（通用版）高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí) 專題七 近現(xiàn)代西方的科技與文化課時(shí)作業(yè)-人教版高三歷史試題

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1、課時(shí)作業(yè)7　近現(xiàn)代西方的科技與文化 一、選擇題 1．牛頓在其《原理》序言中闡述了他探討自然現(xiàn)象的方法：“從運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象來研究自然力，而后從這些力去論證其他現(xiàn)象。”自《原理》問世300多年來，我們已經(jīng)見證了牛頓研究方法的罕見的成功。這說明牛頓的方法與理論(　　) A．可適用于解釋和預(yù)見部分自然現(xiàn)象 B．體現(xiàn)出實(shí)驗(yàn)與數(shù)學(xué)計(jì)算結(jié)合的特征 C．在實(shí)踐中被證明它的實(shí)際價(jià)值有限 D．足以解釋自然界中的各種物理現(xiàn)象 解析：解讀題干，可知牛頓認(rèn)為可以“從這些力去論證其他現(xiàn)象”“我們已經(jīng)見證了牛頓研究方法的罕見的成功”，說明牛頓的方法和理論可適用于解釋和預(yù)見部分自然現(xiàn)象，故選A項(xiàng)。“實(shí)驗(yàn)與數(shù)學(xué)計(jì)算結(jié)合

2、”是伽利略開創(chuàng)的方法，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；問世300多年來的成功，說明實(shí)際價(jià)值很大，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；牛頓力學(xué)解釋不了以太和紫外輻射等現(xiàn)象，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案：A 2．某科學(xué)理論顛覆了人類對(duì)宇宙和自然的“常識(shí)性”觀念，提出了“時(shí)空的相對(duì)性”“四維時(shí)空”“彎曲空間”等全新的概念。該理論(　　) A．彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)認(rèn)識(shí)世界的不足 B．開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的近代科學(xué) C．奠定了電氣技術(shù)應(yīng)用的理論基礎(chǔ) D．解決了熱輻射理論上的疑點(diǎn)問題 解析：據(jù)題干材料“時(shí)空的相對(duì)性”等內(nèi)容可知，該理論是相對(duì)論，相對(duì)論否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀，深刻地揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性，也發(fā)展了牛頓力學(xué)，故選A項(xiàng)。B、C、D三項(xiàng)

3、與史實(shí)不符，排除。 答案：A 3．1988年，《時(shí)代》雜志預(yù)測(cè)：大型購(gòu)物中心將消亡！雜志封面以黑體字告訴我們：“吻別你的mall：網(wǎng)上購(gòu)物更便宜、更快捷并更好?！边@說明互聯(lián)網(wǎng) (　　) A．顛覆了人們的生活方式 B．推動(dòng)信息時(shí)代的到來 C．革新了傳統(tǒng)的商業(yè)模式 D．提高了社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率 解析：據(jù)題干“網(wǎng)上購(gòu)物更便宜、更快捷并更好”的信息，說明互聯(lián)網(wǎng)購(gòu)物方便快捷，改變了傳統(tǒng)的購(gòu)物方式，故選C項(xiàng)?；ヂ?lián)網(wǎng)只是改變?nèi)藗兩罘绞?，不是顛覆，A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)不符合材料反映信息，排除；提高了社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率不是材料中反映信息，D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案：C 4．唐納德·卡根在《西方的遺產(chǎn)》中指出：

4、“他們把想象以及作為理性補(bǔ)充的直覺作為觀察理解世界的工具。他們對(duì)感覺和非理性都極為著迷，強(qiáng)調(diào)個(gè)性以及民族和文化的單一價(jià)值?！彼麄円I(lǐng)的文學(xué)流派是(　　) A．古典主義　　　　B．浪漫主義 C．現(xiàn)實(shí)主義 D．現(xiàn)代主義 解析：古典主義創(chuàng)作理論上強(qiáng)調(diào)理性，以古代重大事件為題材，與“對(duì)感覺和非理性都極為著迷”不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；浪漫主義側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象，故B項(xiàng)正確；現(xiàn)實(shí)主義摒棄理想化的想象，主張真實(shí)客觀地再現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，與“他們對(duì)感覺和非理性都極為著迷”不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；現(xiàn)代主義除具有反傳統(tǒng)特征外，還具有象征性、表現(xiàn)性和抽象性的

5、特點(diǎn)，材料沒有體現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案：B 5．“在時(shí)間和空間關(guān)系上，傳統(tǒng)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)完全遵循牛頓的時(shí)間與空間概念，倒敘部分都有清楚的交代。而意識(shí)流派的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)遵循的是柏格森的‘心理時(shí)間’，牛頓時(shí)間完全被打成碎片，按心理活動(dòng)予以重新組合?！逼渲畜w現(xiàn)“意識(shí)流派的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)”的是(　　) A．古典主義文學(xué) B．浪漫主義文學(xué) C．現(xiàn)代主義文學(xué) D．現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) 解析：據(jù)材料中的關(guān)鍵信息“意識(shí)流派的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)遵循的是柏格森的‘心理時(shí)間’，牛頓時(shí)間完全被打成碎片，按心理活動(dòng)予以重新組合”，可知此派別符合現(xiàn)代主義的特征，故選C項(xiàng)。 答案：C 6．“在歐洲(最早在法國(guó))唯美主義與自然主義基礎(chǔ)上形成

6、的一種文藝思潮和藝術(shù)流派。主要表現(xiàn)在繪畫上，反對(duì)學(xué)院派的保守，主張到大自然中去寫生，直接獲取光與色的無窮變化以作藝術(shù)表現(xiàn)……也是人類將藝術(shù)與科技相互融合的一種全新的成果?！贝嗽u(píng)論適用于(　　) A．表達(dá)情感的浪漫主義繪畫 B．反傳統(tǒng)的“現(xiàn)代主義”藝術(shù) C．穿透歷史的“印象派”藝術(shù) D．描寫自然風(fēng)光的現(xiàn)實(shí)主義美術(shù) 解析：據(jù)題干材料中的“唯美主義與自然主義”“大自然中去寫生，直接獲取光與色的無窮變化以作藝術(shù)表現(xiàn)”等信息，可以判斷材料描述符合印象主義風(fēng)格的特征，故選C項(xiàng)。題干材料未體現(xiàn)浪漫主義、現(xiàn)代主義、現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格，排除A、B、D項(xiàng)。 答案：C 7．英國(guó)畫家馬克·格特勒的繪畫作品《

7、旋轉(zhuǎn)木馬》描繪了這樣一種景象：目光呆滯、姿勢(shì)僵直的數(shù)位成年人騎著幽靈般的木馬順時(shí)針不停地高速旋轉(zhuǎn)，因?yàn)闊o法停止下來，臉上紛紛流露出驚嚇的表情?！缎D(zhuǎn)木馬》的藝術(shù)流派是(　　) A．浪漫主義 B．現(xiàn)實(shí)主義 C．印象畫派 D．現(xiàn)代主義 解析：據(jù)題干信息“目光呆滯、姿勢(shì)僵直的數(shù)位成年人”“臉上紛紛流露出驚嚇的表情”，可知表達(dá)了現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)中人們巨大的精神壓力，手法上反傳統(tǒng)，現(xiàn)代主義美術(shù)采用抽象夸張的手法，與傳統(tǒng)美術(shù)不同，體現(xiàn)出反傳統(tǒng)，故選D項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng)與題干不符，排除。 答案：D 8．有學(xué)者指出，工業(yè)化的發(fā)展，對(duì)19世紀(jì)中期強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作要以真實(shí)生活為依據(jù)的現(xiàn)實(shí)主義畫派的形成產(chǎn)生了

8、很大的影響。其影響主要表現(xiàn)在工業(yè)化(　　) A．引發(fā)了更加嚴(yán)重的社會(huì)問題 B．轉(zhuǎn)變了繪畫藝術(shù)的發(fā)展方向 C．導(dǎo)致了藝術(shù)創(chuàng)作的地位下降 D．改變了傳統(tǒng)繪畫的創(chuàng)作方式 答案：A 9．(2016江西宜春一模)自柏拉圖、亞里士多德以來西方文學(xué)創(chuàng)作和美學(xué)理論的精髓，是將文學(xué)的社會(huì)責(zé)任和歷史使命解說出來，使其成為利器，去掃除古典主義和貴族僧侶主義的頹廢氣息。以下作品能體現(xiàn)該精髓的是(　　) 解析：本題考查19世紀(jì)以來世界文學(xué)的主要成就。材料“將文學(xué)的社會(huì)責(zé)任和歷史使命解說出來，使其成為利器”與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)客觀描寫社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)相符，《人間喜劇》屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，故A項(xiàng)正確；

9、《巴黎圣母院》屬于浪漫主義文學(xué)，把理想當(dāng)作現(xiàn)實(shí)加以描寫歌頌，與材料不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；《老人與?！贰栋倌旯陋?dú)》屬于現(xiàn)代主義文學(xué)，反傳統(tǒng)、反理性，強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感受，與材料不符，故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案：A 10．(2016遼寧丹東一模)霍布斯鮑姆在《革命的年代》中寫道：“他們并不相信18世紀(jì)自負(fù)的機(jī)械唯物主義(以牛頓以及布萊克和歌德這兩位令人生畏的家伙為代表)……因而，我們不能指望他們對(duì)資本主義社會(huì)提出合情合理的批判。”文中以“他們”為代表的作品(　　) A．反映了對(duì)“理性王國(guó)”的失望 B．創(chuàng)作手法怪誕 C．真實(shí)地描寫了社會(huì)現(xiàn)實(shí)風(fēng)貌 D．集中表現(xiàn)自我 解析：根據(jù)材料中“我們不能指望他

10、們對(duì)資本主義社會(huì)提出合情合理的批判”可以判斷A項(xiàng)正確，浪漫主義文學(xué)的興起是由于對(duì)“理性王國(guó)”的失望；創(chuàng)作手法怪誕是現(xiàn)代主義的特點(diǎn)，在材料中沒有體現(xiàn)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；真實(shí)地描寫了社會(huì)現(xiàn)實(shí)風(fēng)貌屬于現(xiàn)實(shí)主義，與材料不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)，不是集中表現(xiàn)自我，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案：A 11．(2016福建福州一模)19世紀(jì)，精細(xì)描繪人物或景物細(xì)節(jié)的寫實(shí)畫家在歐美仍然占有很大市場(chǎng)，進(jìn)入20世紀(jì)之后，他們的市場(chǎng)日益縮小。造成這一變化的主要原因是(　　) A．民眾審美觀發(fā)生了重大變化 B．作家對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和逃避 C．近代科學(xué)發(fā)展改變藝術(shù)創(chuàng)作方式 D．現(xiàn)代主義藝術(shù)更貼近大眾生

11、活 解析：本題考查近代科學(xué)技術(shù)和19世紀(jì)以來世界有代表性的美術(shù)作品的關(guān)系。20世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)，給人們的心靈造成巨大創(chuàng)傷；伴隨著工業(yè)化而來的快節(jié)奏加劇了人們的緊張感，傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式已無法滿足人們的精神需求。科技的發(fā)展拓展了藝術(shù)家認(rèn)識(shí)世界的視野，他們嘗試用新的表現(xiàn)形式和藝術(shù)精神進(jìn)行創(chuàng)作，形形色色的與傳統(tǒng)美術(shù)迥然不同的新流派出現(xiàn)，故C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)不符合史實(shí)。 答案：C 12．(2016安徽黃山一模)“(某畫家)從紙上的一滴墨水點(diǎn)出發(fā)去尋求變化，沖動(dòng)的抒情取代了理性的勞作。于是，與個(gè)人筆觸聯(lián)系在一起的色彩效果便占據(jù)了統(tǒng)治地位，因而也損失了精細(xì)準(zhǔn)確的畫面?！迸c材料觀點(diǎn)相符的文藝作

12、品是(　　) 解析：根據(jù)材料中的“從紙上的一滴墨水點(diǎn)出發(fā)去尋求變化，沖動(dòng)的抒情取代了理性的勞作”分析，這是浪漫主義美術(shù)的特點(diǎn)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，A項(xiàng)是現(xiàn)代主義文學(xué)作品，故排除；B項(xiàng)是印象畫派的代表作品，強(qiáng)烈主張個(gè)性的抒發(fā)，排除；C項(xiàng)是浪漫主義繪畫作品，符合題意；D項(xiàng)是古典主義的繪畫作品，故排除。 答案：C 二、非選擇題 13．閱讀下列材料，回答問題。 材料一　達(dá)爾文在他于1859年出版的主要著作《物種起源》中更詳細(xì)地闡述了自己的思想?！跍\色的樺樹林里，淺色種類的蛾通常是深色種類的蛾的6倍；相反，在深色的松樹林里，深色種類的蛾通常為淺色種類蛾的16倍。 ——[美]斯塔夫里阿諾

13、斯《全球通史》 材料二　達(dá)爾文的進(jìn)化論第一次對(duì)整個(gè)生物界的發(fā)生、發(fā)展，做出了唯物的、規(guī)律性的解釋，推翻了神創(chuàng)論等唯心主義、形而上學(xué)在生物學(xué)中的統(tǒng)治地位，使生物學(xué)發(fā)生了一個(gè)革命性變革……它奠定了人類對(duì)生物進(jìn)化認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，隨著近代科學(xué)的發(fā)展，人們必然會(huì)更加深入地認(rèn)識(shí)生物進(jìn)化的規(guī)律，更有成效地改造自然。恩格斯認(rèn)為它是“19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一”。 ——《生物進(jìn)化論的“進(jìn)化”過程》 材料三　盡管達(dá)爾文主義受到宗教界和其他集團(tuán)的敵視，它還是對(duì)西方社會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響?！纾赫紊希@是俾斯麥以血和鐵統(tǒng)一德國(guó)的時(shí)期。各國(guó)的民族主義贊美者認(rèn)為達(dá)爾文主義給了他們支持和正當(dāng)理由?！?jīng)濟(jì)生活中，這

14、是自由經(jīng)營(yíng)和粗魯?shù)膫€(gè)人主義的時(shí)期。舒適的、心滿意足的上、中層階級(jí)激烈反對(duì)國(guó)家為促進(jìn)較大的社會(huì)平等而作出的任何干預(yù)?！?9世紀(jì)后期也是殖民地?cái)U(kuò)張的黃金時(shí)期……有人爭(zhēng)辯說，殖民地是強(qiáng)國(guó)的繁榮和生存所必需的；還有人爭(zhēng)辯說，按照世間的成就判斷，諸土著民族軟弱、低劣，需要優(yōu)越的、較強(qiáng)大的歐洲人的保護(hù)和指導(dǎo)。 ——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 (1)根據(jù)材料一，指出達(dá)爾文用上述現(xiàn)象來闡釋生物進(jìn)化論的什么觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出《物種起源》誕生的思想條件。 (2)根據(jù)材料二，分析達(dá)爾文的進(jìn)化論被譽(yù)為“19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一”的原因。 (3)根據(jù)材料三，指出達(dá)爾文學(xué)說產(chǎn)生了怎樣的社會(huì)影響

15、。由此，談?wù)動(dòng)绊懣茖W(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)生作用的因素有哪些。 答案：(1)觀點(diǎn)：自然選擇、適者生存。 條件：文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)人們思想解放，人們敢于挑戰(zhàn)教會(huì)。 (2)原因：第一次對(duì)生物進(jìn)化做出了科學(xué)解釋；徹底否定了長(zhǎng)期流行的上帝造人說；奠定了人類對(duì)生物進(jìn)化認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)；有利于人類科學(xué)地認(rèn)識(shí)和改造自然。 (3)影響：政治：促進(jìn)了以德國(guó)統(tǒng)一為代表的民族主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展； 經(jīng)濟(jì)：推動(dòng)了自由資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展； 對(duì)外：為資本主義殖民擴(kuò)張和掠奪提供了借口。 因素：時(shí)代要求、立場(chǎng)、社會(huì)環(huán)境等。 14．閱讀材料，完成下列要求。 材料一　 材料二　產(chǎn)生印象派的直接原因是官方沙龍對(duì)青年人的

16、壓抑和壓制，這是表層的原因。實(shí)際上，社會(huì)原因才是內(nèi)在的原因。首先是市民階層的興起，藝術(shù)審美趣味的變化，市民家庭對(duì)有裝飾性或有形式美感繪畫的需求。印象派繪畫的畫幅基本上為中小型，可以讓資產(chǎn)階級(jí)作為裝飾懸掛。 ——李倍雷《西方美術(shù)史》 材料三　印象派藝術(shù)受日本浮世繪的影響，重視繪畫的平面性、裝飾性和寫意性。物理學(xué)對(duì)光色的分析促進(jìn)了繪畫色彩的變革，給藝術(shù)家以啟發(fā)。藝術(shù)家運(yùn)用光學(xué)原理來進(jìn)行創(chuàng)作，可以說印象派最大的成功在于光和色彩學(xué)上的發(fā)明和創(chuàng)造。 ——馬曉琳《西方美術(shù)史》 (1)欣賞材料一中的三幅美術(shù)作品，試就不同時(shí)代不同人筆下的《蒙娜麗莎》呈現(xiàn)不同的藝術(shù)形象談?wù)勀愕目捶ê驼J(rèn)識(shí)。 (2)依據(jù)

17、材料二、三，分析指出印象派產(chǎn)生的主要原因。 答案：(1)示例：一定時(shí)期的文學(xué)、藝術(shù)是一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的反映。 圖片一　中世紀(jì)宗教神學(xué)統(tǒng)治著人們的思想，壓抑人性，隨著歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、資本主義萌芽以及資產(chǎn)階級(jí)的興起，在思想領(lǐng)域掀起了反對(duì)宗教神學(xué)統(tǒng)治的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。達(dá)·芬奇筆下的人物形象展現(xiàn)了人性的解放，體現(xiàn)了人文主義的思想。 圖片二　19世紀(jì)末，隨著近代自然科學(xué)的發(fā)展，達(dá)爾文創(chuàng)立生物進(jìn)化論，否定“上帝創(chuàng)世說”，引起教會(huì)和保守勢(shì)力的反對(duì)。圖片二展示的《蒙娜麗莎》形象反映了達(dá)爾文生物進(jìn)化論產(chǎn)生的巨大影響。 圖片三　20世紀(jì)90年代以后，隨著個(gè)人電腦的普及和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人們的生產(chǎn)生活、學(xué)習(xí)和娛樂方式發(fā)生了深刻的改變。圖片三展示的《蒙娜麗莎》形象正是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高度互動(dòng)、信息雙向傳受的反映，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人們宣泄個(gè)人情感、自?shī)首詷返谋憩F(xiàn)。 (2)原因：青年人受官方畫派的壓制，因此要求反對(duì)傳統(tǒng)保守的思想；伴隨資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展迎合日益增多的市民階層的需要；受外來繪畫技法和當(dāng)時(shí)科技成果的影響。