2019-2020年九年級(jí)復(fù)習(xí)配套檢測(cè)題 第二部分 古詩文閱讀 第一章 課內(nèi)文言文閱讀.doc

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第二部分　 古詩文閱讀 第一章　課內(nèi)文言文閱讀 2019-2020年九年級(jí)復(fù)習(xí)配套檢測(cè)題 第二部分 古詩文閱讀 第一章 課內(nèi)文言文閱讀 秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海。東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰：‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信，今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣。吾長(zhǎng)見笑于大方之家。” 1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。 (1)秋水時(shí)至　　　　　時(shí)：__________ (2)百川灌河　　　　　河：__________ (3)河伯始旋其面目　　旋：__________ (4)不見水端　　　　　端：__________ 2．解釋下列句子中“之”的含義。 (1)涇流之大__________ (2)野語有之曰__________ (3)我之謂也__________ (4)少仲尼之聞__________ 3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)“聞道百，以為莫己若”者，我之謂也。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 4．有一個(gè)常用的成語出于本文段，請(qǐng)寫出來并解釋此成語的意思。 成語：____________ 意思：_______________________________________________________________ 5．下列對(duì)文章理解不正確的一項(xiàng)是(　　) A．文中有兩處用了“于是焉”，都當(dāng)“這時(shí)候”講，其作用都是指代，起承上啟下的作用。 B．“以天下之美為盡在己”句中，一個(gè)“天下”，一個(gè)“盡”，把河伯躊躇滿志的神態(tài)描寫得淋漓盡致。 C．“不辯牛馬”與“不見水端”是用對(duì)比手法突出大海的廣闊。 D．文中最能反映河伯認(rèn)識(shí)的前后變化的語句是：前面是“欣然自喜”，后來是“望洋向若而嘆”。 6．讀完這則寓言后，你有何啟發(fā)？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (二)岳陽樓記 范仲淹 若夫霪雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！噫！微斯人，吾誰與歸？ 1．下列句子中加點(diǎn)的詞語解釋有誤的一項(xiàng)是(　　) A．予嘗求古仁人之心(品嘗) B．或異二者之為(或許) C．不以物喜，不以己悲(因?yàn)? D．微斯人，吾誰與歸(沒有) 2．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。 (1)薄暮冥冥　　　　　　?。篲_____________ (2)春和景明　　　　　　景：______________ (3)寵辱偕忘　　　　　　偕：______________ (4)予嘗求古仁人之心　　求：______________ 3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)沙鷗翔集，錦鱗游泳。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 4．選文中“古仁人之心”指____________________(用原文填空)。聯(lián)系全文看，這里的“古仁人”與____________形成了對(duì)比。 5．“微斯人，吾誰與歸？”是一個(gè)反問句，它表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (三)魚我所欲也 《孟　子》 魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。 萬鐘則不辯禮義而受之。萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。 1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語的意思不相同的一項(xiàng)是(　　) A．非獨(dú)賢者有是心也/是亦不可以已乎 B．二者不可得兼/得之則生 C．且欲與常馬等不可得/呼爾而與之 D．所欲有甚于生者/皆以美于徐公 2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是(　　) A．舍魚而取熊掌者也/屋舍儼然 B．由是則生而有不用也/呼爾而與之 C．此之謂失其本心/客之美我者 D．舍生而取義者也/由是則生而有不用也 3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (3)萬鐘則不辯禮義而受之。萬鐘于我何加焉！ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 4．文章用魚比喻“______”，用熊掌比喻“______”，用“舍魚而取熊掌”比喻“__________”，在孟子看來，在“________________________”(用原文語句填空)的情況下，即使遇到禍患也會(huì)挺身而出。 5．選文中體現(xiàn)孟子“性本善”思想的句子是：__________________，__________，__________________。 (四)生于憂患，死于安樂 《孟　子》 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。 然后知生于憂患，而死于安樂也。 1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是(　　) A．舜發(fā)于畎畝之中/野芳發(fā)而幽香 B．故天將降大任于是人也/任重而道遠(yuǎn) C．必先苦其心志/便扶向路，處處志之 D．出則無敵國(guó)外患者/不復(fù)出焉 2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是(　　) A．國(guó)恒亡/智叟亡以應(yīng) B．國(guó)恒亡/人恒過，然后能改 C．故天將降大任于是人也/安能辨我是雄雌 D．傅說舉于版筑之間/且壯士不死即已，死即舉大名耳 3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (3)入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 4．本文指出，擔(dān)當(dāng)大任的人必須從三個(gè)方面經(jīng)受艱苦磨難。其中，思想上要“____________”，行為上要“________________”。 (用原文的語句回答) 5．文中首先采用了____________的論證方法，得出艱難困苦的生活能夠使人磨礪成才的結(jié)論，然后采用對(duì)比論證和類比論證的方法，得出“____________，____________”的論點(diǎn)。 6．本文列舉的六個(gè)歷史人物有什么作用？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (五)鄒忌諷齊王納諫 《戰(zhàn)國(guó)策》 鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾，曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！? 于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣?！? 王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘?，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。 燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。 1．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是(　　) A．吾孰與徐公美/徐公來，孰視之 B．由此觀之，王之蔽甚矣/予觀夫巴陵勝狀 C．聞寡人之耳者/隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán) D．燕、趙、韓、魏聞之/大兄何見事之晚乎 2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞。 答：________________________________________________________________________ 3．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．鄒忌諷齊王納諫的結(jié)果是齊王廣開言路，修明朝政，“戰(zhàn)勝于朝廷”。 B．本文希望執(zhí)政者擁有“察納雅言”的行政風(fēng)格，“兼聽則明”的行事態(tài)度。 C．本文是一篇設(shè)喻說理的文章，虛實(shí)結(jié)合，虛寫鄒忌之“蔽”，實(shí)寫“王之蔽甚”。 D．妻私我、妾畏我、客有求于我，這種三層排比的結(jié)構(gòu)，極大地增強(qiáng)了文章的說服力。 4． 本文首先敘寫了鄒忌與徐公比美的情況，然后寫鄒忌由己及君，說明“____________”的事實(shí)(用原文語句回答)；接著敘寫齊王納諫的態(tài)度、決心和措施；最后寫_____________ ___________________________(用自己的話概括)。 (六)小石潭記 柳宗元 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。 同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是(　　) A．伐竹取道/齊師伐我 B．以其境過清/咨臣以當(dāng)世之事 C．不可久居/潭中魚可百許頭 D．隸而從者/太守歸而賓客從也 2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是(　　) A．似與游者相樂/山水之樂，得之心而寓之酒也 B．參差披拂/其岸勢(shì)犬牙差互 C．乃記之而去/屠乃奔倚其下 D．水尤清冽/以其境過清 3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (3)斗折蛇行，明滅可見。 答：________________________________________________________________________ 4．本文多角度描寫景物，其藝術(shù)手法主要有：①點(diǎn)面結(jié)合。如寫石“______________”是面，“為坻，為嶼，為嵁，為巖”是點(diǎn)。②遠(yuǎn)近交錯(cuò)。如寫潭“聞水聲”是遠(yuǎn)，“下見小潭”是近。③動(dòng)靜結(jié)合。如寫魚“影布石上，佁然不動(dòng)”是靜，“________________________”是動(dòng)。(用原文語句填空) 5．文中點(diǎn)明小石潭方位的句子是“_____________________”；點(diǎn)明發(fā)現(xiàn)并尋到小石潭的句子是“_____________________________”；點(diǎn)明小石潭中水的特征的詞語是“__________”。(用原文語句填空) 6．文中用“______________”寫溪流的形狀，用“____________”寫溪水的情態(tài)，用“________________”寫岸勢(shì)。(用原文語句填空) 7．結(jié)合全文內(nèi)容，說說作者觀魚時(shí)的心情是怎樣的，游覽到最后的心情又是怎樣的。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 8．為什么作者會(huì)感覺到小石潭四周環(huán)境“凄神寒骨，悄愴幽邃”？請(qǐng)用自己的語言回答問題。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (七)三　峽 酈道元 自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。 春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！” 1．下列加點(diǎn)詞語意思相同的一組是(　　) A．自三峽七百里中/忌不自信 B．雖乘奔御風(fēng)，不以疾也/急湍甚箭，猛浪若奔 C．常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異/屬予作文以記之 D．空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕/滿坐賓客無不……以為妙絕 2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3．酈道元堪稱寫水的高手，他用“____________，____________”描寫水勢(shì)盛大，又用“______________，______________”描寫江水清澈，語言凝練而意蘊(yùn)豐富。(用原文語句填空) 4．文末描寫“高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”，突出了三峽的什么特點(diǎn)？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (八)愛蓮說 周敦頤 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！ 1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是(　　) A．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉/必有我?guī)熝? B．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉/溫故而知新 C．可愛者甚蕃/吾妻之美我者，私我也 D．宜乎眾矣/誠(chéng)宜開張圣聽 2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是(　　) A．陶后鮮有聞/芳草鮮美，落英繽紛 B．香遠(yuǎn)益清/可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 C．蓮之出淤泥而不染/不敢出一言以復(fù) D．花之隱逸者/牡丹之愛 3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (3)菊之愛，陶后鮮有聞。 答：________________________________________________________________________ 4．本文托物言志，把蓮比作“____________”，把菊比作“____________”，把牡丹比作“____________”，歌頌了君子“__________________，__________________”的美德，表達(dá)了作者不與世俗同流合污的高尚情操。(用原文語句填空) 5．文章從__________、__________、__________三個(gè)角度描繪了蓮的形象，寫出了蓮的清高。 6．本文以菊正面襯托蓮，以牡丹反面襯托蓮，用意是什么？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (九)記承天寺夜游 蘇　軾 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。 庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。 何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。 1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是(　　) A．欣然起行/然而禽鳥知山林之樂 B．念無與為樂者/微斯人，吾誰與歸 C．尋張懷民/未果，尋病終 D．相與步于中庭/嘆息痛恨于桓、靈也 2．下列對(duì)“但少閑人如吾兩人耳”翻譯正確的一項(xiàng)是(　　) A．只是少有像我們這樣的閑人罷了。 B．但是缺少像我倆這樣的閑人罷了。 C．只是缺少兩個(gè)像我們的耳朵的人。 D．只是缺少我們兩個(gè)無聊的人罷了。 3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 4．入夜，作者“解衣欲睡”，見“_________”，便“___________”，與張懷民“__________”。(用原文語句填空) 5．文中處處有月而無一字提到月?！癬_________”寫月光的清澈透明，“__________”寫竹柏倒影的清麗淡雅，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。(用原文語句填空) 6．這篇文章表達(dá)了作者怎樣的心境？ 答：________________________________________________________________________ (十)曹劌論戰(zhàn) 《左　傳》 十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！? 公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。 既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！? 1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是(　　) A．忠之屬也/有良田美池桑竹之屬 B．弗敢加也/萬鐘于我何加焉 C．又何間焉/懼有伏焉 D．衣食所安/安能辨我是雄雌 2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是(　　) A．又何間焉/傅說舉于版筑之間 B．小大之獄/公將鼓之 C．必以信/小信未孚 D．肉食者謀之/未能遠(yuǎn)謀 3．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是(　　) A．何以戰(zhàn)/又何間焉 B．一鼓作氣，再而衰/主人日再食 C．戰(zhàn)則請(qǐng)從/擇其善者而從之 D．曹劌請(qǐng)見/戰(zhàn)則請(qǐng)從 4．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)小信未孚，神弗福也。 答：________________________________________________________________________ (2)小大之獄，雖不能察，必以情。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (3)一鼓作氣，再而衰，三而竭。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 5． 文章描述的長(zhǎng)勺之戰(zhàn)是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)役。作戰(zhàn)中，曹劌兩次抓住戰(zhàn)機(jī)，出奇制勝，第一次是在“_______________”之時(shí)，第二次是在“______________________ ___________”之時(shí)。 (用原文語句填空) 6．曹劌說的“忠之屬也”在文中具體指的是“________________________________”；文中表現(xiàn)了曹劌積極參與的精神的語句是“________________”。(用原文語句填空) 7．就曹劌和魯莊公的對(duì)話，聯(lián)系全文，說說曹劌在對(duì)話中表現(xiàn)出來的主要思想。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (十一)河中石獸 紀(jì)　昀 滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。 一講學(xué)者設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。 一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。 然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？ 1．下列句子中加點(diǎn)的詞語解釋有誤的一項(xiàng)是(　　) A．滄州南，一寺臨河干(面對(duì)) B．二石獸并沉焉(合并) C．求石獸于水中，竟不可得(最終) D．轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣(停止) 2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？ 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？ 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3．對(duì)于河中石獸的位置，寺僧判斷其在________，依據(jù)是__________；講學(xué)家判斷其在____________，理由是____________________；老河兵則判斷其在________，是因?yàn)開___________________。 4．為什么“講學(xué)家”的結(jié)論是荒唐的，而“老河兵”的結(jié)論是正確的？請(qǐng)根據(jù)文意，用自己的話簡(jiǎn)要回答。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (十二)伯牙善鼓琴 《列　子》 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音，曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽夫志，想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？” 1．下列句子中加點(diǎn)的詞語解釋有誤的一項(xiàng)是(　　) A．伯牙善鼓琴(擅長(zhǎng)) B．乃援琴而鼓之(拿，拿過來) C．卒逢暴雨(最終) D．鐘子期輒窮其趣(窮盡) 2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 子之聽夫志，想象猶吾心也。 答：________________________________________________________________________ 3． 與此典故相關(guān)的成語是：____________。這個(gè)成語的意思是：__________________ ______________________。 4．從文中的哪句話可以看出子期堪稱伯牙的“知音”？請(qǐng)結(jié)合文意，談?wù)勀銓?duì)“知音”的理解。 答：________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ (十三)與朱元思書 吳　均 風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。 水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。 夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。 1．下列句子中加點(diǎn)的詞語解釋有誤的一項(xiàng)是(　　) A．從流飄蕩(隨著) B．負(fù)勢(shì)競(jìng)上(憑依) C．窺谷忘反(通“返”，返回) D．在晝猶昏(夜晚) 2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。 答：________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 3．本文先勾勒出富春江沿岸“____________，______________”(用原文回答)的景色特點(diǎn)；看到富春江的奇山異水，作者發(fā)出了“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”的感慨，含蓄地表達(dá)了作者_(dá)___________________________________的人生態(tài)度。 第二部分　古詩文閱讀 第一章　課內(nèi)文言文閱讀 【演練鞏固提升】 (一)1.(1)按時(shí)　(2)黃河　(3)旋轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn)　(4)盡頭 2．(1)放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性　(2)這樣　(3)賓語前置的標(biāo)志　 (4)結(jié)構(gòu)助詞，的 3．(1)在這個(gè)時(shí)候，河伯高興極了，認(rèn)為天下盛美的東西全部都在自己身上。 (2)“聽說了許多道理，就以為沒有人比得上自己”的人，說的就是我啊。 4．望洋興嘆　指在偉大的事物面前感嘆自己的渺小。也比喻做事時(shí)因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。 5.A 6．本文以河神見海神為喻，說明個(gè)人的見識(shí)有限，經(jīng)過比較，就會(huì)顯示出自己的不足，如果驕傲自滿，就難免貽笑大方(或：面對(duì)事實(shí)有自知之明，具有自我批評(píng)精神)。 (二)1.A 2.(1)迫近　(2)日光　(3)一起　(4)探求 3．(1)沙洲上的鷗鳥時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚兒在(水中)暢游。 (2)在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后才快樂。 4．不以物喜，不以己悲　遷客騷人 5．表達(dá)了作者希望與古人同道的思想感情，強(qiáng)烈而又含蓄地表達(dá)了作者的自勉之意及對(duì)朋友的期望之情。 (三)1.C　2.C 3．(1)假使人們追求的東西沒有比生命更寶貴的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，有哪一種不能采用呢？ (2)不僅僅賢德的人有這種思想，人人都有這種思想，不過賢德的人能夠不喪失罷了。 (3)不管是否符合禮與義就接受優(yōu)厚的俸祿，這樣，優(yōu)厚的俸祿能給我?guī)硎裁春锰幠兀? 4．生　義　舍生取義　所惡有甚于死者 5．非獨(dú)賢者有是心也　人皆有之　賢者能勿喪耳 (四)1.B　2.B 3．(1)(用這些辦法來)激勵(lì)他的心志，使他的性情堅(jiān)忍，增加他所缺少的能力。 (2)內(nèi)心憂困，思慮阻塞，然后才能奮起有所作為；憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音(看到他的臉色，聽到他的聲音)，然后人們才了解他。 (3)在國(guó)內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外如果沒有勢(shì)均力敵的國(guó)家和外來的憂患，國(guó)家常常會(huì)因此滅亡。 4．苦其心志　行拂亂其所為 5．舉例論證　生于憂患　死于安樂 6．以六人的實(shí)際為例證，為下文“故天將降大任于是人也”的論理奠定事實(shí)基礎(chǔ)。 (五)1.B 2．所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞。 3.C 4．王之蔽甚矣　鄒忌諷齊王納諫后取得了巨大成效 (六)1.D　2.C 3．(1)潭中游魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒有。 (2)(魚兒)呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，又忽然間游到遠(yuǎn)處去了，來來往往輕快敏捷。 (3)(溪水)曲曲折折，一段看得見，一段又看不見。 4．全石以為底　俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽 5．從小丘西行百二十步　伐竹取道，下見小潭　清冽 6．斗折蛇行　明滅可見　犬牙差互 7．開始的心情是快樂的，這從作者對(duì)游魚的那種“似與游者相樂”的描寫可知。最后的心情又是凄涼憂愁的，這從“寂寥無人，凄神寒骨”的描寫可知。 8．一方面確實(shí)是小石潭四周環(huán)境給人凄涼的感受，另一方面也是作者當(dāng)時(shí)政治失意后憂傷心情的流露。 (七)1.B 2．重重像屏障一樣的懸崖和山峰，遮蔽了天空和太陽，如果不是正午或半夜，就看不見太陽或月亮。 3．夏水襄陵　沿溯阻絕　素湍綠潭　回清倒影 4．一是突現(xiàn)了三峽秋季凄清肅殺的環(huán)境特點(diǎn)；二是突現(xiàn)了三峽山高、峽長(zhǎng)、嶺連的地形特點(diǎn)。 (八)1.D　2.D 3．(1)出生于污泥中而不被沾染，在清水里洗滌過，卻不顯得妖媚。 (2)香氣傳播得越遠(yuǎn)(就)越顯清香，筆直地、潔凈地挺立在水中，(只)可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能貼近去玩弄。 (3)對(duì)于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。 4．君子者　隱逸者　富貴者　出淤泥而不染　濯清漣而不妖 5．生長(zhǎng)環(huán)境　體態(tài)香氣　風(fēng)度氣質(zhì) 6．彼此對(duì)照，有力地突出了文章的主旨，表明了自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。 (九)1.B　2.A 3．庭院中的月光，像積水那樣清澈透明，水中有交錯(cuò)縱橫的藻和荇的水草，原來是竹子和柏樹的影子。 4．月色入戶　欣然起行　步于中庭 5．如積水空明　藻荇交橫 6．表現(xiàn)了作者曠達(dá)的心境。 (十)1.A　2.D　3.C 4．(1)小處守信用，還不能受到神靈充分信任，神靈是不會(huì)賜福的。 (2)大大小小的案件，即使不能每件都明察，也一定要按實(shí)情來判斷。 (3)第一次擊鼓時(shí)士氣振作起來，第二次擊鼓時(shí)士氣就減弱了，第三次擊鼓時(shí)士氣就竭盡了。 5．彼竭我盈　視其轍亂，望其旗靡 6．小大之獄，雖不能察，必以情　曹劌請(qǐng)見 7．只有盡心盡職才能取信于民，只有取信于民，得到人民的支持，才是戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的基本條件。 (十一)1.B 2．(1)你們這些人不能探究事物的道理。這不是木片，怎么能被洪水帶走呢？ (2)既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，難道可以根據(jù)常理主觀地推斷嗎？ 3．河水的下游　順流而下　埋沒于河沙下　石性堅(jiān)重，沙性松浮　河的上游　“石性堅(jiān)重，沙性松浮……遂反溯流逆上矣”(意近即可) 4．因?yàn)椤爸v學(xué)家”只是拘泥于一般的道理；而“老河兵”則根據(jù)石性、沙性和流水反激力等物理屬性，以及三者之間的關(guān)系，作出正確的判斷。 (十二)1.C 2．你所聽到的心意，想象到的就如同我心里所想象到的一樣。 3．高山流水　比喻知音難遇或樂曲高妙 4．“伯牙所念，鐘子期必得之?！?或：“曲每奏，鐘子期輒窮其趣。”)真正的“知音”是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。 (十三)1.D 2.蟬不停地叫著，猿不停地啼著。 3.奇山異水，天下獨(dú)絕　寧靜淡泊(或：淡泊名利)，向往寧靜閑適生活