[附答案]八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第22課短文兩篇導(dǎo)學(xué)案人教版

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1、精品語(yǔ)文資料 精品資料 短文兩篇 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、掌握文言常用實(shí)詞，翻譯全文。 2、學(xué)習(xí)課文"托物言志"的寫法。 3、學(xué)習(xí)古人安貧樂道、不慕名利的高尚道德情操。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】 1、掌握文言常用實(shí)詞，翻譯全文。 2、學(xué)習(xí)課文"托物言志"的寫法。 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】 1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。 2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。 【知識(shí)鏈接】 1、題目解讀： （1）“陋室”簡(jiǎn)陋的屋子。銘，原來是刻在器物上用來警戒自己或者歌功頌德的文字，在這里是一種文體。 （2）“說”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了

2、說明一個(gè)道理。 2、走近作者 （1）作者劉禹錫（772—842），唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。 （2）作者周敦頤（1017—1073）道州人，字茂叔，謚號(hào)“元”，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》。《愛蓮說》是他在商康郡（今江西星子縣）任職時(shí)寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地

3、種蓮，名曰“愛蓮池”。 3、相關(guān)資料 《陋室銘》是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美膾炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。 【自主學(xué)習(xí)】 1．朗讀課文?？刹扇∽约合矚g的方法朗讀，然后逐句翻譯課文，掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。 1、 有仙則名 2、有龍則靈 3、斯是陋室 4、談笑有鴻儒 5、往來無白丁 6、無絲竹之亂耳 7、無案牘之 8勞形 9、何隨之有 10、“水陸草木之花” 11、“晉陶淵明獨(dú)愛菊” 12、“

4、世人甚愛牡丹” 13、 “予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染” 14、“香遠(yuǎn)益清” 15、 ““予謂菊” 16、“陶后鮮有聞 【合作探究】 17、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！边\(yùn)用什么修辭手法？在文中起什么作用？ 18、“斯是陋室，惟吾德馨?！边@兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？ 19、本文哪些語(yǔ)言是描寫陋室環(huán)境的？從哪些方面表現(xiàn)了陋室不陋？ 20、“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?！边@兩句寫什么？ 21、《愛蓮說》，主要是表達(dá)作者對(duì)蓮花的喜愛之情，可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談?wù)撃兀? 22、作者贊美蓮的這些句子包含了哪幾方面的特點(diǎn)？ 【精讀精練】

5、1．給下列加粗的字注音 德馨（ ） 苔痕（ ） 鴻儒（ ） 案牘（ ） 2．填空。 ⑴《陋室銘》的作者是 ，字 ，是 朝人。 ⑵銘是一種文體，最初是古代刻在器物、碑碣上 的文字，后來發(fā)展為一種 的文體。這種文體有 的特點(diǎn)。 ⑶①水不在深， 。 ② ，草色入簾青。③斯是陋室， 。 ⑷《陋室銘》大量使用“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這樣的句子，句式整齊，音韻和諧，使用的是 的修辭方法。 ⑸《陋室銘》處處緊扣 一句來寫，最后畫龍點(diǎn)睛的句子是 。 ⑹《陋室銘》中寫景色之雅的句子是 ；寫交往之雅的句子是 ；寫情趣之雅的句子是 。 3．解釋句子中加點(diǎn)字的意思。 ⑴斯是陋室

6、，惟吾德馨。 ⑵談笑有鴻儒，往來無白丁。 ⑶可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。 ⑷無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 ⑸山不在高，有仙則名。 4．翻譯句子。 ⑴山不在高，有仙則名 ⑵談笑有鴻儒，往來無白丁。 　⑶無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 ?、群温?？ 5．下列句中“之”的用法分別是之的用法：A、助詞“的” B、代詞 C、動(dòng)詞，“往，到” D、主謂之間取消句子獨(dú)立性 E、賓語(yǔ)提前的標(biāo)志 ⑴何陋之有？（ ） ⑵忘路之遠(yuǎn)近（ ） ⑶漁人甚異之（ ） ⑷具答之（ ） ⑸牡丹，花之富貴者也（ ） ⑹君之病在肌膚（ ） ⑺中間力拉崩倒之聲（ ） 6．有一句

7、詩(shī)說：“時(shí)人莫小池水淺，淺處無妨有臥龍?！薄堵毅憽分信c這句詩(shī)意思相近的句子是 7．下列詞語(yǔ)能夠統(tǒng)領(lǐng)全篇的是（ ） A．陋室 B．德馨 C．鴻儒 D．金經(jīng) 8．《論語(yǔ)子罕》原文是：子曰：“君子居之，何陋之有？”而本文卻省略了前句，為什么？ 【主題閱讀 】 座右銘 無道人之短，無說己之長(zhǎng)。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱。隱心而后動(dòng)，謗議庸可傷。無使名過實(shí)，守愚圣所臧。在涅貴不淄，暖暖內(nèi)含光。柔弱生之徒，老氏戒剛強(qiáng)。行行鄙夫志，悠悠故難量。慎言節(jié)飲食，知足勝不詳。行之茍有恒，久久自芬芳。 9．“無道人之短，無說己之長(zhǎng)”流傳至今可歸納成一成語(yǔ)： 10．就“受施

8、慎勿忘”一句，寫幾句與之意思相近的話。 11．解釋下列加點(diǎn)字的意思。⑴世譽(yù)不足慕：⑵行之茍有恒： 12．和“無使名過實(shí)”中“名”的意思一樣的是（ ） A．名不符實(shí) B．不名一文 C．莫名其妙 D．不能名其一處也 13．自古至今有許多偉人有自己的座右銘，請(qǐng)?jiān)嚺e一例。 【拓展提升】 讀了《愛蓮說》，我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……因?yàn)椤本涫秸f一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點(diǎn)：第一，要注意內(nèi)在聯(lián)系；第二，要有新意。 【教（學(xué)）后記】 第二十二課 1、著名。2、靈異。3、這。4、博學(xué)的人。5、指沒有什么學(xué)問的人6、

9、指琴瑟、策管等樂器，這里借代奏樂的聲音。7、官府的公文。8、使身體勞累。9、是有何陋的倒裝句，有什么簡(jiǎn)陋的呢？10、 結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)"的"。11、唯獨(dú)。12、很” 13、助詞，用于主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯 14、更加 15、認(rèn)為。16、少17、運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。 18、“陋室”二字扣題?！暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。19、環(huán)境清幽：苔痕上階綠，草色入簾青 交往高雅：談笑有鴻儒，往來無白丁 行為脫俗：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng) 無

10、絲竹之亂耳，無案牘之勞形 20、運(yùn)用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。21、這是一種映襯的寫法。如果不提菊和牡丹，只是一味贊頌蓮是多么美好，多么高潔，自己是對(duì)它是多么喜愛，文章就顯得單調(diào)，意思不容易表達(dá)得深刻。而把菊和牡丹跟蓮來比較著寫，就更能突出蓮花的可貴。這就是映襯手法的好處。另外，映襯還有正襯和反襯之分這里菊花是正襯，牡丹是反襯，它們有什么不同，我們?cè)谡n后認(rèn)真地加以揣摩。22、不同流合污，不妖艷媚俗，剛直不阿，傲然堅(jiān)貞。 精讀精練：1．xīn ti r d 2．⑴劉禹錫，夢(mèng)得，唐朝人 ⑵用來記述事實(shí)、功德的文字，述公記行、有時(shí)也用來警

11、戒自己或稱述功德的文體，用韻 ⑶①有龍則靈；②苔痕上階綠；③惟吾德馨 ⑷對(duì)偶 ⑸斯是陋室，惟吾德馨、 何陋之有 ⑹苔痕上階綠，草色入簾青； 談笑有鴻儒，往來無白?。?可以調(diào)素琴，閱金經(jīng) 3．⑴斯：這；惟：只；馨：香氣，這里指品德高尚 ⑵鴻：大；白?。悍饨ㄉ鐣?huì)里沒有功名的人。 ⑶素：素樸；金經(jīng)：佛經(jīng) ⑷絲竹：奏樂的聲音；案牘：官府的公文；勞：使勞累 ⑸名：著名 4．⑴山不一定高，有仙人居住就能天下聞名。 ⑵談笑往來有淵博的學(xué)者，沒有粗俗的人。 ⑶沒有嘈雜的管樂之聲擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。 ⑷有什么簡(jiǎn)陋的呢？5．⑴E ⑵A ⑶B ⑷B ⑸A ⑹A ⑺A 6．“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。” 7．B 8．因?yàn)橐皇请[沒前半句，語(yǔ)意卻在全句；二是作者要隱含“陋室”主人以“君子”自居之意。主題閱讀：9．說長(zhǎng)道短 10．接受別人的東西不要忘記 飲水思源（喝水不忘挖井人） 11．(1)羨慕 (2)如果 12．A 13．周恩來的“為中華之崛起而讀書”。 拓展提升：略