2019-2020年高中語文11中國建筑的特征檢測新人教版.doc

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2019-2020年高中語文11中國建筑的特征檢測新人教版 一、語基落實 1.下列詞語中加點字的注音有錯誤的一項是(　　) A.殷代(Yīn)　　　　　抱廈(sh) 墁地(mn) 果脯(fǔ) B.顫抖(zhn) 額枋(fānɡ) 靚妝(jng) 靚女(ling) C.戧獸(qinɡ) 玷辱(din) 胡謅(zhōu) 諂諛(chǎn) D.穹宇(qinɡ) 瞠目(chēng) 覬覦(y) 相覷(q) 思路解析:B項,“顫抖”的“顫”應(yīng)讀“chn”。 答案:B 2.下列語句中加點的成語,使用不正確的一項是(　　) A.國內(nèi)兒童感冒藥品牌多而雜,但主要成分大同小異。 B.我們希望能制定相關(guān)政策,用來鼓勵和弘揚母語文化,注重民族文化的繼承和發(fā)展,下功夫打造老百姓喜聞樂見的文藝節(jié)目。 C.沿長江旅游,可飽覽長江三峽及巫山風(fēng)光,還可觀賞奉節(jié)鬼斧神工的天坑地縫,領(lǐng)略集山、水、林、泉、瀑、峽、洞為一體的自然奇觀。 D.梁思成先生對中國古典建筑的熟悉到了出神入化的程度,每一梁每一柱的作用也都能講得頭頭是道。 思路解析:D項,“出神入化”,形容技藝達到了絕妙的境界。此處用錯對象。 答案:D 3.下列各句中,沒有語病的一項是(　　) A.《英國醫(yī)學(xué)雜志》的一篇評論說,中國人的肥胖問題“令人擔(dān)憂”,有近15%的人體重超標(biāo),兒童肥胖在15年里增加了28倍。 B.21世紀(jì),文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為全球最有前景的產(chǎn)業(yè)之一,處于起步階段的中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)勢頭強勁。 C.對于一些城市通過發(fā)放消費券來刺激消費、拉動內(nèi)需的做法,在經(jīng)濟面臨下行風(fēng)險的特殊時刻,無疑是一種積極的探索。 D.業(yè)內(nèi)人士指出,當(dāng)前垃圾短信有向制造傳播謠言、破壞社會穩(wěn)定等“變種”蔓延的趨勢,國家必須加快相關(guān)立法和打擊力度。 思路解析:A項,語序不當(dāng),“兒童肥胖”應(yīng)改為“肥胖兒童”;C項,主語殘缺,應(yīng)去掉“對于”;D項,搭配不當(dāng),應(yīng)改為“加快相關(guān)立法并加大打擊力度”。 答案:B 4.下列六個句子,組成語意連貫的一段話,恰當(dāng)?shù)囊豁検?(　　) ①一個人從出生到老死,一生都經(jīng)歷著審美發(fā)展 ②相應(yīng)于個體審美發(fā)展的階段性,審美教育也具有階段性 ③也就是說,審美教育伴隨著人的一生 ④然而,由于人的生理和心理在一生的不同時期具有不同的特點 ⑤個體的審美發(fā)展是一個完整的過程 ⑥所以,個體的審美發(fā)展也就呈現(xiàn)出階段性 A.⑤①③④②⑥　　　　　B.①⑤③②④⑥ C.⑤①③④⑥② D.①③⑤②④⑥ 思路解析:⑤是總說。③中的“一生”緊扣①中“從出生到老死”,所以③在①后,④中有“一生”,此句在③后,“所以”和“由于”照應(yīng),⑥在④后,②有“相應(yīng)于個體審美發(fā)展的階段性”,因此應(yīng)在⑥后。 答案:C 二、閱讀理解 閱讀文本選段,完成第5~8題。 這種“詞匯”和“文法”到底是什么呢?歸根說來,它們是從世世代代的勞動人民在長期建筑活動的實踐中所累積的經(jīng)驗中提煉出來的,經(jīng)過千百年的考驗,而普遍地受到承認而遵守的規(guī)則和慣例。它是智慧的結(jié)晶,是勞動和創(chuàng)造成果的總結(jié)。它不是一人一時的創(chuàng)作,它是整個民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。 由這“文法”和“詞匯”組織而成的這種建筑形式,既經(jīng)廣大人民所接受,為他們所承認、所喜愛,雖然原先是從木材結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的,但它們很快地就越過材料的限制,同樣運用到磚石建筑上去,以表現(xiàn)那些建筑物的性質(zhì),表達所要表達的情感。這說明為什么在中國無數(shù)的建筑上都常常應(yīng)用原來用在木材結(jié)構(gòu)上的“詞匯”和“文法”。這條發(fā)展的途徑,中國建筑和歐洲希臘、羅馬的古典建筑體系,乃至埃及和兩河流域的建筑體系是完全一樣的,所不同者,是那些體系很早就舍棄了木材而完全代以磚石為主要材料。在中國,則因很早就創(chuàng)造了先進的科學(xué)的梁架結(jié)構(gòu)法,把它發(fā)展到高度的藝術(shù)和技術(shù)水平,所以雖然也發(fā)展了磚石建筑,但木框架同時也被采用為主要結(jié)構(gòu)方法。這樣的框架實在為我們的新建筑的發(fā)展創(chuàng)造了無比有利的條件。 在這里,我打算提出一個各民族的建筑之間的“可譯性”的問題。 如同語言和文學(xué)一樣,為了同樣的需要,為了解決同樣的問題,乃至為了表達同樣的情感,不同的民族,在不同的時代是可以各自用自己的“詞匯”和“文法”來處理它們的。簡單的如臺基、欄桿、臺階等等,所要解決的問題基本上是相同的,但許多民族創(chuàng)造了許多形式不同的臺基、欄桿和臺階。例如熱河普陀拉的一個窗子,就與無數(shù)文藝復(fù)興時代窗子的“內(nèi)容”完全相同,但是各用不同的“詞匯”和“文法”,用自己的形式把這樣一句“話”說出來了。又如天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計的圓亭子,雖然大小不同,基本上是同一體裁的“文章”。又如羅馬的凱旋門與北京的琉璃牌樓,巴黎的一些紀(jì)念柱與我們的華表,都是同一性質(zhì),同樣處理的市容點綴。這許多例子說明各民族各有自己不同的建筑手法,建筑出來各種各類的建筑物,如同不同的民族使用不同的文字所寫出來的文學(xué)作品和通俗文章一樣。 5.下列對選段內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?　　) A.不同民族、不同時代的建筑手法各不相同,它完全取決于某一建筑大師的設(shè)計理念。 B.無論中國還是西方國家,古典建筑體系的建筑形式,原本都是從木結(jié)構(gòu)開始的。 C.中國建筑往往是用木結(jié)構(gòu)形式,而西方國家的建筑往往采用磚石結(jié)構(gòu),說明這兩種建筑走了完全不同的發(fā)展道路。 D.為了更好地說明建筑的形式和內(nèi)容之間的關(guān)系,作者巧妙地用語言和文學(xué)打比方。 E.熱河普陀拉的一個窗子,與文藝復(fù)興時代窗子使用的“詞匯”和“文法”完全不同,這證明各民族的建筑各有其風(fēng)格,本沒有相通之處。 思路解析:A項,由“它不是一人一時的創(chuàng)作,它是整個民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物”可知,“不同民族、不同時代的建筑手法各不相同”并不完全取決于“某一建筑大師的設(shè)計理念”。C項,由“中國建筑和歐洲希臘、羅馬的古典建筑體系,乃至埃及和兩河流域的建筑體系是完全一樣的”可知,“兩種建筑走了完全不同的發(fā)展道路”錯。E項,由“例如熱河普陀拉的一個窗子,就與無數(shù)文藝復(fù)興時代窗子的‘內(nèi)容’完全相同,但是各用不同的‘詞匯’和‘文法’,用自己的形式把這樣一句‘話’說出來了”可知,盡管各民族的建筑形式不同,但內(nèi)容是相同的。 答案:BD 6.作者提出的中國建筑的“詞匯”和“文法”指什么?請概括說明。 思路解析:此題考查對文中詞語含義的理解能力。選文的第1段提出這個問題后,接著做出了回答,提取第二個句子的主干,即本題的答案。 參考答案:中國建筑的“詞匯”和“文法”是指人們在建筑活動中普遍承認并遵守的規(guī)則和慣例。 7.為什么在中國無數(shù)的建筑上都常常應(yīng)用原來用在木材結(jié)構(gòu)上的“詞匯”和“文法”? 思路解析:相關(guān)信息在選文第2段的前半部分,注意“這說明”中的“這”指代的內(nèi)容。 參考答案:因為這種建筑形式已被廣大人民所接受、所承認、所喜愛,能夠表現(xiàn)那些建筑物的性質(zhì),表達人們所要表達的情感。 8.請用簡潔的文字表述中國建筑體系和其他建筑體系的異同。 思路解析:此題考查對文中信息要點的篩選能力。相關(guān)信息在選文第2段的后半部分。注意要從“異”“同”兩方面概括。 參考答案:(1)由木材結(jié)構(gòu)過渡到磚石建筑這條發(fā)展途徑,中國建筑和其他建筑體系是完全一樣的。(2)不同的是其他體系很早就舍棄了木材而完全代之以磚石為主要材料;中國雖然也發(fā)展了磚石建筑,但木框架同時也被采用為主要結(jié)構(gòu)方法。 (二)拓展延伸 閱讀下面的文字,完成第9~11題。 中國建筑的“文法” 梁思成 一個民族的建筑有它自己的構(gòu)造規(guī)則或組合方式,如同語言的“文法”。中國建筑就具有特殊的“文法”。 我們的祖先在選擇了木料之后逐漸了解了木料的特長,創(chuàng)始了骨架結(jié)構(gòu)初步方法——中國系統(tǒng)的“梁架”。這以后他們發(fā)現(xiàn)了木料性能上的弱點。當(dāng)水平的梁枋將重量轉(zhuǎn)移到垂直的立柱時,在交接的地方會產(chǎn)生極強的剪力,那里梁就容易折斷。于是他們用許多斗形木塊的“斗”和臂形短木的“拱”,將上面的梁枋托住,使它們的重量一層一層遞減集中到柱頭上來。梁柱間過渡部分的結(jié)構(gòu)減少了剪力,消除了梁折斷的危機。這是一種“文法”,而斗、拱、梁、枋、椽、檁、楹柱、欞窗等,就是主要的“語匯”了。 斗和拱組合而成的組合物,近代叫作“斗拱”。至遲在春秋時代,斗拱已很普遍地應(yīng)用。它不僅可以承托梁枋,而且可以承托出檐,增加檐向外挑出的寬度?！睹献印防锞陀小伴令}數(shù)尺”之句,意思是說檐頭出去之遠。這種結(jié)構(gòu)同時也成為梁間檐下極美的裝飾?？赡茉谔埔郧?斗拱本身各部已有標(biāo)準(zhǔn)的比例尺度,但要到宋代,我們才確實知道斗拱結(jié)構(gòu)各種標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定,全座建筑中無數(shù)構(gòu)成材料的比例尺度都以一個拱的寬度作度量單位,以它的倍數(shù)或分?jǐn)?shù)來計算。宋時把每一結(jié)構(gòu)的做法,把天然材料修整加工到什么程度的曲線,榫卯如何銜接等都規(guī)格化了,形成了類似“文法”的規(guī)矩。 中國建筑的“文法”還包括關(guān)于磚石、墻壁、門窗、油飾、屋瓦等方面,稱作“石作做法”“小木作做法”“彩畫作做法”和“瓦作做法”等。 屋頂屬于“瓦作做法”。它是中國建筑中最顯著、最重要、莊嚴(yán)無比、美麗無比的一部分。瓦坡的曲面,翼狀翹起的檐角,檐前部的“飛椽”和承托出檐的斗拱,給予中國建筑以特殊風(fēng)格和無可比擬的杰出姿態(tài),這都是內(nèi)中木構(gòu)使然,因為坡的曲面和檐的曲線,都是由于結(jié)構(gòu)中的“舉架法”的逐漸壘進升高而成。蓋頂?shù)耐?每一種都有它的任務(wù),有一些是結(jié)構(gòu)上必需的部分,略加處理便同時成為優(yōu)美的瓦飾,如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等。 油飾本是為保護木材而用的。在這方面中國工匠充分地表現(xiàn)出創(chuàng)造性。他們使用各種顏色在梁枋上作妍麗繁復(fù)的彩繪,但主要的卻用屬于青綠系統(tǒng)的“冷色”而以金為點綴,所謂“青綠點金”。柱和門窗則只用純色的朱紅或黑色的漆料,這樣,建筑物直接受光面同檐下陰影中彩繪斑斕的梁枋斗拱,更多了反襯的作用,加強了檐下的藝術(shù)效果。 至于建筑物之間的組合,即對于空間的處理,我們的祖先更是表現(xiàn)了無比的智慧。院落組織是中國建筑在平面上的特征,無論是住宅、官署、寺院、宮廷、商店、作坊,都是由若干主要建筑物,如殿堂、廳舍,加以附屬建筑物,如廂耳、廊廡、院門、圍墻等周繞聯(lián)絡(luò)而成一院,或若干相連的院落。這種庭院,事實上是將一部分戶外空間組織到建筑范圍以內(nèi),這樣便適應(yīng)了居住者對于陽光、空氣、花木的自然要求,供給生活上更多方面的使用,增加了建筑的活潑和功能。數(shù)千年來,無論貧富,在村鎮(zhèn)或城市的房屋沒有不是組成院落的。一樣,在一個城市部署方面,我們祖國的空間處理同歐洲系統(tǒng)的不同,主要也是在這種庭院的應(yīng)用上。 9.下列對斗拱作用的表述,不符合原文意思的一項是(　　) A.整座建筑物無數(shù)構(gòu)成材料的比例尺度,是根據(jù)它們相對于拱的寬度,按倍數(shù)或分?jǐn)?shù)計算出來的。 B.用斗拱承托梁枋,是為了減緩梁枋直接壓在木柱上所產(chǎn)生的剪力,以消除梁折斷的危機。 C.斗拱既有實用價值又有審美價值,既可以用來承托梁枋和出檐,也可以用來裝飾美化建筑物。 D.檐下彩繪的梁枋斗拱,在陽光的直接照射下,色彩顯得更加絢麗,藝術(shù)效果格外強烈。 思路解析:D項是對“油飾”作用的表述,不是對“斗拱”作用的表述。 答案:D 10.下列涉及中國建筑“文法”的表述,不符合原文意思的一項是(　　) A.中國建筑屋頂?shù)妮x煌,表面上出自瓦脊、脊吻、重脊和脊獸等的奇妙組合,實際上全都源自建筑物內(nèi)部的木構(gòu)。 B.蓋頂?shù)耐?有一些具有雙重功能,既能在結(jié)構(gòu)上發(fā)揮作用,也能成為美化屋頂?shù)娘椢?如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等。 C.梁枋上妍麗繁復(fù)的彩繪,使用了各種顏色,主要的用屬于青綠系統(tǒng)的“冷色”,并以金為點綴,這就是“青綠點金”。 D.如果說“彩畫作做法”是中國建筑特有的一種“文法”,那么木柱和門窗上朱紅或黑色的漆料,就應(yīng)該是它的“語匯”。 思路解析:A項是無中生有。文中對應(yīng)的信息是“蓋頂?shù)耐?每一種都有它的任務(wù),有一些是結(jié)構(gòu)上必需的部分,略加處理便同時成為優(yōu)美的瓦飾,如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等”。 答案:A 11.下列對文章最后一段內(nèi)容的理解和分析,準(zhǔn)確的一項是 (　　) A.在中國,無論是官署、寺院,還是住宅、作坊,都是由若干主、輔建筑物按一定的布局規(guī)則組合而成的一個庭院。 B.把陽光、花木等引入到建筑范圍內(nèi),打通內(nèi)外,讓居住者盡享無限空間帶來的生趣,并使建筑更加活潑和適用。 C.數(shù)千年來,遍及中國的構(gòu)型各異的建筑,從富麗堂皇的宮廷到簡陋樸素的民居,無一不是同一結(jié)構(gòu)的院落。 D.院落組織有主有次,主次分明,錯落有致,顯示了古代中國人在空間處理上非凡的想象力和創(chuàng)造性。 思路解析:A項,由原文“無論是住宅、官署、寺院、宮廷、商店、作坊,都是由若干主要建筑物,如殿堂、廳舍,加以附屬建筑物……或若干相連的院落”可知“一個庭院”說法有誤。B項,原文是“事實上是將一部分戶外空間組織到建筑范圍以內(nèi)”,而不是“把陽光、花木等引入到建筑范圍內(nèi)”。C項,主觀臆斷,原文的對應(yīng)信息是“數(shù)千年來,無論貧富,在村鎮(zhèn)或城市的房屋沒有不是組成院落的”。 答案:D 三、表達交流 12.請根據(jù)上下文,補寫出畫線處的內(nèi)容。要求緊扣主題,語意連貫,表述明確,每處不超過20字。 即使你不是一個對城市改造十分敏感的人,蔓延各地的拆舊和仿古熱潮也足以令你側(cè)目。據(jù)學(xué)者的最新統(tǒng)計,①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,如我們風(fēng)聞過的開封千億元重塑汴梁城、昆明220億元打造古滇王國、山東聊城古城改造…… 某種意義上,“拆舊”與“仿古”構(gòu)成了中國城市化進程中②　　　　　　　　　　　　　　　的兩大典型現(xiàn)象。拆舊,是因為舊的文化遺存“擋”住了城市發(fā)展的腳步;仿古,則是③　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。破與立之間,折射出文化傳承與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系。 思路解析:第一處主要根據(jù)上文的“仿古”和下文的各地花大錢“復(fù)古”這些信息來填,后面是舉出的例子,所以所寫內(nèi)容應(yīng)該從全國的層面上來說;第二處要注意前文的“拆舊”與“仿古”;第三處既是對前面信息的仿寫,也是對“仿古”的理解,填寫的內(nèi)容應(yīng)該突出“文化資源的發(fā)展”。 參考答案:①全國有不少城市欲斥資重建古城?、诳此泼軈s又并存?、巯Ｍ麖膫鹘y(tǒng)文化資源中尋求發(fā)展契機 13.以下是某廠家附在產(chǎn)品包裝袋里的“回函卡”中的一段文字,有多處表達不當(dāng),請改正其中四處。 親愛的顧客,謝謝您的光臨。本廠產(chǎn)品剛剛面市,為了給顧客一個交代,請將您對本廠產(chǎn)品提出寶貴意見,并務(wù)必寄回本廠。我們將惠贈薄禮,請海涵。 ①　　　　　　　　改為　　　　　　　　　　 ②　　　　　　　　改為　　　　　　　　　　 ③　　　　　　　　改為　　　　　　　　　　 ④　　　　　　　　改為　　　　　　　　　　 思路解析:這段文字存在若干問題,如謙敬辭使用不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用語不得體等,可根據(jù)具體語境梳理修改。“光臨”是敬辭,指賓客來到,但此處是某產(chǎn)品的“回函卡”,用“光臨”是不合適的?！盀榱私o顧客一個交代”容易讓人理解為其產(chǎn)品出現(xiàn)問題,要把自己的錯誤或罪行坦白出來的意思。“將……提出”句式雜糅?！皠?wù)必”意思是“必須,一定要”,用在此處語氣過于生硬?！盎葙洝笔蔷崔o,指對方贈予(財物),此處對象錯?！昂：钡囊馑际恰按蠖劝?用于請人原諒時)”。 參考答案:①“謝謝您的光臨”改為“謝謝您使用本產(chǎn)品”;②“給顧客一個交代”改為“更好地服務(wù)于顧客”;③“請將”改為“請”;④“務(wù)必”改為“敬請”或“麻煩您”;⑤“惠贈”改為“回贈”或“奉送”;⑥“請海涵”改為“以示感謝”。(寫四處即可)