2019-2020年高中語(yǔ)文 第二專題 第四節(jié) 勸學(xué)練習(xí)試題 蘇教版必修1.doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文 第二專題 第四節(jié) 勸學(xué)練習(xí)試題 蘇教版必修1 一、溫故知新 1、文本重溫 君子曰：學(xué)不可以已（ ）。青、取之于（ ）藍(lán)，而青于（ ）藍(lán)；（句式 ）冰、水為之，而寒于水。木直中（ ）繩，輮以為（ ）輪，其曲中規(guī)，雖有（ ）槁暴，不復(fù)（ ）挺者，揉使之然（ ）也。故木受繩則直，金就礪則利，（翻譯 ）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（翻譯 ） 吾嘗終日而（ ）思矣，不如須臾（ ）之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加( )長(zhǎng)也，（句式 ）而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而（ ）呼，聲非加疾( )也，而聞?wù)哒茫? ）。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。（翻譯 君子生（ ）非異也，善假（ ）于物也。 積土成山，風(fēng)雨興焉（ ）；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以致千里；不積小流，無(wú)以成江海。（翻譯 ）騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕（ ），功在不舍。鍥（ ）而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，（句式 ）上（ ）食埃土，下（ ）飲黃泉，用（ ）心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴，無(wú)可寄托者，用心躁也。（句式 翻譯 ） 2．思路結(jié)構(gòu) 第一段：文章開(kāi)頭就提出了中心論點(diǎn)： 。 第二段：論述 。 第三段：論述 ，強(qiáng)調(diào)君子之所以能夠超過(guò)一般人，并非先天素質(zhì)優(yōu)于別人，而是 。 第四段：論述 。提出了三點(diǎn)要求：一是 ，二是 ，三是 。 二、集腋成裘 1．文學(xué)常識(shí) 荀子，名 ，字 ，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，是繼孔孟之后最著名的 家學(xué)者，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家。 2、找出下列句子中的通假字并解釋。 （1）雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也 通 ，釋義： 。 通 ，釋義： 。 （2）則知明而行無(wú)過(guò)矣 通 ，釋義： 。 （3）君子生非異也 通 ，釋義： 。 3、古今異義詞辨析 （1）君子博學(xué)而日參省乎己 古義： 今義： 古義： 今義： （2）蟹六跪而二螯 古義： 今義： （3）金就礪則利 古義： 今義： （4）蚓無(wú)爪牙之利 古義： 今義： 三、學(xué)以致用（強(qiáng)化訓(xùn)練） (1).下邊加點(diǎn)的字的字形、注音全對(duì)的一組是（ ） A.輮（ru）以為輪金就礪（l）則利知（zhī）明而行無(wú)過(guò)矣 B.雖有槁暴(bo)須臾（y）駑（n）馬 C.善假（ji）于物跬（kuǐ）步金石可鏤（1u） D.跂（q）而望騏驥（y）爪（zhuǎ）牙 (2).下邊句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（ ） A.則知明而行無(wú)過(guò)矣。 B.君子生非異也。 C.君子博學(xué)而日參省乎已。 D.雖有槁暴，不復(fù)挺者。 (3).為下列各句加點(diǎn)詞選出一個(gè)恰當(dāng)?shù)牧x項(xiàng)。 ①假輿馬者，非利足也，而致千里（ ） A.假如B.假裝C.借助，利用D.假的 ②積土成山，風(fēng)雨興焉。（ ） A.在那里B.什么C.助詞D.代詞“之” ③雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也（ ） A.欺凌，損害B.曬 C.又猛又急的D.暴躁 ④駑馬十駕，功在不舍。（ ） A.量詞；功勞，功勛 B.駕駛；工作，事情 C.馬拉車一天所走的路程；成功，功效 D.量詞；功能 ⑤假舟揖者，非能水也，而絕江河。（ ） A.斷，斷絕B.超越，超過(guò) C.拒絕D.橫渡，橫穿 (4).“而”字主要有下列用法，后邊句中的“而”屬哪種用法，請(qǐng)把相應(yīng)的用法的序號(hào)填在句后的括號(hào)里。 a.連詞，表并列關(guān)系。b.連詞，表遞進(jìn)關(guān)系。c.連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系。d.連詞，表因果關(guān)系。 e.連詞，表順承關(guān)系。 f.連詞，表修飾關(guān)系 ①青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)（） ②君子博學(xué)而日參省乎已（） ③吾嘗終日而思矣（） ④積善成德，而神明自得（） ⑤順風(fēng)而呼，聲非加疾也（） ⑥蟹六跪而二螯（） (5).從文言句式特點(diǎn)看，不同于其他三句的一句是（ ） A.蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng) B.何陋之有 C.句讀之不知，惑之不解 D.然而不王者，未之有也 (6)從詞類活用的角度看，下列加點(diǎn)的詞用法不同于它三項(xiàng)的是：（ ） A．君子博學(xué)而日參省乎己 B．假舟楫者，非能水也，而絕江河 C．蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土 D．用心一也 (7)．名句名篇默寫 （1）君子曰： 。 （2）故木受繩則直， ， ，則知明而行無(wú)過(guò)矣。 （3）吾嘗終日而思矣， ； ，不如登高之博見(jiàn)也。 （4）君子生非異也， 。 （5）故不積跬步， ；不積小流， 。 ，不能十步， ，功在不舍。 （6）鍥而舍之，朽木不折； ， 。 （7）蚓無(wú)爪牙之利， ，上食埃土， ， 。 附：閱讀材料 寂寞荀子（節(jié)選） 佚名 一 　　荀子很寂寞，也很無(wú)奈，從他那荒涼的陵墓可以看得出來(lái)。 　　小時(shí)候常去外婆家，每次去外婆家的路上必在一個(gè)雜草叢生的土丘上玩耍一陣。年齡稍大一些時(shí)，問(wèn)大人土丘是何物，被告知是大地主的墳?zāi)埂Ｖ钡缴铣踔胁朋@訝地聽(tīng)說(shuō)那個(gè)土丘原來(lái)是荀子墓。當(dāng)再去外婆家路過(guò)這個(gè)土丘時(shí)，內(nèi)疚之心便油然而生。 　　在我名不見(jiàn)經(jīng)傳的故鄉(xiāng)，竟沉睡著一位影響了中華民族一代又一代炎黃子孫的圣賢，這使我不由得感到自豪，隨即又不安起來(lái)。 　　我開(kāi)始埋怨家鄉(xiāng)的父老，我們這片貧瘠的土地上，有如此顯赫的人物，我們既沒(méi)有盡地主之誼，更沒(méi)有表現(xiàn)出魯南人的熱情豪放。而是無(wú)情地把這位客人拋到荒山野外。 　　荀子墓位于蘭陵鎮(zhèn)東南兩公里處，墓地東鄰橫山山脈，這就注定了荀子墓的地理位置在山麓洼地。荀子墓西鄰城南王莊，所謂城，已經(jīng)不是先生在位時(shí)那個(gè)曾經(jīng)輝煌的蘭陵城了，如今的蘭陵，屬于山東省蒼山縣的一個(gè)鎮(zhèn)，除了李白在《客中行》里贊譽(yù)過(guò)的那個(gè)美酒廠還艱難地支撐著蘭陵的門面，已經(jīng)看不出當(dāng)年蘭陵城任何的蛛絲馬跡了。 　　荀子墓長(zhǎng)滿了野草，周圍有幾棵瘦弱的洋槐，既沒(méi)有樓閣廟宇，又沒(méi)有蒼松翠柏。逢年過(guò)節(jié)或許沒(méi)有人燒香祭奠，至今給人的感覺(jué)仍是凄涼。 　　荀子遠(yuǎn)離喧囂，被世間的塵埃湮沒(méi)。 二 　　“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。”這是李白的《客中行》，李白的許多著名詩(shī)篇都是酒后有感而發(fā)，一生的著作數(shù)不勝數(shù)，蘭陵人對(duì)《客中行》卻情有獨(dú)中。蘭陵酒的商標(biāo)上不僅有李白的詩(shī)篇，更有李白的頭象，并且以法律的形式進(jìn)行了注冊(cè)，這難道不是蘭陵人的精明？ 《客中行》不是詩(shī)，更象廣告詞，比那個(gè)鋪天蓋地的推銷詞“相信我沒(méi)錯(cuò)的”說(shuō)得更加含蓄而富有內(nèi)涵。李白為蘭陵酒產(chǎn)生的名人效應(yīng)持久不衰，使蘭陵人世代受益。蘭陵人把一個(gè)釀酒作坊發(fā)展成今天的集團(tuán)公司，這除了蘭陵人自身的努力之外，李白功不可沒(méi)。 　　蘭陵人知恩圖報(bào)，在美酒廠的辦公樓前建起了一座高大雄壯的太白樓，據(jù)說(shuō)這個(gè)太白樓的建造施展了蘭陵人大膽的想象力，登上太白樓，使人聯(lián)想到李白當(dāng)年把酒臨風(fēng)醉臥蘭陵的灑脫風(fēng)采?？吹贸?，蘭陵人還是有深厚的文化底蘊(yùn)的。 三 　　相對(duì)于李白來(lái)說(shuō)，荀子是個(gè)地道的蘭陵人，他曾兩度就任蘭陵令，在位十八年，走遍了蘭陵的山山水水，政績(jī)卓著，內(nèi)治外聯(lián)，實(shí)惠于民，政平而民安。 　　宋朝徽宗皇帝非常敬重荀子，曾下令建造荀子廟，荀子廟年久失修，早已傾圮。明朝詩(shī)人李曄專程來(lái)蘭陵拜謁荀子墓，見(jiàn)荀子墓孤寂荒涼，感慨萬(wàn)千，曾賦詩(shī)一首“古冢蕭蕭鞠狐兔，路人指點(diǎn)荀卿墓。當(dāng)時(shí)文采凌星虹，此日荒涼臥煙霧。臥煙霧，秋黃昏，蒼蒼荊棘如云屯。野花發(fā)盡無(wú)人到，惟有蛛絲羅墓門。”道光21年（1841年）清政府曾補(bǔ)建荀子墓碑一座，光緒30年又立“楚蘭陵令荀卿之墓”碑。1977年被公布為第一批省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)單位，蒼山縣革委會(huì)另立保護(hù)標(biāo)志碑一座。 　　我想起了荀子的另一篇文章，“人有三不祥：幼而不肯事長(zhǎng)，賤而不肯事貴，不肖而不肯事賢，是人之三不祥也。人有三必窮：為上則不能愛(ài)下，為下則好非其上，是人之一必窮也；鄉(xiāng)側(cè)不若，背則謾之，是人之第二窮也；知行淺薄，曲直有以相縣矣，然而仁人不能推，知士不能明，是人之三必窮也。--------” 我定眼看看蘭陵人，再次瞻仰荀子墓，竟無(wú)言以對(duì)。