之花”——他們扶的、接的、救的、抱的，首先都是自己的良心。,道德底線的缺失給我們帶來(lái)的慘痛代價(jià)還不夠多嗎？中國(guó)還有更多的人死死捍衛(wèi)道德底線，你們看到了嗎？ 康德說(shuō)：“一生中，只有兩樣?xùn)|西讓我仰望終生。一是頭頂?shù)奶炜?，二是心中的道德律?！毙强找蚴嵙钊苏把觯鴥?nèi)心的道德，人生的底線，更因其可貴崇高令人恪守終身，不敢逾越。讓我們從自我做起，堅(jiān)守道德的底線，阻止道德滑坡，托舉向善的精神吧！,【點(diǎn)評(píng)】 本文論據(jù)豐厚，敘議結(jié)合，很好地彰顯鮮明的主題。突出的特點(diǎn)是在素材運(yùn)用方面真正做到了優(yōu)化組合，先后有序：全文正反對(duì)比(先反后正)，主體部分點(diǎn)面結(jié)合，可以說(shuō)收獲了論據(jù)豐富而不顯雜亂、說(shuō)理充分而搖曳多姿的表達(dá)效果。,