2019-2020年高考政治一輪復(fù)習(xí) 第三部分 第一單元 文化與生活階段質(zhì)量檢測(cè) 新課標(biāo)創(chuàng)新人教版.doc
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2019-2020年高考政治一輪復(fù)習(xí) 第三部分 第一單元 文化與生活階段質(zhì)量檢測(cè) 新課標(biāo)創(chuàng)新人教版 一、單項(xiàng)選擇題(每小題2分,共40分) 2009年10月16日,第十一屆全運(yùn)會(huì)在山東濟(jì)南舉行。本次全運(yùn)會(huì)以“和諧中國(guó)、全民全運(yùn)”為理念,體現(xiàn)了中國(guó)幾千年文化的精髓就是“和諧”,和諧文化建設(shè)是和諧社會(huì)的內(nèi)容之一,同時(shí)又能引導(dǎo)和諧社會(huì)的發(fā)展。據(jù)此回答1~2題。 1.這里所說(shuō)的“和諧文化”中的文化是 ( ) ①相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品 ②人類(lèi)改造世界的一切活動(dòng)及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果 ③專指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識(shí)或指人們受教育的程度 ④中國(guó)特色社會(huì)主義文化 A.①② B.①④ C.③④ D.②③ 解析:本題考查文化的內(nèi)涵這一基礎(chǔ)知識(shí)。②③分別是廣義、狹義文化的概念,不是我們所說(shuō)的和諧文化的含義。 答案:B 2.和諧文化能引導(dǎo)和諧社會(huì)的發(fā)展,這說(shuō)明 ( ) A.文化和諧了,社會(huì)就和諧了 B.社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展是相互促進(jìn)的 C.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 D.文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 解析:文化引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展,體現(xiàn)的是文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響。A項(xiàng)表述錯(cuò)誤,B、C兩項(xiàng)不符合題目指向。 答案:D 3.我們通過(guò)電腦網(wǎng)絡(luò)、閱讀書(shū)籍、欣賞藝術(shù)品、參觀歷史文物,都可以從中透視人們的精神世界和精神生活。這說(shuō)明 ( ) A.人們的精神活動(dòng)、精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)、物質(zhì)載體 B.文化是人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品 C.文化促進(jìn)人的全面發(fā)展 D.文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) 解析:本題考查對(duì)文化特點(diǎn)的理解。我們通過(guò)電腦網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍等具體的物質(zhì)載體來(lái)享受文化,體現(xiàn)了人們的精神活動(dòng)、精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)、物質(zhì)載體。C項(xiàng)說(shuō)法忽視了文化的負(fù)面影響,B、D兩項(xiàng)說(shuō)法正確,但不符合題意。 答案:A “黟縣小桃源,煙霞百里間。地多靈草木,人尚古衣冠。”李白的《小桃源》道出了安徽黟縣鄉(xiāng)村的獨(dú)特意境:山水風(fēng)物幽美,古老文化醞釀出淳厚從容的民風(fēng)人情。據(jù)此回答4~5題。 4.西遞的老巷、老屋與老人,以生動(dòng)的方式,讓人領(lǐng)略到曾領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年的徽文化乃至中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓與神韻。材料說(shuō)明了 ( ) A.人們的文化素養(yǎng)是在教育中培養(yǎng)起來(lái)的 B.人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng) C.文化的力量表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中 D.文化對(duì)人的影響具有持久深遠(yuǎn)的特點(diǎn) 解析:材料說(shuō)明人們正是通過(guò)西遞的老巷、老屋與老人,領(lǐng)略徽文化乃至中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓與神韻的,B符合題意。A、C說(shuō)法錯(cuò)誤,D不符合題意。 答案:B 5.面對(duì)皖南歷史悠久的古民居村落,有的人看到的是重風(fēng)水理論、尊儒重教、以程朱理學(xué)來(lái)規(guī)范道德等人文觀念;有的人看到的是強(qiáng)調(diào)天人合一的理想境界和對(duì)自然的充分尊重,注重物質(zhì)與精神的雙重需求;有的人看到的是徽商聚財(cái)、斂財(cái)?shù)乃枷?。這是因?yàn)槲幕瘜?duì)人的影響 ( ) A.是消極被動(dòng)的 B.是潛移默化的 C.是人們主動(dòng)接受的過(guò)程 D.是有形的 解析:材料反映的是不同的人對(duì)徽文化的感悟是不一樣的,這說(shuō)明人們接受文化的熏陶不是消極被動(dòng)、無(wú)目的的,而是自覺(jué)主動(dòng)接受的過(guò)程,故選C。A、D說(shuō)法錯(cuò)誤,B與題意無(wú)關(guān)。 答案:C 雪域高原不僅僅只有布達(dá)拉宮、珠穆朗瑪峰和雅魯藏布江大峽谷這些世界級(jí)旅游精品,目前散布在西藏各地,記錄著西藏人民抗擊外來(lái)侵略、和平解放進(jìn)程和民主改革的紅色旅游景點(diǎn)正在成為西藏旅游的新地標(biāo)。據(jù)回答6~7題。 6.著名電影《紅河谷》讓西藏古城江孜蜚聲國(guó)內(nèi)外,許多游客慕名前來(lái)游覽電影里描述的1904年西藏人民英勇抗擊入侵英軍的地方。屹立在江孜宗山頂上的古城堡是抵御外辱的“江孜保衛(wèi)戰(zhàn)”的歷史見(jiàn)證,近年來(lái)已成為西藏著名的旅游景點(diǎn),可見(jiàn) ( ) A.文化作為一種精神力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響 B.不同的區(qū)域有不同的文化環(huán)境 C.文化的生產(chǎn)、傳播和積累是一個(gè)過(guò)程 D.文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出 解析:本題四個(gè)選項(xiàng)表述都正確,但1904年西藏人民英勇抗擊入侵英軍的精神感動(dòng)和激勵(lì)著后人,突出的是文化對(duì)社會(huì)的積極作用,因此,只有A項(xiàng)符合題目要求。 答案:A 7.紅色旅游的迅速發(fā)展,讓西藏的各大旅行社尋找到了商機(jī)。xx年前十個(gè)月,宗山抗英遺址共接待國(guó)內(nèi)外游客16 790人次,旅游收入達(dá)到50.37萬(wàn)元。這表明 ( ) ①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融?、跐M足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,要求加快文化發(fā)展?、畚幕l(fā)展有助于增強(qiáng)地方綜合實(shí)力 ④文化建設(shè)應(yīng)成為當(dāng)前發(fā)展的重點(diǎn) A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 解析: ④錯(cuò)誤,經(jīng)濟(jì)建設(shè)是當(dāng)前發(fā)展的重點(diǎn)。 答案:A 8.《論語(yǔ)》——2 500多年前的經(jīng)典語(yǔ)錄,至今仍然影響著國(guó)人的價(jià)值觀念和行為取向。這表明文化對(duì)人的影響具有 ( ) A.潛移默化的特點(diǎn) B.鮮明的民族性 C.深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) D.具體內(nèi)涵因時(shí)而變的特點(diǎn) 解析:由“2 500多年前”“至今仍然影響著國(guó)人”等關(guān)鍵詞,可知文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的,C項(xiàng)符合題意。 答案:C 9.慶祝國(guó)慶60周年,北京“十一”期間安排了一系列慶祝活動(dòng)。39項(xiàng)群眾文化活動(dòng)和近80項(xiàng)圖書(shū)館舉辦的讀書(shū)活動(dòng),也使人們的假日生活更加豐富多彩??梢?jiàn) ( ) A.文化現(xiàn)象無(wú)時(shí)不在 B.文化與政治相互交融 C.文化就是一種精神活動(dòng) D.人們創(chuàng)造了文化,也享受著文化 解析:39項(xiàng)群眾文化活動(dòng)和近80項(xiàng)圖書(shū)館舉辦的讀書(shū)活動(dòng),也使人們的假日生活更加豐富多彩表明人民群眾創(chuàng)造了文化,也在享受著文化。A、B不符合題意,C項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 答案:D 10.經(jīng)濟(jì)與文化相互影響、相互交融。下列各項(xiàng)能夠說(shuō)明兩者相互交融的是 ( ) A.一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)所決定 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展了文化就一定能夠發(fā)展 C.先進(jìn)文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,落后文化阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用日益重要 解析:A、C是經(jīng)濟(jì)與文化相互影響的表現(xiàn)。B說(shuō)法是錯(cuò)誤的,文化發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是同步的,因?yàn)槲幕哂邢鄬?duì)獨(dú)立性和自身的傳承性。 答案:D 11.2009年10月26日,中國(guó)共產(chǎn)黨山東省委九屆九次會(huì)議提出:緊緊圍繞保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的首要任務(wù),進(jìn)一步解放思想、銳意進(jìn)取,進(jìn)一步腳踏實(shí)地、艱苦創(chuàng)業(yè),扎實(shí)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省建設(shè)。把經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省作為發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)是因?yàn)? ( ) ①文化是人類(lèi)特有的現(xiàn)象?、谖幕谝欢l件下可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量?、巯冗M(jìn)文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展?、苌鐣?huì)發(fā)展應(yīng)是經(jīng)濟(jì)、政治與文化的和諧統(tǒng)一 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 解析:①不是實(shí)施經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省戰(zhàn)略的原因。 答案:B 12.人的全面發(fā)展是一個(gè)逐步提高、永無(wú)止境的歷史發(fā)展過(guò)程,也是人類(lèi)永恒的歷史追求。因此,必須以人的全面發(fā)展作為一切文化發(fā)展的歸宿。人的全面發(fā)展表現(xiàn)在 ( ) A.人們的物質(zhì)生活水平不斷得到提高 B.人們的收入水平隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展逐漸提高 C.人們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到提高 D.人們的勞動(dòng)技能不斷得到提高 答案:C 13.十一屆全運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上,一曲富含現(xiàn)代音樂(lè)元素的主題歌《相親相愛(ài)》紅遍全國(guó)。這首歌韻律動(dòng)感、年輕時(shí)尚,又滲透著沂蒙小調(diào)的元素。上述材料主要說(shuō)明 ( ) A.傳統(tǒng)文化具有旺盛的生命力 B.優(yōu)秀文化具有特有的感染力和感召力 C.社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的源泉 D.文化創(chuàng)新必須實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合 解析:韻律動(dòng)感、年輕時(shí)尚,又滲透著沂蒙小調(diào)的元素,主要說(shuō)明文化創(chuàng)新必須實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合。 答案:D 14.中國(guó)人以“謙虛”為美德,然而在美國(guó)人的眼中,“謙虛”有時(shí)候就是缺乏自信的表現(xiàn)。這表明 ( ) A.文化影響人們的思維方式、實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng) B.文化不同,人們的交往行為和交往方式就完全不同 C.特定的文化環(huán)境是由特定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境決定的 D.思維方式?jīng)Q定文化 解析:題目說(shuō)的是中美兩國(guó)人對(duì)“謙虛”有不同的理解,A項(xiàng)正確且符合題意。 答案:A 15.《上海市中小學(xué)xx課程計(jì)劃》對(duì)書(shū)法進(jìn)課堂作了明確規(guī)定,并采取了措施。從文化生活角度看,中小學(xué)生練習(xí)書(shū)法 ( ) ①有利于豐富人的精神世界 ②有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展 ③是樹(shù)立正確的人生觀的根本途徑 ④是對(duì)傳統(tǒng)文化的全盤(pán)繼承 A.①② B.①③ C.②④ D.②③ 解析: ③錯(cuò)誤,夸大了練習(xí)書(shū)法的作用。 ④錯(cuò)誤,對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)該是批判繼承。 答案:A 16.錢(qián)學(xué)森是中國(guó)航天科技事業(yè)的先驅(qū)和杰出代表,被譽(yù)為“中國(guó)航天之父”和“火箭之王”。他在逝世前考慮的最多的還是人才培養(yǎng)問(wèn)題。他說(shuō):“中國(guó)還沒(méi)有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué),都是些人云亦云、一般化的,沒(méi)有自己獨(dú)特的創(chuàng)新東西,受封建思想的影響,一直是這個(gè)樣子。我看,這是中國(guó)當(dāng)前的一個(gè)很大問(wèn)題?!边@說(shuō)明 ( ) A. 豐富的文化生活是追求高雅生活的重要途徑 B.只有科學(xué)家才會(huì)有高雅的情趣 C.文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 D.文化對(duì)人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的 解析:材料中“中國(guó)還沒(méi)有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué),都是些人云亦云、一般化的”,體現(xiàn)了文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。 答案:C 2009年9月10日,“100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物”評(píng)選揭曉。據(jù)此回答17~18題。 17.國(guó)家之所以開(kāi)展“雙百”人物評(píng)選活動(dòng),是因?yàn)? ( ) ①先進(jìn)健康的文化有利于促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步 ②宣傳優(yōu)秀健康的文化就能促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng) ③精神文明能為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持 ④有利于促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè) A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④ 解析:②的說(shuō)法太絕對(duì),故選D。 答案:D 18.“雙百”人物的先進(jìn)事跡告訴我們,世界觀、人生觀和價(jià)值觀一旦形成,就會(huì) ( ) A.具有確定的方向性,對(duì)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響 B.增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展 C.引導(dǎo)人們作出正確的道德判斷與選擇 D.成為文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 解析:本題考查世界觀、人生觀和價(jià)值觀的特點(diǎn)。世界觀、人生觀和價(jià)值觀有正確和錯(cuò)誤之分,只有正確的“三觀”才會(huì)有B、C的作用。社會(huì)實(shí)踐才是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。 答案:A 19.一些學(xué)校在探索育人方式時(shí),特別注重校園文化氛圍的創(chuàng)設(shè),例如把校訓(xùn)、校歌、格言警句等書(shū)寫(xiě)在校園中的醒目位置,“讓墻壁說(shuō)話”。校方之所以這樣設(shè)計(jì),原因在于 ( ) ①文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定文化環(huán)境 ②文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn) ③文化氛圍影響人的思想和行為 ④文化作為精神力量能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 解析:本題主要考查文化對(duì)人影響的有關(guān)知識(shí)。④說(shuō)法是錯(cuò)誤的。 答案:A 20.在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的形勢(shì)下,一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,大肆鼓吹其價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)我國(guó)的民族傳統(tǒng)文化造成了嚴(yán)重沖擊。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是 ( ) A.既要開(kāi)展不同文化間的交流,更要繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族傳統(tǒng)文化 B.文化與政治相互交融,要拒絕西方國(guó)家的文化 C.世界正在走向一體化,文化間的沖突是不可阻擋的潮流 D.西方價(jià)值觀的傳播,不利于實(shí)現(xiàn)世界的和平與發(fā)展 答案:A 二、非選擇題(共60分) 21.(15分)某地中學(xué)生網(wǎng)吧上網(wǎng)內(nèi)容調(diào)查情況表 內(nèi)容 聊天、 游戲 瀏覽不健 康網(wǎng)站 查閱學(xué)習(xí) 資料 看電影、 聽(tīng)音樂(lè) 其他 比例 50% 15% 20% 10% 5% (1)運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明為什么要倡導(dǎo)文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)?(9分) (2)對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)存在的弊端,假如你是政府官員,你應(yīng)該如何治理?(6分) 解析:第(1)問(wèn)重點(diǎn)考查文化的作用、不同性質(zhì)的文化具有不同影響。第(2)問(wèn)重點(diǎn)是政府職能。 答案:(1)①文化是一種精神力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展具有反作用。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化的積極影響,可以促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,反之則貽害無(wú)窮。(3分) ②文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。這種影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的。文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)能給青少年提供一種新的學(xué)習(xí)方式、生活方式,使青少年終身受益。 (3分) ③優(yōu)秀文化能塑造人生。文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)能豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。(3分) (2)①政府應(yīng)履行好組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能,加強(qiáng)對(duì)青少年進(jìn)行“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的教育,提高青少年的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),自覺(jué)抵制不健康思想的侵蝕。(2分) ②政府要依法加強(qiáng)管理,依法打擊宣傳虛假信息、黃色內(nèi)容的不法分子,維護(hù)社會(huì)治安和社會(huì)秩序。(2分) ③提供社會(huì)公共服務(wù),加強(qiáng)公共文化設(shè)施建設(shè),為社會(huì)發(fā)展提供良好的環(huán)境。 (2分) 22.(15分)為隆重慶祝新中國(guó)成立60周年,加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè),“紅歌進(jìn)校園”歌詠活動(dòng)在各地學(xué)校陸續(xù)開(kāi)展。通過(guò)這次活動(dòng)的廣泛開(kāi)展,青少年中掀起“愛(ài)紅歌、學(xué)紅歌、唱紅歌”的熱潮,大力唱響“共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好、偉大祖國(guó)好和民族團(tuán)結(jié)好”的時(shí)代主旋律,引導(dǎo)廣大青少年繼承優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)定理想信念,激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷,為建設(shè)文明和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。 請(qǐng)結(jié)合材料,試從文化生活的角度談?wù)劇凹t歌進(jìn)校園”活動(dòng)的意義。 解析:本題以建國(guó)60周年,加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè),“紅歌進(jìn)校園”歌詠活動(dòng)為背景,考查文化的作用。文化的作用分三部分來(lái)敘述:一是總述文化作為一種精神力量,二是文化對(duì)社會(huì)的作用,三是文化對(duì)人的作用。本題主要考查文化對(duì)人的作用。 答案:(1)文化對(duì)人的影響來(lái)源于特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng),文化會(huì)潛移默化地影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)、思維方式,并對(duì)人的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。(5分) (2)文化是一種社會(huì)精神力量,優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展?!凹t歌進(jìn)校園”活動(dòng)體現(xiàn)了時(shí)代主旋律,能夠堅(jiān)定青少年的理想信念,激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷,投身和諧社會(huì)建設(shè)。(5分) (3)思想道德建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向?!凹t歌進(jìn)校園”活動(dòng)體現(xiàn)了思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容,引導(dǎo)青少年樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。 弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,是社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建中的新形式,有利于推進(jìn)和諧文化建設(shè)。 (5分) 23.(15分)近年來(lái),山東省青島市大力實(shí)施“文化家園工程”,推進(jìn)社區(qū)文化中心建設(shè),取得了顯著業(yè)績(jī)。蓬勃發(fā)展、豐富多彩的社區(qū)文化,對(duì)提升城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力發(fā)揮了重要作用,對(duì)培養(yǎng)市民的人生觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)市民的責(zé)任感和參與意識(shí),起到了潛移默化的作用,在青島出現(xiàn)了“微塵”樂(lè)于助人愛(ài)心團(tuán)體以及拾金不昧好的哥等感人故事。在xx年4月份公布的《xx年中國(guó)城市競(jìng)爭(zhēng)力藍(lán)皮書(shū):中國(guó)城市競(jìng)爭(zhēng)力報(bào)告》中,青島市在中國(guó)最具競(jìng)爭(zhēng)力城市中排名第七,文化競(jìng)爭(zhēng)力排名第三,入選中國(guó)十大最具經(jīng)濟(jì)活力城市。 結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明青島市大力實(shí)施“文化家園工程”的重要意義。 解析:解答本題關(guān)鍵是要讀清楚材料有幾層意思。本題材料主要從三個(gè)方面說(shuō)明青島市大力實(shí)施“文化家園工程”的重要意義:一是提高了青島市民的素質(zhì),二是推動(dòng)了城市的和諧發(fā)展,三是提高了城市的影響力和綜合競(jìng)爭(zhēng)力。要求“運(yùn)用文化生活知識(shí)”作答,可以運(yùn)用文化對(duì)人的影響和文化對(duì)社會(huì)的影響來(lái)說(shuō)明這三層意思。 答案:(1)青島市大力實(shí)施“文化家園工程”活動(dòng),可以豐富市民的精神世界,增強(qiáng)市民的精神力量,促進(jìn)市民的全面發(fā)展,滿足市民日益增長(zhǎng)的精神文化需求。(5分) (2)青島市大力實(shí)施“文化家園工程”活動(dòng),繁榮發(fā)展了社區(qū)文化,推動(dòng)了青島社會(huì)的和諧發(fā)展。(5分) (3)青島市大力實(shí)施“文化家園工程”活動(dòng),增強(qiáng)了青島市的文化軟實(shí)力,提升了城市的整體形象,提高了城市的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。(5分) 24.(15分)2009年10月1日,我國(guó)在北京舉行了國(guó)慶60周年盛大群眾游行慶典,游行隊(duì)伍按照高舉旗幟、展示成就和面向未來(lái)展開(kāi)設(shè)計(jì),分為“思想篇”“成就篇”“未來(lái)篇”三大篇章共七個(gè)部分。其中“成就篇”包括游行集中展示了我國(guó)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、社會(huì)進(jìn)步、民族團(tuán)結(jié)、綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)的大好形勢(shì)。60年的歷程再一次證明:沒(méi)有強(qiáng)大民族文化的國(guó)家,不可能有真正的根基、深厚的民族自豪感和自信心,也不可能充分、持久地贏得別國(guó)尊重。沒(méi)有強(qiáng)大的文化,絕不是真正的強(qiáng)國(guó)。 為什么說(shuō)“沒(méi)有強(qiáng)大的文化,絕不是真正的強(qiáng)國(guó)”? 解析:本題考查文化的重要性,可從文化與經(jīng)濟(jì)、政治、文化與綜合國(guó)力的角度分析。 答案:(1)文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響?!罢嬲膹?qiáng)國(guó)”不但具有高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明、政治文明,應(yīng)同時(shí)具有高度發(fā)達(dá)的精神文明。(5分) (2)文化建設(shè)對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、發(fā)展教育事業(yè)、提高勞動(dòng)者的素質(zhì)越來(lái)越重要,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。(5分) (3)文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加突出。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中,成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。(5分)- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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