2019-2020年高考政治一輪總復(fù)習(xí) 第3單元 第10課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步課時(shí)作業(yè) 新人教版必修4.doc

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2019-2020年高考政治一輪總復(fù)習(xí) 第3單元 第10課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步課時(shí)作業(yè) 新人教版必修4 一、選擇題：在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。 1．從前，有一家農(nóng)戶(hù)種出了一只大葫蘆。這么大的葫蘆，做什么用呢？用來(lái)裝酒水，恐怕會(huì)綻裂；如果把它鋸成兩半，用來(lái)做舀水的瓢，又沒(méi)有這么大的缸。農(nóng)戶(hù)左右為難。一位哲學(xué)家聽(tīng)說(shuō)這件事后，說(shuō)了這樣一句話(huà)：把水放在葫蘆的外面，讓葫蘆放在水上當(dāng)舟用，不是很好嗎？這告訴我們(　　) A．哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié) B．要敢于打破常規(guī)，進(jìn)行逆向思維 C．一定的行為方式?jīng)Q定思維方式 D．哲學(xué)能給人們提供解決問(wèn)題的具體方法 【答案】B 【解析】材料中對(duì)于葫蘆的用途的設(shè)計(jì)，運(yùn)用了求異思維、創(chuàng)新思維，B符合題意；A、C與題意不符；D說(shuō)法錯(cuò)誤。 2．某飯店老板請(qǐng)來(lái)許多一流的建筑師和工程師，探討如何擴(kuò)建狹小老舊的電梯。他們一致認(rèn)為：飯店必須停業(yè)半年才能擴(kuò)建好電梯。飯店一位清潔工說(shuō)：“要是我，就會(huì)直接在屋外裝上電梯。”根據(jù)清潔工的建議，新電梯很快安裝好了。這是建筑史上第一次把電梯安裝在室外。這一案例表明(　　) ①豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)是創(chuàng)新思維的源泉?、谪S富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)必然促進(jìn)思維創(chuàng)新?、壅_發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題是創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié)　④創(chuàng)新是對(duì)既有理論和實(shí)踐的突破 A．①②　　 B．②③　　 C．①④　　 D．③④ 【答案】D 【解析】本題通過(guò)室外電梯的發(fā)明說(shuō)明創(chuàng)新的重要性。①說(shuō)法錯(cuò)誤，創(chuàng)新思維的源泉是實(shí)踐；②說(shuō)法錯(cuò)誤，“必然”表述過(guò)于絕對(duì)化；③說(shuō)法正確，表明了問(wèn)題意識(shí)對(duì)于創(chuàng)新的重要性；④說(shuō)法正確。 3．下面漫畫(huà)對(duì)我們的哲學(xué)啟示是(　　) A．既定規(guī)則都是違背規(guī)律的 B．要敢于否定一切成規(guī)陳說(shuō)和權(quán)威 C．理論創(chuàng)新決定了實(shí)踐創(chuàng)新 D．要敢于突破固有思維模式 【答案】D 【解析】漫畫(huà)抱怨對(duì)方“這家伙怎么不按套路出牌”，給我們的哲學(xué)啟示是要敢于突破固有思維模式，故選D。 4．美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特指出，所謂創(chuàng)新就是要“建立一種新的生產(chǎn)函數(shù)”，就是要把一種從來(lái)沒(méi)有的關(guān)于生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的“新組合”引進(jìn)生產(chǎn)體系中去，以實(shí)現(xiàn)對(duì)生產(chǎn)要素或生產(chǎn)條件的“新組合”。這說(shuō)明(　　) ①只要引進(jìn)新的生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件就能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新 ②創(chuàng)新需要新思路、新方法 ?、蹌?chuàng)新就是對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定?、軇?chuàng)新的過(guò)程必定是“揚(yáng)棄”的過(guò)程 A．①②　　 B．①④　　 C．②④　　 D．①③ 【答案】C 【解析】創(chuàng)新的過(guò)程是“揚(yáng)棄”的過(guò)程；實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，需要密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界。②④說(shuō)法正確。①說(shuō)法太絕對(duì)。創(chuàng)新是對(duì)既有理論、實(shí)踐的突破，但并不是對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定，③說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)排除。 5．中國(guó)工業(yè)新聞網(wǎng)報(bào)道，目前，鋼鐵行業(yè)遭遇瓶頸期，提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力非常重要。而企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力主要取決于企業(yè)家的創(chuàng)新意識(shí)，沒(méi)有企業(yè)家的創(chuàng)新意識(shí)，其他創(chuàng)新就無(wú)從談起。要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，不斷實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，就必須(　　) ①解放思想、實(shí)事求是，敢于尋找新思路，開(kāi)拓新境界　②嚴(yán)格遵循傳統(tǒng)，注重理論　③具有批判思維，敢于否定，做好“揚(yáng)棄”?、芨蚁敫易?，善于在全盤(pán)否定的基礎(chǔ)上重建新思想、新理論、新方式 A．①④　　 B．①③　　 C．②③　　 D．③④ 【答案】B 【解析】創(chuàng)新既要遵循傳統(tǒng)，又要注重理論，要批判地繼承，不能全盤(pán)否定，所以②④表述錯(cuò)誤，均排除，選B。 6．《荀子勸學(xué)》中有語(yǔ)：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水?！边@里包含的哲學(xué)道理是(　　) A．辯證否定是一事物對(duì)另一事物的否定 B．事物的否定是對(duì)舊事物的保留 C．事物的發(fā)展是從質(zhì)變開(kāi)始的 D．辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) 【答案】D 【解析】辯證否定是事物自我的否定，是對(duì)舊事物的克服與否定，故排除A、B。事物的發(fā)展是從量變開(kāi)始的，故排除C?！扒?，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水?！逼湟馑际堑迩?，是從藍(lán)草中提取的，卻比藍(lán)草的顏色還要青；冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷，這里包含的哲學(xué)道理是辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，故選D。 7．書(shū)法是中國(guó)藝術(shù)的奇葩。唐代孫過(guò)庭的《書(shū)譜》在談到學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程時(shí)說(shuō)：“至于初學(xué)分布，但求平正；既知平正，務(wù)追險(xiǎn)絕；既能險(xiǎn)絕，復(fù)歸平正。”這一過(guò)程體現(xiàn)了(　　) ①事物發(fā)展是一個(gè)不斷循環(huán)往復(fù)的過(guò)程　②事物發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程　③事物發(fā)展是一個(gè)量變不斷積累的過(guò)程?、苁挛锇l(fā)展是一個(gè)不斷“揚(yáng)棄”的過(guò)程 A．①②　　 B．①③　　 C．②④　　 D．③④ 【答案】C 【解析】“至于初學(xué)分布，但求平正；既知平正，務(wù)追險(xiǎn)絕；既能險(xiǎn)絕，復(fù)歸平正?！边@段著名的理論，它揭示的是從藝術(shù)的坯芽萌生，到藝術(shù)生命成長(zhǎng)演繹，再到藝術(shù)風(fēng)格成型成熟——乃至最終隨著藝術(shù)家生命進(jìn)入暮年，而達(dá)于爐火純青境地的這樣一種規(guī)律。②④符合題意，故選②④。 8．著名電視節(jié)目主持人白巖松說(shuō)，我覺(jué)得中國(guó)的前行一定會(huì)有一個(gè)“折返點(diǎn)”，就是揚(yáng)棄，好的東西我們可以回去尋找，但是更大的目標(biāo)是向前走，我們還有很多東西沒(méi)有，而且還早著呢，這些東西即使追回到唐朝也找不到，還得向前去找。這句話(huà)意在強(qiáng)調(diào)(　　) A．辯證的否定是事物自身的否定 B．辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié) C．辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié) D．辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄” 【答案】C 【解析】白巖松的話(huà)強(qiáng)調(diào)的是“更大的目標(biāo)是向前走”，可知重點(diǎn)在于去尋找未來(lái)的東西，強(qiáng)調(diào)“發(fā)展”，C符合題意。 9．掛一個(gè)美麗的鳥(niǎo)籠在房間最顯眼之處，過(guò)不了幾天，主人必定會(huì)做出下面兩個(gè)選擇之一：把鳥(niǎo)籠扔掉，或者買(mǎi)一只鳥(niǎo)回來(lái)放在鳥(niǎo)籠里，這就是鳥(niǎo)籠邏輯。其實(shí)，并不一定每一個(gè)漂亮的鳥(niǎo)籠里都應(yīng)該裝上一只鳥(niǎo)，但人們總是逃不出這個(gè)邏輯的局限。從哲學(xué)上看，如果要擺脫“鳥(niǎo)籠邏輯”，需要(　　) A．解放思想，在實(shí)踐中追求、發(fā)展真理 B．發(fā)揚(yáng)大膽拋棄一切的革命批判精神 C．樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，敢于打破常規(guī) D．?dāng)[脫一切舊的思想和文化的束縛 【答案】C 【解析】鳥(niǎo)籠邏輯實(shí)際上是一種定式思維，打破這個(gè)邏輯限制，就必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，C符合題意。A不合題意。辯證的否定是既肯定又否定，是“揚(yáng)棄”，B錯(cuò)誤。舊的思想和文化不一定都是糟粕，D錯(cuò)誤。 10．下圖漫畫(huà)給我們的哲學(xué)啟示是(　　) ①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的來(lái)源?、诎l(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升　③人類(lèi)文化的發(fā)展是通過(guò)創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)的?、苷J(rèn)識(shí)的反復(fù)性與無(wú)限性是對(duì)立統(tǒng)一的 A．①③　　 B．①④　　 C．②③　　 D．②④ 【答案】C 【解析】“思考如果不能突破原地打轉(zhuǎn)的模式，就只能歸于抱憾終老的宿命”說(shuō)明要不斷創(chuàng)新才能促進(jìn)人類(lèi)文化的發(fā)展，故選②③。 11．馬克吐溫曾說(shuō)“最崇尚的心愿就是發(fā)現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)，年輕人應(yīng)該不斷創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有比這個(gè)更令人興奮的了”。下列關(guān)于“創(chuàng)新”的理解不正確的是(　　) A．創(chuàng)新是辯證的否定觀的要求，要敢于否定一切 B．在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo) C．創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力 D．創(chuàng)新要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn) 【答案】A 【解析】辯證否定是既肯定又否定，肯定中有否定，否定中有肯定，是肯定與否定的辯證統(tǒng)一。A錯(cuò)誤。 12．(xx安徽示范高中聯(lián)考)三腸渦蟲(chóng)是一種奇妙的動(dòng)物，如果用刀子將其身體一切為二，它將生長(zhǎng)成為兩個(gè)三腸渦蟲(chóng)。三腸渦蟲(chóng)通過(guò)細(xì)胞增殖和使用遍布全身叫做新胚芽的未分化干細(xì)胞改造現(xiàn)有器官。從而實(shí)現(xiàn)器官組織再生的現(xiàn)象。說(shuō)明(　　) ①辯證否定觀是聯(lián)系的環(huán)節(jié)?、谵q證法思維是在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維?、坜q證否定觀是發(fā)展的環(huán)節(jié)　④辯證法是批判、革命的和創(chuàng)新的 A．①②③　　 B．①③④　　 C．①②④　　 D．②③④ 【答案】B 【解析】此題考查辯證否定觀的涵義，辯證的否定，是事物自身的否定，既不是簡(jiǎn)單地肯定一切，也不是簡(jiǎn)單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，其本質(zhì)是批判、革命的和創(chuàng)新的，因此②觀點(diǎn)錯(cuò)誤，故選B。 二、非選擇題 13．中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在遼寧考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，全面振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地是國(guó)家既定戰(zhàn)略，要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、完善政策，深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，增強(qiáng)工業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，形成戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)制造業(yè)并駕齊驅(qū)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)相互促進(jìn)、信息化和工業(yè)化深度融合的產(chǎn)業(yè)發(fā)展新格局，為全面振興老工業(yè)基地增添原動(dòng)力。 (1)簡(jiǎn)要分析深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的哲學(xué)依據(jù)。 (2)運(yùn)用創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步的知識(shí)簡(jiǎn)要說(shuō)明應(yīng)怎樣全面振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地。 【答案】(1)①發(fā)展具有普遍性，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升。唯物辯證法的發(fā)展觀要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。②辯證的否定是發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。辯證的否定觀要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，堅(jiān)持解放思想、與時(shí)俱進(jìn)。③辯證法的革命精神和創(chuàng)新意識(shí)是緊密聯(lián)系在一起的。我們要注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路、確立新觀念、開(kāi)拓新境界。 (2)①要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。②要樹(shù)立辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)。③要敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念；要注意研究新情況、提出新問(wèn)題、尋找新思路、確立新觀念、開(kāi)拓新境界。 14．閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一　海洋，生命的搖籃、資源的寶庫(kù)、交通的命脈、戰(zhàn)略的要地。海洋經(jīng)濟(jì)，前景廣闊。當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的資源短缺，實(shí)施海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略是提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的實(shí)際需要。但我國(guó)海洋經(jīng)濟(jì)起步晚、經(jīng)驗(yàn)少，在國(guó)際上遇到的各種麻煩不斷增多，必須不斷探索科學(xué)合理利用海洋的可持續(xù)發(fā)展道路，既要借鑒別人的成功經(jīng)驗(yàn)，又要走中國(guó)特色的海洋強(qiáng)國(guó)道路；既要遵循海洋自身發(fā)展的規(guī)律，又要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)。 材料二　中國(guó)是海洋大國(guó)，但是我國(guó)海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后，科技的支撐和引領(lǐng)是建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵。我國(guó)“蛟龍”號(hào)7 000米級(jí)“海試”的成功，標(biāo)志著我國(guó)深海裝備技術(shù)實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展。這一跨越是“蛟龍”號(hào)團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)協(xié)作，攻克一項(xiàng)項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)難題的結(jié)果?！膀札垺碧?hào)已經(jīng)成為中國(guó)經(jīng)略海洋的先行官，引領(lǐng)著我國(guó)建造更先進(jìn)的裝備去探索海洋。 材料三　大數(shù)據(jù)決策將日益基于數(shù)據(jù)和分析作出，而并非基于經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)。運(yùn)用好大數(shù)據(jù)，這對(duì)形成多元互動(dòng)的國(guó)家治理體系、提升國(guó)家治理能力具有重要意義。但在大數(shù)據(jù)挖掘開(kāi)發(fā)利用過(guò)程中，還存在著諸多問(wèn)題：如國(guó)家沒(méi)有設(shè)置與“大數(shù)據(jù)”相關(guān)的管理協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，快速反應(yīng)機(jī)制不健全；缺乏相關(guān)規(guī)定和數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)違法濫用數(shù)據(jù)，特別是對(duì)跨境違法活動(dòng)治理困難；由信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)所控制的石油和天然氣管道、水電、交通、金融、商業(yè)和軍事等龐大數(shù)據(jù)信息，都有可能成為被攻擊的目標(biāo)，甚至一些外國(guó)政府和企業(yè)利用其技術(shù)優(yōu)勢(shì)威脅我國(guó)安全…… (1)結(jié)合材料一，推動(dòng)海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)的合理做法應(yīng)該是怎樣的？用馬克思主義哲學(xué)的物質(zhì)觀給予說(shuō)明。 (2)結(jié)合材料二，談?wù)剟?chuàng)新的“辯證法”依據(jù)。 (3)結(jié)合材料三，運(yùn)用《政治生活》的知識(shí)，分析政府如何通過(guò)“大數(shù)據(jù)”提高科學(xué)、民主決策水平，同時(shí)又能采取哪些措施，有效化解上述風(fēng)險(xiǎn)？ 【答案】(1)①世界是物質(zhì)的(或“物質(zhì)決定意識(shí)”，“自然界是物質(zhì)的”)，要求一切從實(shí)際出發(fā)。我們要立足于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的資源短缺和提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的實(shí)際需要，建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)。②物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，要求用運(yùn)動(dòng)變化的觀點(diǎn)看問(wèn)題。我們要不斷探索科學(xué)合理利用海洋的可持續(xù)發(fā)展道路，推動(dòng)海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展。③運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的(規(guī)律是客觀的、普遍的)，要求尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，并認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)，必須遵循海洋自身發(fā)展的規(guī)律，處理好人與自然的關(guān)系，發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)，造福人類(lèi)。 (2)①發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，在一定意義上發(fā)展就是創(chuàng)新。沒(méi)有裝備技術(shù)上的創(chuàng)新，中國(guó)就不可能建成海洋強(qiáng)國(guó)。②辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。通過(guò)攻克一項(xiàng)項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)難題，實(shí)現(xiàn)我國(guó)深海裝備技術(shù)的跨越式發(fā)展。③辯證法在本質(zhì)上是批判的、革命的和創(chuàng)新的，辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)是緊密聯(lián)系在一起的。海洋競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，我國(guó)深海裝備技術(shù)必須不斷取得新突破。 (3)①政府通過(guò)大數(shù)據(jù)不斷完善決策信息和智力支持系統(tǒng)，凝聚智慧，提高決策的科學(xué)性。②增強(qiáng)決策透明度和公眾參與度，多元互動(dòng)，民主決策。③優(yōu)化政府結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變政府職能。制定和完善產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)相關(guān)行政立法，加強(qiáng)社會(huì)管理。加強(qiáng)信息安全保護(hù)，維護(hù)國(guó)家利益和企業(yè)的合法權(quán)益。