高中語(yǔ)文 第四單元 第10課《我有一個(gè)夢(mèng)想》課件 魯教版必修5.ppt

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馬丁路德金,我有一個(gè)夢(mèng)想,學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理清文章思路。2.在反復(fù)誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。3.體悟馬丁路德金的那種生命不息、為人民請(qǐng)命不止的崇高獻(xiàn)身精神。,,馬丁路德金（1929~1968），誕生于美國(guó)東南部的佐治亞州的亞特蘭大市。他是一位基督教牧師的兒子。小時(shí)候他喜歡打籃球網(wǎng)球，特別喜歡踢足球。他把大量時(shí)間用來(lái)讀書(shū)。,,他相信，如果黑人們得不到民權(quán)，那么要求社會(huì)變革則是正確的，也是必要的。他認(rèn)為，可以通過(guò)和平手段、非暴力的方式達(dá)到社會(huì)變革的目的，而不通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮。在他的一生中，他迫使政府解放美國(guó)黑人，給他們平等到的權(quán)利。,1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬(wàn)人的集會(huì)，要求種族平等。馬丁路德金向成千上萬(wàn)的黑人發(fā)表了演說(shuō)，這篇演說(shuō)詞立即舉世聞名。他把自已對(duì)前途的看法用充滿(mǎn)激情的語(yǔ)言告訴了云集的聽(tīng)眾，這就是《我有一個(gè)夢(mèng)想》。,,1963年8月28日，25萬(wàn)人響應(yīng)馬丁路德金的號(hào)召，在美國(guó)首都華盛頓游行，爭(zhēng)取立法保障黑人的權(quán)利。馬丁路德金在林肯紀(jì)念館前的石階，對(duì)群眾發(fā)表著名的「我有一個(gè)夢(mèng)想」（IhaveaDream）演說(shuō)，希望白人和黑人有一天可平等地生活在一起。,1963年8月28日在華盛頓25萬(wàn)黑人的集會(huì)上發(fā)表演講。,1964年他獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng)。他將全部獎(jiǎng)金（54600美元）獻(xiàn)給了自由運(yùn)動(dòng)。1964年通過(guò)的新的民權(quán)法案,規(guī)定凡是接受美國(guó)政府資助的組織都必須平等地對(duì)待黑人。1965年一項(xiàng)新的選舉權(quán)法案成立，從那以后,所有黑人都享有選舉權(quán)。,由于馬丁路德金從事黑人解放運(yùn)動(dòng)的工作，所以樹(shù)敵眾多。有一次，一枚炸彈爆炸，毀了他的房屋。1968年4月18日:一個(gè)永遠(yuǎn)值得被所有人記住的日子，39歲的馬丁路德金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡。,遇害時(shí)，他正準(zhǔn)備幫助孟菲斯黑人清潔工人組織罷工。當(dāng)時(shí)他在旅館陽(yáng)臺(tái)上與同伴們談話，被刺客詹姆斯厄爾雷用槍擊中。,馬丁路德金在旅館的陽(yáng)臺(tái)上遇害。他的同事們急忙呼救，并一起向打槍的方向指去。,從1968年3月起，美國(guó)政府將每年1月的第三個(gè)星期一定為馬丁路德金全國(guó)紀(jì)念日。,心急如焚fn嶄zhǎn新蛻tu變窄zhǎi小贖sh罪匿n跡蜿蜒wānyn祈禱qdǎo鐐銬lioko枷jiā鎖萎縮wěisuō締d造者履lǚ行戳chuō子侈chǐ談?wù)鼁hěng救磐pn石,注音,安之若素：對(duì)于困難危險(xiǎn)境地或異常情況一如平素，安然處之。息息相關(guān)：呼吸相關(guān)聯(lián)，比喻關(guān)系密切。無(wú)濟(jì)于事：對(duì)于事情沒(méi)有什么幫助。濟(jì)，對(duì)事情有益。不言而喻：不用說(shuō)就可以明白。駭hi人聽(tīng)聞：使人聽(tīng)了非常吃驚。多指社會(huì)上發(fā)生的壞事。,解釋詞語(yǔ),義憤填膺：形容心中充滿(mǎn)了憤怒。心急如焚：心里急得像火燒一樣。形容十分焦急。搖搖欲墜：搖搖晃晃，就要落下來(lái)。比喻地位或基礎(chǔ)極不穩(wěn)固，馬上就要垮臺(tái)的樣子。,《我有一個(gè)夢(mèng)想》演講現(xiàn)場(chǎng),聽(tīng)朗讀，整體把握課文,這一次演講是針對(duì)什么人的？這次演講的時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合各是什么？這次演講涉及那些內(nèi)容？這次演講想達(dá)到什么目的？,分組討論,演講對(duì)象：時(shí)間：地點(diǎn)：場(chǎng)合：涉及內(nèi)容：演講目的：,你答對(duì)了嗎？,主要是針對(duì)美國(guó)黑人，同時(shí)也包括美國(guó)政府。,1963年8月28日,華盛頓廣場(chǎng)，林肯雕像前,在華盛頓特區(qū)組織25萬(wàn)人的集會(huì)上,要求民主、自由、種族的平等,進(jìn)一步推動(dòng)黑人要求自由、公正、平等的運(yùn)動(dòng)，加快實(shí)現(xiàn)理想的步伐。,問(wèn),我有一個(gè)夢(mèng)想,他有一個(gè)什么樣的夢(mèng)想？為什么會(huì)有這個(gè)夢(mèng)想？怎樣才能實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想？他能否實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想？,一、回顧《解放黑奴宣言》的重大意義（1）二、揭露黑人生活的現(xiàn)狀，抨擊美國(guó)社會(huì)黑暗的.一面，提出自己正當(dāng)?shù)囊蟆＃?～16）揭露黑人_________________的現(xiàn)狀諷刺當(dāng)局_________________的許諾提出____________________的要求提醒當(dāng)局________________的后果講究____________________的策略表明_____________________的決心三、展望：斗爭(zhēng)必勝。（17～32）,分組討論:全文的結(jié)構(gòu)層次,受歧視,空頭支票式,自由、民主、平等,不兌現(xiàn)許諾,非暴力斗爭(zhēng),堅(jiān)持斗爭(zhēng)，直至勝利,一、讀第一部分，明確：,（1）“偉大的美國(guó)人”指誰(shuí)？,林肯（1809—1865），美國(guó)第16任總統(tǒng)(1861—1865)，共和黨人，著名資產(chǎn)階級(jí)革命家，曾任律師，1848-1849年當(dāng)選為眾議員。主張維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一，逐步廢除奴隸制度。,當(dāng)選總統(tǒng)后，南方各州相繼宣布脫離聯(lián)邦，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭(zhēng)的初期，曾竭力設(shè)法與南方諸州妥協(xié)，遭拒絕；在群眾運(yùn)動(dòng)高漲和軍事失利的情況下，1862年開(kāi)始采取革命措施，頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使戰(zhàn)爭(zhēng)成為群眾性的革命斗爭(zhēng)，保證了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。,2.什么是《解放黑奴宣言》？,《解放黑奴宣言》：美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間林肯總統(tǒng)于1862年９月22日頒布的宣言，它規(guī)定自1863年１月１日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人。宣言當(dāng)時(shí)受到國(guó)內(nèi)外人民群眾的支持，并使戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)轉(zhuǎn)向有利于北方。1865年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制，但戰(zhàn)爭(zhēng)后的黑人依然受到歧視。,,16世紀(jì)起，歐洲白人就把非洲黑人擄掠到美洲為奴。,黑人作為商品來(lái)買(mǎi)賣(mài)一直延續(xù)到19世紀(jì)，1861年解放黑奴宣言，讓黑人在法律上獲得了自由。可是在現(xiàn)實(shí)生活中呢？,,幾個(gè)白人警察在公眾場(chǎng)肆無(wú)忌憚地毆打一美國(guó)黑人。,3.第一部分:本段落的意義和作用是什么？,本次的游行集會(huì)目的很清楚，就是要求自由、平等，而這個(gè)主題早在一個(gè)世紀(jì)前就被當(dāng)時(shí)的一位偉人寫(xiě)在了《解放黑奴宣方》里，而時(shí)至今日，黑人的權(quán)利不能夠得到保障。因此有必要重提歷史,一方面表示對(duì)政府的不滿(mǎn),另一方面昭示明眾：我們并非無(wú)理取鬧；我們必須奮斗，也許前邊的路還很長(zhǎng)。,找,,哪些段落是他產(chǎn)生這個(gè)夢(mèng)想的原因？1—7自然段,一百年前，政府許下“解放黑奴”的宣言，給黑奴帶來(lái)了希望。,一百年后，政府沒(méi)有兌現(xiàn)諾言，“宣言”成為“空頭支票”，黑人依然沒(méi)有自由和平等。,如果黑人沒(méi)有自由和平等，國(guó)家就得不到穩(wěn)定。,找,,他以怎樣的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想？8—17自然段；非暴力斗爭(zhēng)方式哪些段落？哪些語(yǔ)句反映了這種斗爭(zhēng)方式？,8段—我們不要采取錯(cuò)誤的做法。我們不要為了滿(mǎn)足對(duì)自由的渴望而抱著敵對(duì)和仇恨之杯痛飲。我們斗爭(zhēng)時(shí)必須永遠(yuǎn)舉止得體，紀(jì)律嚴(yán)明。我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?dòng)。我們要不斷地升華到以精神力量對(duì)抗物質(zhì)力量的崇高境界中去。9段-我們卻不能因此不信任所有的白人。我們不能單獨(dú)行動(dòng)。,和平、團(tuán)結(jié)、徹底、永遠(yuǎn)向前,品讀11-16黑人怎樣才能“滿(mǎn)足”？,當(dāng)警察停止對(duì)黑人的野蠻迫害時(shí)當(dāng)黑人能和白人一樣找到旅館住宿時(shí)當(dāng)黑人的基本活動(dòng)不被局限在貧民區(qū)內(nèi)時(shí)當(dāng)黑人能和白人一樣享有選舉權(quán)時(shí)當(dāng)正義和公正滾滾而來(lái)時(shí),找,,哪些段落是作者滿(mǎn)懷深情的夢(mèng)想？18—26自然段,讀——六個(gè)“夢(mèng)想”——內(nèi)容,人人平等,擁有自由正義,消除種族歧視和隔離,黑人白人情同手足,要求政府，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化上給予黑人真正的自由與平等權(quán)利。,思,馬丁?路德?金的“夢(mèng)想”是？政治上：希望美國(guó)的有色人種能享有和白人一樣的生存、自由和追求幸福的權(quán)利，有同等的地位和公民權(quán)。文化上：希望得到尊重和理解，有受教育的權(quán)利和自由。經(jīng)濟(jì)上：希望有和白人一樣的就業(yè)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。,1.馬丁路德金的夢(mèng)想是什么？（把相關(guān)段落標(biāo)識(shí)出來(lái)）,自由、平等、友愛(ài),2.為什么有這個(gè)夢(mèng)想?,“隔離、歧視、窮困、萎縮、流亡”，黑人仍然生活在受歧和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天作為黑人當(dāng)然應(yīng)當(dāng)討回自己的權(quán)利，實(shí)現(xiàn)“自由、平等、和白人友愛(ài)相處”的夢(mèng)想。,3.那么，怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想呢？,“不要采取錯(cuò)誤的做法”、“不要敵對(duì)和仇恨”、“紀(jì)律嚴(yán)明”、“堅(jiān)持下去，忍受痛苦”等。,思考,我們的目標(biāo),決不是擊敗或羞辱白人,正相反,我們要贏得他們的友誼和理解。,,課堂小結(jié)：本文情感充沛，詞句優(yōu)美，設(shè)喻巧妙，感召力強(qiáng)。作者以回顧歷史為開(kāi)端，以揭示黑人現(xiàn)實(shí)生活為主要內(nèi)容，以展望美好的末來(lái)而作結(jié)。全文思路明晰，富有邏輯性。整個(gè)演講詞，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠(yuǎn)的追求與不屈的精神。愿同學(xué)們也樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，勤奮學(xué)習(xí)，早日成材，為偉大祖國(guó)的繁榮及人類(lèi)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。,寫(xiě)作特點(diǎn),三多：（形式上）多用整句（排比，氣勢(shì)強(qiáng)大）多用短句、呼喚語(yǔ)（感召力，煽動(dòng)性）多用修辭格（比喻、排比、反問(wèn)等增強(qiáng)感染力）三性：（內(nèi)容上）針對(duì)性邏輯性思想性,拓展訓(xùn)練即興演講,如果把黑人的遭遇比作根，我們都知道根是苦的，但只要采取正確的方法，苦根上就一定會(huì)結(jié)出甜美的夢(mèng)想之花。這個(gè)夢(mèng)想不但是金博士一個(gè)人的，也是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)美國(guó)黑人的夢(mèng)想，更是全人類(lèi)共同的夢(mèng)想。那么同學(xué)們，你們有什么夢(mèng)想能告訴我嗎？,以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題，說(shuō)一段話，表明你對(duì)未來(lái)的展望。,,,1、四個(gè)相連的“一百年后的今天”有什么作用？,課后練習(xí)答案,排比：揭示黑人生活現(xiàn)狀,,隔離、歧視、窮困、萎縮、流亡,2、“空頭支票”指什么？這樣表達(dá)有什么效果？,比喻，把美國(guó)政府比作支票的簽字者，而把美國(guó)公民比作支票的合法持有者?！翱疹^支票”指的就是政府違背諾言，對(duì)有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽(tīng)眾明白他們和政府之間的關(guān)系，促使聽(tīng)眾放棄幻想，更加清醒，警覺(jué)地投入戰(zhàn)斗。,3、第五段中的五個(gè)“現(xiàn)在是”的修辭手法和表達(dá)作用？,排比：情感發(fā)泄的需要，也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá)，突出為實(shí)現(xiàn)平等、自由而戰(zhàn)的重要性。,提出平等、自由的正當(dāng)要求。,4、第六段中的“秋天”與“酷暑”分別指什么？,使用了比喻的修辭手法，把黑人自由、平等到來(lái)的那一天，比作秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受，生動(dòng)而直觀地傳達(dá)給聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾明白他們奮斗所得到的結(jié)果是什么，從而促使他們更自覺(jué)地去戰(zhàn)斗。和“秋天”形成對(duì)比的則為“酷暑”，一個(gè)“酷暑”生動(dòng)而簡(jiǎn)潔地揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，表現(xiàn)出了黑人為“秋天”的到公平而戰(zhàn)的迫切性和必要性。,,5、第26段中的“這個(gè)信念”具體指什么？“交響曲”有什么特點(diǎn)？用在這里有什么深刻含義？,“這個(gè)信念”當(dāng)指前文的夢(mèng)想，即自由、民主、平等的那一天一定能夠到來(lái)。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂(lè)套曲，既有管樂(lè)，又有弦樂(lè)，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，恰到好處，因?yàn)樗∪缙浞值卣宫F(xiàn)了黑人運(yùn)動(dòng)取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫(huà)面。,美國(guó)第一位黑人總統(tǒng)——奧巴馬,