2019-2020年高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第四單元 第九課 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)講練 新人教版必修3.doc

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2019-2020年高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第四單元 第九課 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)講練 新人教版必修3 　xx高考導(dǎo)航 考綱展示 考情分析 核心提示 xx年 xx xx 命題特點(diǎn) 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó) 1．中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 1.從考查內(nèi)容看，由于本課內(nèi)容變動(dòng)性大，近三年考題較少，其考查重點(diǎn)是：精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容。 2．從考查題型看，既有選擇題，也有非選擇題。 3．從能力考查看，突出考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)與運(yùn)用知識(shí)的能力。 1.一個(gè)目標(biāo)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó) 2．一條道路 走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路 3．一個(gè)關(guān)鍵 走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵 4．四個(gè)要求 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的要求 2．走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路 福建 39(1) 四川14(2) 3．社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容 北京 39(2) 安徽 38(1) 江蘇21 四川 14(2) 山東30 4．文化自覺(jué)和文化自信 安徽8 廣東31 天津14(1) 核心考點(diǎn)1　走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路　(高考指數(shù)：★★★)[學(xué)生用書(shū)P176] 一、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 1．中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 (1)馬克思主義傳入中國(guó)，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 (2)在實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的征途中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。 2．中國(guó)特色社會(huì)主義文化 (1)含義：以馬克思主義為指導(dǎo)，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。 (2)意義：只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，才能把繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來(lái)，使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機(jī)，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。 二、走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路 1．建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)。 2．走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。 3．中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是路徑和目標(biāo)的關(guān)系。 三、文化自覺(jué)和文化自信 1．走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)前進(jìn)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。為此，需要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。 2．(1)含義：文化自覺(jué)，是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。文化自信，來(lái)自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握，來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。 (2)表現(xiàn)：文化自覺(jué)和文化自信表現(xiàn)為對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿信心。 (3)要求：以高度的文化自覺(jué)和文化自信，發(fā)展具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的社會(huì)主義文化，最重要的是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。 一、全面把握建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必要性及其意義 1．建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)，與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng)，與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo)相銜接，與我國(guó)深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配。 2．文化是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，能為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。 3．在當(dāng)今世界，文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越表現(xiàn)為文化競(jìng)爭(zhēng)。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)有利于增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，提高我國(guó)的國(guó)際地位。 4．文化是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的“精神家園”，民族文化是維系一個(gè)民族生存發(fā)展的精神紐帶。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力和創(chuàng)造力。 5．優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)有利于保障人民的基本文化權(quán)益，豐富人們的精神生活，提高社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。 二、全面理解走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路 1．走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的原因 (1)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。 (2)這是由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的；是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的；是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的；是由增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。 2．走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的基本要求 (1)必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)；堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向；堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針；堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則；堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一；堅(jiān)持以改革促發(fā)展、促繁榮。 (2)關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。 (3)最重要的是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。 三、怎樣發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 1．關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。 2．要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。 3．要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長(zhǎng)處，不斷創(chuàng)新，以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。 4．發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化是全體人民的共同事業(yè)。只有人民群眾廣泛參與，充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，社會(huì)主義文化建設(shè)才能永葆生機(jī)和活力。 5．要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化事業(yè)快速發(fā)展，不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)關(guān)鍵是走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路 [點(diǎn)撥]　建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)。走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)前進(jìn)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。 ⊙題組一　中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 　近年來(lái)，安徽省認(rèn)真貫徹中央部署，一手抓教育，一手抓實(shí)踐，從學(xué)習(xí)宣傳到樹(shù)立英模，從“安徽好人”到“好人安徽”，社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀蔚然成風(fēng)。安徽省這樣做，有助于(　　) ①維護(hù)人民的基本文化權(quán)益?、诎l(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用?、厶岣呷藗兊乃枷氲赖滤刭|(zhì)?、軋?jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向 A．①②　　　　　　　　 B．①④ C．②③ D．③④ [解析]　本題考查中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向等知識(shí)，考查考生的分析理解能力。安徽省在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀上下功夫，有助于提高人們的思想道德素質(zhì)，也有助于堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向，③④應(yīng)選。題干沒(méi)有體現(xiàn)維護(hù)人民的基本文化權(quán)益，①不選。②說(shuō)法錯(cuò)誤。 [答案]　D 　1.中國(guó)共產(chǎn)黨在成立之初就把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上，黨的“七大”又鄭重地把毛澤東思想寫(xiě)在自己的旗幟上，黨的“十五大”和“十六大”又分別鄭重地把鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想寫(xiě)在自己的旗幟上，黨的“十八大”又把科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想。由此可以認(rèn)識(shí)到(　　) A．馬克思主義是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的決定力量 B．馬列主義是指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)成功的不變真理 C．馬克思主義為解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供了現(xiàn)成的方法 D．中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 解析：選D。黨的指導(dǎo)思想與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，D項(xiàng)正確。A項(xiàng)夸大了馬克思主義的作用?！安蛔冋胬怼狈裾J(rèn)了馬克思主義的發(fā)展性，馬克思主義為我們解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供的是科學(xué)的指導(dǎo)思想，而非現(xiàn)成的方法，B、C兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。 ⊙題組二　走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路 　[xx高考福建卷，39(1)]閱讀材料，回答問(wèn)題。 文化積淀著一個(gè)國(guó)家最深層的情感和精神追求，是一個(gè)民族保持生機(jī)與活力的源泉，它越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，不斷為國(guó)與國(guó)之間的交往增添絢麗的色彩。 材料　古老的中華文化走過(guò)了獨(dú)具特色的輝煌歷程。馬克思主義傳入中國(guó)，開(kāi)啟了中華文化復(fù)興的新征程，對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。 馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展歷程及其重要成果 發(fā)展歷程 重要成果 新民主主義革命時(shí)期 選擇了馬克思主義，誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨，創(chuàng)立毛澤東思想，取得中國(guó)革命的勝利。 社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期 豐富和發(fā)展了毛澤東思想，確立社會(huì)主義基本制度，取得了巨大成就。 改革開(kāi)放時(shí)期 形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，取得舉世矚目的成就。 從文化生活的角度談?wù)劜牧蠈?duì)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的啟示。 解析：首先要明白材料的主要內(nèi)容是馬克思主義對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代文化建設(shè)、對(duì)中華文化復(fù)興的作用，主題是堅(jiān)持馬克思主義在文化建設(shè)中的指導(dǎo)作用。在此基礎(chǔ)上，回答出“怎樣建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)”即可。 答案：(1)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。(2)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。(3)立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，汲取人類優(yōu)秀文化成果，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。 　2.黨的十七屆六中全會(huì)在集中全黨智慧的基礎(chǔ)上，闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，確立了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)。十八大報(bào)告中提出，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。 結(jié)合上述材料，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)就如何扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。 解析：本題實(shí)質(zhì)上是考查怎樣建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，結(jié)合本課知識(shí)回答即可。 答案：(1)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)；堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向；堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針；堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則；堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一；推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。 (2)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。為此需要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，為人民提供廣闊文化舞臺(tái)，讓一切創(chuàng)造文化的源泉充分涌流。 (3)我們一定要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)闊步前進(jìn)。 ⊙題組三　文化自覺(jué)和文化自信 　目前，就各地紛紛進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)一事眾說(shuō)紛紜：有人說(shuō)，這是一種文化自覺(jué)，是人們發(fā)自內(nèi)心地想保護(hù)這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化；也有人認(rèn)為，這是跟風(fēng)趕潮，盲目行動(dòng)。根據(jù)材料，以下認(rèn)識(shí)正確的是(　　) ①文化自覺(jué)要強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的純正性?、诓缓蠒r(shí)宜的傳統(tǒng)文化要改造或剔除?、蹆?yōu)秀文化遺產(chǎn)應(yīng)該得到保護(hù)與傳承?、芪幕杂X(jué)已經(jīng)成為全體公民的共同追求 A．①④ B．②③ C．①② D．③④ [解析]　本題主要考查正確對(duì)待傳統(tǒng)文化、文化自覺(jué)的知識(shí)，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。文化自覺(jué)是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，①錯(cuò)誤；對(duì)待傳統(tǒng)文化我們要一分為二，②③是正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的做法，應(yīng)選；文化自覺(jué)尚未成為全體公民的共同追求，④錯(cuò)誤。 [答案]　B 　3.在法國(guó)，人們視文化遺產(chǎn)為生命，法國(guó)政府文化預(yù)算的15%就用來(lái)保護(hù)文化遺產(chǎn)；在意大利，人們堅(jiān)持與文化遺產(chǎn)的消失抗?fàn)?，該?guó)對(duì)文物損毀方面的修復(fù)技術(shù)，在世界屬一流……這啟示我們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的過(guò)程中，作為公民應(yīng)該(　　) A．樹(shù)立文化自信意識(shí)，弘揚(yáng)博大精深的中華文化 B．樹(shù)立文化自強(qiáng)意識(shí)，健全和完善公共文化服務(wù)體系 C．樹(shù)立文化自覺(jué)意識(shí)，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)發(fā)展文化的歷史責(zé)任 D．樹(shù)立文化自尊意識(shí)，對(duì)文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿堅(jiān)定信心 解析：選C。法國(guó)和意大利的做法啟示我們要樹(shù)立自覺(jué)保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí)，A闡述的是文化自信，不選；健全和完善公共文化服務(wù)體系的主體是政府，不是公民，B不選；C正確闡述了公民對(duì)待文化遺產(chǎn)應(yīng)有的態(tài)度，應(yīng)選；對(duì)文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿堅(jiān)定信心體現(xiàn)了文化的自信而非自覺(jué)，D不選。 核心考點(diǎn)2　社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容　(高考指數(shù)：★)[學(xué)生用書(shū)P178] 一、必要性 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展；走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，必須努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明。 二、根本任務(wù) 必須培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)。 三、主要內(nèi)容 1．努力辦好人民滿意的教育。 2．充分認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)。 3．深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。 四、開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng) 1．主體：社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，是億萬(wàn)人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐。 2．目標(biāo)：不斷完善社會(huì)志愿服務(wù)體系，形成男女平等、尊老愛(ài)幼、互愛(ài)互助、見(jiàn)義勇為的社會(huì)風(fēng)尚。 3．要求：投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐，為培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的文明風(fēng)尚身體力行，做新時(shí)期社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播者，是當(dāng)代中國(guó)青年成長(zhǎng)、成才的必然選擇。 一、全面理解保障人民群眾的文化權(quán)益 1．為什么 從文化的作用看 ①文化的實(shí)質(zhì)是一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。②文化可以影響人、塑造人，豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展 從人民群眾地位看 人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，是文化創(chuàng)造的主體，人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會(huì)實(shí)踐中獲得和享用文化 從文化建設(shè)根本任務(wù)看 社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)和精神文明建設(shè)的任務(wù)：培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要 從思想道德建設(shè)要求看 良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)，保障人民群眾的基本文化權(quán)益，有利于提升文化素養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，從而提高人們的思想道德修養(yǎng) 2.怎么辦 (1)扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵(lì)文化創(chuàng)新，營(yíng)造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境。(2)堅(jiān)持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，加大投入力度，加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)。(3)大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮文化市場(chǎng)，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。(4)開(kāi)展群眾性的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。 二、如何發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè) 1．教育：(1)堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針；(2)堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)；(3)把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。 2．科學(xué)：(1)充分認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；(2)普及科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)科學(xué)精神，提高全民科學(xué)素養(yǎng)，在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新，反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍；(3)堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)并重，充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用。 3．文化：(1)必須深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力；(2)要大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益；(3)加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)；(4)努力為人民提供廣闊文化舞臺(tái)，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、中華文化國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)的新局面。 文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè) (1)文化事業(yè)是指以弘揚(yáng)主旋律為目的的文化活動(dòng)及其產(chǎn)品，它不以賺錢(qián)為目的；文化產(chǎn)業(yè)是以賺錢(qián)為目的的文化活動(dòng)及其產(chǎn)品。文化事業(yè)具有創(chuàng)造性和公益性，不以營(yíng)利為目的；文化產(chǎn)業(yè)帶有消遣性、娛樂(lè)性、益智性和營(yíng)利性。 (2)它們的區(qū)別在于以下幾個(gè)方面：生產(chǎn)目的不同(公共產(chǎn)品；商品)；資本來(lái)源不同(國(guó)家或社會(huì)；企業(yè))；機(jī)構(gòu)性質(zhì)不同(事業(yè)機(jī)構(gòu)；企業(yè)單位)；運(yùn)營(yíng)機(jī)制不同(社會(huì)效益；經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益)；調(diào)控方式不同(直接；間接)。 (3)聯(lián)系：文化產(chǎn)業(yè)以文化事業(yè)為基礎(chǔ)；文化事業(yè)以文化產(chǎn)業(yè)為支撐。發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)都要求把社會(huì)效益放在首位。 ⊙題組一　社會(huì)主義精神文明建設(shè)的意義 　雷鋒精神猶如一座巍然矗立的燈塔，放射著奪目的光芒。在新的歷史條件下，弘揚(yáng)雷鋒精神、開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)，要不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。今天，雷鋒勤儉節(jié)約的美德可以轉(zhuǎn)化為低碳、節(jié)能環(huán)保意識(shí)，學(xué)習(xí)雷鋒助人為樂(lè)的品質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)、互助等志愿者精神。 運(yùn)用文化生活知識(shí)，從精神文明建設(shè)的角度，分析開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)的意義。 [解析]　本題以學(xué)雷鋒活動(dòng)為背景，考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的文化生活知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。分析設(shè)問(wèn)可知，從精神文明建設(shè)的角度，分析開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)的意義，即回答精神文明建設(shè)的意義。解答時(shí)，需調(diào)動(dòng)精神文明建設(shè)的根本任務(wù)、核心價(jià)值體系建設(shè)、和諧文化建設(shè)、公民道德修養(yǎng)等主干知識(shí)闡明意義。 [答案]　開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)，有利于發(fā)揮道德模范的榜樣作用，培育“四有”公民；有利于建設(shè)先進(jìn)文化，培育文明風(fēng)尚；有利于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)；有利于提高公民道德修養(yǎng)，推動(dòng)思想道德建設(shè)。 　1.某中學(xué)高二年級(jí)在探究本地文化發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)了解到：近年來(lái)，四川省在文化建設(shè)，尤其是公益性文化建設(shè)的投入上，力度不斷加大，四川川劇大劇院試運(yùn)行，省圖書(shū)館新館、美術(shù)館、非遺保護(hù)中心建設(shè)進(jìn)展順利。全省文化館(站)、公共圖書(shū)館和部分博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開(kāi)放。1.74萬(wàn)個(gè)農(nóng)家書(shū)屋基本建成。廣播、電視綜合人口覆蓋率分別達(dá)到96.6%、97.7%。 運(yùn)用“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明四川省不斷加大對(duì)公益性文化事業(yè)投入的理由。 解析：本題考查社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主要任務(wù)，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)分析說(shuō)明問(wèn)題的能力。解答本題，首先要明確本題的知識(shí)限定和問(wèn)題指向，明確文化區(qū)分為文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，發(fā)展教育、科技和文化事業(yè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要任務(wù)；發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑；隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活水平不斷提高，人們的文化需求日益呈現(xiàn)多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。然后據(jù)此思考加大對(duì)公益性文化事業(yè)的投入的意義，不難得出問(wèn)題答案。 答案：(1)發(fā)展公益性文化事業(yè)，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要任務(wù)。加大對(duì)公益性文化事業(yè)的投入，能推動(dòng)精神文明建設(shè)，提高人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。 (2)發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑。加大對(duì)公益性文化事業(yè)投入，能有效實(shí)現(xiàn)和保障人民群眾基本文化權(quán)益。 (3)隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活水平不斷提高，人們的文化需求日益呈現(xiàn)多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。加大對(duì)公益性文化事業(yè)投入，能滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求。 ⊙題組二　社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù) 和主要內(nèi)容 　xx國(guó)慶節(jié)當(dāng)天，北京全市有373家公園向市民免費(fèi)開(kāi)放，包括北京植物園、香山公園、圓明園、地壇公園、龍?zhí)豆珗@、西山國(guó)家森林公園等，占全市公園總數(shù)的96%。這有利于(　　) ①加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)?、诔浞謱?shí)現(xiàn)文化設(shè)施的社會(huì)價(jià)值?、弁苿?dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為支柱性產(chǎn)業(yè)　④保障人民群眾的基本文化權(quán)益 A．①②③　　　　　　　 B．①③④ C．①②④ D．②③④ [解析]　公園屬于公益性文化設(shè)施，發(fā)展教育、科技和文化事業(yè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要任務(wù)，因此，免費(fèi)開(kāi)放公園是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要舉措，有利于保障人民群眾的基本文化權(quán)益，充分實(shí)現(xiàn)文化設(shè)施的社會(huì)價(jià)值，①②④符合題意，③干肢不符。 [答案]　C 　2.近年來(lái)，山東省曲阜市將儒家文化的轉(zhuǎn)化成果運(yùn)用到公共文化服務(wù)中，在建立優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)了公共文化服務(wù)的均等性、便利性?？梢?jiàn)，保障人民基本文化權(quán)益必須(　　) ①把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為主要途徑?、诎烟岣呓?jīng)濟(jì)效益放在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展首位?、鄞罅Πl(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提高文化產(chǎn)業(yè)公益性?、茉鰪?qiáng)文化自信和文化自覺(jué)，促進(jìn)優(yōu)秀文化傳承 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選B。審讀材料知，曲阜市實(shí)現(xiàn)公共文化服務(wù)的均等性、便利性，一方面得益于建立優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，另一方面得益于將儒家文化的轉(zhuǎn)化成果運(yùn)用到公共文化服務(wù)中，①④符合題意。文化事業(yè)具有公益性，文化產(chǎn)業(yè)堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，②③說(shuō)法錯(cuò)誤。 ⊙題組三　精神文明創(chuàng)建活動(dòng) 　互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新成長(zhǎng)起來(lái)的“微公益”，強(qiáng)調(diào)人人從微不足道的公益事情著手，用自己的善舉去幫助需要幫助的人，將人們的愛(ài)心匯集起來(lái)，形成一股強(qiáng)大的社會(huì)力量?！拔⒐妗?　　) ①豐富了精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式?、诜从沉酥腥A文化特有的包容性?、垠w現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求　④提升了公民的思想道德修養(yǎng) A．①② B．①③ C．①④ D．③④ [解析]　依據(jù)材料知，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新成長(zhǎng)起來(lái)的“微公益”具有全新特點(diǎn)，可見(jiàn)，“微公益”豐富了精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式，①符合題意。“微公益”從微不足道的公益事情著手，用自己的善舉去幫助需要幫助的人，因此通過(guò)“微公益”能夠提升公民的思想道德修養(yǎng)，④符合題意。②③與題意不符。 [答案]　C 　3.精神文明建設(shè)工作本質(zhì)上就是服務(wù)群眾的工作。只有尊重人民群眾在精神文明建設(shè)工作中的主體地位，發(fā)掘人民群眾在精神文明建設(shè)工作中的首創(chuàng)精神，才能使精神文明建設(shè)工作“接地氣”，真正推動(dòng)精神文明建設(shè)工作不斷發(fā)展。這說(shuō)明，建設(shè)社會(huì)主義精神文明(　　) A．要以科學(xué)理論作為指導(dǎo)思想 B．要積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè) C．要有廣大人民群眾的積極參與 D．需要把繼承與發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來(lái) 解析：選C。材料強(qiáng)調(diào)的是人民群眾在精神文明建設(shè)中的地位和作用，C項(xiàng)符合題意。 1．建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，為什么必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路 解答此類問(wèn)題，可從歷史選擇、文化復(fù)興、決定因素等方面思考。具體包括：(1)近代歷史證實(shí)，奉行“全盤(pán)西 化”論或“文化復(fù)古主義”，都無(wú)法使中華文化走上復(fù)興之路。走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是歷史和人民的選擇。(2)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。(3)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的；是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的；是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的；是由增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。 2．如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 解答此類問(wèn)題，應(yīng)立足于整個(gè)教材，主要從中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)、方向、源泉?jiǎng)恿?、文化主體和文化體制改革等方面分析說(shuō)明。具體包括：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位；要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)；要立足于中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長(zhǎng)處，不斷創(chuàng)新；要充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力；要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。 ,[學(xué)生用書(shū)P181] 堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路 [背景材料](鏈接生活實(shí)例！) 材料一　2014年10月15日，習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向，不能在為什么人的問(wèn)題上發(fā)生偏差，否則文藝就沒(méi)有生命力。低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂(lè)不等于精神快樂(lè)。2015年1月5日，中共中央政治局常委劉云山在全國(guó)宣傳部長(zhǎng)會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推動(dòng)作家藝術(shù)家更好扎根人民、扎根生活，創(chuàng)作更多充滿真情、打動(dòng)人心的文藝作品，尤其要提高作品質(zhì)量、講求社會(huì)效益，防止唯票房、唯收視率、唯點(diǎn)擊量。 材料二　黨的十八大以來(lái)，圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)文化建設(shè)發(fā)表了一系列重要論述。黨的十八屆三中全會(huì)部署全面深化改革，對(duì)推進(jìn)文化體制機(jī)制改革也提出了具體要求。這些都為新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，提供了目標(biāo)指引和重要遵循。其中，一個(gè)很耀眼的主題，就是堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，振奮起全民族的“精氣神”。 [命題視角](打開(kāi)思維之窗！) 命題角度1：結(jié)合材料一，從建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的角度對(duì)我國(guó)文藝發(fā)展提出合理化建議。 提示：(1)必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針；堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則；堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一；堅(jiān)持以改革促發(fā)展、促繁榮。 (2)關(guān)鍵是要增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。 (3)最重要的是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。 命題角度2：運(yùn)用文化生活的知識(shí)，說(shuō)明文藝為什么不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向？ 提示：(1)文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。 (2)一定的文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。不同的文化對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)的影響不同，對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也不同。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展；落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。 (3)文化與政治相互交融。隨著世界多極化的發(fā)展，奉行霸權(quán)主義的國(guó)家，借助文化滲透的方式，竭力推銷(xiāo)自己的價(jià)值觀念，企圖削弱別國(guó)的民族文化，以推行強(qiáng)權(quán)政治。 (4)文化對(duì)人有重要影響。文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。 (5)文化對(duì)人具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。閱讀文學(xué)作品、欣賞藝術(shù)表演等能使人們?cè)跐撘颇械玫剿枷雴⑹?、精神享受，或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落。而文化經(jīng)年累月對(duì)人的這種影響往往是難以抹去的。 命題角度3：結(jié)合材料二，說(shuō)明建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)為什么必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路？ 提示：走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。這個(gè)路徑，是由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的，是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的，是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的，是由增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。 [創(chuàng)新體驗(yàn)](提升做題能力！) 1．堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，振奮起全民族的“精氣神”，必須以建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)為宏偉目標(biāo)。向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)前進(jìn)(　　) ①關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力　②以豐富世界文化多樣性為目的?、垡獦?shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信　④要把文化建設(shè)作為黨和國(guó)家的工作中心 A．①②　　　　　　　　 B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選B。本題考查建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的要求，①③正確且符合題意。②④表述錯(cuò)誤，應(yīng)排除。 2. 右面漫畫(huà)中主人翁做法之所以錯(cuò)誤，是因?yàn)?　　) ①人民大眾真正需要的是先進(jìn)的、健康有益的文化 ②落后文化侵蝕人們的精神世界，侵蝕民族精神 ③追求社會(huì)效益最大化是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的直接目的 ④低俗不是通俗，單純感官娛樂(lè)不等于精神快樂(lè) A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 解析：選C。盡管當(dāng)前人們對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)多層次、多樣性、多方面的特點(diǎn)，但人民大眾真正需要的是先進(jìn)的、健康有益的文化，低俗不是通俗，單純感官娛樂(lè)不等于精神快樂(lè)，因此，個(gè)別單位和部門(mén)在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，以荒誕、庸俗的內(nèi)容，迎合低級(jí)趣味的做法是錯(cuò)誤的，①④觀點(diǎn)正確。腐朽文化侵蝕人們的精神世界，侵蝕民族精神，②說(shuō)法錯(cuò)誤。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的直接目的是追求經(jīng)濟(jì)效益，③說(shuō)法錯(cuò)誤。 3．劉云山在全國(guó)宣傳部長(zhǎng)會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推動(dòng)作家藝術(shù)家更好扎根人民、扎根生活，創(chuàng)作更多充滿真情、打動(dòng)人心的文藝作品，尤其要提高作品質(zhì)量、講求社會(huì)效益，防止唯票房、唯收視率、唯點(diǎn)擊量。這是因?yàn)?　　) ①社會(huì)實(shí)踐是文藝創(chuàng)作的源泉?、谏鐣?huì)實(shí)踐是文藝創(chuàng)作的動(dòng)力?、廴嗣翊蟊娬嬲枰氖窍冗M(jìn)的、健康有益的文化?、芴岣咦髌焚|(zhì)量是保障人民基本文化權(quán)益的根本途徑 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 解析：選A。保障人民基本文化權(quán)益的根本途徑是大力發(fā)展文化事業(yè)，④說(shuō)法錯(cuò)誤，含④的選項(xiàng)均應(yīng)舍去。 ,[學(xué)生用書(shū)單獨(dú)成冊(cè)] 一、選擇題 1．在實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的征途中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。這是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨(　　) ①以馬克思主義為指導(dǎo)思想?、诩缲?fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命　③走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路?、芫哂懈叨鹊奈幕杂X(jué)和文化自信 A．①②　　　　　　　　 B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選A。黨指導(dǎo)思想的先進(jìn)性和在現(xiàn)代化建設(shè)中的地位、作用，決定著中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，①②符合題意。③④因果倒置。 2．xx以來(lái)，“全國(guó)道德模范故事匯”曲藝基層巡演，已在全國(guó)17個(gè)地區(qū)完成37場(chǎng)演出；“我們的價(jià)值觀——相聲百場(chǎng)進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)，運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝形式，用導(dǎo)向鮮明的優(yōu)秀文藝作品弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。以上兩項(xiàng)活動(dòng)的共同點(diǎn)是(　　) ①始終堅(jiān)持中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向　②注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展?、蹐?jiān)持“兩為”方向，堅(jiān)持“三貼近”原則?、軋?jiān)持把經(jīng)濟(jì)效益放在文化工作的首位 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選B。“全國(guó)道德模范故事匯”曲藝基層巡演與“我們的價(jià)值觀——相聲百場(chǎng)進(jìn)社區(qū)”，都是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要舉措，堅(jiān)持了中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，體現(xiàn)了文藝為社會(huì)主義服務(wù)；“曲藝基層巡演”“運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝形式”，體現(xiàn)了文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)和“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”的原則，①③符合題意。②材料體現(xiàn)不出，④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 3．黨的十八屆三中全會(huì)提出“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力”的總目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)(　　) ①與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng)?、谂c建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo)相統(tǒng)一?、叟c我國(guó)深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配?、芤簿褪墙ㄔO(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù) A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 解析：選C。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng)，與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo)相銜接，與我國(guó)深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配，①③正確，②錯(cuò)誤。培育“四有”公民是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)，④錯(cuò)誤。 4．黨的十八大報(bào)告提出，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。這一路徑是由多種因素共同決定的，主要包括(　　) ①我國(guó)的社會(huì)制度、發(fā)展道路?、诶^承各種傳統(tǒng)歷史文化的要求　③廣大人民群眾的根本意愿?、芪覈?guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自身規(guī)律 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 解析：選B。本題考查走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的原因，①③正確且符合題意。②錯(cuò)誤，“傳統(tǒng)歷史文化”應(yīng)為“優(yōu)秀歷史文化”；④錯(cuò)誤，“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自身規(guī)律”應(yīng)為“文化自身發(fā)展的規(guī)律”。 5．下列關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路與建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)系的表述，正確的是(　　) A．方向和目標(biāo)的關(guān)系 B．核心和措施的關(guān)系 C．路徑和目標(biāo)的關(guān)系 D．基礎(chǔ)和保障的關(guān)系 解析：選C。走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路；建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)。因此，二者是路徑和目標(biāo)的關(guān)系，故選C項(xiàng)。 6．走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)前進(jìn)，關(guān)鍵在于(　　) ①豐富人民的精神文化生活?、跇?shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信?、墼鰪?qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力　④更好地保障人民的基本文化權(quán)益 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 解析：選B。本題主要考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的識(shí)記能力，②③應(yīng)選。①④不是關(guān)鍵，應(yīng)排除。 7. 漫畫(huà)《任重道遠(yuǎn)》啟示我們，要對(duì)中華文化充滿自信。這種底氣源于(　　) 任重道遠(yuǎn) ①中華文化既是民族的又是世界的?、谥腥A文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深　③中華文化比其他民族文化更優(yōu)越?、墚?dāng)代中華文化具有強(qiáng)大生命力 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 解析：選D。文化自信，來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，因此，中華文化自信的底氣源于中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深和中華文化具有強(qiáng)大生命力，②④符合題意。文化既是民族的又是世界的，這是所有文化的特征，①不合題意。中華文化比其他民族文化更優(yōu)越，是民族優(yōu)等論觀點(diǎn)，③應(yīng)排除。 8．某市貫徹全面建成小康社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，就走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)市作出具體規(guī)劃。這一規(guī)劃中可能提出的發(fā)展措施有(　　) ①增強(qiáng)全市人民的文化創(chuàng)造活力　②樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信?、蹖⑽幕l(fā)展作為本市工作的中心 ④用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)實(shí)踐和推動(dòng)工作 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④ 解析：選D。走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，向著文化強(qiáng)市的目標(biāo)前進(jìn)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全市人民的文化創(chuàng)造活力，需要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，最重要的是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，①②④符合題意。③表述錯(cuò)誤，應(yīng)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。 9．“德是根，物是花，厚德才能載物”“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”等優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化在今天物質(zhì)豐裕的年代依然灼灼其華。這啟示我們(　　) ①人的精神活動(dòng)以物質(zhì)活動(dòng)為載體?、诰裎拿骱臀镔|(zhì)文明要全面發(fā)展　③要大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?、苁袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)要與思想道德相互適應(yīng) A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 解析：選B?！昂竦虏拍茌d物”“君子以厚德載物”都是強(qiáng)調(diào)思想道德修養(yǎng)對(duì)一個(gè)人發(fā)展的重要性，這啟示我們要重視精神文明建設(shè)，堅(jiān)持精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，②符合題意?！皟?yōu)秀傳統(tǒng)道德文化在今天物質(zhì)豐裕的年代依然灼灼其華”，這就要求我們要大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，③符合題意。①干肢不符。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)決定文化，④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 10．2014年9月4日，國(guó)務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于深化考試招生制度的實(shí)施意見(jiàn)》在招生計(jì)劃分配方式上明確了兩大目標(biāo)：一是提高中西部地區(qū)和人口大省高考錄取率；二是增加農(nóng)村學(xué)生上重點(diǎn)高校人數(shù)。國(guó)家促進(jìn)教育公平，是因?yàn)榻逃?　　) A．決定著文化的發(fā)展方向 B．是文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié) C．是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ) D．是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石 解析：選D。教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石，國(guó)家促進(jìn)教育公平有利于推動(dòng)民族振興和社會(huì)進(jìn)步，D項(xiàng)符合題意。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)決定文化的發(fā)展方向，思想道德建設(shè)是文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)，A、B、C三項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 11．十幾年來(lái)，中國(guó)影視產(chǎn)業(yè)通過(guò)市場(chǎng)化改革和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，釋放了文化創(chuàng)造力，越來(lái)越多的優(yōu)秀影視產(chǎn)品走向世界，捧回了一個(gè)個(gè)國(guó)際影視大獎(jiǎng)。這說(shuō)明文化市場(chǎng)化(　　) ①可以增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力?、趯?shí)現(xiàn)了追求經(jīng)濟(jì)效益的根本目的　③能推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)?、苁墙ㄔO(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路 A．①② B．②③ C．①③ D．③④ 解析：選C?！巴ㄟ^(guò)市場(chǎng)化改革和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，越來(lái)越多的優(yōu)秀影視產(chǎn)品走向世界，捧回了一個(gè)個(gè)國(guó)際影視大獎(jiǎng)”，說(shuō)明文化市場(chǎng)化可以增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力，也說(shuō)明文化市場(chǎng)化能推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，①③符合題意。文化產(chǎn)業(yè)堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，②說(shuō)法錯(cuò)誤。走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路，④說(shuō)法錯(cuò)誤。 12．建設(shè)社會(huì)主義精神文明，必須努力激發(fā)人民群眾的主動(dòng)性與首創(chuàng)精神。這是因?yàn)?　　) ①優(yōu)秀文化可以促進(jìn)人的全面發(fā)展?、诰裎拿鹘ㄔO(shè)是億萬(wàn)人民參加的創(chuàng)建活動(dòng)?、廴嗣袢罕娛巧鐣?huì)主義精神文明建設(shè)的主體　④先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶 A．①② B．②③ C．①③ D．③④ 解析：選B。本題強(qiáng)調(diào)的是人民群眾對(duì)文化發(fā)展的巨大作用，而不是先進(jìn)文化的作用和特點(diǎn)，故②③符合題意，①④與題干無(wú)關(guān)。 二、非選擇題 13．2014年10月10日，《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展，沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，不斷豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。 (1)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，為什么必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路？ (2)簡(jiǎn)述建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)與中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路之間的關(guān)系。 解析：第(1)問(wèn)主要考查走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的原因，可從我國(guó)社會(huì)制度、中華文化傳承、文化自身發(fā)展規(guī)律和增強(qiáng)文化軟實(shí)力等方面回答。第(2)問(wèn)為“關(guān)系類”題目，可按照總分式的邏輯思路來(lái)回答。 答案：(1)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。這個(gè)路徑，是由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的，是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的，是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的，是由增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。 (2)①中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路與建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是路徑和目標(biāo)的關(guān)系。②建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)。③中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的唯一正確道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。 14．廣州某古鎮(zhèn)在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)文化強(qiáng)鎮(zhèn)的過(guò)程中，利用其得天獨(dú)厚的自然生態(tài)環(huán)境，依托自身悠久的傳統(tǒng)民間文化，并兼收其他區(qū)域的嶺南特色文化，發(fā)展本鎮(zhèn)極富特色的民俗旅游業(yè)，形成了以特色民俗文化為內(nèi)容、以傳統(tǒng)建筑和自然生態(tài)環(huán)境為載體、以原汁原味為亮點(diǎn)的民俗文化旅游經(jīng)濟(jì)圈。古鎮(zhèn)因此獲得了中國(guó)文化旅游名鎮(zhèn)等榮譽(yù)稱號(hào)。現(xiàn)階段，該鎮(zhèn)政府和居民更加積極投入到自覺(jué)保護(hù)和開(kāi)發(fā)古鎮(zhèn)文化旅游資源的實(shí)踐中去，也逐漸走出了一條具有地方特色的文化發(fā)展之路。 結(jié)合文化生活中的有關(guān)知識(shí)，簡(jiǎn)要闡述古鎮(zhèn)的做法是如何體現(xiàn)其文化自覺(jué)和文化自信的。 解析：本題屬于體現(xiàn)類解答題?？梢詮淖⒅貙?duì)本地優(yōu)秀文化的傳承和對(duì)不同區(qū)域文化的兼收并蓄，發(fā)展富有特色的民俗旅游業(yè)，體現(xiàn)了該鎮(zhèn)具有高度的文化自覺(jué)和文化自信的角度分析；也可以從創(chuàng)新發(fā)展特色民俗文化，擴(kuò)大了本地文化的影響力，增強(qiáng)了地方文化的創(chuàng)造活力，提高了該鎮(zhèn)發(fā)展文化的自覺(jué)性和自信心角度回答；最后還可以從用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)文化強(qiáng)鎮(zhèn)建設(shè)，更加自覺(jué)、自信地走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的角度進(jìn)行分析說(shuō)明。 答案：(1)注重對(duì)本地優(yōu)秀文化的傳承和對(duì)不同區(qū)域文化的兼收并蓄，發(fā)展富有特色的民俗旅游業(yè)，體現(xiàn)了該鎮(zhèn)具有高度的文化自覺(jué)和文化自信。 (2)立足于社會(huì)實(shí)踐，創(chuàng)新發(fā)展特色民俗文化，擴(kuò)大了本地文化的影響力，增強(qiáng)了地方文化的創(chuàng)造力，提高了該鎮(zhèn)發(fā)展文化的自覺(jué)性和自信心。 (3)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)文化強(qiáng)鎮(zhèn)建設(shè)，更加自覺(jué)、自信地走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。