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1、
新版去偽存真簡(jiǎn)化教學(xué)匯編
摘要:隨著新課改深入,課堂教學(xué)形式呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì),造成了課堂“臃腫”現(xiàn)象,要在課堂有限時(shí)間內(nèi)要解決眾多問(wèn)題,勢(shì)必出現(xiàn)偽教、偽學(xué)問(wèn)題。本文著重從去偽存真,簡(jiǎn)化教學(xué)著手,讓教師在課堂時(shí)間里能從容應(yīng)對(duì),把握精義,做到教師真教,學(xué)生真學(xué)。
關(guān)鍵詞:偽教偽學(xué);去偽存真;簡(jiǎn)化教學(xué)
當(dāng)下各種各樣的課改活動(dòng)在各學(xué)校大張旗鼓地進(jìn)行,從課程改革到課堂教學(xué)改革,可以說(shuō)是競(jìng)相角逐,百花齊放,大有你方唱罷我登場(chǎng)之勢(shì)。伴隨這種課改活動(dòng)的就是各種各樣的賽課活動(dòng),各位賽課老師也都各盡所能,擷取豐富教學(xué)資源,結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)和手段,將課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置得五彩繽紛,樣
2、式的創(chuàng)新也令人稱(chēng)奇,一堂課下來(lái),猶如看一部好萊塢大片。但每每過(guò)后,總覺(jué)得精彩有余,韻味不足,留在腦海中印象最深刻只是那些華彩的形式,更多的忽略了那些形式背后真正的課堂內(nèi)容,正中了那句老話(huà)“中看不中用”。而本文倡導(dǎo)的給課堂“瘦身”的簡(jiǎn)化教學(xué)就是去除那些課堂上胡里花哨的吸睛手法,減去那些無(wú)意義的為活動(dòng)而活動(dòng)的教學(xué)環(huán)節(jié),摒棄那些為教而教的做法,轉(zhuǎn)而推行為學(xué)而教的做法。
一、 當(dāng)下思想政治課堂教學(xué)存在問(wèn)題
1. 學(xué)生存在偽學(xué)現(xiàn)象
當(dāng)前很多賽課活動(dòng)中,基本上都存在著教師“磨課”的痕跡,也就是說(shuō),我們所看到的課堂實(shí)際上是該教師上了多次樣板課之后的課堂重現(xiàn),展示出來(lái)的過(guò)程
3、多數(shù)為教師爛熟于心的程序化教學(xué),從場(chǎng)面上看教學(xué)流暢,生成良好,但實(shí)際未必。從聽(tīng)課教師角度去看,老師會(huì)充分安排學(xué)生參與各種環(huán)節(jié)活動(dòng),但常見(jiàn)的是學(xué)生思維剛啟動(dòng),老師為趕時(shí)間就著急公布答案,轉(zhuǎn)而進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生探究實(shí)則沒(méi)有真正意義上的生成,那學(xué)生就只能留在了“是不是”、“對(duì)不對(duì)”這些最初級(jí)的互動(dòng)終端上,無(wú)法深入,無(wú)生無(wú)成,只有淺顯的感知和被灌輸。實(shí)際上學(xué)生在思想層面上從未參與整個(gè)探究活動(dòng)的思維過(guò)程,只是簡(jiǎn)單記住那些結(jié)論,至于是否理解認(rèn)同統(tǒng)統(tǒng)不與考量。究其原因,多數(shù)是因?yàn)樵谟邢拚n堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)教師安排活動(dòng)環(huán)節(jié)過(guò)多過(guò)繁,教師急于求成,追求“完美”導(dǎo)致的。因此,在這樣的課堂中學(xué)生思維未啟動(dòng),行為未改變,
4、只剩下死記硬背的偽學(xué)現(xiàn)況,改變已經(jīng)迫不及待。
2. 教師存在偽教現(xiàn)象
思想政治課教學(xué)活動(dòng)要突出思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng),然而重形式輕內(nèi)容的課堂仍不在少數(shù),尤其在各種各樣的公開(kāi)課上,創(chuàng)設(shè)情景,開(kāi)展探究活動(dòng),成果展示等各種各樣的“吸睛大法”應(yīng)有盡有,動(dòng)不動(dòng)就是什么活動(dòng)探究,時(shí)不時(shí)就呈現(xiàn)大量情景材料,偶爾還滲入課堂生成性的資源,如此一來(lái),那些預(yù)設(shè)的和非預(yù)設(shè)的教學(xué)資源就會(huì)“滾滾而來(lái)”,其豐富程度令人咋舌,好像只有這樣的課堂才是豐富精彩,才能受到好評(píng)。也正是在這種“流行時(shí)尚”下,教師忙于備課、磨課,補(bǔ)充、修改、充實(shí),總是生怕教學(xué)資源不豐富,課堂形式?jīng)]創(chuàng)新,不敢大膽舍棄,追求全面
5、,包容一切,導(dǎo)致課堂教學(xué)越來(lái)越臃腫,而課程中的核心內(nèi)容就是這樣被淹沒(méi)在這些冗余的活動(dòng)與信息之中。在課堂有限的時(shí)間內(nèi),學(xué)生得花大力氣去排除這些冗余信息,可以說(shuō),這樣的課堂教師將大部分精力放在設(shè)計(jì)上,重形式、輕內(nèi)容,最終將課堂拖入假探究境地,教師教學(xué)看似教出精彩,實(shí)則乃舍本求末的偽教行為,終將難以形成學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治學(xué)科的志與趣,核心素養(yǎng)的養(yǎng)成目標(biāo)終成空話(huà)。因此,該教學(xué)屬于偽教行為,應(yīng)予以摒棄。
3. 師生存在偽動(dòng)現(xiàn)象
因?yàn)槿叻?,所以太累,有些學(xué)生干脆不動(dòng),靜待結(jié)果,這就造成老師苦教累教,學(xué)生死記硬背。一旦課堂教學(xué)陷入“一潭死水”狀態(tài),教師做法往往又是強(qiáng)行激活,最后又是輪回
6、陷入“是不是”,“對(duì)不對(duì)”的初級(jí)互動(dòng)怪圈之中,看似熱鬧,實(shí)則冷場(chǎng),實(shí)質(zhì)就是偽動(dòng)現(xiàn)象,此舉互動(dòng)環(huán)節(jié)也毫無(wú)意義可言,效果自然不言而喻。于是乎,我們就會(huì)看到,學(xué)生一動(dòng)不動(dòng),無(wú)法生成,老師為了成績(jī)開(kāi)始劃重點(diǎn),學(xué)生背重點(diǎn),刷考題,形成苦教苦學(xué),越練越差,越差越練的惡性循環(huán)中。
因此,為了改變這種教學(xué)“陋習(xí)”,重塑簡(jiǎn)約化的思想政治課堂,理應(yīng)去偽存真,簡(jiǎn)化教學(xué),具體就是刪繁就簡(jiǎn),去除教學(xué)多余環(huán)節(jié)、臃腫內(nèi)容,去除那些看似表面熱鬧,實(shí)則毫無(wú)意義的教學(xué)活動(dòng),少去愚弄陷阱,多些踏實(shí)活動(dòng)。因此,我們?cè)谠O(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該遵循為學(xué)而教,做到精確把握,精巧設(shè)計(jì),精當(dāng)表達(dá)。其設(shè)計(jì)總體思路范式為:確定核心——中心輻
7、射——次第展開(kāi)。
我們以高中思想政治課程教學(xué)中的框題為例說(shuō)明。首先,確定核心首當(dāng)其沖,尤其是圍繞框題教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵詞來(lái)確定核心,然后圍繞這個(gè)核心畫(huà)出思維導(dǎo)圖構(gòu)建知識(shí)框架,輻射知識(shí),最后根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),次第展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。如:《經(jīng)濟(jì)生活》第十課第一框“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)”,全課就是圍繞“全面建成小康社會(huì)”這個(gè)核心問(wèn)題展開(kāi),然后由這個(gè)中心輻射成三個(gè)子問(wèn)題:全面建成小康社會(huì)是什么、為什么、怎么辦?最后從子問(wèn)題層面去展開(kāi)問(wèn)題,如怎么建成全面小康社會(huì)就從經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,人民生活水平全面提升,資源節(jié)約環(huán)境友好型的社會(huì)建設(shè)三個(gè)方面展開(kāi)敘述。整節(jié)課結(jié)構(gòu)清晰,要點(diǎn)簡(jiǎn)要明了,起
8、到提綱挈領(lǐng)之作用,自然而然,教師教得輕松,學(xué)生就學(xué)得容易。
從上述案例我們不難看出,越是簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)就越容易把握住真正教學(xué)內(nèi)涵,拋棄繁中求真、求全做法,轉(zhuǎn)而尋求簡(jiǎn)中求真、求美的簡(jiǎn)約化教學(xué)才是真正符合“簡(jiǎn)約就是美”的核心理念。因此,尋求思想政治課堂的“瘦身”計(jì)劃與策略,倡導(dǎo)簡(jiǎn)約化教學(xué)活動(dòng)也勢(shì)在必行。
二、 思想政治課堂簡(jiǎn)化教學(xué)操作策略
1. 剪枝去蔓
此環(huán)節(jié)操作重在對(duì)教學(xué)資源取舍問(wèn)題。針對(duì)已經(jīng)預(yù)設(shè)好的各種教學(xué)資源信息,切忌采用“搬來(lái)主義”,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)根據(jù)實(shí)情,去除冗余資源信息,保留核心資源信息,推行“拿來(lái)主義”。
首先,思想政治教材非連
9、續(xù)性文本資源取舍。非連續(xù)性文本含有名詞點(diǎn)擊、專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)、相關(guān)鏈接、圖片等,對(duì)于非連續(xù)性文本那些相應(yīng)陳舊的時(shí)政性資料,擴(kuò)展知識(shí)面的補(bǔ)充性閱讀文本,一看就明了的漫畫(huà)等教師可以擇機(jī)使用,切忌照抄照搬,留用的文本也應(yīng)該剪枝去蔓,刪繁就簡(jiǎn),否則就會(huì)徒增繁瑣,增加課堂負(fù)擔(dān)。
其次,對(duì)預(yù)設(shè)情景材料取舍要突出時(shí)政性、典型性原則,強(qiáng)調(diào)為教學(xué)核心內(nèi)容服務(wù)的方針。在課堂中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)部分教師只是一味強(qiáng)調(diào)教學(xué)資源“新”,不在乎其多與繁,這種忽視“效”的取舍也是要不得的。
第三,對(duì)課堂教學(xué)中生成性資源的簡(jiǎn)化過(guò)濾。課堂教學(xué)生成性資源多數(shù)為學(xué)生在活動(dòng)中臨時(shí)性的資源,多因偶然性因素居多,生成過(guò)
10、于隨性,大多可以忽略,但對(duì)其中具有參考性的資源也可以擇其一二而用之。
總之,剪枝去蔓,留下主干,在為課堂教學(xué)“減負(fù)”的同時(shí)也增強(qiáng)了課堂實(shí)效性。
2. 適當(dāng)留白
此環(huán)節(jié)重在對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)上淡化作秀,強(qiáng)調(diào)真思、真動(dòng)。我們教育界常說(shuō)一句話(huà)“教育最大的失敗就是包辦”?,F(xiàn)在學(xué)生缺乏主動(dòng)思維,教師多數(shù)習(xí)慣于在課堂上滔滔不絕地講析,學(xué)生靜靜等待“佳音”,在教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生靠、等、抄、背,只是一部死記硬背、程序固定的機(jī)器,無(wú)生機(jī)活力,更談不上創(chuàng)新。為此,將課堂還給學(xué)生,已經(jīng)成為新課改的口號(hào)之一,自主性也必然是其中要義之一,讓學(xué)生自己思考,自己探究,自己生成正是當(dāng)下新課改的必然
11、要求。因此,在教學(xué)設(shè)計(jì)中不可一味追求形式的“新穎”、“豐滿(mǎn)”,而應(yīng)強(qiáng)調(diào)在課堂中適當(dāng)留白,在學(xué)生探究活動(dòng)中留足時(shí)間,不急于求成,不越俎代庖,讓學(xué)生真思考,真活動(dòng),教師就應(yīng)該做到“欲言還羞”,重在啟發(fā),反對(duì)大操大辦,滿(mǎn)堂充斥灌輸。所以,真正的課堂就理應(yīng)是教師重在導(dǎo),學(xué)生重在思,唯有二者結(jié)合才是生成,自然而然簡(jiǎn)約課堂也就形成了,最大受益者自然還是學(xué)生。
3. 同類(lèi)合并
在數(shù)學(xué)最簡(jiǎn)算式運(yùn)算中有合并同類(lèi)項(xiàng)一說(shuō),思想政治課堂也未嘗不可借鑒。因此,在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該遵循以下原則“能不講的則不講”,具體為學(xué)生能通過(guò)自主學(xué)習(xí)和小組討論而知曉?xún)?nèi)容的則不講,教師多次講解而絕大部分學(xué)生仍不明了的
12、問(wèn)題也可以不講。尤其是對(duì)于同類(lèi)性質(zhì)問(wèn)題,學(xué)生能通過(guò)舉一反三的方式而窮其之理,教師則在教學(xué)活動(dòng)中宜同類(lèi)合并,少講精講,簡(jiǎn)化教學(xué)。例如:在《政治生活》模塊之中,從各種主體(如我國(guó)人民政府、*****等)出發(fā)尋求其行為的原因,從根本原因上講是由我國(guó)國(guó)體決定,從具體原因上講無(wú)非就是宗旨、職能等因素,這種同類(lèi)性質(zhì)的問(wèn)題只要掌握其共性就行,無(wú)須一而再,再而三的重復(fù)強(qiáng)調(diào),學(xué)生自會(huì)從中合并同類(lèi)項(xiàng),舉一反三,實(shí)則就是以不變應(yīng)萬(wàn)變。此種問(wèn)題少講就是簡(jiǎn)約,就是減負(fù)。
課改必須“改課”,唯有去偽存真,簡(jiǎn)化教學(xué),才能讓我們教師在課堂上從容應(yīng)對(duì),把握精義,真正做到真教、真學(xué),從而推動(dòng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。
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