七年級語文上冊 第一單元 第4課《古代詩歌四首》教學(xué)課件 新人教版.ppt

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古代詩歌四首,詩歌的分類,1． 從詩歌的形式可分為： ① 古體詩包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩。 ② 近體詩包括律詩和絕句。 2、按表達(dá)方式分抒情詩、敘事詩、哲理詩 3、按內(nèi)容分（題材） ：敘事詩 、寫景詩 、友情送別詩 、愛國懷鄉(xiāng)詩、詠物詩 、詠史懷古詩 、邊塞征戰(zhàn)詩 、山水田園詩 、宮怨詩和閨怨詩 、愛情詩 。,觀 滄 海,曹 操,曹 操 曹操（魏武帝） 字孟德，沛國譙(qio)郡人 東漢末年 政治家 軍事家 詩人,曹 操,,,,《觀滄海》是曹操的名篇，是他征烏桓時(shí)所作。公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師，七月出盧龍寨，臨碣石山。他躍馬揚(yáng)鞭，登山觀海，面對洪波涌起的大海，觸景生情，寫下了這首壯麗的詩篇。得勝而歸的曹操，躊躇滿志，意氣昂揚(yáng)，雄心勃勃，一心想著統(tǒng)一天下的宏偉事業(yè)。,東臨碣石, 以觀滄海。 水何澹澹， 山島竦峙。 樹木叢生， 百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟， 洪波涌起。 日月之行， 若出其中； 星漢燦爛， 若出其里。 幸甚至哉， 歌以詠志。,,,,,ji,dn,sǒng zh,zāi,,以：連詞，來。,何：副詞，多么。,之：結(jié)構(gòu)助詞，取消句子的獨(dú)立性。,其：代詞，指大海。,至：極點(diǎn)。,以：介詞，用。,,,掌握生字 `字義,,xiāos,東臨碣石，以觀滄海。 水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。,向東登上碣石山，遠(yuǎn)望那蒼茫的大海。,海水是那樣的起伏動蕩，山島是那樣的高聳直立。,（山島上）樹木郁郁蔥蔥，百草豐美茂盛。,秋風(fēng)颯颯（s）吹來，林木簌簌（Ｓ）作響，涌起巨大的波濤。,日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。,日月的運(yùn)行，燦爛的銀河，都好象從大海中升起，最后又落入大海之中。,（真是）好極了，讓我用詩歌來抒發(fā)我的壯志吧。,幸甚至哉，歌以詠志。,,全詩是以哪個(gè)字展開來寫的？,全詩以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下由“觀”字展開，寫登山所見。,曹操“觀”到了什么？ （詩中哪幾句是他看到的景象）,觀 滄 海 曹 操 東臨碣石，以觀滄海。 水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。 幸甚至哉，歌以詠志。,水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。,虛寫，是詩人“觀滄?！碑a(chǎn)生的聯(lián)想,日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。,,,氣象雄偉 胸懷博大,用現(xiàn)代漢語該怎樣說？,日月的運(yùn)行，燦爛的銀河，好象從大海中升起，最后又落入大海之中。 ——互文。,作者親眼 所見嗎？,這句是寫日月、星河嗎？,大海的遼闊,觀滄海 曹操 東臨碣石，以觀滄海。 水何澹澹，山島竦峙 樹木叢生，百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里 幸甚至哉，歌以詠志。,借景抒情,詩人借： 秋的勃勃生機(jī) 大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬物的壯麗景象 抒：統(tǒng)一天下的雄偉抱負(fù),東臨碣石，以觀滄海,,1、交代“觀?！钡姆轿弧⒌攸c(diǎn)以及觀察對象。,2、﹃觀滄海﹄,,水： 山島： 樹： 草： 風(fēng)： 波：,澹澹,竦峙,叢生,豐茂,蕭瑟,涌起,,海水及山島之景,（實(shí)景）,3、感,,日月： 星漢：,運(yùn)行－－出其中,燦爛－－出其里,,想象奇特胸懷博大,（虛景）,,,,觀滄海,,（敘事）,,（寫景）,寫壯麗景色，展開闊胸懷，抒偉大抱負(fù)。,（互文見義）,主 題,描寫大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬物的壯麗景象，抒發(fā)作者的雄偉抱負(fù)和博大胸懷。,,馬致遠(yuǎn),天 凈 沙 秋 思,曲牌名,題目,元代曲作者,元曲中的小令,天凈沙：散曲曲調(diào)名。散曲是元代的新詩體，是在民間逐漸發(fā)展行成的一種可以配樂歌唱的長短句歌詞，以后文人相繼大量寫作。 散曲分小令與套數(shù)兩種。小令只有一支曲子。套數(shù)又叫“散套”，是由同一宮調(diào)的若干小令相聯(lián)而成的組曲。一套至少兩支曲子，多的可達(dá)三四十曲，沒有定數(shù)限制，但必須是同一宮調(diào)，而且要一韻到底。在結(jié)尾有“尾聲”，以表示首尾的完整和音樂的終結(jié)。散曲的長短句形式較詞更為靈活自由，最短的有一字句、二字句，最長的可有二三十字為一句的。句中可以有襯子，使唱詞生動、通俗、口語化。,作者簡介,馬致遠(yuǎn)，號東籬，元代大都人，著名的雜劇和散曲作家。 與關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖合稱為“元曲四大家”。 代表作：雜劇《漢宮秋》。因小令《天凈沙秋思》膾炙人口，被稱為“秋思之祖”。,,秋 思 枯 藤 老樹 昏鴉,這景色有沒有藏著 作者的什么感情呀？,衰亡、肅殺的秋色 蘊(yùn)含著無限的凄涼悲傷。 景中有情,枯,老,昏,賞析,小橋 流水 人家,幽雅、悠閑、恬靜、溫馨但是,別人的家，我的 家在哪里？,烘托游子 思家之情。,古道 西風(fēng) 瘦馬,荒涼,凄冷,人瘦,異鄉(xiāng)奔波之苦,夕陽 西下， 斷腸 人在 天涯 。,天涯游子的 思鄉(xiāng)之苦,點(diǎn)明全文的感情基調(diào)：愁,什么時(shí)間？ 在什么地方？ 什么人？ 什么感情？,點(diǎn)明主題的句子是哪一句？,斷腸人在天涯。,思想感情,飄零天涯的游子在秋天思念 故鄉(xiāng)的凄涼愁苦之情。,凄涼、愁苦 思鄉(xiāng)之情,小結(jié),《觀滄?！?《天凈沙秋思》,豪邁、樂觀 雄偉抱負(fù) 博大胸懷,借景抒情 寓情于景 景情交融,描寫大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬物的壯麗景象，,秋天傍晚凄涼冷落的景象,思想感情,寫作手法,思想感情,同與異,我國古典詩歌關(guān)于夕陽和秋天的詩句：,浮云游子意，落日故人情——李白《送友人》 2、斜陽卻在，煙柳斷腸處——辛棄疾《摸魚兒》 3、夕陽無限好,只是近黃昏. ——《樂游原》李商隱 4、自古逢秋悲寂寥， 我言秋日勝春朝。 ——劉禹錫 5、萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。——杜甫 《 登高 》 6、多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)?！?《雨霖鈴》 7、碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠 ——宋范仲淹《蘇幕遮》,表現(xiàn)大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬物的壯麗景象的千古名句是：,日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。,考考你,第二課時(shí),,“次” ：停宿、停泊,作者簡介：,王灣，唐代詩人，洛陽人。往來于吳楚間，為江南清麗山水所傾倒，并受到當(dāng)時(shí)吳中詩人清秀詩風(fēng)的影響，寫下了一些歌詠江南山水的作品，《次北固山下》就是其中最為著名的一篇。尤其其中“海日生殘夜，江春入舊年”兩句，得到當(dāng)時(shí)的宰相張說的極度贊賞，并親自書寫懸掛于宰相政事堂上，讓文人學(xué)士作為學(xué)習(xí)的典范。由此，這兩句詩中表現(xiàn)的那種壯闊高朗的境象便對盛唐詩壇產(chǎn)生了重要的影響。,律詩是中國近體詩的一種，發(fā)源于南朝，成熟于中晚唐時(shí)期。常見的類型有五律，七律和排律三種。 五言律詩每首八句，每句五字，共四十字。 律詩的四聯(lián)，各有一個(gè)特定的名稱，第一聯(lián)叫首聯(lián)，第二聯(lián)叫頷聯(lián)，第三聯(lián)叫頸聯(lián)，第四聯(lián)叫尾聯(lián)。頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對仗。,次北固山下 王 灣 （首聯(lián)）客路青山外， 行舟綠水前。 （頷聯(lián)）潮平兩岸闊， 風(fēng)正一帆懸。 （頸聯(lián)）海日生殘夜， 江春入舊年。 （尾聯(lián)）鄉(xiāng)書何處達(dá)， 歸雁洛陽邊。,品讀欣賞,首聯(lián)：“客路青山外，行舟綠水前?！?“客路”點(diǎn)明自已是客游在外，、奠定了全詩的情調(diào)氛圍，旅途在青山之外，自已乘坐的船正在綠水中向前行。,頷聯(lián)：“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸?！?潮水上漲，江面頓時(shí)開闊，江水似乎與岸平了；船行江中，和風(fēng)順江吹來，船帆端端正正地高掛著。作者通過“風(fēng)正一帆懸”的小景，把平野開闊、大江直流、波平浪靜的大景表現(xiàn)了出來。,表現(xiàn)的是江上行舟，即將天亮的情景。從中我們可以知道，詩人是于歲暮月殘，連夜行舟的。既寫景又點(diǎn)出時(shí)令。這兩句可以說是“形容景物，妙絕千古”。當(dāng)殘夜還未消退之時(shí)，一輪紅日從海上冉冉升起；舊年尚未逝去，江上已呈露春意。作者無意說理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物表現(xiàn)的春意，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活哲理，給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。,頸聯(lián)：“海日生殘夜，江春入舊年?！?品讀欣賞,不言思鄉(xiāng)之情，而思鄉(xiāng)之情自在其中。看到南雁北歸，自然想到鴻雁傳書的典故，便想讓大雁把他這游子的音訊帶給洛陽家鄉(xiāng)?！班l(xiāng)書”、“歸雁”與首聯(lián)的“客路”、“行舟”，遙相呼應(yīng)，流露出身在江南、神馳故里的漂泊羈旅之情，使全篇籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁情。,尾聯(lián)：“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊?！?品讀欣賞,詩歌既寫了作者客游他鄉(xiāng)的羈旅之情，又寫出了作者放眼山川的博大胸襟。,小結(jié)：,次北固山下,行、見,感：,,青山外，綠水前,一帆懸，兩岸闊,海日生，江人年,,鄉(xiāng)書,,達(dá),洛陽,,（對偶）,（設(shè)問）,,（充滿春意）,（淡淡鄉(xiāng)愁）,（景中含理）,練習(xí)鞏固,1.展開想象，用生動形象的語言描繪“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”展現(xiàn)的畫面。,潮水涌漲起來，兩岸相距更顯寬闊，風(fēng)正好吹在高高懸掛著的船帆之上。,2“海日生殘夜，江春人舊年”一聯(lián)，歷來被人稱道。請選一個(gè)角度，作簡要賞析。,①在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種時(shí)序交替的自然理趣 。 ②表現(xiàn)了時(shí)光匆匆，光陰荏苒，身在他鄉(xiāng)的游子頓生思鄉(xiāng)之情 。 ③把“日”“春”作為新生的美好事物的象征，表現(xiàn)了作者樂觀、積極、向上的思想感情 。 ④“生”與“人”用了擬人的手法，富有情趣 ⑤兩句詩對偶工整，形象生動 (答出其中一點(diǎn)，言之成理即可。),聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李白,李白,唐代詩人,字太白,號青蓮居士,隴西成紀(jì)(今甘肅天水)人。他是我國文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩人,與杜甫齊名,世稱“李杜”,還有“詩仙”之稱，著有《李太白全集》,1.題解。 （1）聞：聽到，聽說。 （2）左遷：古人尊右卑左，左遷即貶謫。 （3）龍標(biāo)：今黔陽，貴州西部。 2.作者。 李白：唐代偉大浪漫主義詩人，字太白，號“青蓮居士”。人稱“詩仙”。 3.王昌齡：唐代著名邊塞詩人。詩家天子，七絕圣手。因“不護(hù)細(xì)行”被貶龍標(biāo)（黔陽）尉 。,題解與作者,聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李白 楊花落盡子規(guī)啼， 聞道龍標(biāo)過五溪。 我寄愁心與明月， 隨風(fēng)直到夜郎西。,讀詩品詩,楊花落盡啦，子規(guī)鳥不住地啼，聽說你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪； 讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著風(fēng)一直走到那夜郎以西！,感悟詩意,首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令，而于景物獨(dú)取漂泊無定的楊花，叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。因此句已于景中見情，所以次句便直敘其事?！奥劦馈?，表示驚惜?！斑^五溪”，見遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。不著悲痛之語，而悲痛之意自見。 后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。,品詩欣賞,品詩欣賞,本詩主題是什么？ 答：借月抒懷，表達(dá)驚訝、悲憤、 同情、關(guān)切、安慰之情。,練習(xí),“楊花”在舊體詩中常象征＿＿＿＿，本詩首句通過各種意象，渲染出在＿＿＿＿季節(jié)的一種＿＿＿＿＿氣氛。,離散、漂泊,暮春,哀傷、惆悵,在“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”一句中，詩人運(yùn)用了擬人、想象、情景交融等手法，請任選一個(gè)角度，結(jié)合詩句內(nèi)容分析其作用。 ①擬人修辭，把明月當(dāng)作使者，表達(dá)對友人的同情與關(guān)切。 ②奇特的想象，把無知無情的明月，想像成善解人意的知心人，把自己對朋友的懷念和同情帶到夜郎西。 ③情景交融（或以景傳情、借景抒情），把明月之景與對朋友的思念之情交融在一起，表達(dá)自己對朋友的懷念和同情。,“楊花落盡子規(guī)啼，”除了暗示“王昌齡左遷”的時(shí)令，還有什么表達(dá)效果？結(jié)合意象“楊花”、“子規(guī)”說說你的理解。 作者擷取“楊花落盡”“子規(guī)啼”的景象，更包含了飄零之感和離別之思。,請對“我寄愁心與明月”這句詩從修辭和作者情感兩個(gè)角度進(jìn)行賞析。 擬人。抒發(fā)了詩人對友人被貶遠(yuǎn)行的憂慮、關(guān)心之情,在本詩中，李白為什么要以“明月”入詩？ “明月”除了有普天同照、能夠把心兒帶給朋友外，更能表現(xiàn)友誼的純潔，表明王昌齡人格的高潔。,小結(jié)如何通過詩歌中的意象感受其意境,古典是詩人的情與景、心與物相互交融而形成的，它是一種感性形象，它需要感性認(rèn)識和情緒體驗(yàn)，王國維的《人間詞話》 “境非獨(dú)謂景物也，喜怒哀樂亦人心中之一境界”說的也便是詩的“意境”。我們可以通過詩人在作品中對意象的選取，感受其情感，體會其意境。,