社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展

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1、 第一節(jié)第一節(jié) 社會(huì)主義制度的建立社會(huì)主義制度的建立 第二節(jié)第二節(jié) 社會(huì)主義在實(shí)踐中發(fā)展和完善社會(huì)主義在實(shí)踐中發(fā)展和完善 第三節(jié)第三節(jié) 馬克思主義政黨在社會(huì)主義事業(yè)中馬克思主義政黨在社會(huì)主義事業(yè)中的地位和作用的地位和作用 一、社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展 二、列寧、斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇維埃俄國對(duì)社會(huì)主義的探索 三、社會(huì)主義從一國到多國的發(fā)展 四、無產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義民主 一、社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展 （一）社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展 1.三大空想社會(huì)主義者 （1）歐文 歐文，空想社會(huì)主義者，曾散盡家資在世界各地搞歐文，空想社會(huì)主義者，曾散盡家資在世界各地搞“公社公社”

2、，但均以，但均以失敗告終。同時(shí)宣告以失敗告終。同時(shí)宣告以烏托邦烏托邦為代表的空想社會(huì)主義沒有出路。為代表的空想社會(huì)主義沒有出路。 （2）傅立葉 夏爾夏爾傅立葉傅立葉(1772(17721837)1837)，法國空想社會(huì)主義思想家。，法國空想社會(huì)主義思想家。 他認(rèn)為，資產(chǎn)階級(jí)制度是萬惡之源，是人人互相反對(duì)的戰(zhàn)他認(rèn)為，資產(chǎn)階級(jí)制度是萬惡之源，是人人互相反對(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng)，是貧富分化的極端，商業(yè)欺詐的樂園，道德敗壞的溫爭(zhēng)，是貧富分化的極端，商業(yè)欺詐的樂園，道德敗壞的溫床。床。 他主張消滅文明制度，建立和諧制度。在和諧制度中，人他主張消滅文明制度，建立和諧制度。在和諧制度中，人民按性格組成協(xié)作社即民按性格組成

3、協(xié)作社即“法朗吉法朗吉”，人人可按興趣愛好從，人人可按興趣愛好從事工作，而且可以隨時(shí)變換工作。法郎吉的產(chǎn)品按勞動(dòng)、事工作，而且可以隨時(shí)變換工作。法郎吉的產(chǎn)品按勞動(dòng)、資本和才能分配，人人都可入股成為資本家從而消滅階級(jí)資本和才能分配，人人都可入股成為資本家從而消滅階級(jí)對(duì)立。協(xié)作制度將把教育與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合起來，婦女將獲對(duì)立。協(xié)作制度將把教育與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合起來，婦女將獲得完全解放，城鄉(xiāng)差別和對(duì)立也將消失。但傅立葉不主張得完全解放，城鄉(xiāng)差別和對(duì)立也將消失。但傅立葉不主張實(shí)行社會(huì)革命而只是期待富人慷慨解囊。實(shí)行社會(huì)革命而只是期待富人慷慨解囊。 （3）圣西門 圣西門主張實(shí)業(yè)制度，要求人們尊崇勞動(dòng)，由實(shí)業(yè)家和

4、圣西門主張實(shí)業(yè)制度，要求人們尊崇勞動(dòng)，由實(shí)業(yè)家和學(xué)者管理社會(huì)，改善窮苦階級(jí)的生活條件。學(xué)者管理社會(huì)，改善窮苦階級(jí)的生活條件。 2.空想社會(huì)主義的貢獻(xiàn)和局限性 貢獻(xiàn)：對(duì)資本主義社會(huì)制度的尖銳批判；對(duì)未來社會(huì)主義新制度的天才的描繪；意識(shí)到資本主義必然滅亡的歷史規(guī)律。為科學(xué)社會(huì)主義提供了直接的思想來源。 局限性：找不到資本主義滅亡的經(jīng)濟(jì)根源；找不到取代資本主義的社會(huì)力量；找不到通向理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)途徑。 3.馬克思、恩格斯把社會(huì)主義從空想發(fā)展為科學(xué)唯物史觀的創(chuàng)立，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，為科學(xué)地研究資本主義社會(huì)提供了真實(shí)的理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)的可能性。 發(fā)現(xiàn)剩余價(jià)值；揭示了資本主義基本矛盾和運(yùn)行方式、

5、得出了資本主義必然滅亡的結(jié)論。1848年，共產(chǎn)黨宣言的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的問世。 （二）無產(chǎn)階級(jí)革命與社會(huì)主義制度建立 1.無產(chǎn)階級(jí)革命是最新類型的革命。 2.無產(chǎn)階級(jí)革命有暴力的與和平的兩種形式，其中，暴力革命是基本的形式，但也并不完全排除和平過渡到社會(huì)主義的可能性 。 3. 革命同時(shí)發(fā)生論（馬克思恩格斯最初設(shè)想） 社會(huì)主義革命一國勝利論（列寧對(duì)馬恩思想的發(fā)展） 1.進(jìn)一步鞏幽蘇維埃政權(quán)時(shí)期 2.外國武裝干涉和國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期即戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期 3.由戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義轉(zhuǎn)變?yōu)樾陆?jīng)濟(jì)政策時(shí)期。 1.蘇聯(lián)模式是在特定的歷史條件下產(chǎn)生的，曾經(jīng)促進(jìn)了社會(huì)主義制度的鞏幽和發(fā)展，推動(dòng)過社會(huì)生產(chǎn)力的高速度發(fā)展

6、，確保了重工業(yè)，特別是國防工業(yè)的發(fā)展，為處在帝國主義包圍中的蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，人民的物質(zhì)和文化生活水平也有了提高。這種模式在第二次世界大戰(zhàn)中為蘇聯(lián)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供了強(qiáng)有力的物質(zhì)和人員保障。 2.這種模式的弊端，主要是集中過多，管得過死，否定市場(chǎng)的作用，嚴(yán)重束縛企業(yè)和勞動(dòng)者的積極I生。社會(huì)主義發(fā)展的歷史證明，蘇聯(lián)模式是特定歷史條件下的產(chǎn)物，它并不是社會(huì)主義的唯一模式。 1. 社會(huì)主義開始作為一種新的社會(huì)制度發(fā)揮出歷史作用。 2. 社會(huì)主義國家的存在及其在經(jīng)濟(jì)、政治、外交、軍事上的影響，改變了世界的政治格局，在很大程度上遏制了資本主義和霸權(quán)主義在全世界的擴(kuò)張。 3.社會(huì)主義力量

7、堅(jiān)定地支持被壓迫民族和被壓迫人民，推動(dòng)著世界和平與發(fā)展的時(shí)代潮流。 4.社會(huì)主義在當(dāng)代引導(dǎo)著世界人民的前進(jìn)方向。 (一)無產(chǎn)階級(jí)專政是新型國家政權(quán)1.無產(chǎn)階級(jí)專政的實(shí)質(zhì)，是無產(chǎn)階級(jí)作為統(tǒng)治階級(jí)掌握國家政權(quán)。2.無產(chǎn)階級(jí)專政的最終目標(biāo)是要消滅剝削、消滅階級(jí)，進(jìn)到無階級(jí)社會(huì)。 (二)社會(huì)主義民主是新型的民主1.社會(huì)主義民主是絕大多數(shù)人的民主，它的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。 2.建設(shè)高度的社會(huì)主義民主需要一個(gè)歷史過程。 一、在實(shí)踐中深化對(duì)社會(huì)主義基本特征的認(rèn)識(shí) 二、經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國家建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性和長(zhǎng)期性 三、社會(huì)主義發(fā)展道路的多樣性 四、社會(huì)主義在實(shí)踐探索中曲折前進(jìn) (一) 經(jīng)典作家對(duì)社會(huì)主義

8、基本特征的論述 生產(chǎn)資料歸全社會(huì)所有；根據(jù)社會(huì)的需要，有計(jì)劃地調(diào)節(jié)生產(chǎn)；在對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品作了各項(xiàng)扣除之后，對(duì)個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行各盡所能、按勞分配；沒有商品生產(chǎn)，沒有貨幣交換；沒有階級(jí)對(duì)立和階級(jí)差別，國家開始消亡但尚未完全消亡等。 （二)對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)和基本特征的認(rèn)識(shí)在實(shí)踐深化發(fā)展 1.解放和發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率。 2.建立和完善生產(chǎn)資料公有制，逐步消滅剝削，消除兩極分化，達(dá)到共同富裕。 3.個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行“各盡所能、按勞分配”制度。 4.建立工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的政權(quán)，即無產(chǎn)階級(jí)專政或人民民主專政，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明。 5.以馬克思主義為

9、指導(dǎo)，大力發(fā)展社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明。 (一)社會(huì)主義首先在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國家取得勝利的原因 第一，經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國家可以先于發(fā)達(dá)資本主義國家進(jìn)入社會(huì)主義，是由革命的客觀形勢(shì)和條件所決定的。 第二，經(jīng)濟(jì)義化相對(duì)落后的國家可以先于發(fā)達(dá)資本主義國家進(jìn)入社會(huì)主義，并不違背生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。 (二) 經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國家社會(huì)主義建設(shè)的艱巨性和長(zhǎng)期性 1.生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約。 2.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展?fàn)顩r的制約。 3.國際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。 4.馬克思主義執(zhí)政黨對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路的探索和對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，需要一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦的過程。 5.對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落

10、后的國家社會(huì)主義建設(shè)的艱巨性和長(zhǎng)期性，必須有充分的估計(jì)。 (一)社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的原因 1.各個(gè)國家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)發(fā)展階段決定了社會(huì)主義發(fā)展道路具有不同的特點(diǎn)。 2.歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的重要條件。 3.時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展，是造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實(shí)原因。(二) 探索適合本國國情的社會(huì)主義道路 1.探索社會(huì)主義發(fā)展道路，必須堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)態(tài)度。 2.探索社會(huì)主義發(fā)展道路，必須以當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臍v史條件為轉(zhuǎn)移，堅(jiān)持“走自己的路”。 3.探索社會(huì)主義發(fā)展道路，必須充分吸收人類一切文明成果。(一)社會(huì)主義在曲折中前進(jìn)的客觀性 1.社會(huì)主義作為新生事

11、物，其成長(zhǎng)不會(huì)一帆風(fēng)順。 2.社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，是作為一個(gè)過程而展開的，人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)逐漸發(fā)展的過程。 3.經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)于社會(huì)主義的發(fā)展既有機(jī)遇又有挑戰(zhàn)。 1.要堅(jiān)持改革的正確方向。 2.要選擇正確的改革方式和步驟。 3.要妥善處理改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系。 一、馬克思主義政黨是新型的革命政黨 (一)馬克思主義政黨是科學(xué)社會(huì)主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物 (二)馬克思主義政黨是工人階級(jí)先鋒隊(duì) (三)馬克思主義政黨是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的黨 (四)馬克思主義政黨是為人民群眾謀利益的黨 (五)馬克思主義政黨是按照民主集中制原則組織起來的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的黨 (一)馬克思主義政黨是社會(huì)主義革命的領(lǐng)導(dǎo)核心 (二)馬克思主義政黨是社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心 (三)堅(jiān)持和改善馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo) 簡(jiǎn)述無產(chǎn)階級(jí)革命暴力同流氓無產(chǎn)者所使用的暴力簡(jiǎn)述無產(chǎn)階級(jí)革命暴力同流氓無產(chǎn)者所使用的暴力有什么不同有什么不同。怎樣理解無產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義民主？怎樣理解無產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義民主？ 簡(jiǎn)述社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)及其基本特征。簡(jiǎn)述社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)及其基本特征。 為什么說社會(huì)主義事業(yè)不能離開馬克思主義政黨的為什么說社會(huì)主義事業(yè)不能離開馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)？加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要意義是什么？領(lǐng)導(dǎo)？加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要意義是什么？