人教版思想品德八上《做友好往來的使者》教案

上傳人:靚*** 文檔編號:40609028 上傳時間:2021-11-16 格式:DOCX 頁數(shù):4 大?。?9.60KB
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1、2019 最新人教版思想品德八上《做友好往來的使者》教案 (一)教學(xué)難重點(diǎn): 教學(xué)難點(diǎn):如何面對文化沖突 教學(xué)重點(diǎn):明確保護(hù)多元文化的必要性和現(xiàn)實(shí)意義 (二)教學(xué)過程及建議: 第一環(huán)節(jié):錄像導(dǎo)入 播放《開放的》錄像片段 , 在增強(qiáng)學(xué)生自豪感的同時為下一個環(huán)節(jié)作鋪墊。 第二環(huán)節(jié):情景分析 隨著國家的日益開放 , 與不同文化共處成為學(xué)生必須面臨的課題。下面請同 學(xué)們看一個小品:《小雪與Mary》的故事(P61 )。并提出三個問題分組討論 分析: 1 .如果你是 Mary, 會怎么辦? 2.我們能以“好”或“壞”來評價 Mary 的處理方式嗎? 3.有人說 , 在 20 世

2、紀(jì) 80 年代 , 開放意味著喇叭褲、戴蛤蟆鏡。在今天 , 你 認(rèn)為開放的胸懷意味著什么? 通過這個故事 , 使學(xué)生懂得:面對不同的文化 , 應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度 , 尊 重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異。尤其要學(xué)習(xí)、借鑒其他國家文化的長 處。 為了強(qiáng)化學(xué)習(xí)其他文化長處這一點(diǎn) , 教材安排了《比利時交通文明》的材料 使學(xué)生在感性上認(rèn)識其他國家和地區(qū)的優(yōu)秀文化。教師要充分利用這一材料讓 學(xué)生結(jié)合具體情景進(jìn)行討論。這對于開闊學(xué)生視野、理智地對待別人的長處、 擁有開放的胸懷具有意義。 在此基礎(chǔ)上 , 教師還可以補(bǔ)充“日本 645 年的大化改新”的資料 , 因?yàn)槿毡? 的大化改新

3、正是學(xué)習(xí)我國唐朝的先進(jìn)文化、律令制度 , 實(shí)行了一系列政治改革的 結(jié)果 , 從 630 年起的 200 多年間 , 為了向?qū)W習(xí)先進(jìn)文化和典章制度 , 日本先后派遣 唐使 19 次 , 實(shí)際到達(dá)的有 13 次。這對日本后來的發(fā)展起了重大的推動作用。 使學(xué)生真正理解:我們搞對外開放 , 從文化的視角看 , 就是基于對不同文 化的尊重、學(xué)習(xí)別國長處 , 用來發(fā)展自己。 第三環(huán)節(jié):相關(guān)鏈接 , 理解保護(hù)多元文化的意義。 我國著名的建筑學(xué)家梁思成在二戰(zhàn)期間保護(hù)日本名城奈良的故事。 ( P62 ) 以此說明民族的文化就是世界的文化 , 世界的文化就是民族的文化。 正是由于不同文化有其特有的

4、價值 , 所以要保護(hù)有益的文化 , 包括保護(hù)外國 的文化。只有對多元文化的尊重和保護(hù) , 世界才會更精彩。這就是我們 , 面對文 化多元化應(yīng)取的態(tài)度 , 即“開放的胸懷”。 第四環(huán)節(jié):展示學(xué)生收集到的“的外來文化”。 課前把這個任務(wù)布置給學(xué)生 , 讓他們分組收集有關(guān)對我們的生活具有一定影 響“外來文化” , 然后在課堂中展示。并討論分析三個問題: 1 .你所展示的外來文化是什么?有哪些特點(diǎn)? 2.這些文化對你產(chǎn)生了哪些影響? 3.你是怎樣對待這些外來文化的? 在此基礎(chǔ)上 , 請同學(xué)們進(jìn)一步探討與交流“如何評價我們現(xiàn)在面對外來 文化的思想觀念和行為方式” , 尤其是對學(xué)生產(chǎn)生

5、較大影響的一些外來文化 , 如:哈韓、哈日現(xiàn)象等要深入探究。使學(xué)生能比較客觀評價“哈日族”與“哈 韓族”的思想觀念和行為方式 , 幫助學(xué)生認(rèn)識到 , 學(xué)習(xí)外來文化 , 不等于照抄照搬 , 不能迷失了自我。而要批判地繼承 , 更要了解并傳承我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文 化 , 這是我們中華民族賴以生存的精神家園。 開展這一活動 , 教師可事先布置學(xué)生事先采訪一些人群 , 談?wù)剬Α肮? 族”、 “哈韓族”的了解和評價 , 教師可適當(dāng)補(bǔ)充一些相關(guān)資料 , 引導(dǎo)學(xué)生得出 對外來文化應(yīng)持的正確態(tài)度。讓學(xué)生理解民族魂是我們的根 , 弘揚(yáng)民族精神是我 們責(zé)無旁貸的責(zé)任。 第五環(huán)節(jié):播放電影《刮

6、痧》片段 , 積極應(yīng)對文化差異。 教材中例舉了一位小留學(xué)生發(fā)自異鄉(xiāng)的電子郵件揭示了這一帶有普遍性的 問題。并以此為背景材料 , 設(shè)計了一個活動 , 讓學(xué)生來探討如何面對文化差異 , 更 好地融人當(dāng)?shù)刂髁魑幕?。通過這個活動 , 得出相應(yīng)的交往原則和方法。應(yīng)該是 比較貼近學(xué)生。 為了能使學(xué)生有更大的震撼力 , 我選用電影《刮痧》這個材料 , 并與學(xué)生一 起進(jìn)行交流分析三個問題: 1 .請你找出《刮痧》片段中不同文化沖突的最激烈是什么事件。 2.你認(rèn)為造成沖突的原因有哪些? 3.要解決這些沖突 , 你有哪些好的意見?你現(xiàn)在是怎樣做的? 通過這個故事 , 使學(xué)生真正感受到在現(xiàn)實(shí)交

7、往中不同文化之間沖突的激烈性 并理性的分析沖突的原因 , 從而以開放的心態(tài)接納不同的文化 , 加強(qiáng)宣傳、弘揚(yáng) 我們民族的文化 , 讓世界了解源遠(yuǎn)流長的文化 , 爭做一名中外文化交流的使者。 教學(xué)反思 通過引導(dǎo)學(xué)生思考:在二戰(zhàn)中 , 我國遭到了日本的侵略 , 人民遭受了巨大的 苦難 , 梁思成的親人也在戰(zhàn)爭中犧牲了 , 他為什么還提出要保護(hù)日本的城市奈良 使它免于在炮火中毀于一旦?梁思成這樣做值得嗎?在引發(fā)學(xué)生深入思考的基 礎(chǔ)上得出結(jié)論。 可事先布置學(xué)生在校園里或社會上隨機(jī)采訪一些人 , 談?wù)剬Α肮兆濉薄肮? 韓族”的了解和評價。教師可適當(dāng)補(bǔ)充一些相關(guān)資料 , 引導(dǎo)學(xué)生深入探討外來文 化對我們的影響 , 以及我們對外來文化該持何種態(tài)度。 可請有留學(xué)經(jīng)歷或在國外生活經(jīng)歷的人來校與學(xué)生交流 , 也可請學(xué)生事先進(jìn) 行采訪。但是有部分學(xué)生收集資料能力很差 , 沒能按時完成老師的作業(yè) , 這一環(huán) 節(jié)還是有些欠缺。 本節(jié)課通過錄像導(dǎo)入、案例分析、討論等多種教學(xué)方法來啟發(fā)學(xué)生的思維 理性分析多種文化的必要性和現(xiàn)實(shí)意義 , 來如何面對文化沖突 , 從而以開放的心 態(tài)接納不同的文化 , 爭做一名中外文化交流的使者。 4 / 4

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