2019-2020年高考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí) 專(zhuān)項(xiàng)強(qiáng)化練(三十九)傳記開(kāi)放性試題.doc
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2019-2020年高考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí) 專(zhuān)項(xiàng)強(qiáng)化練(三十九)傳記開(kāi)放性試題 題組一 對(duì)點(diǎn)練(12分) 閱讀下面的文字,完成1~2題。(12分) 千秋一寸心,紅樓無(wú)限情 2012年5月31日凌晨,95歲高齡的紅學(xué)家周汝昌先生逝世?;蛟S一生的喧囂太多了,他選擇安靜地離開(kāi)?!安婚_(kāi)追悼會(huì),不設(shè)靈堂,安安靜靜地走?!彼粝逻@樣的遺愿。 進(jìn)入紅學(xué)研究,多少是個(gè)偶然。那是1947年,在燕京大學(xué)讀書(shū)的周汝昌收到兄長(zhǎng)周祜昌寄至燕園的信函說(shuō),他看到胡適新近一篇談《紅樓夢(mèng)》的文章,其中有敦誠(chéng)與敦敏皆系曹雪芹生前摯友的新論說(shuō),囑咐周汝昌幫忙查證。周汝昌遍查燕京大學(xué)圖書(shū)館,果然在敦敏詩(shī)集中發(fā)現(xiàn)了一首《詠芹詩(shī)》。周汝昌將這一發(fā)現(xiàn)撰寫(xiě)成文,發(fā)表在1947年12月5日《天津國(guó)民日?qǐng)?bào)》上。沒(méi)想到幾天后,胡適就托人轉(zhuǎn)交了一封給周汝昌的信,肯定、鼓勵(lì)這位在校大學(xué)生的研究。胡適此時(shí)已是學(xué)界“大拿”,又是“新紅學(xué)”的開(kāi)創(chuàng)者,他的來(lái)信讓周汝昌“欣幸無(wú)已”。1948年,正埋頭撰寫(xiě)《紅樓夢(mèng)新證》的周汝昌特意跑到胡適家中拜訪。令周汝昌激動(dòng)的是,胡適竟將珍藏多年的孤本《甲戌本石頭記》慷慨地借給他拿走細(xì)看。正因?yàn)檫@一段淵源,周汝昌常常被看作是胡適紅學(xué)研究的關(guān)門(mén)弟子。 1953年,《紅樓夢(mèng)新證》出版。這部40多萬(wàn)字的紅學(xué)研究著作引起軒然大波,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)很少有人敢將《紅樓夢(mèng)》拔到那么高的地位——周汝昌將《紅樓夢(mèng)》與托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、但丁的《神曲》等世界名著相提并論,并大加贊賞。周汝昌把胡適、顧頡剛、俞平伯的“曹、賈互證”方法最大限度地、最完整地發(fā)揮出來(lái)。由于崇尚實(shí)證,他的每一個(gè)論點(diǎn)的提出都以充分豐富的文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)。又因?yàn)槌绶顚?shí)錄,他把全部實(shí)證工作都作為論證實(shí)錄的手段。周汝昌的《紅樓夢(mèng)新證》及至后來(lái)的“曹學(xué)”,其基本的方法論就是以歷史上的曹家與小說(shuō)中的賈府雙向互證,在以歷史材料推證小說(shuō)本事的同時(shí),又以小說(shuō)情節(jié)反推歷史,史學(xué)與文學(xué)合而為一。正是從《紅樓夢(mèng)新證》開(kāi)始,“紅學(xué)”實(shí)證研究開(kāi)始體系化、專(zhuān)門(mén)化,后來(lái)它被稱(chēng)作“紅學(xué)史上一部劃時(shí)代的著作”。此年周汝昌35歲,因?yàn)檫@部書(shū),他得以調(diào)任人民文學(xué)出版社編輯,成了學(xué)界“紅人”。也由于這部書(shū),他在后來(lái)的政治運(yùn)動(dòng)中變成了“資產(chǎn)階級(jí)胡適派唯心主義”的“煩瑣考證”的典型代表,被關(guān)進(jìn)“牛棚”下放。由于周總理的特殊關(guān)照,1970年9月重返北京。 周汝昌將紅學(xué)構(gòu)建為四大范疇,即曹學(xué)、版本學(xué)、脂學(xué)、探佚學(xué),其晚年在探佚學(xué)發(fā)力頗多,在他近年出版的數(shù)十部紅學(xué)著作中,曾先后提出一系列探佚成果,觀點(diǎn)令人耳目一新,但也招致不少異議。如他提出林黛玉系“沉湖而死”;“金玉奇緣”說(shuō)的不是賈寶玉和薛寶釵,而是指賈寶玉最終與史湘云的結(jié)合,等等。 1982年,周汝昌發(fā)表了《什么是紅學(xué)》一文,在把人們呼吁的文學(xué)批評(píng)方法描述為“十六字真言”之后,干脆把文學(xué)性研究剔除出“紅學(xué)”的范圍,他說(shuō):“紅學(xué)顯然是關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的學(xué)問(wèn),然而我說(shuō)研究《紅樓夢(mèng)》的學(xué)問(wèn)卻不一定都是紅學(xué)……不能用一般研究小說(shuō)的方式、方法、眼光、態(tài)度來(lái)研究《紅樓夢(mèng)》。如果研究《紅樓夢(mèng)》同研究《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》以及《聊齋志異》、《儒林外史》等小說(shuō)全然一樣,那就無(wú)需紅學(xué)這門(mén)學(xué)問(wèn)了?!痹诎盐膶W(xué)性研究剔除出“紅學(xué)”的同時(shí),他也把自己剔除出了主流“紅學(xué)”的研究隊(duì)伍。此后,他被喻為紅學(xué)界的獨(dú)行俠。他關(guān)于“紅學(xué)”之界定、對(duì)紅學(xué)史的回顧、對(duì)曹雪芹畫(huà)像的考證等,一次次地掀起了“紅學(xué)”研究的爭(zhēng)議。 從30歲開(kāi)始,周汝昌把自己的一生都獻(xiàn)給了“紅學(xué)”,是紅學(xué)界當(dāng)然的王者。他被譽(yù)為“紅學(xué)泰斗”,也被批作“閉門(mén)造車(chē)”,可謂毀譽(yù)參半。他六十余年間所走過(guò)的治紅學(xué)之路,因偶然而生,又歷經(jīng)政治對(duì)學(xué)術(shù)氛圍和學(xué)術(shù)方向的多次影響,終至晚年,既得到肯定、贊譽(yù),身上罩著光環(huán),亦受到譏嘲與攻擊。 說(shuō)不盡的《紅樓夢(mèng)》,道不盡的人與事。周汝昌夢(mèng)在其中近七十年。夢(mèng)未醒,人已去,花落水流紅,誰(shuí)解其中味?還是讓老人家安安靜靜地走吧。 相關(guān)鏈接: 周汝昌少時(shí)即醉心歐楷筆法,20歲后又致力于唐人寫(xiě)經(jīng),深研《蘭亭》后,得右軍真脈,其“橫逸飛動(dòng)、作草如真”的周體法書(shū),在眾多書(shū)家中神采煥然。 1.(傳記評(píng)價(jià)類(lèi)題)文章結(jié)尾“還是讓老人家安安靜靜地走吧”一句流露出作者怎樣的態(tài)度?這句話(huà)于文中結(jié)構(gòu)有什么作用?(4分) 答: 2.(傳記探究類(lèi)題)縱觀周汝昌的一生,這位大家身上體現(xiàn)了哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合全文及相關(guān)鏈接,談?wù)勀愕睦斫狻?8分) 答: 題組二 綜合練(25分) (xx鄭州質(zhì)檢)閱讀下面的文字,完成3~6題。(25分) 衰年變法——齊白石是如何成為第一流大畫(huà)家的 ①有這樣一個(gè)人,活到高壽九十四歲,一生作畫(huà)四萬(wàn)多幅,“為萬(wàn)蟲(chóng)寫(xiě)照,代百鳥(niǎo)傳神,只有天上之龍,無(wú)從見(jiàn)得,吾不能畫(huà)也”。如今,人們稱(chēng)他為百代宗師、偉大的藝術(shù)家,都已決然無(wú)疑,可他五十七歲時(shí),國(guó)內(nèi)還只有寥寥幾位別具慧眼的大師能評(píng)估出他的真實(shí)價(jià)值?!@大器晚成者是誰(shuí)?他就是齊白石,一位實(shí)打?qū)嵉纳矫窭纤囆g(shù)家。 ②齊白石,原名齊純芝,人稱(chēng)“芝木匠”,在湘潭四鄉(xiāng)攬些雕花的木工活兒做,因?yàn)樾撵`手巧,漸漸有了名聲。他也是個(gè)不安分的小伙子,看見(jiàn)別人畫(huà)像,不過(guò)瞟學(xué)了幾招,便去寫(xiě)真,居然不僅能形似,還能神似。鼎鼎大名的本鄉(xiāng)紳士胡沁園,主動(dòng)找上門(mén)來(lái),問(wèn)他你愿不愿意學(xué)習(xí)正宗的繪畫(huà),芝木匠猶豫不定,來(lái)人說(shuō),你可以一面讀書(shū)學(xué)畫(huà),一面靠賣(mài)畫(huà)養(yǎng)家。芝木匠一聽(tīng)二話(huà)沒(méi)說(shuō),當(dāng)即焚香,納頭便拜。 ③師傅給他改名齊璜,當(dāng)時(shí)他已二十七歲,學(xué)習(xí)篆刻。有一天,他問(wèn)好友鐵安:“我總刻不好,怎么辦?”鐵安說(shuō):“南泉沖的礎(chǔ)石,挑一擔(dān)歸,隨刻隨磨去,盡三、四點(diǎn)心盒,都成石漿,就刻好了?!彼婢瓦@么下了一番苦功夫和笨功夫,直弄得滿(mǎn)屋子水,滿(mǎn)屋子泥,仿佛遭了災(zāi)似的。 ④齊璜中年治印“白石山人”,以此名世,世稱(chēng)齊白石。他一生作畫(huà)不輟,幾乎沒(méi)有節(jié)假日可言,唯有抗戰(zhàn)時(shí)滯留南京,聽(tīng)說(shuō)母親去世,悲痛不已,停工三天。老舍夫人曾深有感慨地說(shuō):作家能著作等身,至于白石老人,則要用“畫(huà)作等屋”甚至“等樓”方足以形容。 ⑤齊白石的性情也如他的畫(huà),不拘一格,饒有變化。王森然先生是這樣描寫(xiě)的:“先生性柔時(shí)如綿羊,暴躁時(shí)如猛虎,無(wú)論其如何暴躁,過(guò)時(shí)無(wú)事。其情常似閑云,其心急如烈火?!北本┧噷?zhuān)的曾一櫓教授與白石老人時(shí)相過(guò)從,前者給后者畫(huà)過(guò)一張惟妙惟肖的頭像,齊白石的自嘲頗為風(fēng)趣:“曾君一櫓,工于畫(huà),此頭顱,能得衰老之神,見(jiàn)者必曰,此不合時(shí)宜之齊白石也。余曰:是矣!先生真能識(shí)人。白石記?!彼哉J(rèn)為是個(gè)不合時(shí)宜的人。1903年,齊白石的好友夏壽田勸他去京城發(fā)展,詩(shī)人樊樊山也答應(yīng)薦他去做宮廷畫(huà)師,給慈禧太后畫(huà)像,這無(wú)疑是平步青云的好機(jī)會(huì)。然而,對(duì)他們的好意,齊白石敬謝不敏。在他心目中,繪畫(huà)是寂寞之道,必須心境清逸,于繪事才能精益求精。他出身卑微,但從未因此自慚形穢,我們從其閑章中便能看出齊白石的志趣,“木人”“木居士”“大匠之門(mén)”“芝木匠”“白石山人”“湘上老農(nóng)”“有衣飯之苦人”“立腳不隨流俗轉(zhuǎn)”“我行我道”“自成家法”“三百石印富翁”,諸如此類(lèi)閑章,透露了十分豐富的信息。 ⑥而更讓人佩服的,是他在五十七歲的年紀(jì)上,仍有衰年變法的勇氣。 ⑦白石老人衰年變法,起因于他對(duì)自己的工筆畫(huà)越來(lái)越不滿(mǎn)意?!坝嘧蛟邳S鏡人處獲觀畫(huà)冊(cè),始知余畫(huà)過(guò)于形似,無(wú)超凡之趣,決定從今大變。人欲罵之,余勿聽(tīng)也;人欲譽(yù)之,余勿喜也?!? ⑧齊白石勇于衰年變法,強(qiáng)有力的贊成者和推動(dòng)者是同時(shí)代的大畫(huà)家陳師曾。陳師曾在歐洲學(xué)習(xí)西洋油畫(huà),但中國(guó)畫(huà)的造詣也頗高。他憑慧眼看出,齊白石有天縱之才,若打破定式,往大寫(xiě)意方向發(fā)展,成就未可限量。幾經(jīng)琢磨,白石老人霍然悟出“大筆墨之畫(huà)難得形似,纖細(xì)筆墨之畫(huà)難得傳神”,“作畫(huà)妙在似與不似之間,太似為媚俗,不似為欺世”。陳師曾是齊白石的益友和畏友。他對(duì)齊白石的繪畫(huà)也不是一味猛夸,他曾在齊白石的《借山圖》上題詩(shī),勸這位山民老藝術(shù)家“畫(huà)吾自畫(huà)自合古,何必低首求同群”。 ⑨贊成齊白石衰年變法的還有著名的大師徐悲鴻。在京城,他們?cè)啻魏献?,而且是大幅大幅地潑墨渲染,?huà)完了,相對(duì)莞爾一笑,“仿佛宇宙之大,唯使君與我耳”。有陳師曾和徐悲鴻這樣當(dāng)世無(wú)幾的國(guó)手在一旁大力鼓動(dòng),白石老人衰年變法就底氣十足、信心十足了。 ⑩齊白石衰年變法終于大功告成,真正達(dá)到了“外師造化,中得心源”的自由之境。他從自發(fā)而迄于自覺(jué)地追求“自然的精神”,他追求到了,脫卻了一身匠氣,直抵造化之美神秘的殿堂。一個(gè)人要衰年變法,勇氣之大,并不比“雖千萬(wàn)人吾往矣”的俠士小,因?yàn)闆](méi)有幾位兩鬢星星的老人肯拆掉自己多年?duì)I建而成的八寶樓臺(tái),哪怕只是幾間破落的草庵茅廬,他們也要苦苦守成,又何嘗有什么再建華宇的膽氣和心勁? ?如此,齊白石的偉大之處便愈加鮮明地凸顯出來(lái)。真正的天縱之才,其強(qiáng)大的創(chuàng)造力只受風(fēng)格的羈縻,而不受年齡的限制。齊白石暮年獲得的由世界和平理事會(huì)頒發(fā)的“國(guó)際和平獎(jiǎng)”,也不過(guò)是飄落在珠穆朗瑪峰頂?shù)囊黄┗ǎ静蛔阋栽鎏砥涓叨?。至于“文革”中革命小將仆毀其墓碑,則說(shuō)明,藝術(shù)家在這個(gè)國(guó)度不僅生前得不到應(yīng)有的尊重,死后也得不到必要的安寧。然而即便官方縱虐如此,仍無(wú)損其鳳凰一毛。 (選自王開(kāi)林博客,有刪改) 3.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)( ) A.齊白石作為一流的大畫(huà)家,特點(diǎn)鮮明,他心靈手巧,繪畫(huà)天賦高,勤奮多產(chǎn),尤其在57歲的年紀(jì)上,勇于改變畫(huà)風(fēng)。 B.文中說(shuō)“他一生作畫(huà)不輟,幾乎沒(méi)有節(jié)假日可言,唯有抗戰(zhàn)時(shí)滯留南京,聽(tīng)說(shuō)母親去世,悲痛不已,停工三天”是為了說(shuō)明齊白石是一個(gè)極重感情的人。 C.對(duì)北京藝專(zhuān)的曾一櫓教授給自己畫(huà)的頭像,齊白石不乏自嘲,但內(nèi)心還是頗為滿(mǎn)意。 D.一個(gè)人的成功離不開(kāi)他人的幫助,齊白石也不例外。在他的成功中,胡沁園、鐵安、夏壽田、樊樊山、徐悲鴻等都給予了他很多幫助,尤其是陳師曾,敢于規(guī)勸他,更加難能可貴。 E.文章結(jié)尾一段寫(xiě)齊白石暮年獲“國(guó)際和平獎(jiǎng)”,寫(xiě)他死后“‘文革’中革命小將仆毀其墓碑”的事情,是交代傳主的人生遭際和最后的結(jié)局,不無(wú)同情和惋惜之情。 4.傳記開(kāi)頭一段有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分) 答: 5.大畫(huà)家齊白石的“衰年變法”具體指什么?他變法成功的因素有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分) 答: 6.(傳記探究類(lèi)題)文中第⑤段說(shuō)“諸如此類(lèi)閑章,透露了十分豐富的信息”,請(qǐng)你就其中感受最深刻的一點(diǎn),結(jié)合文本聯(lián)系實(shí)際,探究它對(duì)一個(gè)人成功的意義。(8分) 答: 答 案 1.流露出默默地為老人送行的心愿,體現(xiàn)出作者對(duì)周汝昌先生的尊重。遵從并滿(mǎn)足周汝昌先生的遺愿,希望老人家“臨走”時(shí),不再受到打擾。暗示了周汝昌先生生前過(guò)的是毀譽(yù)參半的不安靜的生活,如今一切已歸于平靜。結(jié)構(gòu)上:照應(yīng)文章開(kāi)頭,首尾呼應(yīng),使全文結(jié)構(gòu)完整。 2.①執(zhí)著的精神。從30歲開(kāi)始,周汝昌把自己的一生都獻(xiàn)給了“紅學(xué)”;當(dāng)招致異議甚至遭到批評(píng)時(shí),他依然堅(jiān)持自己的學(xué)術(shù)研究。②認(rèn)真細(xì)致的工作態(tài)度。做查證工作時(shí),一絲不茍,查遍大學(xué)圖書(shū)館。③既善于繼承又努力創(chuàng)新。善于借助于名家,周汝昌主動(dòng)拜訪紅學(xué)“大拿”,借鑒專(zhuān)家們的研究方法;善于吸收前人的研究成果,創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)新證》,借助了胡、顧、俞的“曹、賈互證”方法,他曾先后提出一系列探佚成果,觀點(diǎn)令人耳目一新。④依據(jù)充足,奠定豐厚的基礎(chǔ)。《紅樓夢(mèng)新證》每一個(gè)論點(diǎn)的提出都以充分豐富的文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)。⑤廣博的學(xué)習(xí),豐厚的積累。多領(lǐng)域地研習(xí),終成大家。(每點(diǎn)2分,答出四點(diǎn)即可,共8分。意思對(duì)即可) 3.答A給3分,答C給2分,答D給1分;答B(yǎng)、E不給分。 4.文中第一段簡(jiǎn)單介紹了傳主的基本情況,高度評(píng)價(jià)了他的地位和價(jià)值,并用設(shè)問(wèn)的形式引起讀者注意,有先聲奪人之效,給讀者留下了深刻的印象,增加了傳記的生動(dòng)性。 5.指57歲上改變畫(huà)風(fēng),往大寫(xiě)意方向發(fā)展,追求自然精神。個(gè)人原因:不滿(mǎn)意自己的工筆畫(huà),認(rèn)為它過(guò)于形似。外在原因:陳師曾和徐悲鴻的大力鼓動(dòng)讓他底氣十足。陳師曾認(rèn)為齊白石若打破定式,往大寫(xiě)意方面發(fā)展,成就不可限量;和徐悲鴻的多次合作讓他信心十足。 6.豐富信息:不自慚形穢,自信;淡泊名利。 探究一:正是因?yàn)樗孕牛栽诤芏嗳硕寄爻梢?guī)時(shí),他卻在57歲時(shí)有膽氣和心勁,改變畫(huà)風(fēng)。聯(lián)系實(shí)際略。 探究二:也正是因?yàn)榈疵?,所以他能甘受寂寞,在繪畫(huà)上精益求精,衰年變法。聯(lián)系實(shí)際略。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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