5、《世說(shuō)新語(yǔ)二則》課件

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1、劉 義 慶 1、 掌 握 下 列 字 詞 的 意 義 和 用 法 2、 反 復(fù) 誦 讀 課 文 ， 直 至 基 本 成 誦 。 3、 能 夠 復(fù) 述 兩 則 短 文 ， 并 對(duì) 文 中 觀點(diǎn) 發(fā) 表 自 己 的 看 法 。 編 者 簡(jiǎn) 介 : 劉 義 慶 (公 元 403-444年 )， 南 北 朝劉 宋 王 朝 宗 室 ， 彭 城 (今 江 蘇 蘇 州 市 )人 ，襲 封 臨 川 王 ， 曾 任 南 兗 川 刺 史 、 加 開(kāi) 府儀 同 三 司 。 他 秉 性 簡(jiǎn) 素 ， 愛(ài) 好 文 史 ， 喜歡 招 聚 文 學(xué) 之 士 ， 所 著 除 世 說(shuō) 新 語(yǔ) 以 外 ， 還 有 幽 明 錄 宣 驗(yàn)

2、 記 等 小說(shuō) 和 文 集 ， 但 已 散 失 。 世 說(shuō) 新 語(yǔ) ， 南 朝 宋劉 義 慶 編 著 ， 主 要 描 寫(xiě) 從東 漢 到 劉 宋 時(shí) 期 的 一 些 著名 人 士 的 傳 聞 、 軼 事 ， 以短 篇 為 主 。 全 書(shū) 共 8卷 ，分 德 行 、 言 語(yǔ) 、 政 事 、 文 學(xué) 、 方 正 、 夙 慧 等 36門(mén) 。 詠 雪 選 自 “ 言 語(yǔ) ” 一 門(mén) ， 陳 太 丘 與 友 期 選 自 “ 方 正 ” 一 門(mén) 。 這 部 書(shū) 不 僅 保 留 了 許 多 珍 貴的 史 料 ， 也 因 為 其 語(yǔ) 言 凝 煉 、 人 物 形 象 鮮 明 成 為古 典 小 說(shuō) 的 源 頭 之

3、一 。 世 說(shuō) 新 語(yǔ) 是 我 國(guó) 魏 晉 南 北 朝 時(shí)期 “ 志 人 小 說(shuō) ” 的 代 表 作 。 “ 志 ” 是 記 的 意 思 。 “ 志 人 小 說(shuō) ”主 要 是 記 述 人 物 言 行 事 跡 。 詠 雪 讀 準(zhǔn) 字 音 ， 正 確 停 頓 柳 絮 x y yn謝 道 韞無(wú) 奕f(wàn) 謝 太 傅 zhu 雪 驟 ch n 差 可 擬 利 用 資 料 ， 翻 譯 文 章 謝 太 傅 寒 雪 日 內(nèi) 集 ， 與 兒 女 講 論 文 義 。俄 而 雪 驟 ， 公 欣 然 曰 ： “ 白 雪 紛 紛 何 所 似 ？ ”在 一 個(gè) 寒 冷 的 雪 天 ， 謝 太 傅 把 家 人 聚 會(huì) 在 一

4、 起 ，跟 子 侄 輩 們 談 詩(shī) 論 文 ，寒 冷 的 雪 天 家 庭 聚 會(huì)不 久 ， 一 會(huì) 兒 急 高 興 的 樣 子 子 侄 輩什 么忽 然 間 雪 下 得 緊 了 ， 太 傅 高 興 地 說(shuō) ： “ 這 紛 紛 揚(yáng) 揚(yáng)的 大 雪 像 什 么 呢 ？ ” 兄 子 胡 兒 曰 ： “ 撒 鹽 空 中 差 可 擬 。 ” 兄 女 曰 ： “ 未 若 柳 絮 因 風(fēng) 起 。 ”他 哥 哥 的 長(zhǎng) 子 胡 兒 說(shuō) ： “ 跟 把 鹽 撒 在 空 中 差 不 多 。 ”他 （ 另 一 個(gè) ） 哥 哥 的 女 兒 道 韞 說(shuō) ； “ 不 如 比 做 風(fēng) 把 柳絮 吹 得 滿(mǎn) 天 飛 舞 。 ”謝

5、 安 哥 哥 的 長(zhǎng) 子 ，即 謝 朗 大 致 ， 差 不 多 相 比如 飄 起表 憑 借 公 大 笑 樂(lè) 。 即 公 大 兄 無(wú) 弈 女 ，左 將 軍 王 凝 之 妻 也 。謝 安 高 興 地 笑 了 起 來(lái) 。 （ 道 韞 ） 就 是 太 傅 大 哥 謝無(wú) 弈 的 女 兒 ，左 將 軍 王 凝 之 的 妻 子 。高 興 謝 道 韞 ， 東 晉 有 名 的才 女 ， 聰 明 有 才字 叔 平 ， 大 書(shū) 法 家王 羲 之 是 第 二 個(gè) 兒 子 表 判 斷就 是 根 據(jù) 內(nèi) 容 ， 理 解 文 意 1、 文 章 哪 句 話 交 代 了 詠 雪 的背 景 ？ 謝 太 傅 寒 雪 日 內(nèi) 集 ，

6、 與 兒 女 講 論文 義 。 2 “ 寒 雪 ” “ 內(nèi) 集 ” “ 欣然 ” “ 大 笑 ” 等 詞 語(yǔ) 營(yíng) 造 了 一 種 怎 樣的 家 庭 氛 圍 ? 3 文 章 結(jié) 尾 交 待 了 謝 道 韞 的 身 份 ，有 什 么 用 意 ?家 庭 氛 圍 ： 融 洽 、 歡 樂(lè) 、 輕 松 、 溫 馨 等表 示 一 種 贊 揚(yáng) 和 敬 佩 ， 暗 示 讀 者 謝太 傅 更 贊 賞 謝 道 韞 的 才 氣 。 4、 撒 鹽 空 中 、 柳 絮 因 風(fēng) 起 兩 個(gè) 比 喻 ，哪 一 個(gè) 更 好 ? 參 考 ： 前 者 寫(xiě) 的 好 ， 因 為 雪 的 顏 色 和形 態(tài) 跟 鹽 相 似 （ 形 似 ）

7、 ；后 者 寫(xiě) 的 好 ， 因 為 雪 的 飄 飛 和 柳 絮 的飄 飛 接 近 （ 神 似 ） 。 5、 你 怎 樣 理 解 “ 公 大 笑 樂(lè) ” ？（ 1） 對(duì) 兩 個(gè) 答 案 都 表 示 滿(mǎn) 意 。 （ 2） “ 笑 ” 前 喻 ， “ 樂(lè) ” 后喻 。 （ 3） 為 “ 柳 絮 ” 一 喻 而 “ 笑樂(lè) ” 。 根 據(jù) 理 解 ， 主 動(dòng) 打 擂 世 說(shuō) 新 語(yǔ) 是 （ ）（ 朝 代 ） 的 （ ） 組 織 一 批文 人 編 寫(xiě) 的 。 是 六 朝 （ ） 的代 表 作 ， 古 代 小 說(shuō) 所 記 大 多 是 傳 聞 、軼 事 ， 以 短 篇 為 主 ， 在 寫(xiě) 法 上 一 般都 是

8、 （ ） 。 南 朝 宋劉 義 慶 志 人 小 說(shuō)直 敘 其 事 第 一 回 合 翻 譯 下 列 詞 語(yǔ) 的 古 今 義詞 語(yǔ)古 義今 義 兒 女 文 義 因 風(fēng) 起子 侄 輩子 女 詩(shī) 文文 章意 思 憑 借因 為第 二 回 合 1、 俄 而 雪 驟 ， 公 欣 然 曰 ： “ 白 雪 紛 紛 何 所 似 ？ ” 不 一 會(huì) 兒 ， 雪 下 得 更 大 了 ， 太 傅 高 興 地 說(shuō) ： “ 這 紛 紛 揚(yáng) 揚(yáng) 的 大 雪 像 什 么 呢 ？ ”2、 撒 鹽 空 中 差 可 擬 。跟 把 鹽 撒 在 空 中 差 不 多 。3、 未 若 柳 絮 因 風(fēng) 起 。不 如 比 作 柳 絮 隨 風(fēng) 飄

9、 起 。 第 三 回 合 1、 詠 雪 中 “ 寒 雪 ” “ 內(nèi) 集 ” “ 欣 然 ” “ 大 笑 樂(lè) ”等 詞 語(yǔ) 營(yíng) 造 了 一 種 怎 樣 的 家 庭 氣 氛 ？ 融 洽 、 歡 樂(lè) 、 輕 松古 指 子 侄 輩 ， 今 指 子 女2、 聯(lián) 系 上 下 文 ， 兒 女 的 含 義 與 今 天 相 比 有 什 么 不 同 ？第 四 回 合 撒 鹽 空 中 、 柳 絮 因 風(fēng) 起 兩 個(gè) 比 喻 ，哪 一 個(gè) 更 好 ? 參 考 ： 前 者 寫(xiě) 的 好 ， 因 為 雪 的 顏 色 和形 態(tài) 跟 鹽 相 似 （ 形 似 ） ；后 者 寫(xiě) 的 好 ， 因 為 雪 的 飄 飛 和 柳 絮 的飄

10、 飛 接 近 （ 神 似 ） 。 第 五 回 合 搜 集 詠 雪 的 名 句 ， 寫(xiě) 下 來(lái) 第 六 回 合 岑 參 燕山雪花大如席紛紛吹落軒轅臺(tái) - 李白 杜 甫 北國(guó)風(fēng)光千里冰封萬(wàn)里雪飄 毛 澤 東 陳太丘與友期 讀 準(zhǔn) 字 音 ， 正 確 停 頓 陳 太 丘 與 友 期 行 ， 期 日 中 ， 過(guò) 中 不 至 ， 太 丘 舍 去 ， 去 后 乃 至 。 元 方 時(shí) 年 七 歲 ， 門(mén) 外 戲 。 客 問(wèn) 元 方 ：“ 尊 君 在 不 ?”答 曰 ： “ 待 君 久 不 至 ，已 去 。 ” 友 人 便 怒 ： “ 非 人 哉 !與 人 期行 ， 相 委 而 去 。 ” 元 方 曰 ： “

11、 君 與 家君 期 日 中 。 日 中 不 至 ， 則 是 無(wú) 信 ；對(duì) 子 罵 父 ， 則 是 無(wú) 禮 。 ” 友 人 慚 ， 下車(chē) 引 之 ， 元 方 入 門(mén) 不 顧 。 利 用 資 料 ， 翻 譯 文 章 陳 太 丘 與 友 期 行 ， 期 日 中 ， 過(guò) 中 不 至 ， 太 丘 舍去 ， 去 后 乃 至 。 元 方 時(shí) 年 七 歲 ， 門(mén) 外 戲 。 客 問(wèn) 元 方 ： 陳 太 丘 跟 一 位 朋 友 約 好 同 行 ， 約 好 正 午 （ 見(jiàn)面 ） ， 正 午 過(guò) 了 那 個(gè) 朋 友 還 沒(méi) 有 到 ， 陳 太 丘 就 不再 等 候 離 開(kāi) 了 ， 陳 太 丘 走 后 那 人 才 到

12、 達(dá) 。 元 方 當(dāng) 時(shí) 才 七 歲 ，在 門(mén) 外 嬉 戲 ， 那 人 問(wèn) 元 方 ：相 約 而 行 。 期 ， 約 定 到 達(dá)才 嬉 戲 放 棄離 開(kāi) “ 尊 君 在 不 ？ ” 答 曰 ： “ 待 君 久 不 至 ， 已去 。 ”友 人 便 怒 ： “ 非 人 哉 ！ 與 人 期 行 ， 相 委 而 去 。 ”“ 你 父 親 在 嗎 ？ ” 元 方 答 道 ： “ 等 了 你 好 久 你 不 來(lái) ，他 已 經(jīng) 離 開(kāi) 了 。 ”那 人 便 生 氣 的 說(shuō) ： “ （ 你 父 親 ） 真 不 是 人 ， 和 別 人約 好 一 起 走 ， 卻 把 人 丟 下 自 己 走 了 。 ”對(duì) 別 人

13、父 親 的 尊 稱(chēng) 通 “ 否 ” 等 待不 是 丟 下 ， 舍 棄 元 方 曰 ： “ 君 與 家 君 期 日 中 。 日 中 不 至 ， 則是 無(wú) 信 ；對(duì) 子 罵 父 ， 則 是 無(wú) 禮 。 ” 友 人 慚 ， 下 車(chē)引 之 ，元 方 入 門(mén) 不 顧 。元 方 說(shuō) ； “ 你 跟 我 爸 爸 約 好 正 午 。 你 正 午 不 到 ， 就是 不 講 信 用 。 ”對(duì) 著 人 家 的 兒 子 罵 他 ， 就 是 沒(méi) 有 禮 貌 。 ” 那 人 感 到 慚愧 ， 便 下 車(chē) 想 拉 元 方 ，元 方 頭 也 不 回 地 走 進(jìn) 自 己 家 的 大 門(mén) 。回 頭 看信 用 就我 爸 爸 慚 愧

14、 拉 根 據(jù) 內(nèi) 容 ， 理 解 文 意 陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中（）不至，太丘舍去，去后（）乃至。元方時(shí)年七歲，（）門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委（）而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。（）日中不至，則是無(wú)信；（）對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。 友友于元方家君君家君人君君 “ 君 ” 是 有 禮 貌 地 稱(chēng) 呼 對(duì) 方 ， 猶 今之 “ 您 ” 。“ 尊 君 ” 是 對(duì) 別 人 父 親 的 一 種 尊 稱(chēng) 。“ 家 君 ” 是 對(duì) 人 稱(chēng) 自 己 的 父 親 。 3、 “ 期 日 中 ，

15、 過(guò) 中 不 至 ” 說(shuō) 明 陳 太 丘 的 朋 友是 個(gè) 怎 樣 的 人 ？是 個(gè) 不 守 信 用 ， 沒(méi) 有 時(shí) 間 觀 念 的 人“ 日 中 不 至 ， 則 是 無(wú) 信 ； 對(duì) 子 罵 父 ， 則 是 無(wú) 禮 ”4、 元 方 指 出 了 父 親 友 人 的 哪 兩 個(gè) 錯(cuò) 誤 ？5、 陳 元 方 是 一 個(gè) 怎 樣 的 人 ？ 聰 明 、 勇 敢 、 明 理 （ 或 ） ： 有 理 有 據(jù)懂 禮 識(shí) 儀 ， 機(jī) 智 聰 明 ， 剛 正 不 阿 5.文 中 的 友 人 是 怎 么 樣 一 個(gè) 人 ？ 你 是 怎 么 看 出的 ？無(wú) 信 ： 日 中 不 至 ， 則 是 不 信 ；無(wú) 禮 ：

16、對(duì) 子 罵 父 ， 則 是 無(wú) 禮 。知 錯(cuò) 就 改 ： 友 人 慚 ， 下 車(chē) 引 之 。責(zé) 備 他 人 ， 不 善 自 省 ： 非 人 哉 ！ 與 人 期 行 ， 相委 而 去 。6.小 元 方 批 駁 友 人 的 言 辭 是 否 得 當(dāng) ？ 他 抓 住 了 對(duì) 方 錯(cuò) 誤 的 實(shí) 質(zhì) ， 把 是 非對(duì) 錯(cuò) 辨 得 非 常 清 楚 ； 同 時(shí) 從 一 個(gè) 晚 輩 的角 度 批 評(píng) 大 人 ， 注 意 了 輩 份 ， 很 委 婉 。 7、 元 方 “ 入 門(mén) 不 顧 ” 是 否 失 禮 ？ 說(shuō) 說(shuō)你 的 看 法 。 元 方 對(duì) 粗 俗 的 友 人 “ 入 門(mén) 不 顧 ”流 露 了 小 孩 子 性 格 直 率 ， 好 惡 情 感 易 外露 的 特 點(diǎn) ， 體 現(xiàn) 了 他 懂 禮 識(shí) 儀 ， 機(jī) 智 聰明 ， 剛 正 不 阿 的 性 格 特 征 。 8、 你 從 文 中 得 到 什 么 啟 示 ？做 人 要 講 信 用 作者寫(xiě)此文，意圖是什么？1. 借 元 方 責(zé) 客 之 語(yǔ) ， 說(shuō) 明 “ 信 ”和 “ 禮 ” 的 重 要 性 。2. 也 贊 揚(yáng) 元 方 的 聰 敏 。