2019-2020年八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第二十七課 在莫泊桑葬禮上的演說(shuō)學(xué)習(xí)導(dǎo)航 蘇教版.doc

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2019-2020年八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第二十七課 在莫泊桑葬禮上的演說(shuō)學(xué)習(xí)導(dǎo)航 蘇教版 高手支招① 閱讀導(dǎo)航 讀前熱身 莫泊桑趣事 “嗨，我真白活了!真的!”莫泊桑神情沮喪，在屋里踱來(lái)踱去。 “你怎么啦?”朋友吃驚地問他。 “剛讀完托爾斯泰的《伊凡伊里奇之死》。”莫泊桑指指桌上的一部小說(shuō)。 朋友對(duì)莫泊桑說(shuō)：“當(dāng)然，伯爵的這部小說(shuō)是寫得不錯(cuò)，但是，你的小說(shuō)并不亞于他呀!” 的確，莫泊桑曾寫過(guò)不少的長(zhǎng)篇小說(shuō)，尤其短篇小說(shuō)寫得又多又好，被譽(yù)為世界“短篇小說(shuō)之王”。聽了朋友的話，他搖搖頭，說(shuō)：“你別說(shuō)了，我差遠(yuǎn)啦。今天我再一次地讀了它——”莫泊桑指一指桌上托爾斯泰的那部小說(shuō)，感慨萬(wàn)分地說(shuō)，“我發(fā)現(xiàn)我的一切活動(dòng)都毫無(wú)意義，我那十卷書也完全算不了什么?！? 朋友恍然大悟了，他雖感到莫泊桑對(duì)自己的評(píng)價(jià)是不符合實(shí)際的，但他卻沒再辯解，因?yàn)榕笥颜J(rèn)為:莫泊桑的謙虛態(tài)度正是他獲得巨大成功的奧秘，對(duì)此只有尊敬而已。 淘寶路標(biāo) 1.了解莫泊桑的文學(xué)成就及其在文學(xué)史上的地位。 2.鑒賞其富有感染力的語(yǔ)言。 3.體會(huì)文章飽滿真摯的感情。 知識(shí)儲(chǔ)備 作者作品 左拉（1840—1902），19世紀(jì)后半期法國(guó)重要的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，自然主義文學(xué)理論的主要倡導(dǎo)者，一生寫成數(shù)十部長(zhǎng)篇小說(shuō)，描寫罷工斗爭(zhēng)的《萌芽》和反映普法戰(zhàn)爭(zhēng)、第二帝國(guó)崩潰、巴黎公社起義的《崩潰》最為著名，代表作為《萌芽》。有《小酒店》等其他作品。 文題解讀 左拉與莫泊桑交往甚密，他在得知莫泊桑英年早逝的消息后不勝痛惜，以無(wú)比悲傷的心情于1893年7月6日在莫泊桑葬禮上發(fā)表了這篇演說(shuō)。 高手支招② 感受鑒賞 文本精研 在莫泊桑葬禮上的演說(shuō) 左 拉 請(qǐng)?jiān)试S我以法蘭西文學(xué)的名義講話，作為戰(zhàn)友、兄長(zhǎng)、朋友，而不是作為同行向吉德莫泊桑致以崇高的敬意。 左拉“以法蘭西文學(xué)的名義”，以“戰(zhàn)友、兄長(zhǎng)、朋友”的身份，向莫泊桑“致以崇高的敬意”。這樣的“名義”，這樣的“身份”，這樣的“致敬”，一方面把自己熾烈的痛惜之情和深切的緬懷之情全部托出，為演講的展開奠定了強(qiáng)有力的情感基調(diào)；另一方面，也把聽眾“同樣的情感”引發(fā)出來(lái)，形成了情感和認(rèn)知上的一致和共鳴。 第一部分，寫向莫泊桑致敬。奠定基調(diào)，激發(fā)感情。 我是在居士塔夫福樓拜家中認(rèn)識(shí)莫泊桑的，他那時(shí)已在18歲到20歲之間。此刻他又重現(xiàn)在我眼前，血?dú)夥絼偅劬γ髁炼Γ聊徽Z(yǔ)，在老師面前像兒子對(duì)待父親一樣謙恭，他往往一個(gè)下午洗耳恭聽我們的談話，老半天才斗膽插上片言只語(yǔ)。［“眼睛明亮”是寫莫泊桑的外貌特征，“含笑”“沉默不語(yǔ)”是寫莫泊桑的神態(tài)，“謙恭”“洗耳恭聽”是寫他的品質(zhì)，“老半天才斗膽插上只言片語(yǔ)”是寫他的睿智。］但這個(gè)表情開朗、坦率的棒小伙子煥發(fā)出歡快的朝氣，我們大家都喜歡他，因?yàn)樗o我們帶來(lái)健康的氣息。他喜愛劇烈運(yùn)動(dòng)，那時(shí)流傳著關(guān)于他如何強(qiáng)悍的種種佳話。［作者寫他的身體狀況，其言外之意是說(shuō)，像他這樣“棒”的健康小伙子，怎么會(huì)英年早逝呢？作者的悲痛之情意在言外。］我們卻不曾想到他有朝一日會(huì)有才氣。［這一句既是段旨的引申，又引起下文，起著承上啟下的作用。］ 第2段，回憶初識(shí)莫泊桑。 《羊脂球》這杰作，這滿含柔情、譏嘲和勇氣的完美無(wú)缺的作品，爆響了。他下車伊始就拿出一部具有決定意義的作品，使自己躋身于大師的行列。我們?yōu)榇烁械侥蟮挠淇?，因?yàn)樗闪宋覀兯锌粗L(zhǎng)大而未料想到他的天才的人的兄弟。［這一句有兩層意思：一是表達(dá)左拉對(duì)莫泊桑一舉成名的愉快心情；二是莫泊桑的天才是看著他長(zhǎng)大的左拉等所未能料想到的。這一句又與第2段“我們卻不曾想到他有朝一日會(huì)有才氣”相呼應(yīng)。］而從這一天起，他就不斷地有作品問世。他高產(chǎn)、穩(wěn)產(chǎn)，顯示出爐火純青的功力，令我驚嘆。短篇小說(shuō)，中篇小說(shuō)，源源而出，無(wú)限地豐富多彩，無(wú)不精湛絕妙，令人嘆為觀止；每一篇都是一出小小的喜劇，一出小小的完整的戲劇，打開一扇令人頓覺醒豁的生活的窗口。讀他的作品的時(shí)候，可以笑或是哭，但永遠(yuǎn)是發(fā)人深思的。［這一句是寫莫泊桑作品的巨大的藝術(shù)感染力。］ 第3段，回憶莫泊桑的成名經(jīng)過(guò)及其杰出的文學(xué)成就。 第二部分，寫對(duì)莫泊桑的深情回憶。 ?。∶魑嗝辞宄旱拿赖脑慈?，我愿看到每一代人都在這清泉中開懷暢飲?。垡浴霸慈薄扒迦睘橛?，說(shuō)明每個(gè)時(shí)代的人，都在莫泊桑的作品中得到藝術(shù)享受。］我愛莫泊桑，因?yàn)樗嬲哂形覀兝〉难y(tǒng)，他屬于正派的文學(xué)偉人的家族。誠(chéng)然，絕不應(yīng)該限制藝術(shù)的天地：應(yīng)該承認(rèn)復(fù)雜派、玄妙派和晦澀派存在的權(quán)利，但在我看來(lái)，這一切不過(guò)是墮落，如果你愿意的話，也可以說(shuō)是一時(shí)的離經(jīng)叛道，總還是必須回到純樸派和明晰派中來(lái)的，正如人們終歸還是吃那使他獲得營(yíng)養(yǎng)而又永不會(huì)使他厭膩的日常必吃的面包。［作者以面包為喻，說(shuō)明人們需要的是“面包”，因?yàn)樗羌扔袪I(yíng)養(yǎng)，又永不會(huì)“厭膩”的日常“必吃”的東西。］ 第4段，對(duì)莫泊桑作品的評(píng)價(jià)。 莫泊桑在15年中發(fā)表了將近20卷作品，如果他活著，毫無(wú)疑問，他還可以把這個(gè)數(shù)字?jǐn)U大3倍，他一個(gè)人的作品就可以擺滿一個(gè)書架。［“15年”說(shuō)明創(chuàng)作時(shí)間之短，“20卷”說(shuō)明創(chuàng)作數(shù)量之多?？墒撬⒛暝缡牛駝t還可以把這個(gè)數(shù)字?jǐn)U大3倍，流露出對(duì)莫泊桑英年早逝的惋惜、悲痛之情。］可是讓我說(shuō)什么呢？面對(duì)我們時(shí)代卷帙浩繁的產(chǎn)品，我有時(shí)真有點(diǎn)憂慮不安。誠(chéng)然，這些都是長(zhǎng)期認(rèn)真寫作的成果……不過(guò)，對(duì)于榮譽(yù)來(lái)說(shuō)這也是十分沉重的包袱，人們的記憶是不喜歡承受這樣的重荷的。那些規(guī)模龐大的系列作品，能夠流傳后世的從來(lái)都不過(guò)是寥寥幾頁(yè)。誰(shuí)敢說(shuō)獲得不朽的不更可能是一篇三百行的小說(shuō)，是未來(lái)世紀(jì)的小學(xué)生們當(dāng)做無(wú)懈可擊的完美的典范、交口相傳的寓言或者故事呢？［運(yùn)用了“誰(shuí)敢說(shuō)”這樣的反問句式，就顯得更加有力。］ 第5段，論述莫泊桑在文學(xué)史上的杰出地位。 第三部分（第4、5段）：精辟地論述莫泊桑在文學(xué)史上的杰出地位。 先生們，這就是莫泊桑光榮之所在，而且是更牢靠、最堅(jiān)實(shí)的光榮。那么，既然他以昂貴的代價(jià)換來(lái)了香甜的安息，就讓他懷著對(duì)自己留下的作品永遠(yuǎn)富有征服人心的活力這信念，香甜地安息吧，［左拉以“香甜”修飾莫泊桑的安息，這正是對(duì)于莫泊桑那“永遠(yuǎn)富有征服人心的活力”的作品的強(qiáng)烈認(rèn)同。］他的作品將永生，并將使他獲得永生。 第四部分，以“永生”的贊詞結(jié)束演說(shuō)。 學(xué)后品味 主旨 作者以法蘭西文學(xué)的名義，熱烈地贊揚(yáng)莫泊桑的文學(xué)天才，充分地肯定莫泊桑的文學(xué)成就，并在強(qiáng)烈的褒貶對(duì)比中精辟地論述了莫泊桑在文學(xué)史上的杰出地位，滿懷敬意地預(yù)言了莫泊桑將與他的作品一樣獲得永生。 文法 1.畢現(xiàn)情態(tài)。如文章第2段，作者描述莫泊?！把劬γ髁炼?，沉默不語(yǔ)”“洗耳恭聽我們的談話，老半天才斗膽插上片言只語(yǔ)”“表情開朗、坦率的棒小伙子”，寥寥數(shù)語(yǔ)，就把一位謙恭、聰明、睿智、開朗、坦率、朝氣蓬勃的“棒小伙子”的形象勾勒出來(lái)，其情態(tài)畢現(xiàn)，栩栩如生，讓人如見其人，如聞其聲。 2.結(jié)合議論抒情。作者對(duì)莫泊桑作品的評(píng)價(jià)，用“爐火純青”“豐富多彩”“精湛絕妙”“令人嘆為觀止”等最富褒義色彩的詞句來(lái)進(jìn)行議論，并在褒貶對(duì)比中，盛贊莫泊桑的作品是“無(wú)懈可擊的完美的典范”“他的作品將永生，并將使他獲得永生”，生命的短暫獲得了精神的永垂不朽，這些迸發(fā)式抒情，運(yùn)用激越情語(yǔ)、緊湊短句及詰問等方法，傾吐衷情，感情奔放，如火山爆發(fā)，江河決口，具有猛烈的感情沖擊力。 結(jié)構(gòu) 探究爭(zhēng)鳴 請(qǐng)你探究，作者認(rèn)為莫泊桑光榮在什么地方？ 莫泊桑的光榮所在是：①他的成名作《羊脂球》是一篇杰作，他的每一部作品都是“生活的窗口”“清澈的美的源泉”，具有崇高的文學(xué)價(jià)值；②在15年中發(fā)表了將近20卷作品；③“他屬于正派的文學(xué)偉人的家族”，他的作品是人們?nèi)粘１爻缘母挥袪I(yíng)養(yǎng)的“面包”。 我的觀點(diǎn)_______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 高手支招③ 多維閱讀 論求知 培 根 求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長(zhǎng)才干。 當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)，閱讀可以消遣。當(dāng)你高談闊論時(shí)，知識(shí)可供裝飾。當(dāng)你處世行事時(shí)，正確運(yùn)用知識(shí)意味著力量。懂得事物因果的人是幸福的。有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人雖能夠辦理個(gè)別性的事務(wù)，但若要綜觀整體，運(yùn)籌全局，卻唯有掌握知識(shí)方能辦到。 求知太慢會(huì)弛惰，為裝潢而求知是自欺欺人，完全照書本條條辦事會(huì)變成偏執(zhí)的書呆子。求知可以改進(jìn)人和天性，而實(shí)驗(yàn)又可以改進(jìn)知識(shí)本身。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。實(shí)習(xí)嘗試則可檢驗(yàn)修正知識(shí)本身的真?zhèn)巍? 狡詐者輕鄙學(xué)問，愚魯者羨慕學(xué)問，唯聰明者善于運(yùn)用學(xué)問。知識(shí)本身并沒有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。這是一門技藝。不經(jīng)實(shí)驗(yàn)就不能學(xué)到。 不可專為挑剔辯駁去讀書，但也不可輕易相信書本。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。有的知識(shí)只需淺嘗，有的知識(shí)只要粗知。只有少數(shù)專門知識(shí)需要深入鉆研，仔細(xì)揣摩。所以，有的書只要讀其中一部分，有的書只需知其中梗概即可，而對(duì)于少數(shù)好書，則要精讀，細(xì)讀，反復(fù)地讀。有的書可以請(qǐng)人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。但這只限于質(zhì)量粗劣的書。否則一本好書將像已被蒸餾過(guò)的水，變得淡而無(wú)味了！ 讀書使人的頭腦充實(shí)，討論使人明辨是非，做筆記則能使知識(shí)精確。因此，如果一個(gè)人不愿做筆記，他的記憶力就必須強(qiáng)而可靠。如果一個(gè)人只愿孤獨(dú)探索，他的頭腦就必須格外銳利。如果有人不讀書又想冒充博學(xué)多知，他就必定很狡黠，才能掩飾他的無(wú)知。 讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?？傊?，“知識(shí)能塑造人的性格”。 不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過(guò)求知來(lái)改善——正如身體上的缺陷，可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)來(lái)改善一樣。例如打球有利于腰腎，射箭可擴(kuò)胸利肺，散步則有助于消化，騎術(shù)使人反應(yīng)敏捷等等。同樣，一個(gè)思維不集中的人，他可以研習(xí)數(shù)學(xué)，因?yàn)閿?shù)學(xué)稍不仔細(xì)就會(huì)出錯(cuò)。缺乏分析判斷力的人，他可以研習(xí)經(jīng)院哲學(xué)，因?yàn)檫@門學(xué)問最講究煩瑣辯證。不善于推理的人，可以研習(xí)法律學(xué)，如此等等。這種種頭腦上的缺陷，可以通過(guò)求知來(lái)療治。 核心提示 這篇短文談了求知的正確的目的、知識(shí)的價(jià)值、實(shí)驗(yàn)的重要、學(xué)習(xí)的態(tài)度、讀書的方法等等，蘊(yùn)含哲理，促人奮進(jìn)，鼓舞人去求知。 高手支招④ 素材積累 課內(nèi)素材挖掘 ★左拉論莫泊桑 ●《羊脂球》這杰作，這滿含柔情、譏嘲和勇氣的完美無(wú)缺的作品，爆響了。他下車伊始就拿出一部具有決定意義的作品，使自己躋身于大師的行列。 ●他高產(chǎn)、穩(wěn)產(chǎn)，顯示出爐火純青的功力，令我驚嘆。短篇小說(shuō)，中篇小說(shuō)，源源而出，無(wú)限地豐富多彩，無(wú)不精湛絕妙，令人嘆為觀止；每一篇都是一出小小的喜劇，一出小小的完整的戲劇，打開一扇令人頓覺醒豁的生活的窗口。 簡(jiǎn)析：左拉的這些話熱烈地贊揚(yáng)莫泊桑的文學(xué)天才，充分地肯定了莫泊桑的文學(xué)成就。 素材拓展積累 ★世界名人對(duì)莫泊桑的評(píng)價(jià) 屠格涅夫認(rèn)為他是19世紀(jì)末法國(guó)文壇上“最卓越的天才”。托爾斯泰認(rèn)為他的小說(shuō)具有“形式的美感”和“鮮明的愛憎”，他之所以是天才，是因?yàn)樗安皇前凑账Ｍ吹降臉幼佣钦帐挛锉緛?lái)的樣子來(lái)看事物”，因而“就能揭發(fā)曝露事物，而且使得人們愛那值得愛的，恨那值得恨的事物。”恩格斯：“應(yīng)該向莫泊桑脫帽致敬?！? ★典型事例 18世紀(jì)法國(guó)著名作家莫泊桑，早在青少年時(shí)期就愛好寫作。他如饑似渴地讀了許多文學(xué)名著，寫了不少文章。但是作品不論是思想內(nèi)容，寫作技巧，還是語(yǔ)言，都沒有什么特色。他非?？鄲溃蛶е约旱膸灼髌?，請(qǐng)教當(dāng)時(shí)的著名作家福樓拜。福樓拜對(duì)他說(shuō)：“主要是你觀察的功夫不到家，現(xiàn)在你就從觀察馬車開始吧！每天都有馬車從你家門前經(jīng)過(guò)，你就仔細(xì)觀察一番，把看到的情況詳細(xì)記錄下來(lái)?！? 莫泊桑回到家，按福樓拜的要求，全神貫注地觀察馬車在晴天和雨天、上坡和下坡時(shí)不同行駛的樣子，還仔細(xì)觀察了趕車人在暴風(fēng)雨中和烈日下的不同表情……他將觀察到的這些材料寫進(jìn)作品里，又送給福樓拜看。福樓拜看了文章后滿意地笑了，對(duì)莫泊桑說(shuō)：“由于你觀察得仔細(xì)，寫作有了進(jìn)步，但貴在堅(jiān)持??！” 莫泊桑將福樓拜的話銘記在心，不斷深入生活，仔細(xì)觀察，積累了豐富的材料，一生寫了近三百篇短篇小說(shuō)和六部長(zhǎng)篇小說(shuō)，成了舉世聞名的大作家。 高手支招⑤ 習(xí)題探討 一、作者演講開始時(shí)為什么要“請(qǐng)?jiān)试S我以法蘭西文學(xué)的名義講話，作為戰(zhàn)友、兄長(zhǎng)、朋友，而不是作為同行向吉德莫泊桑致以崇高的敬意”？結(jié)尾說(shuō)：“這就是莫泊桑光榮所在，而且是更牢靠、最堅(jiān)實(shí)的光榮?！边@“光榮”指的是什么？回答問題，并說(shuō)說(shuō)文章首尾的內(nèi)在聯(lián)系。 解答思路：第一問要注意兩種稱呼所表示意義上的區(qū)別。第二問要聯(lián)系上文內(nèi)容回答。 參考答案：“同行”是一般的關(guān)系，而“戰(zhàn)友、兄長(zhǎng)、朋友”是一種非常親密的關(guān)系。這一方面是事實(shí)。左拉與莫泊桑都具有拉丁血統(tǒng)，都屬于正派的文學(xué)偉人的家族，都屬于批判現(xiàn)實(shí)主義作家，左拉生于1840年，莫泊桑生于1850年，左拉長(zhǎng)莫泊桑10歲，他們兩人過(guò)往甚密，由此可見左拉是莫泊桑的戰(zhàn)友、兄長(zhǎng)、朋友。另一方面，這樣寫是為了抒發(fā)熾烈的痛惜之情和深切的緬懷之情，為演講的展開奠定強(qiáng)有力的情感基調(diào)。 結(jié)尾所說(shuō)的莫泊桑的光榮，指莫泊桑的作品具有不朽的價(jià)值，“是未來(lái)世紀(jì)的小學(xué)生們當(dāng)做無(wú)懈可擊的完美的典范”，這與文章開頭“請(qǐng)?jiān)试S我以法蘭西文學(xué)的名義講話”是緊相呼應(yīng)的，吻合的。 二、莫泊桑的寫作是小說(shuō)，“短篇小說(shuō)，中篇小說(shuō)，源源而出，無(wú)限地豐富多彩，無(wú)不精湛絕妙，令人嘆為觀止”，但文章又指出：“每一篇都是一出小小的喜劇，一出小小的完整的戲劇，打開一扇令人頓覺醒豁的生活的窗口。”這該怎樣理解？“人們終歸還是吃那使他獲得營(yíng)養(yǎng)而又不會(huì)使他厭膩的日常必吃的面包”是什么意思？試說(shuō)說(shuō)你的理解。 解答思路：注意體會(huì)比喻句的表達(dá)作用。 參考答案：這里所說(shuō)的“喜劇”“戲劇”不是從文學(xué)作品的樣式方面說(shuō)的，而是指莫泊桑的小說(shuō)作品揭開了生活的矛盾，對(duì)生活中庸俗的一面充滿了深刻的幽默和諷刺，收到使人“笑或哭”的效果意味深長(zhǎng)，達(dá)到了喜劇的效果。莫泊桑的作品是“明晰”“清澈”地反映現(xiàn)實(shí)的，代表了文學(xué)創(chuàng)作的主流，而那些“復(fù)雜派、玄妙派和晦澀派”“不過(guò)是墮落”“是一時(shí)的離經(jīng)叛道”，不可能持久。作者以“人們終歸還是吃那使他獲得營(yíng)養(yǎng)而又永不會(huì)使他厭膩的日常必吃的面包”為喻，表明以莫泊桑為代表的“純樸派和明晰派”的作品具有永恒的生命力。