2019-2020年高考政治第一輪總復(fù)習(xí) 第8課 唯物辯證法的發(fā)展觀規(guī)范特訓(xùn)(含解析)新人教版必修4.doc
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2019-2020年高考政治第一輪總復(fù)習(xí) 第8課 唯物辯證法的發(fā)展觀規(guī)范特訓(xùn)(含解析)新人教版必修4 1.[xx山東高考]假如“完美”是100分,那么60分不完美,80分也不完美,但不要因?yàn)?0分不是100分而否認(rèn)從60分進(jìn)步到80分的意義。這啟示我們要( ) A.堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 B.腳踏實(shí)地,注重量的積累 C.抓住事物發(fā)展中的主要矛盾 D.抓住時(shí)機(jī),積極促成質(zhì)變 答案 B 解析 本題考查量變和質(zhì)變的關(guān)系的知識(shí),旨在考查學(xué)生調(diào)動(dòng)知識(shí)分析問(wèn)題的能力。不要因?yàn)?0分不是100分而否認(rèn)從60分進(jìn)步到80分的意義,從60分進(jìn)步到80分側(cè)重于量的積累,只有不斷地積累,才能實(shí)現(xiàn)100分的“完美”。故選B項(xiàng)。其他選項(xiàng)均不符合題意。 2.[xx四川高考]2013年6月18日,習(xí)近平同志在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上指出,養(yǎng)成勤正衣冠的習(xí)慣,能有效避免“積羽沉舟,群輕折軸”。能體現(xiàn)該論斷所蘊(yùn)含哲理的選項(xiàng)是( ) A.自高必危,自滿(mǎn)必溢 B.堤潰蟻穴,氣泄針芒 C.刮骨療毒,壯士斷腕 D.從善如登,從惡如崩 答案 B 解析 本題考查量變與質(zhì)變的關(guān)系,旨在考查學(xué)生理解和運(yùn)用知識(shí)的能力。材料中“積羽沉舟,群輕折軸”本義是羽毛雖輕,積多了也能把船壓沉;東西雖輕,積攢多了也能把車(chē)軸壓斷,比喻小小的壞事積累起來(lái)就會(huì)造成嚴(yán)重的后果,體現(xiàn)了量變達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)變,B項(xiàng)“堤潰蟻穴,氣泄針芒”正是體現(xiàn)了這一道理。A項(xiàng)體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化;C項(xiàng)比喻做事要當(dāng)機(jī)立斷,不可遲疑、姑息;D項(xiàng)比喻學(xué)好很難,學(xué)壞極容易,與量變質(zhì)變無(wú)關(guān)。 3.[xx四川高考]觀察下圖。從哲學(xué)角度看,圖中之人( ) ①否認(rèn)意識(shí)活動(dòng)的選擇性?、诜裾J(rèn)事物發(fā)展的前進(jìn)性 ③否認(rèn)意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性?、芊裾J(rèn)實(shí)踐的主觀能動(dòng)性 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案 C 解析 本題考查意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)和發(fā)展的前進(jìn)性的相關(guān)知識(shí),旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。圖中的人故步自封,畏首畏尾,否認(rèn)發(fā)展的前進(jìn)性;“越擔(dān)心犯錯(cuò)誤,越可能犯錯(cuò)誤”在這種錯(cuò)誤意識(shí)指導(dǎo)下,故步自封,畏首畏尾,否認(rèn)了意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性。故②③表述正確,選C項(xiàng)。①④與材料無(wú)關(guān)。 4.[xx浙江高考]古語(yǔ)云:善不積不足以成名,惡不積不足以滅身。這句話蘊(yùn)含的道理有( ) ①善與惡相互對(duì)立?、谏婆c惡在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ③成名、滅身各有相應(yīng)的量變前提?、苌?、惡的積累必導(dǎo)致相應(yīng)的質(zhì)變 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 答案 C 解析 本題考查矛盾的知識(shí)、量變與質(zhì)變的關(guān)系問(wèn)題等,旨在考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題的能力。材料中的古語(yǔ)沒(méi)有體現(xiàn)善與惡在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,排除②;善、惡的積累達(dá)到一定程度才能導(dǎo)致相應(yīng)的質(zhì)變,④表述錯(cuò)誤?!吧撇环e不足以成名,惡不積不足以滅身”本身體現(xiàn)了善與惡的對(duì)立,①當(dāng)選;善積成名、惡積滅身體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,③正確。故選C項(xiàng)。 5.[xx福建高考]下列與下圖漫畫(huà)蘊(yùn)含的哲理相近的詩(shī)句有( ) ①時(shí)人不識(shí)凌云木,直待凌云始道高?、诔林蹅?cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?、鄯剂中氯~催陳葉,流水前波讓后波 ④勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí) A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案 B 解析?、偈侵改切┤水?dāng)時(shí)不識(shí)得可以高聳入云的樹(shù)木,直到它高聳入云,人們才說(shuō)它高;④是指要抓住機(jī)會(huì)好好學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取,不要貪圖一時(shí)的逸樂(lè)而耽誤學(xué)業(yè)和前程,均體現(xiàn)了樹(shù)立發(fā)展觀點(diǎn)的必要性,與漫畫(huà)寓意相符,故B項(xiàng)應(yīng)選。②③均體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,與漫畫(huà)寓意不符,排除。 6.[xx安徽高考]下列名言能體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的有 ( ) A.和實(shí)生物,同則不繼(史伯) B.靜者靜動(dòng),非不動(dòng)也(王夫之) C.世異則事異,事異則備變(韓非) D.寄言持重者,微物莫全輕(元稹) 答案 D 解析 本題考查量變與質(zhì)變的關(guān)系等知識(shí)。A項(xiàng)和實(shí)生物,同則不繼體現(xiàn)了矛盾的對(duì)立和統(tǒng)-;B項(xiàng)體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系;C項(xiàng)體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的觀點(diǎn);D項(xiàng)體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。故答案選D項(xiàng)。 7.[xx江蘇高考]智齒是人的第三大臼齒,用于切割食物。現(xiàn)代人的飲食比古人的軟,也更容易咀嚼,顎部因此變小,智齒往往長(zhǎng)不出來(lái)。有科學(xué)家認(rèn)為,智齒將隨著時(shí)間的推移而最終消失。這一現(xiàn)象蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是( ) A.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 B.世界上的一切事物都是相互聯(lián)系的 C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性 D.外部矛盾有時(shí)對(duì)事物的發(fā)展起決定作用 答案 A 解析 “世界上的一切事物都是相互聯(lián)系的”“運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性”“外部矛盾有時(shí)對(duì)事物的發(fā)展起決定作用”三個(gè)觀點(diǎn)本身都是錯(cuò)誤的,排除B、C、D三項(xiàng)?!爸驱X將隨著時(shí)間的推移而最終消失”強(qiáng)調(diào)了量的積累達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)變,正確選項(xiàng)為A項(xiàng)。 1.[xx浙江湖州期末]聯(lián)系觀和發(fā)展觀是唯物辯證法的總特征。下列有關(guān)發(fā)展的表述,正確的有( ) ①曲折是前進(jìn)的必經(jīng)之路?、诼?lián)系是發(fā)展的根本動(dòng)力?、矍斑M(jìn)是曲折的最終結(jié)果?、苈?lián)系的結(jié)果必然是發(fā)展 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 答案 B 解析 主要考查辯證法的聯(lián)系觀和發(fā)展觀。事物的發(fā)展方向是前進(jìn)的,道路是曲折的,所以曲折是前進(jìn)的必經(jīng)之路,而曲折的過(guò)程之后最終會(huì)實(shí)現(xiàn)事物的前進(jìn)和上升,故①③正確。矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力,聯(lián)系的結(jié)果可能是發(fā)展也可能是倒退,故②④錯(cuò)誤。所以,選B。 2.[xx河北邢臺(tái)高三摸底]中國(guó)探月工程從首次發(fā)射開(kāi)始,每一步都在創(chuàng)造著中國(guó)航天新的第一。xx年“嫦娥一號(hào)”實(shí)現(xiàn)了中國(guó)航天器首次繞月飛行;xx年“嫦娥二號(hào)”首次實(shí)現(xiàn)地月直達(dá),并獲得了中國(guó)人第一份7米分辨率的全月圖;xx年“嫦娥三號(hào)”第一次在月球表面上完成了軟著陸;而xx年開(kāi)展的再入返回試驗(yàn),更是為“嫦娥五號(hào)”更多的第一次作準(zhǔn)備。這體現(xiàn)了( ) ①實(shí)踐能夠把主觀認(rèn)識(shí)和客觀事物加以對(duì)照?、谑挛锇l(fā)展是量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變的過(guò)程 ③認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要,反過(guò)來(lái)又推動(dòng)了實(shí)踐的發(fā)展 ④認(rèn)識(shí)工具延伸了人類(lèi)的認(rèn)識(shí)器官,促進(jìn)了人類(lèi)認(rèn)識(shí)的發(fā)展 A. ①② B.②④ C. ①③ D. ③④ 答案 B 解析 本題考查量變與質(zhì)變的關(guān)系、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)。材料顯示我國(guó)探月工程一步步發(fā)展,前一步為后一步作準(zhǔn)備,體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變,②正確;通過(guò)“嫦娥二號(hào)”獲得了7米分辨率的全月圖,說(shuō)明認(rèn)識(shí)工具延伸了人類(lèi)的認(rèn)識(shí)器官,推動(dòng)了人類(lèi)認(rèn)識(shí)的發(fā)展,④正確。故選B。 3.[xx湖南株洲高三檢測(cè)]數(shù)學(xué)常常能折射出人生智慧。有人將“1.01365=37.8”和“1.02365=1377.4”這兩個(gè)等式解讀為“只比你努力一點(diǎn)的人,其實(shí)已經(jīng)甩你很遠(yuǎn)”。這蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是( ) A. 質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_(kāi)辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變 B. 在量變達(dá)到一定程度時(shí),必須抓住時(shí)機(jī)才能促成質(zhì)變 C. 沒(méi)有量的積累就不會(huì)有質(zhì)變的發(fā)生,必須重視量的積累 D. 要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定,就必須把量變控制在一定限度內(nèi) 答案 C 解析 本題考查量變與質(zhì)變的關(guān)系。材料中對(duì)數(shù)學(xué)公式的解讀,體現(xiàn)了量的積累對(duì)事物發(fā)展的作用,故C正確;A、B、D不符合題意。 4.[xx浙江溫州二模]為守住穩(wěn)增長(zhǎng)、保就業(yè)的下限和防通脹的上限,國(guó)務(wù)院經(jīng)過(guò)認(rèn)真比較、反復(fù)權(quán)衡,把xx年的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)預(yù)期目標(biāo)定在7.5%左右,兼顧了需要和可能。這蘊(yùn)含的道理是( ) ①?zèng)]有量變就不會(huì)有質(zhì)變,而質(zhì)變不等于發(fā)展?、谵q證否定源于外來(lái)力量,其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”?、凼挛锇l(fā)展需要多種條件,必須統(tǒng)籌兼顧?、苋魏问挛锒加衅鋬?yōu)缺點(diǎn),應(yīng)該全面分析 A.②③ B.①③ C.②④ D.①④ 答案 B 解析 辯證否定是自我否定,故排除②。任何事物都有兩點(diǎn),但兩點(diǎn)不等于優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),故不選④。確定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)預(yù)期目標(biāo),兼顧各方,體現(xiàn)了③。量變是質(zhì)變的前提,將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)確定上限和下限,體現(xiàn)了這一點(diǎn),故選①。 5.[xx河南豫東、豫北十校聯(lián)考]難走的路是上坡路。處在發(fā)展關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的中國(guó),瞻前顧后、畏葸不前不僅不能前進(jìn),而且可能前功盡棄,只有迎難而上、勇攀高峰,才能柳暗花明、風(fēng)光無(wú)限。這啟示我們( ) ①面對(duì)前進(jìn)中的困難,要對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心?、诒仨毠麛嘧プr(shí)機(jī)實(shí)現(xiàn)中國(guó)的飛躍?、垡匾暳康姆e累,積極推動(dòng)事物的質(zhì)變?、馨l(fā)揮頑強(qiáng)拼搏精神對(duì)事物發(fā)展的決定作用 A.①② B.②③ C.①③ D.②④ 答案 A 解析 拼搏精神能推動(dòng)事物的發(fā)展,但不能發(fā)揮決定作用,故排除④。中國(guó)處于發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn),面對(duì)各種困難,要對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心,抓住時(shí)機(jī),促成飛躍,①②正確,故選A項(xiàng)。題中未說(shuō)明量的積累,故不選③。 1.2014年9月17日至19日,國(guó)家主席習(xí)近平對(duì)印度進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)。盡管中印在不少?lài)?guó)際和地區(qū)問(wèn)題上有不同的見(jiàn)解甚至存在分歧,但對(duì)中印關(guān)系的前景雙方都持樂(lè)觀態(tài)度。中國(guó)期待同印度一起,為本地區(qū)發(fā)展貢獻(xiàn)更大力量,讓喜馬拉雅山脈兩側(cè)的30億人民共享和平、友誼、穩(wěn)定、繁榮。下列名句與材料蘊(yùn)含的哲理相一致的是( ) A.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海 B.橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同 C.問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái) D.操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器 答案 A 解析 材料主要體現(xiàn)了事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,要堅(jiān)信前途是光明的,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。A體現(xiàn)了用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,符合題意。B體現(xiàn)了人們觀察事物的角度不同,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)會(huì)有差別,C體現(xiàn)了創(chuàng)新的觀點(diǎn),D體現(xiàn)了實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),都不符合題意。 2.2014年10月13日,習(xí)近平在中央政治局第十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),歷史是最好的老師。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了獨(dú)樹(shù)一幟的燦爛文化,積累了豐富的治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn),其中既包括升平之世社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的成功經(jīng)驗(yàn),也有衰亂之世社會(huì)動(dòng)蕩的深刻教訓(xùn)。這體現(xiàn)的哲理是( ) ①事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一?、谏鐣?huì)變化總是循環(huán)往復(fù)的?、凼挛锏陌l(fā)展總是經(jīng)歷由小到大、由不完善到比較完善的過(guò)程?、苈?lián)系構(gòu)成事物的變化,變化的實(shí)質(zhì)就是發(fā)展 A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④ 答案 C 解析 本題考查唯物辯證法的發(fā)展觀的知識(shí)。②說(shuō)法錯(cuò)誤,“循環(huán)往復(fù)”否認(rèn)了人類(lèi)社會(huì)的前進(jìn);發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,新事物代替舊事物,變化不等于發(fā)展,④錯(cuò)誤;①③正確且符合題意。 3.漫畫(huà)《付出總有收獲》給我們的哲學(xué)啟示是( ) ①質(zhì)變要通過(guò)量的積累才能實(shí)現(xiàn)?、谑挛锏陌l(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一?、哿孔兊姆e累必然引起質(zhì)變,不可忽視量的積累?、苁挛锏陌l(fā)展總是從量變到質(zhì)變,不斷循環(huán)往復(fù) A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 答案 A 解析 漫畫(huà)中人物的“強(qiáng)大”是其堅(jiān)持努力的結(jié)果,體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,①②符合題意。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,但是量變的積累并不必然引起質(zhì)變,③說(shuō)法錯(cuò)誤。事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn),④說(shuō)法錯(cuò)誤。 4.心理學(xué)家研究指出,一項(xiàng)簡(jiǎn)單的行動(dòng),若能堅(jiān)持21天以上,就會(huì)形成習(xí)慣;若堅(jiān)持重復(fù)90天以上,就會(huì)形成穩(wěn)定習(xí)慣;如果能堅(jiān)持365天以上,你想改變這個(gè)習(xí)慣都困難。下列名句蘊(yùn)含的哲理與此相同的是( ) A.海日生殘夜,江春入舊年 B.路遙知馬力,日久見(jiàn)人心 C.射人先射馬,擒賊先擒王 D.兩句三年得,一吟雙淚流 答案 D 解析 材料表明的是量的積累達(dá)到一定程度形成質(zhì)變,D與之蘊(yùn)含的哲理相同,入選;A涉及的是發(fā)展的實(shí)質(zhì),B涉及的是實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系,C涉及的是抓主要矛盾,均與材料蘊(yùn)含的哲理不同。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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