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1、
閱讀下面的文字,完成18—21題。
上帝的花園
我一直對(duì)樹(shù)這個(gè)意象非常迷戀。隨便的一棵樹(shù),都是那么自然地站在那里,無(wú)論在山野、廣場(chǎng)、路邊,永遠(yuǎn)那么瀟灑大方。人類的姿勢(shì)要挑揀環(huán)境,不信你去舞臺(tái)上走一圈,會(huì)發(fā)覺(jué)自己竟然不會(huì)走路!就算那些整天在臺(tái)上的時(shí)裝模特兒,就我看還是矯揉造作,遠(yuǎn)不如一棵樹(shù)優(yōu)雅。一棵樹(shù)并不把自己的一切呈現(xiàn)出來(lái),而是謙虛地隱藏一半在地下,變成根系,從而形成了樹(shù)的深度。只有最智慧的人才明白這個(gè)道理,不去夸耀自己的全部。樹(shù)的枝條向所有方向延伸,樹(shù)葉密密麻麻敞開(kāi),只要能接收到陽(yáng)光,并沒(méi)有特別的忌諱,有多少人能珍惜來(lái)自宇宙的每一點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)呢?我們不是擔(dān)心食物有毒,就是擔(dān)心消化不良,深懷
2、戒心,結(jié)果戒心影響了吸收。一棵樹(shù)全身沒(méi)有累贅的東西,每一棵樹(shù)形態(tài)上都有不同,卻同樣簡(jiǎn)潔、完美,這正是許多思想家理想中的人類,一種保持了個(gè)性的完善。
現(xiàn)在,我看著自己停在鍵盤(pán)上的兩只手,可以自如地伸展、彎曲、合攏,十個(gè)指頭都能靈活地打擊鍵盤(pán)。最大的奇跡是,手能從地上揀起一根針,能擠牛奶,能寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà),能舉杯、握劍、摘花,能接住一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)扔來(lái)的球;它還能表達(dá)意見(jiàn)和感情:同意或拒絕,依依不舍,無(wú)限溫柔地抱起一個(gè)嬰兒,拭去對(duì)方的眼淚……,有一次,看到小孩在搭積木,我對(duì)朋友說(shuō):“不要把這雙手看成只有幾年的歷史,它是在上百萬(wàn)年的歷史中逐漸形成的,人類的祖先留給我們的遠(yuǎn)不止是火、鐵器、文字和婚姻制度。孩子沒(méi)
3、有創(chuàng)造自己的手,他只是在復(fù)習(xí),發(fā)現(xiàn)一雙現(xiàn)成的手的各種意義。”
古人每恨海棠無(wú)香,鯽魚(yú)多骨,覺(jué)得天地間有許多憾事。我的兒子也說(shuō):“魚(yú)為什么長(zhǎng)這么多刺!兔子為什么有皮,我不愛(ài)吃!”我瞪著眼說(shuō):“它們不是生來(lái)給你吃的!”萬(wàn)物有它們自己生存的理由。魚(yú)生理結(jié)構(gòu)對(duì)魚(yú)來(lái)說(shuō)是合適的,它的生活目的不是為人類提供食物。我們覺(jué)得世界有缺陷,是因?yàn)樗槐M如人意。上帝的目的和人類的目的原本不同,所以你看到園丁修剪樹(shù)枝,遺傳學(xué)家隨心所欲地篡改生物基因。上帝的花園對(duì)人來(lái)說(shuō)既然有缺陷,那么人類自己去創(chuàng)造一個(gè)自己的花園好了,于是某國(guó)就有科學(xué)團(tuán)體建立人工生物學(xué)圈。盡管里頭借用了不少舊世界的材料,試驗(yàn)者們還是呆了兩年就趕
4、緊逃了出來(lái)。
有時(shí),我們能從沒(méi)有目的的活動(dòng)中獲得巨大的滿足。從前我常去野外,只是胡亂走走。見(jiàn)到四周長(zhǎng)滿滿青草的池塘,池心一平如鏡,手癢癢的,就撿塊石子打“水漂”,石子仿佛蜻蜓點(diǎn)水,在水面上激起一串漣漪。樹(shù)林子空蕩蕩的,地上鋪滿了厚厚的松針和腐葉,踩在腳下,充滿彈性。偶爾能見(jiàn)到一兩朵明艷的小花,像幽靜的美人,自開(kāi)自落。透過(guò)濃蔭的一縷陽(yáng)光打在一叢什么蕨類植物上,逆光看去,葉脈綠得透明,仿佛在流動(dòng)。我就這樣在林子里逗留幾個(gè)小時(shí),把攥緊的骨骼和靈魂攤開(kāi),仿佛一朵花、一根草,被宏偉的自然環(huán)繞并輕盈地托起,矯健、靈敏而單純。除了上帝的花園,我們還可以在哪里這么自由地徘徊,充滿驚喜和依賴?在哪
5、里還能如此深切地體會(huì)生命中無(wú)盡的美感,像宇宙一樣深沉?(選自《散文天地》,有改動(dòng))
18.“我一直對(duì)樹(shù)這個(gè)意象非常迷戀”,是因?yàn)槭裁???qǐng)分條列出(4分)
19.“上帝的目的和人類的目的原本不同”,請(qǐng)分別說(shuō)明下面的詞句在文中的意思(4分)
“上帝的目的”是什么?
“人類的目的”是什么?
20.“上帝的花園”指什么?作者在文中表達(dá)了怎樣的思想感情?(6分)
6、
21.下面對(duì)這篇散文的賞析,正確的兩項(xiàng)是 (4分)
A.這是一篇兼具抒情色彩和哲理意味的散文,深刻、抽象的思索與豐富形象的細(xì)節(jié)描寫(xiě)巧妙結(jié)合,是本文的一大特色。
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B.首段運(yùn)用對(duì)比、類比的手法,托物言志,表達(dá)了對(duì)一些美好品格的熱烈贊美,奠定了全文的感情基調(diào)。
C.萬(wàn)物都有自己生存的理由,人類本不應(yīng)該食用動(dòng)物,人們應(yīng)具有一種地球大家庭的心態(tài),盡量保護(hù)自然。
D.作者認(rèn)為自然是上帝創(chuàng)造的,反對(duì)人為改變基因,對(duì)科學(xué)家能建造出可以真正滿足人類需要的人工生物圈表示懷疑。
E.末段景物描寫(xiě)情景交融,用豐富的感覺(jué)和細(xì)膩的筆觸,創(chuàng)造了一種自然、靜謐又充滿生命動(dòng)感的物我合一的意境。
18.①自然、大方、優(yōu)雅 ②謙虛、有深度
③珍惜宇宙中的每點(diǎn)營(yíng)養(yǎng) ④簡(jiǎn)潔、完美而有個(gè)性
19. “上帝的目的”是:讓萬(wàn)物都按自己的需要而生存。
“人類的目的”是:讓萬(wàn)物都適應(yīng)人類的需要。
20.“上帝的花園”指大自然。
表達(dá)的意思是:自然是美好的。人類應(yīng)敬畏尊重原本的自然,熱愛(ài)享受原本的自然,對(duì)人類改造自然的意志和能力表示懷疑和甚至否定。
21.A E
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