（魯京津瓊專用）2020版高考歷史一輪復習 考點知識針對練 第4練 明清時期的政治制度（含解析）.docx

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第4練 明清時期的政治制度 1．(2018山西太原一模，27)明初，每歲各地官糧在運送京城途中會發(fā)生一定“損耗”(因人為、霉變等因素導致的損失)，故地方官員往往持蓋有印章的空白賬本抵京后再據實數填寫賬目。朱元璋認為“先印而后書”實乃欺君罔上，罪及數萬人，史稱“空印案”。這一事件凸顯出(　　) A．地方吏治腐敗嚴重 B．中央集權遭到破壞 C．財經制度嚴重僵化 D．君權至上不容挑戰(zhàn) 2．在明成祖朱棣武力奪取建文帝的帝位后，朱允炆后來被追謚為“惠室讓皇帝”，意即他把帝位讓給了明成祖朱棣；朱祁鈺在被其兄明英宗趕下臺后，其廟號后來被追謚為“代宗”，表示他只是個代理皇帝罷了。明朝這兩個皇帝的追謚反映出朝廷(　　) A．對史實完全不予尊重 B．在質疑嫡長子繼承制 C．改變了前代修史傳統(tǒng) D．對內斗的曲筆與回護 3．(2018廣東茂名二模，27)百官父母之喪，稱丁憂。洪武八年(1375年)，詔百官聞父母喪，不待報即可奔喪，并解職守制三年；匿不舉哀或不離職者，過期則發(fā)配為民；守制期滿再起用時還要進行考核。丁憂時如工作需要，皇帝可以“奪情”令其繼續(xù)任職。這些規(guī)定(　　) A．體現(xiàn)了明代政治與倫理相結合 B．加強了政府對官吏的嚴格考核 C．說明忠孝觀念主導了官僚思維 D．表明皇權凌駕于政府權力之上 4．(2018重慶市5月調研，27)隨著內閣制度的形成，諸司在上疏之前，對重大問題的處理一般得與內閣商議，以達成諒解。同時，內閣與擁有執(zhí)行權的六部相互配合、制衡，提高了行政質量與效率。這反映了明朝(　　) A．內閣擁有一定議政權 B．削弱六部加強君權 C．創(chuàng)設了集體議事制度 D．分割事權相互牽制 5．(2018安徽安慶二模，27)《明史職官志》記載：“凡內官司禮監(jiān)掌印，權如外廷元輔……秉筆、隨堂視眾輔。”這本質上反映了(　　) A．內閣制徹底瓦解 B．宦官操縱威柄 C．皇權專制的痼疾 D．內閣首輔無權 6．(2018廣東汕頭一模，27)明代規(guī)定，地方官要定期回京述職，接受吏部與都察院考察，給予有貪、酷、無為、不謹、年老、有疾、浮躁、才弱等問題的官員以不同處分。地方上，上級部門對下級官員定期考察，并造冊上報吏部，作為考察任用的憑據。據此可知當時(　　) A．倫理道德是考察官吏的主要依據 B．吏部實際負責監(jiān)察文武百官 C．此舉保證了官僚隊伍的清正廉潔 D．已形成較嚴密的官員任免機制 7．明初，朱元璋在廢中書省的同時，有意提高六部地位，使六部成為皇帝直接領導下的行政管理部門，六部尚書參與全國性的大政大獄研究，不再像過去那樣凡事都必須向丞相匯報請示。這一舉措(　　) A．有效保障了皇帝決策的正確性 B．擴大了六部權力范圍 C．有助于提高中樞機構行政效率 D．緩和了君相之間矛盾 8．朱元璋立國不久即下令重修鄉(xiāng)飲酒禮，并頒布到全國鄉(xiāng)里等基層組織，將“孝順父母，尊敬兄長，和睦鄰里，教育子弟，各安生理，毋作非為”的“敕諭”作為鄉(xiāng)飲酒禮上宣講的重要內容。其意在(　　) A．提高官員道德水平以整頓吏治 B．改變前朝宗族秩序混亂的局面 C．借助鄉(xiāng)規(guī)民約以強化人倫秩序 D．穩(wěn)定社會秩序以維護政治統(tǒng)治 9．(2018陜西渭南二模，27)宋代讀書人無論在位與在野都敢于品評朝政，力爭“正君心”“得君行道”，但明代知識分子很少議論時政，王陽明就要求門人恪守“君子之思不出其位”。這主要是由于明代(　　) A．中央集權的空前加強 B．理學統(tǒng)治地位的確立 C．商品經濟的空前繁榮 D．政治環(huán)境的逐漸惡化 10．(2018河南鄭州三模，28)鑒于科考中注重應試、模仿范文、文辭浮華的風氣盛行，明朝嘉靖皇帝頒布三途(科舉、歲貢、薦舉)并用之法，以選“有學行者”。這有助于(　　) A．強化中央集權 B．擴大統(tǒng)治基礎 C．重塑人才觀念 D．增加教育需求 11．清朝統(tǒng)治者入關以后，政府逐漸將同一層級的地方政府劃分為“沖、繁、疲、難”四個等級，并以此有針對性地選派官吏。其中，“沖”指地當孔道，“繁”為政務紛紜，“?！笔琴x多逋欠，“難”指民風刁悍、命盜案多。對此劃分的合理解釋是(　　) A．清代區(qū)域經濟發(fā)展極不平衡 B．清朝統(tǒng)治仍有貴族等級色彩 C．清朝統(tǒng)治具有因地制宜特點 D．政府以發(fā)展交通為首要任務 12．(2018云南昆明一模，27)康熙二十三年(1684年)正式批準臺灣設置與內地完全相同的地方軍政機構，連衙署建筑也改變了臺灣坐東向西的習慣，而如內地“衙門口，朝南開”。材料說明(　　) A．康熙完成了統(tǒng)一大業(yè) B．清政府對臺灣有效管理 C．臺灣與大陸同步發(fā)展 D．臺灣開始歸屬中央管轄 13．(2018吉林吉林市三模，27)清代內務府是獨立于政府行政機構之外，自成體系，管理皇室、皇族一應事務的機構。內務府官員屬流官，定期更換。另外，內務府財政收入不僅來源于皇帝私產，也來源于國家財政收入；內務府的財政支出，不僅用于宮廷，也用于軍費、賑濟等。材料表明(　　) A．清政府具有家國同構的特征 B．皇室特權是清政府腐敗的根源 C．清朝中央權力處于分散狀態(tài) D．內務府是國家行政機構的補充 14．(2018廣東省二模，24)下表反映了歷代官話的變遷。對此解讀正確的是官話(　　) 東周 周平王遷都洛邑(洛陽)后，洛邑的語言就成了東周時期官話的基礎 秦漢 漢代官話為“洛語”，洛語承襲了先秦時代的“雅言”。漢朝的漢語標準語稱為“雅言” 魏晉 西晉以“洛語”為官話。衣冠南渡后，“洛語”與中古吳語結合，形成了金陵雅音(官話) 唐宋 “洛語”發(fā)展到了最高峰，達到了一字一音，周邊國家皆學習洛陽官話 元 元朝以元大都(北京)的漢語語音為官話，稱為“天下通語” 明 歷代戰(zhàn)亂時期衣冠南渡，使南京話的“中原之音”相對純正，南京話成為官話 清 元朝時舊北平話與南京官話相融，并融入滿族語音，這樣就形成了北京官話 A.實現(xiàn)了全國文字的統(tǒng)一 B．有利于促進文化認同 C．消除了各地語言的隔閡 D．強化了封建君主專制 15．(2018河北省石家莊市一模，27)下表為中國古代不同時期的一些法律條文 法律條文 出處 “子告父母、婦告威公(公婆)、奴婢告主”則“勿聽而棄告者市” 漢簡《二年律令告律》 “告祖父母、父母者，絞” 《唐律疏議斗訟律》 “弟不證兄、妻不證夫、奴婢不證主” 《大明律》 “親屬相為容隱” 《大清律例刑律訴訟》 這體現(xiàn)了中國古代(　　) A．儒家倫理的法律化 B．法律與公德的融合 C．血緣親情逐漸強化 D．等級秩序日趨固化 16．(2018甘肅蘭州一模，28)在18、19世紀之交成書的《御制五體清文鑒》，是清朝特地撰修的一部滿、藏、蒙、維、漢五種語言對照的分類辭書。撰修辭書(　　) A．實行思想文化專制 B．達到“書同文”的目的 C．強調各民族文化平等 D．便于各民族文化交流 17．(2018安徽蚌埠一模)對下表解讀正確的是(　　) 中國歷代官民比例表 朝代 西漢 東漢 唐 元 明 清 比例 1∶7945 51∶7464 1∶2927 1∶2613 1∶2299 1∶911 A.國家機構日益膨脹 B．階級矛盾日趨尖銳 C．行政效率不斷下降 D．冗官問題由來已久 18．(2018四川省“聯(lián)測促改”，27)“謚者，行之跡也；號者，表之功也。是以大行受大名，細行受細名”。據統(tǒng)計，西漢到清末，歷代宗室、百官得謚者共10473人，僅明清兩代就有5935人，約占總數的57%。它表明中國古代自漢以來(　　) A．思想控制日趨嚴密 B．行政效率不斷提高 C．官僚機構日益膨脹 D．追謚準則漸趨完善 19．(2018廣西欽州三模，27)下表是宋代至清代我國書院性質狀況表，它從根本上反映出明清時期(　　) 官辦(%) 民辦(%) 其他(%) 不明(%) 宋代 15.28 70.69 0 14.03 元代 17.23 61.15 0.33 21.29 明代 57.21 29.84 0.24 12.71 清代 56.67 24.11 0.56 18.66 A.商品經濟發(fā)展 B．封建教育發(fā)展 C．君主專制強化 D．思想控制加強 20．(2018湖南懷化二模，27)山西平遙古民居的院落基本上都是典型的北方四合院，中間是個院子，正面是正房，左右是東、西廂房，東、西廂房高度都比正房低，西廂房更比東廂房低。此建筑格局主要反映了(　　) A．重視風水的迷信思想 B．等級森嚴的封建禮制 C．嚴整和諧的儒家傳統(tǒng) D．左右對稱的建筑理念 答案精析 1．D　[材料并沒有強調是貪污，故A項錯誤；材料沒有體現(xiàn)地方獨立傾向，故B項錯誤；財經程序上的問題，不是制度上的問題，故C項錯誤；材料中“空印案”的緣起是“欺君罔上”，故D項正確。] 2．D　[朱允炆后來被追謚為“惠室讓皇帝”以及朱祁鈺的廟號后來被追謚為“代宗”都是對內斗的曲筆與回護，故D項正確。] 3．A　[“詔百官聞父母喪，不待報即可奔喪，并解職守制三年；匿不舉哀或不離職者，過期則發(fā)配為民”可見政治與當時的人倫結合，故A項正確；“詔百官聞父母喪，不待報即可奔喪”無法體現(xiàn)對官吏的考核嚴酷，故B項錯誤；“丁憂時如工作需要，皇帝可以‘奪情’令其繼續(xù)任職”可得出孝是當時宣揚的思想，但要服從政治的需求，故C項錯誤；“丁憂”無法體現(xiàn)皇權與政府權力的關系，故D項錯誤。] 4．A　[材料“諸司在上疏之前，對重大問題的處理一般得與內閣商議”，內閣擁有一定議政權，故A項正確；材料“內閣與擁有執(zhí)行權的六部相互配合、制衡，提高了行政質量與效率”，不能推斷出加強君權，故B項錯誤；材料諸司上疏前、六部執(zhí)行時，與內閣商議，沒有涉及決策過程的集體議事，故C項錯誤；材料沒有反映出內閣與諸司的相互牽制，故D項錯誤。] 5．C　[材料“元輔”、“眾輔”是對內閣大臣的稱呼，表明內閣的存在，故A項錯誤；據材料“凡內官司禮監(jiān)掌印”可知宦官操縱權柄的原因來自于皇權，故B項錯誤；結合“凡內官司禮監(jiān)掌印”與“權如外廷元輔”說明原本無權內官因為掌握象征皇權的玉璽而獲得內閣首輔一樣的權力，這種現(xiàn)象本質是皇權專制的結果，故C項正確；“權如外廷元輔”表明內閣首輔仍舊非常重要，故D項錯誤。] 6．D　[根據“地方官要定期回京述職，接受吏部與都察院考察，給予……問題的官員以不同處分”“地方上，上級部門對下級官員定期考察，并造冊上報吏部，作為考察任用的憑據”，表明明代中央采取方法加強對地方官的考察，已形成較嚴密的官員任免機制，故D項正確。] 7．C　[材料反映出明初六部成為皇帝直接領導下的行政管理部門，不必凡事都向丞相匯報，這省去了行政權力的運作的一道程序，既有利于加強皇權，也有利于提高行政效率，但并不能保障皇帝決策的正確性，故C項正確，A項錯誤。材料反映出六部只是地位提高，并未擴大權力范圍，B項錯誤。材料中的措施加強了皇權，不會緩和君相矛盾，排除D項。] 8．D　[材料反映出朱元璋將鄉(xiāng)飲酒禮頒布推行到全國基層的原因是“和睦鄰里，教育子弟，各安生理，毋作非為”，即穩(wěn)定社會秩序和維護明朝封建統(tǒng)治，故D項正確。材料反映的不是提高官員道德水平，排除A項。B項在材料中并不能體現(xiàn)，亦排除。C項“借助鄉(xiāng)規(guī)民約”在材料中無法體現(xiàn)，排除。] 9．D　[宋朝實行“重文輕武”政策，讀書人通過科舉考試入朝為官，把自己的命運和國家的政治命運聯(lián)系在一起，故而敢于批評時政，明朝時期，為了加強皇權，對讀書人采取八股取士等政策，使得知識分子失去了以往儒家的進取精神，不得不采取獨善其身的辦法，故D項正確。] 10．C　[中央集權強調的是中央與地方的關系，而題干強調科舉考試，故A項錯誤；題干反映的是科舉考試內容的變化，這并不能因此擴大統(tǒng)治基礎，故B項錯誤；之前科舉制模仿范文、文辭浮華，不務實際，而改革后是以選“有學行者”即有實用型的人才，所以人才觀念發(fā)生改變，故C項正確；增加教育需求不符合題意，故D項錯誤。] 11．C　[政府將同一層級的地方政府劃分等級并且有針對性的選派官吏，體現(xiàn)了因地制宜的特點，故C項正確。] 12．B　[材料主要反映出康熙統(tǒng)一臺灣后，對臺灣的治理，故A項錯誤；康熙在臺灣“設置與內地完全相同的地方軍政機構”，對臺灣進行有效管理，故B項正確；材料沒有反映出大陸發(fā)展狀況，不能體現(xiàn)出臺灣與大陸同步發(fā)展，故C項錯誤；元朝時期臺灣開始歸屬中央管轄，不符合時間限制，故D項錯誤。] 13．A　[從材料中內務府是管理皇室事務的自成體系機構，但是它的收入與支出卻是既有皇帝也涉及國家，體現(xiàn)出“家國一體”的特征，故A項正確；材料體現(xiàn)的是內務府職能與收支，故B項錯誤；材料沒有涉及其他中央機構，故C項錯誤；“清代內務府是獨立于政府行政機構之外，自成體系，管理皇室、皇族一應事務的機構”，故D項錯誤。] 14．B　[官話是歷朝歷代的官方語言，與文字統(tǒng)一無關，故A項錯誤；官話的形成與推廣有利于促進統(tǒng)治范圍內的文化認同，故B項正確；官話是歷朝歷代推崇的官方語言，在官方形成與推廣的同時，各地語言依然存在，因而官話并不能消除各地語言的隔閡，故C項錯誤；官話是歷朝歷代的官方語言，與封建君主專制無關，故D項錯誤。] 15．A　[古代的法律條文禁止親屬之間的檢舉揭發(fā)，相互告狀，并處以重刑，這種做法符合儒家的倫理道德，故A項正確；材料的內容體現(xiàn)法律與儒家倫理道德的融合，不是法律與公德的融合，故B項錯誤；血緣親情逐漸強化與表格的內容體現(xiàn)儒家倫理的法律化不符，故C項錯誤；等級秩序日趨固化與表格的內容體現(xiàn)儒家倫理的法律化不符，故D項錯誤。] 16．D　[清朝撰修辭書，有利于民族間克服語言障礙，與實行思想文化專制無關，故A項錯誤；清朝撰修辭書，保留民族語言，沒有實現(xiàn)“書同文”，故B項錯誤；清朝撰修辭書，有利于民族間克服語言障礙，促進民族交流，與實現(xiàn)民族文化平等無關，故C項錯誤；辭書有利于民族間克服語言障礙，便于各民族文化交流，故D項正確。] 17．A　[表格中西漢官民比例是1∶7 945，之后逐漸提高，清代達到1∶911，說明官員總數增加，故A項正確；材料只是反映官民比例，非官民矛盾尖銳，故B項錯誤；官員人數增加，也是社會發(fā)展的需要，材料中看不出辦事效率不高，故C項錯誤；冗官是指官員過剩，材料無反映，故D項錯誤。] 18．A　[材料說的是中國古代的謚法制度，它有兩個要點：一是謚號要符合死者的為人，二是謚號在死后由別人評定并授予，大臣的謚號是朝廷賜予的，謚號帶有評判性，相當于蓋棺定論，這也是統(tǒng)治者加強思想控制的手段之一，從材料數據來看，中國古代自漢以來思想控制日趨嚴密，故A項正確。] 19．C　[書院不能反映商品經濟的發(fā)展，故A項錯誤；書院辦學經費的不同，不能體現(xiàn)教育的發(fā)展，故B項錯誤；官辦書院的增加是思想控制的加強，本質上體現(xiàn)了君主專制的強化，故C項正確；加強思想控制不是根本上的反映，故D項錯誤。] 20．B　[北方四合院的建筑格局與重視風水的迷信思想無關，故A項錯誤；“正面是正房，左右是東、西廂房，東、西廂房高度都比正房低，西廂房更比東廂房低”體現(xiàn)的是等級森嚴的封建禮教，故B項正確；嚴整和諧的儒家傳統(tǒng)與北方四合院體現(xiàn)森嚴的等級制度不符，故C項錯誤；“左右是東、西廂房，東、西廂房高度都比正房低”表明不是左右對稱，故D項錯誤。]