2019-2020年高中政治 第七課之《以按勞分配為主體、多種分配方式并存》教案 新人教版必修1.doc

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2019-2020年高中政治 第七課之《以按勞分配為主體、多種分配方式并存》教案 新人教版必修1 一、教材地位 根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求 , 本框主要是讓學(xué)生了解我國現(xiàn)階段的另一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)制度一一分配制度。加上上一框所學(xué)的我國現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu) ( 基本經(jīng)濟(jì)制度 ), 使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)和特點(diǎn) , 明確這是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的主要內(nèi)容之一 , 同時(shí)也為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制以及全書內(nèi)容的學(xué)習(xí)奠定理論基礎(chǔ)。 從現(xiàn)實(shí)生活來看 , 實(shí)行什么樣的分配制度 , 能否理順分配關(guān)系 , 是事關(guān)廣大群眾的切身利益和積極性能否充分發(fā)揮的大問題 , 是我們黨和政府高度重視的大問題。按照十六大和十六屆三中全會(huì)的精神 , 都要求進(jìn)一步推進(jìn)收入分配制度改革 , 完善分配體系 , 理順分配關(guān)系。所以 , 講好本課時(shí)的內(nèi)容是非常重要的。 二、教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)和技能方面：識(shí)記并理解按勞分配及其他分配方式；理解把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的必然性。培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力及邏輯思維能力；比較能力；理論聯(lián)系實(shí)際的能力。 過程和方法：由于產(chǎn)品的分配方式屬于生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容 , 所以本節(jié)內(nèi)容總的教學(xué)思路是 : 緊緊把握生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律這條主線 , 充分發(fā)揮現(xiàn)代教學(xué)手段的功能 , 綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法。比如既有學(xué)生的閱讀討論 , 又有教師的啟發(fā)引導(dǎo)、歸納延伸；既有圖表的直觀展示 , 又有抽象的演繹推理 ；既有教師的情景設(shè)置、設(shè)疑促思 , 又有學(xué)生的分析思考、練習(xí)鞏固 ; 既有理論知識(shí)的傳授 , 又有擴(kuò)展視野、聯(lián)系實(shí)際的能力提升 ；總之 , 很好地體現(xiàn)了教學(xué)雙方的互動(dòng) .體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際的原則。 情感、態(tài)度、價(jià)值觀：促使學(xué)生關(guān)心社會(huì) , 理解黨的政策等的思想教育的功能。正確理解黨的路線、方針、政策，自覺投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。 三、教學(xué)重點(diǎn) 把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的必然性。實(shí)行什么樣的分配制度 , 能否理順分配關(guān)系 , 是事關(guān)廣大群眾的切身利益和積極性能否充分發(fā)揮的大問題 , 是我們黨和政府高度重視的大問題。 四、教學(xué)難點(diǎn) 按勞分配以外的幾種分配方式 五、教法和學(xué)法： 教法：教師講解中的引導(dǎo)、點(diǎn)撥、啟發(fā)與學(xué)生閱讀、思考、回答相結(jié)合。 學(xué)習(xí)指導(dǎo)：本框的主要內(nèi)容是我國現(xiàn)階段的分配制度，它和上一框所學(xué)的我國現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)是社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)制度的兩個(gè)方面。學(xué)習(xí)本框要注意理解按勞分配及其必然性和以按勞分配為主體、多種分配方式并存，把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來的必然性。對(duì)于其他分配方式，只簡單掌握其主要內(nèi)容即可。 學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)：1、課堂討論：閱讀——討論——比較 2、課外活動(dòng)：了解家里的各種分配在家庭總收入中的比例，幫助理解以按勞分配為主體、多種分配方式并存的必然性。 六、教具準(zhǔn)備 多媒體教學(xué)設(shè)備 七：課時(shí)安排 一課時(shí) 八：教學(xué)過程 （一）導(dǎo)入新課 展示課件：多媒體重現(xiàn)“生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)制度”的關(guān)系圖，激發(fā)學(xué)生思考，從圖中推導(dǎo)出公有制決定按勞分配，設(shè)疑：我國的分配制度只是按勞分配嗎？再以多媒體顯示“王大伯一家的收入狀況”，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從而很快地投入到學(xué)習(xí)中來。 （二）講授新課 （三）、以按勞分配為主體、多種分配方式并存 1、 什么是按勞分配 ? 先讓學(xué)生看教材P44，教師提問：什么是按勞分配？它是由什么決定的？讓學(xué)生帶著問題去看書。對(duì)于按勞分配這個(gè)含義從五個(gè)方面來講，即地位、范圍、分配的客觀依據(jù)、分配的對(duì)象、分配的結(jié)果。這樣使學(xué)生既清晰又明了。并且結(jié)合教材P44 的“議一議”，讓學(xué)生討論，思考，培養(yǎng)學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而明白，按勞分配不是平均主義，也不是同步富裕。再以多媒體的方式呈現(xiàn)按勞分配的地位、作用、含義，讓學(xué)生在課本中很好地加以落實(shí)。 2、其他的分配方式，通過兩個(gè)方面進(jìn)行講解。（1）、用多媒體顯示按勞分配與個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)收入的區(qū)別點(diǎn)的表格，讓學(xué)生帶著問題去思考，在教師的引導(dǎo)下，師生共同完成。這樣給學(xué)生以一個(gè)直觀的感覺，既能理清思路，又能輕松的掌握知識(shí)。（2）、對(duì)于按生產(chǎn)要素的分配方式，由于小知識(shí)點(diǎn)比較多，而且易搞混，通過看書——講解——練習(xí)的方式進(jìn)行。在練習(xí)中顯示“王大伯一家的收入狀況”，先讓學(xué)生思考分析，再挑一排學(xué)生進(jìn)行回答 培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力和運(yùn)用知識(shí)的能力。從而把知識(shí)點(diǎn)真正地落到實(shí)處。 3、分配制度的客觀必然性。對(duì)于這個(gè)內(nèi)容，比較抽象，學(xué)生會(huì)難以理解。采取具體——抽象——具體的方式進(jìn)行講解。還是讓學(xué)生仔細(xì)的閱讀教材，對(duì)此有一個(gè)大致的理解，教師進(jìn)行詳細(xì)的講解，從生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、市場經(jīng)濟(jì)的客觀條件三個(gè)方面并且結(jié)合圖示，把抽象內(nèi)容具體化，便于學(xué)生掌握，最后用實(shí)踐加以證明。 4、課堂討論：社會(huì)主義的根本原則是共同富裕，這也是正確處理分配關(guān)系的目標(biāo)。而十五大報(bào)告卻進(jìn)一步明確指出“允許和鼓勵(lì)一部分人通過誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營先富起來，允許和鼓勵(lì)資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素參與收益分配”。這矛盾嗎？為什么？以小組方式進(jìn)行討論，再以代表的形式發(fā)表意見，這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，也使學(xué)生對(duì)內(nèi)容有了更深層次的了解。最后老師加以總結(jié)，用“蛋糕效應(yīng)”來闡述“效率優(yōu)先，兼顧公平”的 關(guān)系，既形象又貼切，加深學(xué)生的理解。 九、課堂小結(jié)：通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們懂得了在社會(huì)主義制度下，個(gè)人消費(fèi)品分配的基本原則是按勞分配。在我國社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)行把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來，具有客觀必然性。在現(xiàn)階段，按勞分配以外的個(gè)人收入分配方式主要包括個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果分配，按資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素分配的。 十、課后練習(xí)：辨析題：按生產(chǎn)要素分配會(huì)造成兩極分化，脫離社會(huì)主義的方向 十一、板書設(shè)計(jì)： 含義 —— 多勞多得、少勞少得 前提----公有制 按 勞 分 配 必然性 物質(zhì)基礎(chǔ)----生產(chǎn)力水平 （主體） 直接原因——?jiǎng)趧?dòng)性質(zhì)和特點(diǎn) 意義 按個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)分配 以按勞分配為主體 按生產(chǎn)要素分配 多種分配方式并存 其他分配方式 福利性分配 社會(huì)保障分配 與生產(chǎn)力水平相適應(yīng) 客觀必然性 由所有制結(jié)構(gòu)決定 是市場經(jīng)濟(jì)的客觀要求 實(shí)踐證明