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2018 年八年級語文上冊第六單元第 24 課詩詞五首飲酒其五導(dǎo)
學(xué)案新人教版
一、預(yù)習(xí)案
(一)學(xué)習(xí)目標(biāo)
1. 反復(fù)誦讀詩歌,品味感悟詩歌精美的語言。
2. 領(lǐng)會詩歌內(nèi)涵,積累文言詞語和詩歌的修辭方式,反復(fù)閱讀,領(lǐng)會作者意志和情
趣。
3. 理解詩歌的思想內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,加強(qiáng)修養(yǎng),陶冶情操。
(二)學(xué)習(xí)重點
理解詩歌的思想內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,加強(qiáng)修養(yǎng),陶冶情操。
(三)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1. 資料鏈接
★作者簡介
陶淵
2、明,名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生。東晉文學(xué)家、詩人。潯陽柴桑 ( 今江西九江 )
人。他以田園生活為題材進(jìn)行詩歌創(chuàng)作,是田園詩派的開創(chuàng)者。詩風(fēng)平淡自然,極受后人推崇,影響深遠(yuǎn)。主要作品有《歸去來兮辭》《桃花源記》《歸園田居》《飲酒》。
★背景透視
陶淵明二十九歲時任江州祭酒,不久歸隱。四十一歲再出為令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園?!讹嬀啤方M詩共二十首,是陶淵明辭官歸隱田園后,飲酒即興所創(chuàng)作的一組五言古詩。此為第五首,主要表現(xiàn)隱居生活的情趣。
2. 朗讀課文、劃分節(jié)奏。
飲 酒(其五)
結(jié)廬 在 人境,而無 車馬 喧。
問君 何 能爾?心遠(yuǎn) 地 自
3、偏。
采菊 東籬 下,悠然 見 南山。
山氣 日夕 佳,飛鳥 相與 還。
此中 有 真意,欲辨 已 忘 言。
3. 詞義解釋。
( 1)結(jié),廬,。( 2)爾:
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( 3)日夕:
( 4)相與:
( 5)辨:
( 6)心遠(yuǎn):
( 7)山氣:
( 8)真意:
( 9)言:
4. 理解詩句
( 1)結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
( 2)問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
( 3)采菊東籬下,悠然
4、見南山。
( 4)山氣日夕佳,飛鳥相與還。
( 5)此中有真意,欲辨已忘言。
二、探究案
1. 讀完全詩你知道全詩寫了什么內(nèi)容嗎?
2. 從“在人境”“無車馬喧”到“心遠(yuǎn)”蘊(yùn)含著詩人怎樣的情感態(tài)度?
3. “采菊”“見南山”和“飛鳥還”這幾個細(xì)節(jié)描述表現(xiàn)了詩人怎樣的思想情感?
4. “此中”與“真意”分別指的是什么?
5. 飛鳥的生活方式與詩人的生活方式有何本質(zhì)的聯(lián)系?這種聯(lián)系蘊(yùn)涵著一種怎樣的文
5、
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化精神?
三、課堂小結(jié)
這首詩主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活。他離開了污濁的官場,心里覺得十分清靜,因為心中遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊,偶爾抬頭看到南山的美景,感到生活過得非常悠閑和舒適,充分表達(dá)出他對官場生活的厭惡,對農(nóng)村淳樸生活的熱愛。
四、拓展延伸
飲酒(其四)
陶淵明
棲棲失群鳥,日暮猶獨飛。
徘徊無定止,夜夜聲轉(zhuǎn)悲。
厲響思清遠(yuǎn),去來何依依。
因值孤生松,斂翮遙來歸。
6、
勁風(fēng)無榮木,此蔭獨不衰。
托身已得所,千載不相違。
參考答案
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一、
3.
( 1)結(jié),建造、構(gòu)筑。廬,簡陋的房屋。人境:人聚居的地方。
( 2)爾:如此、這樣。
( 3 ) 日 夕 : 傍 晚
( 4)相與:相伴
( 5)辨:辨識。
( 6)心遠(yuǎn)
7、:心遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超脫世俗。
(
7
)
山
氣
:
指
山
景
。
(
8)
真
意
:
指
人
生
的
真
正
意
義。
( 9)言:名詞作動詞,用言語表達(dá)。
4. 我家建在眾人聚居的繁華道路,然而沒有煩神去應(yīng)酬車馬的喧鬧。要問我怎能如此超凡灑脫,心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。
東籬下采擷清菊心情徜徉,無意中見到南山勝景絕妙。
暮色中縷縷彩霧縈繞升騰,結(jié)隊的鳥兒回歸遠(yuǎn)山的懷抱。
南山仰止啊,這里有人生的真義,已經(jīng)無需多言。
二、
1. 在人聚居的地方,我建造了簡陋的房子,卻沒有車馬的喧鬧。你問我為何
8、能做到這樣?我說心靈清遠(yuǎn),地方自然就偏靜了。我在東籬下采摘菊花。悠然間,那遠(yuǎn)處的廬山呈現(xiàn)于眼簾(或:偶一抬頭,無意間望見了悠遠(yuǎn)的南山)。此時,夕陽西落,山氣氤氳,景色真美,天空一群飛鳥結(jié)伴而歸。這其中含有人生的真義,想要辨識清楚,卻又忘記了表達(dá)它的語言。
2. “在人境”“無車馬喧”顯示了詩人放棄了仕宦之途的喧囂,選擇了回歸日常生活?!靶倪h(yuǎn)”一詞又暗示了詩人別有懷抱。心寄何處?從學(xué)過的《五柳先生傳》看,即在日常生活中飲酒、讀書、賦詩。
3. “采菊”“見南山”和“飛鳥還”這幾個細(xì)節(jié)描述了詩人的日常生活所為與所見。
陶淵明愛菊,“采菊”為食菊。古人認(rèn)為菊花有延年益壽的功效,屈原
9、的《離騷》中就寫
道,“餐秋菊之落英”?!澳仙健奔磸]山,靈秀之山,歷來為高士棲居之地。投射了詩人
回歸自然,會心南山、飛鳥,物我兩忘,涵養(yǎng)了一顆自由、清潔、高邁的心靈。王國維在
《人間詞話》里稱道“采菊”句達(dá)“無我之境”,而我卻以為“飛鳥”句意境深遠(yuǎn)不在前
者之下。莊周夢蝶,醒來不知我為蝴蝶,還是蝴蝶為我?!帮w鳥”句意境恰如是,詩人偶
看南山,飛鳥結(jié)伴而歸南山,不知詩人為飛鳥,還是飛鳥為詩人?!帮w鳥”,是指向精神
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家園的一個自由美好意象。
4.
10、“此中”指的是細(xì)節(jié)刻畫“飛鳥相與還”;“真意”指的是詩人從飛鳥結(jié)伴而歸領(lǐng)悟了如何安頓人生的真義,即人應(yīng)該像鳥兒回歸山林那樣,回歸屬于自己的家園,建設(shè)像《桃花源記》里所描述的質(zhì)樸本真的美好世界。
5. 鳥兒倦飛而回歸屬于它們的山林,這是一種本真的生活方式;人不能飛翔,但人的思想精神卻可以像鳥兒般自由翱翔,人依其本真也應(yīng)回歸自己的田園。
至此,詩歌歸結(jié)為一個“歸家”的主題,在歸家路上,詩人表現(xiàn)出了一種不屈抗?fàn)帯?zhí)著堅守的精神。這就是詩歌精神。而最終,這種精神,在《桃花源記》中具體化為對美輪美奐的桃源世界的守望,在《詠荊軻》《讀〈山海經(jīng)〉》里具體化為俠客的長劍出鞘、精衛(wèi)的銜木填海。
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