2019-2020年高考政治二輪復習 專題12 認識社會與價值選擇習題.doc

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2019-2020年高考政治二輪復習 專題12 認識社會與價值選擇習題 一、選擇題(本大題共12個小題，每小題5分，共60分) 1.習近平在xx年12月中央農村工作會議的講話中強調，我國經濟發(fā)展進入新常態(tài)，黨領導經濟工作的觀念、體制、方式也要與時俱進。這說明(　　) ①社會存在決定社會意識?、谏蠈咏ㄖS經濟基礎變化而變化?、蹆r值選擇是價值判斷的基礎?、苌a方式的變化決定社會形態(tài)的更替 A．①② B．②③ C．①③ D．③④ 解析：本題考查社會存在決定社會意識、經濟基礎決定上層建筑等相關知識。經濟發(fā)展進入新常態(tài)，黨的觀念、體制和方式也要與時俱進，說明有什么樣的經濟狀況，就有什么樣的觀念和制度，社會存在決定社會意識，經濟基礎決定上層建筑。①②正確且符合題意，③④與題意無關，故答案選A。 答案：A 2.第四屆全國道德模范評選結果公布后，一位網友評論說，好人無處不在，我們不應該讓心上的陰霾蒙蔽了眼睛，只有面向陽光，心里的陰霾才能被驅散。這一評論(　　) ①肯定了意識對人體心理的調節(jié)作用?、谡J為社會意識能夠正確反映社會存在　③強調了社會意識對社會存在的決定作用?、苷J識到了社會意識具有相對獨立性 A．①④ B．③④ C．②④ D．①② 解析：本題考查社會存在和社會意識的辯證關系。網友的評論認為人心里應該有陽光，即有愛心，這體現了意識的調節(jié)作用，①正確；同時也說明社會意識具有相對穩(wěn)定性，對人產生一定的影響，故④符合題意；②與材料無關；③錯誤，社會意識對社會存在具有反作用，不是決定作用。故本題的正確答案選A。 答案：A 3.2000多年前，韓非子就提出“奉法者強則國強”的思想，但在以農業(yè)生產為主的古代社會里，人治作為治國理政的基本方式非常有效，而法律思想不可能成為主流思想。隨著工業(yè)革命的到來，價值判斷日趨多元，利益關系日益復雜，人治管理模式與之難以相容，無從維系下去。這表明(　　) ①經濟基礎決定社會的政治、法律制度?、谏鐣嬖诘淖兓瘺Q定社會意識的變化　③生產力的狀況決定著生產關系的性質?、苋祟惿鐣v史發(fā)展的總趨勢是前進的 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：在農業(yè)社會，人治是治國理政的有效方式，法律思想不可能成為主流；隨著工業(yè)革命的發(fā)展，法治模式將成為主流，表明經濟基礎決定上層建筑、社會存在決定社會意識，故選①②。③④在題中未涉及。 答案：A 4.1894年7月25日，中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，這場戰(zhàn)爭的結果使中華民族一步步走到了亡國滅種的邊緣。經過中國人民的艱苦奮斗，120年后的xx年，我國迎來了全面深化改革的開局之年。這一跨越說明(　　) ①社會歷史的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展過程是曲折的?、谏鐣钤诒举|上是實踐的，實踐推動社會由低級向高級發(fā)展　③人民群眾是社會變革的主體。社會歷史是由人民的動機、目的決定的　④改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，社會基本矛盾的解決主要通過改革來實現 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 解析：我國120年來的變化是中國人民的艱苦奮斗換來的，表明我國發(fā)展的過程是曲折的，趨勢是前進的，①正確；120年來的變化離不開中國人民的艱苦奮斗，這也是中國人民積極投身于社會主義實踐的結果，②正確；社會歷史是在生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現的，③錯誤；社會主義社會的基本矛盾是非對抗性的矛盾，可以通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決，但在階段社會里，社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現的，④錯誤。 答案：A 5.2014年10月8日，黨的群眾路線教育實踐活動總結大會在北京舉行。這次教育實踐活動以為民務實清廉為主要內容，有效解決了群眾反映強烈的突出問題，受到廣大群眾的歡迎。為民務實清廉的要求體現了(　　) ①人民群眾是社會歷史的主體　②人民群眾是真理的創(chuàng)造者?、蹆r值判斷是在價值選擇的基礎上作出的　④價值選擇的最高標準是人民群眾的利益 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：本題考查人民群眾的歷史地位。人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，創(chuàng)造了社會的物質財富、精神財富，是社會變革的決定力量，我們要樹立群眾觀點，堅持群眾路線，作出正確的價值判斷和價值選擇，要自覺站在人民的立場之上，①④符合題意；真理是客觀的，②說法錯誤；價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的，③是錯誤的。故本題答案選B。 答案：B 6.習近平總書記在談到深化改革時說：“漢代王符說：‘大鵬之動，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也?！褪钦f，大鵬沖天飛翔，不是靠一根羽毛的輕盈；駿馬急速奔跑，不是靠一只腳的力量。中國要飛得高、跑得快，就得依靠13億人民的力量?！痹谌嫔罨母锏倪^程中，這一論述啟示我們(　　) ①必須整體謀劃和統(tǒng)籌推進改革事業(yè)?、谝讶藗儺斍袄孀鳛楦母锏某霭l(fā)點和落腳點?、蹚娜嗣竦囊庠赋霭l(fā)及時調整改革的節(jié)奏和重點　④充分調動群眾推進改革的積極性和創(chuàng)造性 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：在深化改革的征路上，要靠人民群眾的力量，整體謀劃，有計劃有步驟地推進，故選B項。改革要把人民群眾的根本利益作為出發(fā)點和落腳點，排除②。改革不能從意愿出發(fā)，排除③。 答案：B 里面有貨，不一 定是好東西 7.漫畫蘊含著豐富的哲理。對右邊漫畫體現的哲理理解正確的是(　　) ①判斷事物有無價值應將其屬性與人的需要結合?、趫猿指锩芯窬湍軐崿F事物的成長和發(fā)展?、垡⒁夥治龊桶盐帐挛锎嬖诤桶l(fā)展的各種條件 ④生活常識有時是檢驗認識正確與否的標準之一 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 解析：價值是指一事物對主體的積極意義。是不是“好葫蘆”，應由事物自身的屬性和人的需要確定，應具體分析葫蘆自身存在和變化的條件，故①③符合題意。實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準，排除④。堅持革命批判精神有利于推動事物發(fā)展，②說法過于絕對，并且不符合題意。 答案：B 8．(提升題)近代以來，西方社會有人推崇消費主義，強調消費可推動經濟增長，鼓勵人們無節(jié)制消費，把消費和占有更多物質財富作為人生成功的標志。消費主義導致了資源的浪費和環(huán)境的惡化。這啟示我們(　　) ①價值觀對人的行為起著重要的導向作用?、谡_的價值判斷和價值選擇必須自覺遵循客觀規(guī)律?、凼挛锸欠窬哂袃r值，取決于人們的價值判斷　④事物價值的變化是因為其屬性和功能具有不確定性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：西方社會推崇消費主義，鼓勵無節(jié)制消費，導致資源浪費和環(huán)境惡化，體現了價值觀對人的行為有重要的導向作用，這啟示我們要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，①②正確；哲學意義上的價值是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和積極功能，所以事物是否具有價值，取決于其對主體有沒有積極的意義，③錯誤；事物的屬性和功能是穩(wěn)定的，④錯誤。 答案：A 9.“鄉(xiāng)愁抹不去，鄉(xiāng)愁又回不去。”人們在感懷鄉(xiāng)愁的同時，把夢想留在他鄉(xiāng)，把匆匆的背影留給故鄉(xiāng)。這說明(　　) A．夢想是實現自我價值的途徑 B．價值觀念決定人的行為選擇 C．奉獻他鄉(xiāng)才能實現社會價值 D．價值選擇以價值判斷為基礎 解析：“把夢想留在他鄉(xiāng)”體現價值選擇，其基礎在于價值判斷，故D符合題意，當選；A中認為夢想是實現自我價值的途徑的說法錯誤；價值觀念影響人的行為選擇，B說法錯誤；C的說法絕對化，排除。 答案：D 10.坐電梯或是爬樓梯、開車或是走路，在追求“低碳”生活方式者眼里，這不再是隨機的選擇，而是通常日常生活中的細小改變，來踐行“低碳”生活方式。從哲學上看，這表明(　　) ①價值判斷決定價值選擇　②價值判斷和價值選擇難以統(tǒng)一?、鄄煌纳顟B(tài)度決定不同的生態(tài)價值觀?、苷_的價值觀對人們認識世界和改造世界有促進作用 A．②③ B．①③ C．①④ D．②④ 解析：②③觀點錯誤，價值判斷和價值選擇可以實現統(tǒng)一，價值觀屬于社會意識，社會存在決定社會意識，而不是生活態(tài)度決定價值觀，故排除。根據題意，題中人們對生態(tài)環(huán)境的價值判斷決定了人們在生活中作出的價值選擇，樹立正確的價值觀，促進人們認識世界和改造世界的活動，故①④入選。故本題的正確答案選C。 答案：C 11.2015年3月2日，習近平總書記作出重要批示，要求每一名黨員干部都應當像鄒碧華那樣甘當“燃燈者”。鄒碧華是上海高級人民法院的副院長，他心懷“堅持公正司法，踐行司法為民”理念，向社會傳遞了法官的“親民形象”。國人的傳統(tǒng)理念中遇事“求官求人”做法，現在更多地依靠法律手段解決矛盾和糾紛。這表明(　　) ①應在個人與社會的統(tǒng)一中實現人生價值　②價值判斷和價值選擇具有社會歷史性?、鄄煌乃季S方式決定不同的實踐方式　④社會存在的性質決定社會意識的性質 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 解析：本題考查人生價值的實現、價值判斷和價值選擇具有社會歷史性。鄒碧華自覺踐行司法為民的理念，贏得人民和總書記的贊譽，在為社會服務的實踐中實現了人生價值，①說法正確；國人的傳統(tǒng)理念中遇事“求官求人”做法，現在更多地依靠法律手段解決矛盾和糾紛，這體現了價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，會隨著社會歷史條件的變化而變化，②說法正確；思維方式影響實踐方式，但不是決定，③說法錯誤；材料體現的是隨著社會存在的變化社會意識發(fā)生變化，④與題意不符。本題正確答案選A。 答案：A 12.xx年第十六屆上海讀書節(jié)開幕式上，一位特殊嘉賓的經歷打動了不少觀眾。他叫竇元軍，從河北滄州農村來到上海，最初靠賣爆米花謀生，對知識的渴求使他努力學習，改變命運，如今成為知名的機床數控工程師。他說：“是學習讓我實現了夢想！”竇元軍的成功告訴我們(　　) ①人生價值的實現需要不懈追求、奉獻自我?、谌松鷥r值的實現需要做到個人與社會的統(tǒng)一　③人生價值的實現需要抓住機遇、大膽想象　④人生價值的實現需要砥礪自我、攻堅克難 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 解析：竇元軍通過自己的努力學習，用知識改變了命運，啟示我們實現人生價值需要砥礪自我、攻堅克難，④符合題意；竇元軍通過學習知識改變命運，成為知名的機床數控工程師，對國家作出了貢獻，告訴我們實現人生價值需要做到個人與社會的統(tǒng)一，要不懈追求，奉獻自我，①②符合題意；人生價值的實現光靠大膽想象是不行的，需要腳踏實地地去實踐，③錯誤。 答案：B 二、非選擇題(本大題共2個小題，滿分40分) 13.(22分)閱讀材料，回答下列問題。 材料一　勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德?！耙恢嘁伙?，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！比欢?，當今社會“舌尖上的浪費”令人觸目驚心。我國每年在餐桌上浪費的糧食價值高達2 000億元，相當于2億多人一年的口糧。 材料二　大場面、大投入、大制作，講排場、比闊氣、競奢華……近年來，對于一些地方舉辦的豪華文藝晚會和高成本節(jié)慶活動，群眾反映強烈，中央高度關注。中宣部、財政部等五部門聯合發(fā)出通知，強調制止豪華鋪張、提倡節(jié)儉辦晚會和節(jié)慶演出，明確提出嚴控黨政機關舉辦文藝晚會等具體要求和監(jiān)督檢查職責。這是落實中央關于改進作風“八項規(guī)定”的重要舉措，是宣傳文化系統(tǒng)邊學邊查邊改、以實際行動反對“四風”(形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風)的一次亮劍。 結合材料，分析中宣部、財政部等五部門叫停奢華辦晚會、狠剎奢靡之風的歷史唯物主義依據。 解析：本題考查社會存在與社會意識的辯證關系、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、作出正確的價值判斷和價值選擇。作答時注意本題的答題范圍為歷史唯物主義的相關知識，具體指向是叫停奢華辦晚會、狠剎奢靡之風的依據，需要認真審讀材料，找準切入點，中宣部、財政部的做法是遵循了社會存在與社會意識的辯證關系。從人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、樹立正確的價值觀以及作出正確的價值判斷和價值選擇要自覺地站在最廣大人民的立場上等角度進行分析論述。注意理論聯系材料分析即可。 答案：①社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用。中宣部、財政部等五部門叫停豪華文藝晚會和高成本節(jié)慶活動是落實中央關于改進作風“八項規(guī)定”的重要舉措。這體現了正確的社會意識對社會發(fā)展的積極推動作用。(8分)②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。對于一些地方舉辦的豪華文藝晚會和高成本節(jié)慶活動，群眾反映強烈，中宣部、財政部等五部門叫停奢華辦晚會、狠剎奢靡之風，是堅持群眾觀點、走群眾路線的具體表現。(8分)③要樹立正確的價值觀，作出正確的價值選擇和價值判斷。中宣部、財政部等五部門叫停奢華辦晚會、狠剎奢靡之風，表明了要自覺地站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。(6分) 14.(18分)有人認為，實現人生價值靠機遇。請運用“價值的創(chuàng)造與實現”的知識，對該觀點加以辨析。 解析：本題屬于辨析類試題，限定的知識是價值的創(chuàng)造與實現。首先我們必須明確該觀點是否合理，合理或不合理其原因是什么。機遇是實現人生價值的客觀條件，但不是唯一條件，實現人生價值還需要具備一定的主觀條件。據此聯系“價值的創(chuàng)造與實現”的知識進行分析說明即可。 答案：①人生價值要在個人與社會的統(tǒng)一中實現，需要社會提供的客觀條件，而機遇就是實現人生價值的客觀條件，從這一角度上講，題中觀點具有合理性。(6分)②但機遇不是實現人生價值的唯一條件，實現人生價值還需要在勞動和奉獻中創(chuàng)造并實現價值，在砥礪自我中走向成功。要充分發(fā)揮主觀能動性，頑強拼搏、自強不息。要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質。要有堅定的理想信念和正確價值觀的指引。從這一角度上講，題中觀點具有不合理性。(12分)