2019年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題十一 古代西方文明的源頭——古代希臘和羅馬 第30講 羅馬法的起源與發(fā)展練習(xí).doc

《2019年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題十一 古代西方文明的源頭——古代希臘和羅馬 第30講 羅馬法的起源與發(fā)展練習(xí).doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題十一 古代西方文明的源頭——古代希臘和羅馬 第30講 羅馬法的起源與發(fā)展練習(xí).doc（6頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題十一 古代西方文明的源頭——古代希臘和羅馬 第30講 羅馬法的起源與發(fā)展練習(xí) 一、選擇題 1.(xx北京朝陽期末)公元前5世紀(jì),古羅馬面臨外敵侵襲的緊急狀況,平民因不堪忍受債務(wù)奴役掀起了第一次“撤離”運(yùn)動(即以集體退出公民大會和軍隊(duì)作為斗爭手段),這使貴族大為驚慌,只得向平民妥協(xié)讓步?！妒~表法》就是貴族向平民妥協(xié)的產(chǎn)物。這反映出(　　)　　　　　　 　　　　　　 　　　　　　 A.平民斗爭使羅馬獨(dú)裁走上法治 B.平民采取有效手段爭取自身利益 C.平民斗爭打破了貴族專制的局面 D.貴族在政治博弈中占據(jù)主導(dǎo)地位 2.(xx北京海淀二模)據(jù)《羅馬史》記載,在羅馬共和國時(shí)期,“羅馬將在一年一度選出的官員的治理下,成為法律取代個(gè)人治理的國家”?！胺扇〈鷤€(gè)人治理的國家”中的“法律”是指　(　　) A.習(xí)慣法 B.《十二銅表法》 C.萬民法 D.《查士丁尼法典》 3.(xx北京西城期末)下列選項(xiàng)中,總結(jié)了前一階段的習(xí)慣法,被認(rèn)為是羅馬法淵源的是(　　) A.《十二銅表法》 B.公民法 C.萬民法 D.《民法大全》 4.(xx北京一零一中學(xué)期末)西塞羅認(rèn)為:“正義只有一個(gè),它對所有的人類社會都有約束力,并且它是基于一個(gè)大寫的法,這個(gè)法是運(yùn)用指令和禁令的正確理性。無論誰,不了解這個(gè)大寫的法——無論這個(gè)法律是否以文字形式記錄在什么地方——就是沒有正義。”此“大寫的法”指的是(　　) A.自然法 B.萬民法 C.公民法 D.《十二銅表法》 5.(xx北京通州摸底)關(guān)于羅馬法,下列說法正確的是(　　) ①《十二銅表法》的出臺標(biāo)志著羅馬成文法的誕生,這是平民和貴族斗爭的結(jié)果 ②自然法思想為羅馬法注入了血液和靈魂,而自然法思想的源頭在古希臘 ③羅馬法規(guī)范了私有制下人們之間的關(guān)系和商品經(jīng)濟(jì)社會秩序,它在私法領(lǐng)域?qū)笫烙绊懢薮? ④羅馬法對后世的影響既表現(xiàn)在具體的法律制度上,也表現(xiàn)在抽象的法律精神上 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 6.(xx北京朝陽期末)有學(xué)者稱羅馬法的產(chǎn)生經(jīng)歷了三個(gè)階段:第一個(gè)階段,天才的法學(xué)家們的思想;第二個(gè)階段,權(quán)力支持下的效力;第三個(gè)階段,不斷加以增減修正和完善直至形成體系。其中第三個(gè)階段出現(xiàn)于(　　) A.王政城邦時(shí)期 B.貴族共和時(shí)期 C.東羅馬帝國時(shí)期 D.元首制確立時(shí)期 二、非選擇題 7.法制的發(fā)展是人類歷史上社會發(fā)展、文明進(jìn)步的一個(gè)重要指標(biāo)。 材料　《十二銅表法》是羅馬法發(fā)展史上的一個(gè)重要里程碑。此前的習(xí)慣法是口耳相傳,含混不清的,司法官使用習(xí)慣法時(shí)任意曲解,平民深受其苦,《十二銅表法》的出現(xiàn),使刑事訴訟中的定罪量刑和民事訴訟中的裁決有了確定和公開的法律條文作為準(zhǔn)繩,這在很大程度上限制了貴族的司法專斷?！妒~表法》是當(dāng)時(shí)羅馬社會政治斗爭,特別是平民與氏族貴族斗爭的產(chǎn)物。它集中了過去的習(xí)慣法,并結(jié)合當(dāng)時(shí)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要編纂而成。它是羅馬習(xí)慣法向成文法轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志,是羅馬法發(fā)展的基礎(chǔ)。 依據(jù)材料和所學(xué)知識,分析《十二銅表法》產(chǎn)生的背景及其歷史影響。(6分) B組　能力提升題組 一、選擇題 1.(xx北京海淀期末)《十二銅表法》規(guī)定,提起“請求返還所有物的訴訟”時(shí),必須攜帶有爭執(zhí)的實(shí)物到庭。如果物品不便攜帶,要拿出能代表其實(shí)物的一些東西,如土塊或樹枝,同時(shí)當(dāng)事人在訴訟時(shí)要用一根木棒觸到該實(shí)物。該項(xiàng)規(guī)定說明羅馬法　(　　) A.注重維護(hù)公平、公正 B.注重司法程序和形式 C.主要保障貴族的利益 D.促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 2.(xx北京東城期末)古羅馬法學(xué)家西塞羅稱《十二銅表法》禁止一切特權(quán),并強(qiáng)調(diào)其中“執(zhí)法不應(yīng)因人而異”,這一條款是羅馬法律中的傳統(tǒng)。該說法旨在說明《十二銅表法》(　　) A.樹立了法律的權(quán)威 B.實(shí)現(xiàn)了社會平等 C.保護(hù)了私有財(cái)產(chǎn) D.確立了民主制度 3.( xx北京綜合能力測試(二))羅馬法規(guī)定,買賣必須嚴(yán)格按照規(guī)定的程序進(jìn)行,如果做錯(cuò)一個(gè)動作,說錯(cuò)一個(gè)詞語,買賣就沒有法律效力,不受法律保護(hù)。對此理解和評價(jià)正確的是　(　　) ①僵化刻板的規(guī)定抑制了商業(yè)發(fā)展 ②以嚴(yán)格的程序維護(hù)社會經(jīng)濟(jì)秩序 ③羅馬法不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)活動的需要 ④羅馬法的特點(diǎn)是注重程序和形式 A.①②③ B.②③④ C.①③ D.②④ 4.(xx北京東城期末)古羅馬人已意識到抽象的、普遍的法律在應(yīng)用于具體的案例時(shí)必須考慮具體的情況,羅馬行政官并沒有立法權(quán),但他通過抽簽、公職的輪換和取消了財(cái)產(chǎn)資格(除個(gè)別行政官職外)的經(jīng)驗(yàn),已普及于公民社會的所有階級。對此理解正確的是(　　) A.羅馬法是習(xí)慣法 B.法律面前人人平等 C.羅馬法具有靈活性 D.萬民法優(yōu)于公民法 5.(xx北京西城期末)查士丁尼欽定出版的《法學(xué)階梯》中寫道:“我們所適用的全部法律,或是關(guān)于人的法律,或是關(guān)于物的法律,或是關(guān)于訴訟的法律。首先考察人,因?yàn)槿绻涣私庾鳛榉蓪ο蟮娜?就不能很好地了解法律?！边@集中體現(xiàn)了羅馬法(　　) A.注重法律程序 B.具有人文精神 C.適用范圍擴(kuò)展 D.體系最終完成 6.烏爾比安的《論告示》中記載:“如果洗衣人收到了一件交付清洗的衣服,而老鼠將衣服咬壞了。那么,洗衣人要對此依照承攬之訴承擔(dān)責(zé)任?！边@一案例體現(xiàn)了羅馬法的哪一原則(　　) A.重視證據(jù) B.契約至上 C.公平公正 D.注重程序 二、非選擇題 7.(xx北京朝陽綜練)閱讀下列材料,回答問題。 材料一 《十二銅表法》 第一表,傳喚 第二表,審理 第三表,執(zhí)行 第四表,家長權(quán) 第五表,繼承及監(jiān)護(hù) 第六表,所有權(quán)及占有 第七表,房屋及土地 第八表,私犯 第九表,公法 第十表,宗教法 第十一表,前五表之補(bǔ)充 第十二表,后五表之補(bǔ)充 材料二　《法經(jīng)》與《十二銅表法》的產(chǎn)生似乎是歷史的巧合,并由此開啟兩大法系成文立法之先河。公元前5世紀(jì)“魏文侯師于李悝,集諸國法典,造《法經(jīng)》六篇”“秦漢律令其又起自《法經(jīng)》”。李悝認(rèn)為“王者之政莫急于盜賊”,故《法經(jīng)》始于《盜》《賊》?！斗ń?jīng)》還包括審判、斷獄、追捕罪犯及定罪量刑的通例與原則,是一部諸法合體、刑重民輕的刑法和刑事訴訟法法典。 閱讀材料,并結(jié)合所學(xué),概括兩部法律的異同。(8分)  答案精解精析 A組　基礎(chǔ)過關(guān)題組　 一、選擇題 1.B　依據(jù)材料中“古羅馬面臨外敵侵襲的緊急狀況”,平民掀起撤離運(yùn)動,迫使貴族讓步可知B項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)在“走向法治”;C項(xiàng)錯(cuò)在“打破了貴族專制”;D項(xiàng)不是材料主旨。 2.B　本題主要考查羅馬法。習(xí)慣法實(shí)施時(shí)期不具備“法律取代個(gè)人治理”的特征,故排除A項(xiàng);根據(jù)題干中“羅馬共和國時(shí)期”并結(jié)合所學(xué)可知,萬民法和《查士丁尼法典》都是羅馬帝國以后的法律,故排除C、D兩項(xiàng);《十二銅表法》是羅馬第一部成文法,一定程度上限制了貴族的特權(quán),維護(hù)了平民的利益,故B項(xiàng)符合題意。 3.A　本題考查《十二銅表法》的特點(diǎn)。依據(jù)材料中“總結(jié)……習(xí)慣法”“羅馬法淵源”可知,這部法律為《十二銅表法》,A項(xiàng)正確。 4.A　材料中“對所有的人類社會都有約束力”表明這個(gè)“大寫的法”在人類社會中是無處不在的、永恒的、絕對的,這指的是“自然法”。在西塞羅看來,自然法就是正義的標(biāo)準(zhǔn),A項(xiàng)符合題意。公民法、萬民法、《十二銅表法》都只是適合于局部區(qū)域的法律,并不是對所有的人類社會都有約束力,他們是自然法在局部區(qū)域的表現(xiàn),B、C、D三項(xiàng)不符合題意。 5.D　根據(jù)所學(xué)可知。《十二銅表法》是第一部羅馬成文法;自然法思想是一種法律公平和公正的理念,最早出現(xiàn)在古希臘;羅馬法是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物;抽象的法律精神是指法律觀念。故選D項(xiàng)。 6.C　本題主要考查羅馬法的相關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)可知,羅馬法體系的形成以東羅馬帝國皇帝查士丁尼頒布的《民法大全》為標(biāo)志,故選C。 二、非選擇題 7.答案　背景:平民和貴族的矛盾斗爭;羅馬習(xí)慣法的傳統(tǒng);社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 影響:限制了貴族對法律的任意解釋,有利于維護(hù)平民的利益;形成了成文法,為羅馬法律的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。(6分) 解析　第一小問,依據(jù)材料中習(xí)慣法的問題、對平民的危害以及“結(jié)合當(dāng)時(shí)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要編纂而成”來回答;第二小問,依據(jù)材料中“平民與氏族貴族斗爭的產(chǎn)物”“羅馬習(xí)慣法向成文法轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志,是羅馬法發(fā)展的基礎(chǔ)”來歸納回答。 B組　能力提升題組　 一、選擇題 1.B　《十二銅表法》是羅馬的第一部成文法,它是奴隸社會的法律,不可能體現(xiàn)公平、公正,排除A項(xiàng)。材料信息強(qiáng)調(diào)《十二銅表法》規(guī)定訴訟、審判的過程一定要提供實(shí)物、實(shí)證,說明羅馬法注重司法程序和形式,B項(xiàng)正確。材料不能反映“主要保障貴族的利益”,排除C項(xiàng)。羅馬法的訴訟、審判程序與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展無直接關(guān)系,排除D項(xiàng)。 2.A　根據(jù)題干中“禁止一切特權(quán),并強(qiáng)調(diào)其中‘執(zhí)法不應(yīng)因人而異’”可知,該法的頒布樹立了法律的權(quán)威,故A正確。 3.B　本題可用排除法。由題干中“買賣必須嚴(yán)格按照規(guī)定的程序進(jìn)行,如果做錯(cuò)……買賣就沒有法律效力,不受法律保護(hù)”可知,買賣若不按規(guī)定進(jìn)行,就不受法律保護(hù),但并不影響買賣的進(jìn)行,①錯(cuò)誤,由此排除A、C兩項(xiàng);③表述絕對,排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。 4.C　依據(jù)材料中“通過抽簽、公職的輪換和取消了財(cái)產(chǎn)資格(除個(gè)別行政官職外)的經(jīng)驗(yàn),已普及于公民社會的所有階級”可知材料強(qiáng)調(diào)羅馬法的靈活性,故C項(xiàng)正確。其他選項(xiàng)在材料中不能體現(xiàn)。 5.B　根據(jù)所學(xué)及材料中“首先考察人”可知,當(dāng)時(shí)羅馬法受到了人文主義思想的影響,故選B項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)從材料中無法體現(xiàn)。 6.B　由材料中“洗衣人收到了一件交付清洗的衣服”可知,洗衣人與衣服的所有者之間已經(jīng)達(dá)成契約,其有義務(wù)保證衣服質(zhì)量不受損害;再由材料中“老鼠將衣服咬壞了。那么,洗衣人要對此依照承攬之訴承擔(dān)責(zé)任”可知洗衣人的失職導(dǎo)致其無法履行契約,其要按照契約承擔(dān)賠付責(zé)任,這體現(xiàn)了羅馬法的契約至上原則。 二、非選擇題 7.答案　相同點(diǎn):誕生時(shí)間相近;成文法;為各自法系奠定基礎(chǔ);公私法不分(諸法合體),是維護(hù)統(tǒng)治的工具。 不同點(diǎn):《法經(jīng)》中刑法相對發(fā)達(dá),《十二銅表法》中私法、訴訟法更具特色;《法經(jīng)》出臺于變法圖強(qiáng),強(qiáng)化集權(quán)的背景下,《十二銅表法》是羅馬平民與貴族斗爭的結(jié)果。(8分) 解析　相同點(diǎn),可以根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)概括回答。不同點(diǎn),由材料中“《法經(jīng)》……是一部諸法合體、刑重民輕的刑法和刑事訴訟法法典”可知,《法經(jīng)》中刑法相對發(fā)達(dá),《十二銅表法》中私法、訴訟法更具特色;聯(lián)系所學(xué)可知,兩部法典出現(xiàn)的背景也不同。