2019-2020年高三語(yǔ)文 現(xiàn)代詩(shī)歌復(fù)習(xí)學(xué)案.doc

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2019-2020 年高三語(yǔ)文 現(xiàn)代詩(shī)歌復(fù)習(xí)學(xué)案 一．高考目標(biāo) 閱讀鑒賞中外文學(xué)作品。了解小說、散文、詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表 現(xiàn)手法。文學(xué)作品的閱讀鑒賞，注重審美體驗(yàn)。感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟內(nèi)涵，分析藝術(shù) 表現(xiàn)力；理解作品反映的社會(huì)生活和情感世界，探索作品蘊(yùn)含的民族心理和人文精神。 1．分析綜合 C （1）分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題 （2）分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法 2．鑒賞評(píng)價(jià) D （1）體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù) （2）欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力 （3）對(duì)作品表現(xiàn)出來的價(jià)值判斷和審美取向作出評(píng)價(jià) 3．探究 F （1）從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神 （2）探討作品中蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神 （3）對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀 二、單元復(fù)習(xí) 本單元課文所選編的大都是廣為傳誦的名篇佳作這些詩(shī)作的主題，可以共用一個(gè)“情” 字來概括：《沁園春長(zhǎng)沙》中青年詩(shī)人的革命豪情， 《雨巷》中對(duì)丁香姑娘的朦朧愛情， 《再別康橋》中對(duì)母校的綿綿別情， 《大堰河我的保姆》中對(duì)“母親”大堰河的赤子之情。 鑒賞詩(shī)歌有多種方法，如抓住詩(shī)歌中的意象，盡可能展開聯(lián)想和想象，理解詩(shī)歌的主旨， 體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的感情；要知人論世，注意作品的寫作背景和詩(shī)人的思想狀況，但又要避免用 時(shí)代背景去簡(jiǎn)單地印證作品的思想內(nèi)容，不以特定的政治事件或詩(shī)人的政治遭遇與作品內(nèi)容 一一對(duì)應(yīng)；要注意欣賞詩(shī)歌的形式美，分析詩(shī)歌的表達(dá)技巧；要品味詩(shī)歌凝練、含蓄、富有 跳躍性和音樂性的語(yǔ)言等。當(dāng)代翻譯家辜正坤提出了中西詩(shī)歌鑒賞的十個(gè)角度：時(shí)間角度、 空間角度、作者角度、作品角度、讀者角度、年齡角度、性別角度、社會(huì)文化角度、闡釋者 角度和譯者角度，這可供鑒賞詩(shī)歌時(shí)參考。 這個(gè)單元的鑒賞重點(diǎn)是情感與意象。情感與意象，既是指單元鑒賞重點(diǎn)，也可以說是詩(shī) 歌鑒賞的主要方法，即：鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌，一方面要注意體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的思想情感，另一方面 要分析詩(shī)中運(yùn)用的意象。下面分別說說這兩個(gè)方面。 詩(shī)歌是以抒情為主的文學(xué)樣式，即使是敘事詩(shī)，也把抒發(fā)感情放在一個(gè)極為重要的位置。 中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，抒情詩(shī)極為發(fā)達(dá)， “情”是詩(shī)的內(nèi)核。 《毛詩(shī)序》中說：“情動(dòng)于中而形于 言。 ”鐘嶸《詩(shī)品》中說：“氣之動(dòng)物，物之感人，故搖蕩情性，形諸舞詠。……動(dòng)天地， 感鬼神，莫近乎詩(shī)。 ”別林斯基說：“情感是詩(shī)的天性中一個(gè)主要的活動(dòng)因素；沒有情感就 沒有詩(shī)人，也沒有詩(shī)。 ”眾多論述表明，情感抒發(fā)是詩(shī)歌最主要的美學(xué)特征。感情是詩(shī)歌的 內(nèi)容，人們可以把一部小說、一篇散文、一個(gè)劇本的內(nèi)容復(fù)述得頭頭是道，但是，要復(fù)述一 首詩(shī)寫了什么內(nèi)容，卻非常困難，你只能說它表達(dá)了一種什么情感，你從中悟出了什么思想。 感悟力差的讀者，讀一首稍微晦澀一點(diǎn)的詩(shī)，可能什么也得不到。可以說，詩(shī)歌的思想情感 就相當(dāng)于小說散文劇本敘寫的內(nèi)容。詩(shī)評(píng)家呂進(jìn)說得好，詩(shī)歌內(nèi)容是“詩(shī)中生活的大海蒸發(fā) 出的純凈、美麗的云霞。讀者從詩(shī)中所得到的是感情上的滿足、啟示與享受” 。正因如此， 教學(xué)這個(gè)單元的詩(shī)歌，要讓學(xué)生反復(fù)誦讀作品，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的情感，以豐富心靈，陶冶性 情。 如何體會(huì)詩(shī)中的情感呢？尤其是如何把握比較含蓄甚至隱晦的詩(shī)歌如《雨巷》 、 《再別康 橋》表達(dá)的思想情感呢？可主要從了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景、詩(shī)人的思想生平和詩(shī)中運(yùn)用的表現(xiàn) 手法三個(gè)方面入手。欣賞技巧是重要的，但須提醒學(xué)生要有意識(shí)地增加生活閱歷，不斷提高 自己的思想水平和文化修養(yǎng)，尤其要廣泛閱讀中外名詩(shī)，培養(yǎng)對(duì)詩(shī)的感受力和讀詩(shī)的趣味。 所謂“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器” （劉勰）說的就這是個(gè)道理。 意象是詩(shī)歌理論中一個(gè)非常重要的概念。 “意”即欣賞者的心意、情志， “象”即形象、 物象，意象即審美主體眼中的形象或心中的物象，是主體與客體的統(tǒng)一，有形與無形的統(tǒng)一。 欣賞一首詩(shī)，外行眼中只是詞語(yǔ)與詞語(yǔ)的連接，內(nèi)行眼里卻是意象與意象的組合，這些組合 擔(dān)負(fù)著表達(dá)詩(shī)人思想感情的任務(wù)。 “雞聲茅店月，人跡板橋霜” ，表面看是“雞聲” “茅店” “月” “人跡” “板橋” “霜”六個(gè)詞語(yǔ)的連綴，六種似乎不相干的物象的拼湊，而從詩(shī)歌藝 術(shù)角度看，是六個(gè)意象的組合，而這六個(gè)意象又是經(jīng)過詩(shī)人精心選擇，是為表達(dá)詩(shī)人心中的 情感服務(wù)的。人們所熟知的古代詩(shī)詞中常見意象如“春草” “楊柳” “梅花” “明月” “秋風(fēng)” 等，早已不是僅指客觀事物本身，而是飽含了詩(shī)人強(qiáng)烈的主觀感情，讀者一看到它們，就會(huì) 引發(fā)豐富的情感聯(lián)想。 新詩(shī)中的意象雖然不如古詩(shī)中的意象那樣集中、鮮明，意蘊(yùn)豐富，廣為欣賞者所關(guān)注與接受， 但仍然是欣賞中不可忽視的內(nèi)容。要注意區(qū)分新詩(shī)中的描述性意象和比喻性意象（又稱為實(shí) 生活意象和象征性意象） 。描述性意象或?qū)嵣钜庀?，在《再別康橋》 《大堰河，我的保姆》 兩首詩(shī)中用得較多，如前一首詩(shī)中的“云彩” “金柳” “波光” “水草” “星輝” “夏蟲”等， 后一首詩(shī)中在對(duì)大堰河辛苦勞作的生活場(chǎng)景的描寫中，詩(shī)人用了集束描述性意象群，滲透了 詩(shī)人對(duì)大堰河悲慘身世和凄苦命運(yùn)的深切同情。而像《雨巷》中的“丁香” “姑娘”等，則 為比喻性意象或象征性意象，我們初中學(xué)過的艾青的《我愛這土地》一詩(shī)中的“土地” “黎 明” “河流” “歌唱”等，也屬于這類意象，它們表達(dá)的詩(shī)人思想情感豐富深刻，更吸引人， 因而更值得揣摩、品味。 高考鑒賞詩(shī)歌的情感，可從分析詩(shī)中意象入手，才能深入而全面。 【基礎(chǔ)知識(shí)梳理】 一、 字音 1. 《沁園春?長(zhǎng)沙》 百舸（gě） 橘子洲（j） 遒勁（qi） 崢嶸（zhēng rng） 攜（xi） 遏（）制 漫江（mǎn） 寥廊（lio） 揮斥（ch） 稠（chu）密 辟謠（p yo） 2.《詩(shī)兩首》 彳?。╟h ch） 頹圮（ tu pǐ） 荇(xng) 彷（png）徨（hung） 寂 （j）寥（lio） 惆（ chu）悵（chng） 河畔（ pn） 榆（y）陰 青荇 （xng） 長(zhǎng)篙（gāo） 漫溯 （s） 笙（shēng）簘（xiāo） 沉淀（din） 3.《大堰河——我的保姆》 瓦菲(fēi) 叱罵(ch) 凌侮(lng wǔ) 凄苦(qī) 火缽(bō) 忸怩(niǔ n) 典押(diǎn yā) 荊棘(jīng j) 輝煌(huīhung) 苔(ti)苔蘚 (tāi)舌苔 悄 (qiāo)悄悄 (qiǎo)悄然 菲 (fēi)芳菲 (fěi)菲薄 切 (qi)一切 (qiē)切磋 結(jié)(ji)結(jié)構(gòu) (jiē)結(jié)實(shí) 漂 (piāo)漂浮 (piǎo)漂白 大堰河 yn 檐頭 yn 灶火 zo 荊棘 jīng j 掐死 qiā 凌侮 wǔ 牌匾 biǎn 碾 niǎn 冰屑 xi 團(tuán)箕 jī 叱罵 ch 咒語(yǔ) zhu 苔：青苔（ti）舌苔（tāi） 殼：貝殼(k) 地殼(qio) 悄：悄悄(qiāo) 悄然無聲(qiǎo) 埋：埋葬(mi) 埋怨(mn) 二、 字形 1.《沁園春?長(zhǎng)沙》 稠 chu 稠密 惆 chu 惆悵 綢 chu 綢緞 寒 hn 寒冬 寨 zhi 寨子 2.《詩(shī)兩首》 消 xiāo 消沉 銷 xiāo 銷毀 綃 xiāo 紅綃 婉 wǎn 婉約 剜 wān 剜菜 惋 wǎn 惋惜 3.《大堰河——我的保姆》 嘗 chng 嘗試 償 chng 償還 膝 xī 膝蓋 漆 qī 漆布 碾 niǎn 碾場(chǎng) 輾 zhǎn 輾轉(zhuǎn) 棵 kē 一棵 稞 kē 青稞 己 jǐ 自己 巳 s 巳時(shí) 已 yǐ 已經(jīng) 三、 詞語(yǔ) （1）沁園春：詞牌名，由東漢的沁水公主園得名。 （2）橘子洲：又名水陸洲，在長(zhǎng)沙西面的湘江中的一個(gè)狹長(zhǎng)的小島,靠近著名的風(fēng)景區(qū)岳麓 山。 （3）舸（gě）：大船。這里泛指船只。 （4）擊：搏擊，這里形容飛得矯健有力。 （5）翔：本指鳥盤旋飛翔，這里形容魚游得輕快自由。 （6）悵：原意是失意，這里用來表達(dá)由深思而引發(fā)激昂慷慨的心緒。 （7）寥廓：廣遠(yuǎn)空闊。這里用來描寫宇宙之廣闊。 （8）蒼茫：曠遠(yuǎn)迷茫。 （9）誰(shuí)主沉浮：主：主宰。沉浮：同“升沉”(上升和沒落)意思相近，比喻事物盛衰、消 長(zhǎng)，這里指興衰。由上文的俯看游魚，仰看飛鷹，納悶地尋思(“悵”)究竟是誰(shuí)主宰著世間 萬物的升沉起伏。這句問話在這里可以理解為：在這軍閥統(tǒng)治下的中國(guó)，到底應(yīng)該由誰(shuí)來主 宰國(guó)家興衰和人民禍福的命運(yùn)呢？ （10）百侶：很多的伴侶。侶，這里指戰(zhàn)友。 （11）崢嶸歲月稠:不平常的日子是很多的。崢嶸：山勢(shì)高峻，比喻超越平常，不平凡，不 尋常。稠:多。 （12）同學(xué)少年：毛澤東于 1913 年至 1918 年就讀于湖南第一師范學(xué)校。1918 年毛澤東和蕭 瑜、蔡和森等組織新民學(xué)會(huì)，開始了他早期的政治活動(dòng)。 （13）風(fēng)華正茂：風(fēng)采才華正盛。 （14）揮斥方遒(qi 求)：揮斥，奔放。 《莊子田子方》：“揮斥八極” 。郭象注：“揮斥， 猶縱放也。 ”遒，強(qiáng)勁。揮斥方遒，是說熱情奔放，勁頭正足。揮斥：奔放。 （15）指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字：評(píng)論國(guó)家大事，寫出激濁揚(yáng)清的文章。指點(diǎn)，評(píng)論。江山，指 國(guó)家。激揚(yáng)，激濁揚(yáng)清，抨擊惡濁的，褒揚(yáng)清明的。 （16）糞土當(dāng)年萬戶侯：把當(dāng)時(shí)的軍閥官僚看得同糞土一樣。糞土，作動(dòng)詞用，視……如糞 土。萬戶侯，食邑萬戶的侯爵。借指大軍閥，大官僚。萬戶，指侯爵封地內(nèi)的戶口，要向受 封者繳納租稅，服勞役。 （17）中流：江心水深流急的地方。 （18）擊水：作者自注：“擊水：游泳。那時(shí)初學(xué)，盛夏水漲，幾死者數(shù)，一群人終于堅(jiān)持， 直到隆冬，猶在江中。當(dāng)時(shí)有一篇詩(shī)，都忘記了，只記得兩句：自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊 三千里。 ”這里引用祖逖的“中流擊楫”典故。 （祖逖因?yàn)閲?guó)家政權(quán)傾覆，時(shí)刻懷著振興光復(fù) 的心志。……（勸說晉元帝后）元帝就讓他擔(dān)任奮威將軍、豫州刺史，供給他一千人的軍糧， 三千匹布，但不給戰(zhàn)衣和兵器，讓他自行招募士眾。祖逖仍就率領(lǐng)隨自己流亡的部屬一百多 家，渡過長(zhǎng)江，到江心時(shí)他扣擊船槳發(fā)誓說：“我祖逖不能平定中原并再次渡江回來的話， 就像長(zhǎng)江的水一去不返！”言辭激昂神色悲壯，眾人都為他的誓言感慨贊嘆。 ）這里指（用 槳）敲擊水面。 （19）遏（）：阻止。 （20）層林盡染： 山上一層層的樹林經(jīng)霜變紅，都像染過一樣。 （21）萬類霜天競(jìng)自由：萬物都在秋光中自由競(jìng)相地生活著。 （22）叱罵：責(zé)罵 （23）輝煌：光輝燦爛。 （24）童養(yǎng)媳：領(lǐng)養(yǎng)人家的小女孩兒做兒媳婦，等兒子長(zhǎng)大以后再結(jié)婚。這樣的女孩兒叫童 養(yǎng)媳。 （25）典押：典當(dāng)。 （26）忸怩：形容不好意思或不大方的樣子。 （27）荊棘：泛指山野叢生的帶刺的小灌木。 （28）漂泊：比喻職業(yè)生活不固定，東奔西走。 四、 名句名篇 1. 《沁園春長(zhǎng)沙》 毛澤東 獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。 看萬山紅遍，層林盡染； 漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。 鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底， 萬類霜天競(jìng)自由。 悵寥廓，問蒼茫大地，誰(shuí)主沉?。? 攜來百侶曾游。 憶往昔崢嶸歲月稠。 恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂； 書生意氣，揮斥方遒。 指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字， 糞土當(dāng)年萬戶侯。 曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟。 鏈接：《采桑子 重陽(yáng)》 毛澤東 人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng)， 戰(zhàn)地黃花分外香。 一年一度秋風(fēng)勁， 不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜。 2.《雨巷》 撐著油紙傘，獨(dú)自 彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng) 又寂寥的雨巷， 我希望逢著 一個(gè)丁香一樣的 結(jié)著愁怨的姑娘。 她是有 丁香一樣的顏色， 丁香一樣的芬芳， 丁香一樣的憂愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨； 她彷徨在這寂寥的雨巷， 撐著油紙傘 像我一樣， 像我一樣地 默默彳亍著， 冷漠、凄清，又惆悵。 她靜默地走近 走近，又投出 太息一般的眼光， 她飄過 像夢(mèng)一般地， 像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。 像夢(mèng)中飄過 一枝丁香地， 我身旁飄過這女郎； 她靜默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了， 到了頹圮的籬墻， 走盡這雨巷。 在雨的哀曲里， 消了她的顏色， 散了她的芬芳， 消散了，甚至她的 太息般的眼光， 丁香般的惆悵。 撐著油紙傘，獨(dú)自 彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng) 又寂寥的雨巷， 我希望飄過 一個(gè)丁香一樣的 結(jié)著愁怨的姑娘。 3.《再別康橋》 輕輕的我走了， 正如我輕輕的來； 我輕輕的招手， 作別西天的云彩。 那河畔的金柳 是夕陽(yáng)中的新娘 波光里的艷影， 在我的心頭蕩漾。 軟泥上的青荇， 油油的在水底招搖； 在康河的柔波里， 我甘心做一條水草！ 那榆陰下的一潭， 不是清泉，是天上的虹， 揉碎在浮藻間， 沉淀著彩虹似的夢(mèng)。 尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙， 向青草更青處漫溯， 滿載一船星輝， 在星輝斑斕里放歌。 但我不能放歌， 悄悄是別離的笙簫； 夏蟲也為我沉默， 沉默是今晚的康橋！ 悄悄的我走了， 正如我悄悄的來； 我揮一揮衣袖， 不帶走一片云彩。 五、 文學(xué)常識(shí) 1. 《沁園春長(zhǎng)沙》 （1）沁園春`長(zhǎng)沙押 OU（IU）韻。韻腳為： 秋、頭、透、流、由、游、稠、遒、侯、否、 舟。 （2）詞是一種押韻的可以配樂歌唱的文體。 語(yǔ)言學(xué)里，詞是能夠自由運(yùn)用的最小的語(yǔ)言單位。 作為詩(shī)歌的一種，詞是唐代興起的一種新的文學(xué)樣式(詞起源于隋唐)，到了宋代，經(jīng)過 長(zhǎng)期不斷的發(fā)展，進(jìn)入了全盛時(shí)期。詞起源于唐，興盛于宋。 詞又稱曲子詞、長(zhǎng)短句、詩(shī)余，是配合宴樂樂曲而填寫的歌詩(shī)。詩(shī)和詞都屬于韻文的范 圍，但詩(shī)只供吟詠，詞則入樂而歌唱。 詞是詩(shī)的別體，它最初是配音樂唱的。詞的特點(diǎn)在于它是長(zhǎng)短句，詞牌詩(shī)詞的調(diào)子的名 稱不同的詞牌在總句數(shù)、句數(shù)，每句的字?jǐn)?shù)、平仄上都有規(guī)定。 （3） 【譯文】： 在深秋一個(gè)天高氣爽的日子里,我獨(dú)自佇立在橘子洲頭,眺望著湘江碧水緩緩北流. 看萬座山全都變成了紅色,一層層樹林好像染過顏色一樣;滿江秋水清澈澄碧,一艘艘大 船乘風(fēng)破浪,爭(zhēng)先恐后.鷹在廣闊的天空里矯健有力地飛,魚在清澈的水里輕快地游，萬物都 在秋光中爭(zhēng)過自由自在的生活. 面對(duì)著無邊無際的宇宙,(千萬種思緒一齊涌上心頭)我要問:這蒼茫大地的盛衰興廢,由 誰(shuí)決定,主宰? 回到過去,我和我的朋友,經(jīng)常攜手結(jié)伴來到這里漫游.在一起商討國(guó)家大事,那無數(shù)不平 凡的歲月至今還縈繞在我的心頭. 同學(xué)們正值青春年少,風(fēng)華正茂;大家躊躇滿志,意氣奔放,正強(qiáng)勁有力.評(píng)論國(guó)家大事,寫 出這些激濁揚(yáng)清的文章,把當(dāng)時(shí)那些達(dá)官貴人,軍閥官僚看得如同糞土. 可曾記得，當(dāng)年我們?cè)诮ち髦杏斡?，用力拍起的浪花阻擋住了飛奔而來的船舟？ 2.《雨巷》 戴望舒 （1905—1950） 詩(shī)人，中國(guó)當(dāng)代墨客，生于浙江杭縣。重要作品有詩(shī)集《我 的印象》 《望舒草》 《我愛這土地》 《望舒詩(shī)稿》等，代表雨巷詩(shī)作《雨巷》入選人教版高中 語(yǔ)文課本。1928 年《雨巷》一詩(shī)在《小說月報(bào)》上刊出，受到人們注意，他由此獲得雨巷詩(shī) 人稱號(hào)，成為中國(guó)新詩(shī)發(fā)展史中現(xiàn)代派的代表詩(shī)人。 《雨巷》是戴望舒的成名作，約作于政治風(fēng)云激蕩的 1927 年夏天。 《雨巷》中狹窄陰沉 的雨巷，在雨巷中徘徊的獨(dú)行者，以及那個(gè)像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘，都是象征性的意象。 分別比喻了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)，在革命中失敗的人和朦朧的，時(shí)有時(shí)無的希望。這些意象又共 同構(gòu)成了一種象征性的意境，含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦 朧而又幽深的美感。 3.《再別康橋》 徐志摩（1896-1931）浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。中學(xué)與郁達(dá) 夫同班。曾來天津求學(xué)于梁?jiǎn)⒊?916 年考入北京大學(xué)，1918 年赴美留學(xué)，1920 年赴英國(guó)， 就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，1922 年 8 月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué) 教授，經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作，1923 年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924 年，印度大詩(shī)人泰 戈?duì)栐L華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。1927 年在上海光華大學(xué)任教授，1929 年兼任 中華書局編輯 1930 年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。1931 年 11 月 19 日，從南京乘 飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年 35 歲。詩(shī)集有《志摩的詩(shī)》 、 《翡冷翠的一夜》 、 《猛虎集》 、 《云游》 。 4.《大堰河-我的保姆》 艾青：（1910--1995）原名蔣海澄，浙江金華人。早年學(xué)于金華省立第七中學(xué)、杭州國(guó) 立西湖藝術(shù)院繪畫系。1929 年赴法國(guó)勤工儉學(xué)，專修繪畫，并開始詩(shī)歌創(chuàng)作。1932 年回國(guó)， 在上海參加中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟，不久被捕入獄，在獄中寫成詩(shī)作《大堰河--我的保姆》 。 1941 年到延安，參加延安文藝座談會(huì)，主編《詩(shī)刊》 。1949 年后任《人民文學(xué)》副主編等職。 1976 年 10 月后重新獲得寫作權(quán)利，任中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、國(guó)際筆會(huì)中國(guó)中心副會(huì)長(zhǎng)， 被法國(guó)授予文學(xué)藝術(shù)最高勛章。主要作品有《歡呼集》 、 《寶石的紅星》 、 《黑鰻》 、 《海岬上》 等。 【精題精練】 1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，全都不相同的一組是（ ） A．艦舸 苛刻 坎坷 荊軻 B．稠密 調(diào)整 凋敝 雕琢 C．翡翠 斐然 祖輩 裴多菲 D．佝僂 茍且 足夠 拘謹(jǐn) 答案：D（依次為 gōu、gǒu、gu、jū） 2．下列各組詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一組是（ ） A．寥廓 攜手并進(jìn) 金壁輝煌 沉滓泛起 B．呼哮 剩菜飯羹 泛起漪淪 凝神屏息 C．傾圮 不落窠臼 大肆叫囂 漫山遍野 D．桂冠 暴虐無道 枯稿荒蕪 云蒸霞蔚 答案：C（A 金碧輝煌 B 呼嘯 D 枯槁荒鞠） 3.下列句子橫線處應(yīng)依次填入的詞語(yǔ)是（ ） ①?zèng)]有深厚的生活積淀和藝術(shù)功底是寫不出 高的詩(shī)歌作品的。 ②舒婷把這個(gè)深厚的感情 在她的詩(shī)歌里，希望引起讀者的強(qiáng)烈共鳴。 ③鑒賞時(shí)，要體會(huì)這些詩(shī)的章法、韻律及其它方面的特點(diǎn)，認(rèn)真 詩(shī)的意象。 A.品位 灌注 揣摩 B.品味 貫注 揣測(cè) C.品味 灌注 揣測(cè) D.品位 貫注 揣摩 答案：A 4．下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)一句是（ ） A．毛澤東回憶往昔的崢嶸歲月，心潮澎湃，豪情滿懷。 B．革命青年寫出激揚(yáng)文字，把反動(dòng)統(tǒng)治者看得如糞土一般。 C．看到春色滿園的景象，她高興極了。 D．這亙古未有的奇聞，成了報(bào)刊炒作的好材料。 答案：B（寫出與“激揚(yáng)文字”重復(fù)，不并用） 5. 下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（ ） A.閱讀下面的詩(shī)詞，說說“丁香”在這里被賦予了什么含義？ B.他勇敢坦言地聲言：“我是地主的兒子，也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的大堰河的兒 子。 ” C.鑒賞詩(shī)歌應(yīng)在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象，同時(shí)品味語(yǔ)言、發(fā)揮想象，感受充 溢于作品的真情。 D.如何理解《風(fēng)雨》中“風(fēng)雨”的含義？詩(shī)中幾個(gè)比喻用得好在哪里？ 答案：D 6.下列詩(shī)句的抒情方式不是直抒胸臆的一項(xiàng)是（ ） A．祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)！ B．我熱愛秋天的風(fēng)光。 C．曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？ D．為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉…… 閱讀下面一首新詩(shī)，回答后面兩個(gè)問題。 流浪者的悲哀 穆木天 在海的那邊，山的那邊， 母親在望兒子，弟弟在望哥哥； 可是，沒有人曉得，在這個(gè)大都市中， 我一人在拖著我的流亡者的悲哀。 “可憐的落侶雁”般地悲凄， 故園的烽火，更顯得我的空虛， 看見青年朋友，感到自己老了， 遇到躍動(dòng)的生命，覺得自己是刑余。 在陰凄的巷中，度著虛偽的生活， 人生的途徑，在心中被虐殺著； 憎恨，如烈火潛在黑煤塊里， 流亡者的悲哀，也只有流亡者拖起。 到海的那邊，到山的那邊， 流亡者的悲哀和憧憬交集著； 我也不想母親，我也記不起弟弟， 故園的屠殺和烽火，在心中交映著。 （ 1936 年 7 月 21 日晚） 注：“九一八”之后，作者因戰(zhàn)亂流落他鄉(xiāng)。 7．對(duì)這首詩(shī)的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A．第一節(jié)寫母親、弟弟在家鄉(xiāng)思念“我”這個(gè)因戰(zhàn)亂流浪遠(yuǎn)方的人，可是自己內(nèi)心的悲 哀誰(shuí)又能理解？ B． “看見青年朋友，感到自己老了，遇到躍動(dòng)的生命，覺得自己是刑余” ，在消沉中，透 出一個(gè)敏感靈魂自責(zé)的痛苦。 C． “流亡者的悲哀，也只有流亡者拖起” ，說明詩(shī)人不安于這種“虛偽的生活” ，自覺地意 識(shí)到，無論如何的境遇，必須肩負(fù)起民族受難的十字架。 D． “人生的途徑，在心中被虐殺” ，說明詩(shī)人在國(guó)難時(shí)期，自己的理想無法實(shí)現(xiàn)，于是對(duì) 前途感到渺茫，內(nèi)心十分絕望。 8．對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（ ） A．詩(shī)人將自己內(nèi)心的痛苦與民族的苦難、故園的烽火連在一起，為這首詩(shī)帶來了個(gè)性的 色彩，增加了抒情的深度。 B．本詩(shī)語(yǔ)式整齊，讀來鏗鏘有力，體現(xiàn)了詩(shī)人勇赴國(guó)難的可貴品質(zhì)，這種精神與不理解 哥哥的“弟弟” ，不理解兒子的“母親”形成了鮮明的對(duì)比。 C．本詩(shī)是一種寫實(shí)性的抒情，但讀來含蓄雋永，如詩(shī)的開頭與結(jié)尾都用了“海的那邊， 山的那邊” ，只是一處用“在”字，一處用“到”字，沒說明自己怎樣投身赴敵的決心， 心靈變化的歷程卻得到暗示。 D．詩(shī)人的心先是“悲哀” ，后來是“悲哀與憧憬交集著” ，形象地寫出了戰(zhàn)勝自我的歷程， 呈現(xiàn)于詩(shī)中的是一顆為民族苦難燃燒著。 閱讀下面兩首詩(shī)的片段，完成 9—12 題 （一） （二） 輕輕的我走了， 悲哀的 正如我輕輕的來； 種族 我輕輕的招手， 我們必須戰(zhàn)斗啊！ 作別西天的云彩。 九月的窗外， 亞細(xì)亞的 那河畔的金柳， 田野上， 是夕陽(yáng)下的新娘； 自由呵…… 波光里的艷影， 從血的那邊 在我的心頭蕩漾。 從兄弟尸骨的那邊， …… 向我們來了， （徐志摩《再別康橋》 ） 像暴風(fēng)雨， 像海燕。 （田間《自由，向我們來了》 ） 9．下面說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是： （ ） A．兩首詩(shī)都采用了白話，是打破了舊體詩(shī)格律束縛的新詩(shī)。 B．兩首詩(shī)都采用了白話，是打破了舊體詩(shī)格律束縛的自由詩(shī) C． 《再別康橋》是新詩(shī)中的“新格律詩(shī)” 。 D． 《自由，向我們來了》是新詩(shī)中的“自由詩(shī)” 。 10．下面說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是： （ ） A． 《再別康橋》中的這兩節(jié)分別押“ai”和“iang”韻。 B． 《自由，向我們來了》這一節(jié)押“ian” 。 C． 《再別康橋》節(jié)奏比較舒緩。 D． 《自由，向我們來了》節(jié)奏短促如鼓點(diǎn)。 11．對(duì)《再別康橋》這兩節(jié)分析正確的一項(xiàng)是 （ ） ①“揮手作別”是詩(shī)的抒情基調(diào)，體現(xiàn)的一種強(qiáng)烈的惆悵失落之感。 ②開頭三個(gè)“輕輕的”是詩(shī)的抒情基調(diào)，體現(xiàn)的一種強(qiáng)烈的惆悵失落之感。 ③“艷影”是“夕陽(yáng)”中的“金柳”在水中倒影，代表著康橋的景物特征，明麗的形象 表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋的贊美。 ④詩(shī)人心中“蕩漾”著“波光里的艷影” ，是詩(shī)人把魂?duì)繅?mèng)縈的康橋比作一個(gè)美麗姑娘 的倩影，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋的愛戀。 A．①④ B．①③ C．②④ D．②③ 12．對(duì)《自由，向我們來了》分析正確的一項(xiàng)是 （ ） ①作者呼吁我們民族不能再忍辱負(fù)重了，必須投入戰(zhàn)斗。 ②作者呼吁我們必須和悲哀的種族戰(zhàn)斗。 ③語(yǔ)句短促，是對(duì)自由的急切呼喚。 ④詩(shī)中體現(xiàn)的是一種緊張激烈的情緒。 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ 名 句 填 空 ： （ 每 空 0.5 分 ， 共 6 分 ） 13、 看 萬 山 紅 遍 ， ； ， 。 ， ， 萬 類 霜 天 競(jìng) 自 由 。 14、 她 是 有 ， ， ， 在 雨 中 哀 怨 ， 哀 怨 又 彷 徨 。 15、 尋 夢(mèng) ？ 撐 一 支 長(zhǎng) 篙 ， ； 滿 載 一 船 的 星 輝 ， 。 答案：13.層林盡染，漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底 14.丁香一樣的顏色，丁 香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁 15. 向青草更青處漫溯；在星輝斑斕里放歌。 【單元強(qiáng)化訓(xùn)練】 1.下列加橫線的字注音完全正確的一項(xiàng)是：（ ） A、團(tuán)箕（jī） 悄（qiǎo）然 發(fā)酵（jio） 長(zhǎng)篙（hāo） B、浮藻（zǎo） 創(chuàng)（chung）傷 屏（bǐng）息 百舸（gě） C、遒勁（jn） 彘（zh）肩 戮（l）力 炫（xun）耀 D、慰藉（ji） 傾圮（pǐ） 枯槁（gǎo） 漫溯（s） 答案：D（A、長(zhǎng)篙：gāo B、創(chuàng) （chuāng）傷 C 遒勁 jng。 ） 2.下列各組詞語(yǔ)中，只有一個(gè)錯(cuò)別字的一組是（ ） A.咒語(yǔ) 凌侮 荊棘 團(tuán)臍 B.舵手 濕漉 跫音 花辨 C.榆蔭 蕩漾 寂廖 浮藻 D.艷影 凄宛 嘔歌 羯石 答案：B （A. 沒有錯(cuò)別字；B. 花瓣；C. 榆陰寂寥；D. 凄婉謳歌碣石） 3. 下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫? （ ） A.教育是打開個(gè)人智慧之門的金鑰匙，也是改變國(guó)家和民族命運(yùn)的鋪路石，更是人類文明 傳續(xù)的不竭動(dòng)力。 B.草原上，帳篷像蘑菇一樣四處散落，帳篷前篝火點(diǎn)點(diǎn)，軍馬安閑地吃著夜草，隱隱的鼾 聲在大地上沉浮。 C.千百年來，湘江培育著兩岸的鄉(xiāng)村和城市，湘江之水不僅流入了人們的日常生活，也蕩 漾在他們的夢(mèng)境中。 D.樹立大國(guó)風(fēng)范，涵養(yǎng)大國(guó)心態(tài)，讓世界看到中國(guó)的開放、包容和自信，看到中國(guó)人民的 團(tuán)結(jié)、理性和智慧。 答案 C  解析 A 項(xiàng)中“傳續(xù)”是延續(xù)的意思；B 項(xiàng)中“沉浮”是一起一落的意思；C 項(xiàng)中“培育” 是培養(yǎng)幼小的生物，使它發(fā)育成長(zhǎng)的意思，用在這里不合適，可換成“哺育” ；D 項(xiàng)中“涵養(yǎng)” 是蓄積并保持的意思。 4. 下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是 （ ） A.這首詩(shī)將兩種相互對(duì)立的行為——“離別”與“相逢” 、兩種不同的情感——“傷心” 與“慶幸”并列，表現(xiàn)了愛情的美好與純真，引發(fā)了人們的強(qiáng)烈共鳴。 B.有一個(gè)面對(duì)新聞專業(yè)學(xué)生關(guān)于“范長(zhǎng)江是誰(shuí)”的知識(shí)測(cè)驗(yàn)，有學(xué)生回答：范長(zhǎng)江是小品 演員，并且不止一個(gè)學(xué)生這么回答?？吹竭@樣的笑話，我感到悲哀。 C.春雪也叫桃花雪。一來是，桃花兒開，雪花兒也開，天花地花競(jìng)相開；二來呢，大朵的 雪花兒平平仄仄地落下來，人們看得有些恍惚，一時(shí)分不清哪是桃花兒，哪是雪花兒。 D.馮友蘭先生的“人生境界說”是他哲學(xué)思想中最為珍貴的一個(gè)部分。 “……人所可能有 的境界，可以分為四種：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。 ”（馮友蘭《論人 生的境界》 ） 答案 B 解析 冒號(hào)應(yīng)管到句末，但Ｂ項(xiàng)中“并用不止一個(gè)學(xué)生這么回答”不屬于學(xué)生回答的內(nèi)容， 故“小品演員”后面的逗號(hào)應(yīng)改為句號(hào)。Ａ、Ｃ、Ｄ三句應(yīng)分別注意破折號(hào)、分號(hào)和句外括 號(hào)的用法。 5. 下列各句中有語(yǔ)病的一句是 （ ） A.超越種族、信仰、社會(huì)制度的差異，增進(jìn)各國(guó)人民之間的相互了解，促進(jìn)和平、友誼與 團(tuán)結(jié)，在尊重世界多樣性的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)人類和諧發(fā)展，已成為奧林匹克精神的深刻內(nèi)涵。 B.文藝復(fù)興揭開了歐洲騰飛的序幕，工業(yè)革命拉大了歐洲與中國(guó)的距離。當(dāng)火車在歐洲大 地高歌猛進(jìn)的時(shí)候，中國(guó)的遼闊土地上，木制獨(dú)輪車還在吱吱呀呀地唱著千年的凄涼。 C.風(fēng)云變幻的 20 世紀(jì)已經(jīng)過去，那些為中國(guó)的命運(yùn)吶喊的詩(shī)界前輩也已經(jīng)走遠(yuǎn)，在新的 世紀(jì)，面對(duì)商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，我們應(yīng)該如何撥開喧囂的迷霧，高揚(yáng)起前輩詩(shī)人使命 意識(shí)的旗幟？ D.我國(guó)的文化遺產(chǎn)是我們民族悠久歷史的證明，是我們與祖先溝通的重要渠道，也是我們 走向未來的堅(jiān)實(shí)根基，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)保持對(duì)古代文明成果的尊重和珍惜，以及祖先的緬 懷和感恩。  答案 D  解析 D 項(xiàng)“以及祖先的緬懷和感恩”因缺少介詞“對(duì)” ，而造成表意不明，應(yīng)在“祖先” 前加“對(duì)” 。 閱讀下面這首詩(shī)，完成后面的問題。 我熱愛秋天的風(fēng)光 我熱愛這比人類存在更古老的風(fēng)光 秋天像一條深沉的河流在歌唱 當(dāng)土地召喚我去收割的時(shí)候 一條被太陽(yáng)翻曬過的河流在我身軀上流淌 讓河流把我洗黑 當(dāng)我成熟以后被拋在地上 我仰望秋天 像輝煌的屋頂在夕陽(yáng)下泛著金光 秋天像一條深沉的河流在歌唱 河流兩岸還蕩漾著我優(yōu)美的思想 秋天的存在 使我想起在耕耘之后一定會(huì)有收獲 我有一顆種子已經(jīng)被遺忘 我長(zhǎng)時(shí)間欣賞這比人類存在更古老的風(fēng)光 秋天像一條深沉的河流在歌唱 6、對(duì)詩(shī)句與詞語(yǔ)的解讀，不確切的一項(xiàng)是： （ ） A“像輝煌的屋頂在夕陽(yáng)下泛著金光” 。這里， “輝煌的屋頂”比喻的是天空，這和“天 似穹廬”的詩(shī)句有異曲同工之妙。 B 秋天的風(fēng)光“比人類存在更古老” 。詩(shī)句含蓄地說明：秋天的風(fēng)光有著永恒的主題。 C“河流兩岸還蕩漾著我優(yōu)美的思想” 。思想以“蕩漾”來形容，不僅形象地寫出了“思 想”的活躍，也為詩(shī)篇增添了活潑的動(dòng)感。 D“秋天像一條深沉的河流在歌唱” 。詩(shī)人選用“歌唱”一詞，旨在響亮地說明秋天的風(fēng) 光有著說不完的故事。 7、下面這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： （ ） A 詩(shī)篇刻意運(yùn)用多種修辭格來達(dá)意抒情，平添了藝術(shù)魅力，給人以美的享受， “河流歌唱” “土地召喚收割” “兩岸蕩漾優(yōu)美思想”就是典型例句。 B 因?yàn)橐惆l(fā)“熱愛”之情，所以詩(shī)人選擇的語(yǔ)言多為亮色。比如“成熟” “深沉” “優(yōu)美” “泛著金光” 。 C《我熱愛秋天的風(fēng)光》 ，表現(xiàn)了詩(shī)人的一種執(zhí)著；詩(shī)篇既寫出了秋天的自然之美，又贊頌了 創(chuàng)造的永恒。 D 詩(shī)人對(duì)大地噴吐了滿腔的熱情——要響應(yīng)土地的召喚，去收割，去磨練，去培育新的希望。 閱讀下文，完成 8—11 題。 詩(shī)的境界（有刪改） 朱光潛 像一般藝術(shù)一樣，詩(shī)是人生世相的返照。人生世相本來是紛繁的，常住永在而又變動(dòng)不 居的。詩(shī)并不能把這漠無邊際的人生世相抄襲過來，或是像柏拉圖所說的“模仿”過來。詩(shī) 對(duì)于人生世相必有取舍，有剪裁，有取舍剪裁就必有創(chuàng)造，必有作者的性格和情趣的浸潤(rùn)滲 透。詩(shī)必有所本，本于自然；亦必有所創(chuàng)，創(chuàng)為藝術(shù)。自然與藝術(shù)結(jié)合，結(jié)果乃在實(shí)際的人 生世相之上另建立一個(gè)宇宙，正猶如織絲縷為錦繡，鑿頑石為雕刻，非全是空中樓閣，亦非 全是依樣畫葫蘆。詩(shī)與人生世相之關(guān)系，妙處惟在不即不離。惟其“不離”所以有真實(shí)感； 惟其“不即” ，所以新鮮有趣。 每首詩(shī)都自成一種境界。無論是作者或是讀者，在心領(lǐng)神會(huì)一首好詩(shī)時(shí)，都必有一幅畫 境或是一幕戲景，很新鮮生動(dòng)地突現(xiàn)于眼前，使他神魂為之鉤攝，若驚若喜，霎時(shí)無暇旁顧， 仿佛這小天地中有獨(dú)立自足之樂，此外偌大乾坤宇宙，以及個(gè)人生活中一切憎愛悲喜，都像 在這霎時(shí)間煙消云散去了。任舉二短詩(shī)為例： 君家何處住？妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)。 （崔顥《長(zhǎng)干行》 ） 空山不見人，但聞人語(yǔ)聲。返景入深林，復(fù)照青苔上。 （王維《鹿柴》 ） 這兩首詩(shī)都儼然是戲景，是畫境。它們都是從混整的悠久而流動(dòng)的人生世相中攝取來的一剎 那，一片斷。本是一剎那，藝術(shù)灌注了生命給它，它便成為終古，詩(shī)人在一剎那中所心神領(lǐng) 會(huì)的，便獲得一種超時(shí)間性的生命，使天下后世人能不斷地去心神領(lǐng)會(huì)。本是一片段，藝術(shù) 予以完整的形象，它便成為一種獨(dú)立自足的小天地，超出空間性而同時(shí)在無數(shù)心神領(lǐng)會(huì)者的 心中顯現(xiàn)形象。詩(shī)的境界是理想境界，是從時(shí)間與空間中執(zhí)著一微點(diǎn)而加以永恒化與普遍化。 它可以在無數(shù)心靈中繼續(xù)復(fù)現(xiàn)，雖復(fù)現(xiàn)而卻不落于陳腐，因?yàn)樗軌蛟诿總€(gè)欣賞者的當(dāng)時(shí)當(dāng) 境的特殊性格與情趣中吸取新鮮生命。 8．閱讀第一自然段，回答下面三個(gè)問題。 （1）詩(shī)對(duì)人生世相的做法是（限 4 個(gè)字） ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ （2） “正猶如織絲縷為錦繡，鑿頑石為雕刻”句中“絲縷” 、 “頑石”指的是＿＿＿＿＿, “錦繡” 、 “雕刻”指的是＿＿＿＿＿＿＿(各限 4 字以內(nèi))。 （3） “不即不離”概括了詩(shī)與人生世相的關(guān)系， “不即”在文中指詩(shī)＿＿＿＿＿＿＿， ＿＿＿＿＿＿；“不離”在文中指詩(shī)＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿（用本段中 原話作答） 。 9．作者列舉崔顥和王維的詩(shī)，在于說明詩(shī)的境界是有兩個(gè)要素構(gòu)成的，請(qǐng)概括說明有哪兩 個(gè)要素。 答：要素一：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（限 8 個(gè)字以內(nèi)） 。 要素二：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（限 8 個(gè)字以內(nèi)） 。 10．閱讀第三自然段，概括出詩(shī)的意境的三個(gè)特點(diǎn)。 （均限 10 字以內(nèi)） 答：特點(diǎn)一：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 特點(diǎn)二：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 特點(diǎn)三：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 11．下列說法不符合原文意思的兩項(xiàng)是（ ） A．詩(shī)不是像柏拉圖所說的簡(jiǎn)單“模仿”人生世相,而是對(duì)人生世相的取舍、剪裁和創(chuàng)造。 B．詩(shī)的意境能讓讀者忘記喜怒哀樂。 C．詩(shī)的意境是穿越時(shí)空永恒存在的。 D．欣賞者在讀詩(shī)時(shí)，自身的性格和情趣直接影響到對(duì)詩(shī)歌意境的理解。 E．詩(shī)的完整的藝術(shù)形象是作者和讀者共同塑造的。 答案：8.特點(diǎn)一：剎那間成為終古；特點(diǎn)二：片斷成為完整的形象；特點(diǎn)三：在無數(shù)心靈中 復(fù)現(xiàn)。 9、BE（B 項(xiàng)所說的“喜怒哀樂”所屬對(duì)象不清，應(yīng)該說是讀者忘記了自身的喜怒哀樂；E 項(xiàng) 說法不準(zhǔn)，作者和讀者所塑造的形象有時(shí)是有差別的，有“形象大于思維”的現(xiàn)象。 ） 10、C（本項(xiàng)錯(cuò)在“看重人的個(gè)性” 。文中說“突出人的個(gè)性”是西方文藝復(fù)興時(shí)期思想家的 看法。其他三項(xiàng)都可在文中找到依據(jù)） 11、D（A 項(xiàng)錯(cuò)誤顯而易見；B 項(xiàng)“尊重人權(quán)”只是西方思想家的觀點(diǎn)；C 項(xiàng)錯(cuò)在“肯定人權(quán) 為目的” ，西方思想家肯定人權(quán)是為了“導(dǎo)出人格平等” ） 12. （09 年遼寧卷）仿照下面的示例，自擬兩個(gè)對(duì)象，另寫三個(gè)句子，要求使用比喻和比擬 來表現(xiàn)兩個(gè)對(duì)象之間的關(guān)系。 我的祖國(guó)和我，像海和浪花一朵； 浪是海的赤子，海是浪的依托； 每當(dāng)大海在微笑，我就是笑的漩渦。 答案 略。 13. 下面兩句的橫線上依次填入的兩句應(yīng)當(dāng)是（ ） ①鑒賞詩(shī)歌，正是要通過語(yǔ)言媒介，去 。 ②古今中外，許多著名的詩(shī)人都是大自然的朋友，我國(guó)唐代有山水、邊塞詩(shī)派，英國(guó)有 “湖畔派” ，山川風(fēng)物給他們靈感， ①a 感受作品中鮮明的形象，深入作品的意境之中，體會(huì)詩(shī)歌的意境美。 b 深入作品的意境之中，體會(huì)詩(shī)歌的意境美，感受作品中鮮明的形象。 ②a 他們從春花秋月中尋求寄托。 b 春花秋月給他們以寄托 A.aa B.ab C.ba D.bb 答案：B 14. 請(qǐng)為下面這則新聞擬定一個(gè)合適的標(biāo)題，字?jǐn)?shù)控制在 20 字之內(nèi)。 中新網(wǎng) 10 月 1 日電，聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)潘基文日前在媒體上撰文，就當(dāng)前全球所面臨的各種困 難和危機(jī)發(fā)表看法。據(jù)新加坡《聯(lián)合早報(bào)》一日援外電報(bào)道，潘基文稱，現(xiàn)在的全球金融危 機(jī)危害到聯(lián)合國(guó)的所有工作——為發(fā)展提供資金支持、在富國(guó)和窮國(guó)的社會(huì)開支、千年發(fā)展 目標(biāo)、維和行動(dòng)。他強(qiáng)調(diào)必須思考一種新的、能更充分地反映我們這個(gè)時(shí)代不斷變化現(xiàn)實(shí)的 全球經(jīng)濟(jì)秩序。 答案：潘基文稱，全球金融危機(jī)危害到聯(lián)合國(guó)所有工作 15. 兩位高中生寒假期間在外打工做粗活，遇到他們的熟人后，兩人表現(xiàn)各異：其中甲同學(xué) 羞愧尷尬，靦腆異常；乙同學(xué)則自豪開朗，熱情大方。請(qǐng)各用一個(gè)比喻句對(duì)兩位高中生 的上述情態(tài)進(jìn)行描寫。 （6 分） （1）靦腆者： _____________________________________________________________________ （2）熱情自信者： ________________________________________________________________ 答案：（1）甲同學(xué)一見到熟人便成了鴕鳥，恨不得把整個(gè)頭埋進(jìn)沙堆里。 （2）乙同學(xué)見到熟人后自豪開朗，像一只把成就寫在屏上的孔雀。 （使用比喻，描寫符合各人性格） 【分析】 （1）大多使用“紅蘋果” “含羞草” “西紅柿”等喻體，其描寫停留在對(duì)臉紅的 描寫上。優(yōu)秀答案：①甲同學(xué)一見到熟人就像一只受驚的小鹿，羞澀的跑開。②甲同學(xué)一見 到熟人就如同一個(gè)像江南深閨的少女，乍一見到陌生人，羞澀的低下了頭。 （2）優(yōu)秀答案：①乙同學(xué)見到熟人后像美麗的白天鵝，在平靜的湖面向人們展示自己的自 信與美麗。②乙同學(xué)見到熟人后像一個(gè)炸開的石榴，驕傲的展示著自己成就。③就像一個(gè)開 屏的孔雀，把自己的自信與驕傲都寫在美麗的屏上。 本題典型錯(cuò)誤有：僅有比喻，沒有描寫；比喻和描寫脫節(jié)；喻體使用不當(dāng)，如用“縮頭烏龜” “猴子屁股” “霜打的茄子”等比喻；完全沒有比喻描寫，而是以第一人稱進(jìn)行獨(dú)白、對(duì)話 或動(dòng)作描寫。