2016年山東高考語(yǔ)文試題附答案
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2016 年山東高考語(yǔ)文試題附答案語(yǔ)文本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分,共 8 頁(yè)。滿分 150 分??荚囉脮r(shí) 150 分鐘??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必用 0.5 毫米黑色簽字筆將自己的姓名、座號(hào)、考生號(hào)縣區(qū)和科類填寫在答題卡和試卷規(guī)定的位置上。2.第Ⅰ卷每小題選出答案后,用 2B 鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答案寫在試卷上無(wú)效。3.第Ⅱ卷必須用 0.5 毫米黑色簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置,不能寫在試卷上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新的答案;不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無(wú)效。第Ⅰ卷(共 36 分)一、(每小題 3 分,共 15 分)黟縣的西遞和宏村,擁有蠻聲海內(nèi)外的徽派建筑群。兩寸背依青山,清流抱村穿戶。數(shù)百幢明清四期的民居靜靜佇立。高達(dá)奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲 的表情、跌宕飛揚(yáng)的韻 灰白的屋壁被時(shí)間畫出斑駁的線條。禮拜的“黟縣小桃園,煙霞百里間。地多靈草木,人尚古衣冠”,到處了這里山水風(fēng)物的(優(yōu)美/幽美)、民風(fēng)人情的醇厚從容。要真正(領(lǐng)略/領(lǐng)悟)徽派建筑之美,這是在西遞村 在都市的暄嘩之外,西遞向我們呈現(xiàn)了一種寧?kù)o質(zhì)樸的民間生活。從遠(yuǎn)處眺望去,西遞是一片線條簡(jiǎn)潔的(繁雜/繁復(fù))精致和高大的白墻,黑白相間 錯(cuò)落有致。邁入老屋你會(huì)發(fā)現(xiàn),這些老屋內(nèi)部的(繁雜/繁復(fù))精致與外部的簡(jiǎn)潔純粹形式鮮明的對(duì)照,徽派建筑中著名的三雕 木雕、磚雕、石雕在這里體現(xiàn)得淋漓盡至。1.文中加點(diǎn)的字的注音和加點(diǎn)詞語(yǔ)的文字,都正確的一項(xiàng)是A.蜚(fěi) 暄嘩 B. 幢(zhuàng) 寧?kù)o質(zhì)樸C.佇(chù) 純粹 D.淳(chún) 淋漓盡至2.依次選用文中括號(hào)里的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.優(yōu)美 領(lǐng)略 繁雜 B.幽美 領(lǐng)略 繁復(fù)C.幽美 領(lǐng)悟 繁復(fù) D.優(yōu)美 領(lǐng)悟 繁復(fù)3.文中畫線處的標(biāo)點(diǎn),使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A. ① B.② C. ③ D.④4. 下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是A.旅游業(yè)已成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè),這里巧奪天工的自然美景聞名天下,每年都吸引大量游客前來(lái)觀賞。B.持續(xù)多日的強(qiáng)降雨導(dǎo)致部分地區(qū)山洪暴發(fā),農(nóng)田被淹,房屋倒塌,災(zāi)情扣人心弦,相關(guān)部門正全力以赴組織救災(zāi)。C.兩位多年未見(jiàn)的戰(zhàn)友在火車上意外相逢,他們一見(jiàn)如故,回憶起一同出生入死的戰(zhàn)斗經(jīng)歷,不禁感慨萬(wàn)千。D.沒(méi)有強(qiáng)大的創(chuàng)新設(shè)計(jì)、生產(chǎn)制造能力,國(guó)家實(shí)力的提升就無(wú)從談起,民族復(fù)興的宏偉藍(lán)圖也只能是空中樓閣。5. 下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是A.從意外致殘、生活無(wú)望到殘奧會(huì)奪冠,并獲得“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆保叱隽艘粭l不平凡的人生道路。B.該型飛機(jī)在運(yùn)營(yíng)成本上是其他同級(jí)別機(jī)型的 1.3 至 2 倍,優(yōu)勢(shì)明顯;在商載、航程、航速等方面也極具競(jìng)爭(zhēng)力。C.學(xué)校宿舍、教學(xué)樓等人群密集區(qū),一旦發(fā)生火災(zāi),后果不堪設(shè)想,因此學(xué)生掌握火災(zāi)中自救互救相當(dāng)重要。D.央視《大國(guó)工匠》系列節(jié)目反響巨大,工匠們精益求精、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神引發(fā)了人們廣泛而熱烈的討論和思考。二、(每小題 3 分,共 9 分)閱讀下面的文字,完成 6~8 題。唐人古體古體詩(shī),亦名古詩(shī)、古風(fēng)或往體詩(shī),指的是產(chǎn)生于唐以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(shī)(又今體詩(shī))相對(duì)的一種試體。它的特點(diǎn)是格律限制不太嚴(yán)格,篇幅可長(zhǎng)可短,押韻比較自由靈活,不必拘守對(duì)偶、聲律,有四言、五言、七言、雜言等多種形式。不過(guò)唐人的古體以五言、七言為主,雜言也多以七言為主體。五七言古詩(shī)自漢魏以來(lái)已經(jīng)有了悠久的傳統(tǒng),至唐代又發(fā)生了新變。唐代社會(huì)生活領(lǐng)域的擴(kuò)展和人的思想感情的復(fù)雜化,要求詩(shī)歌作品在表現(xiàn)范圍上有較大的開(kāi)拓,加上篇幅短小、格律嚴(yán)整的近體詩(shī)走向定型化,更促使這種少受時(shí)空限制的古詩(shī)朝著發(fā)揮自己特長(zhǎng)的道路邁進(jìn)。一般說(shuō)來(lái),較之魏晉六朝詩(shī)歌大多局限于比較單純的抒情寫景,唐人的古詩(shī)則趨向筆力馳騁、氣象崢嶸、邊幅開(kāi)闊、語(yǔ)言明暢,不僅抒寫波瀾起伏的情感心理活動(dòng),還直接敘述事件,刻畫人物,鋪捧場(chǎng)景,發(fā)生議論,使詩(shī)歌表情達(dá)意的功能得到空前的發(fā)揮。唐代詩(shī)人中也有接近于漢魏古詩(shī)含蓄淳厚作風(fēng)的,如王、孟、韋、柳,但較為少見(jiàn)。不構(gòu)成唐人古詩(shī)的主流。另外,在音節(jié)上,唐代古詩(shī)受今體詩(shī)的影響,或則吸取聲律的和諧與對(duì)仗的工整,或則有意走上反律化的途徑,皆不同于晉、宋以前詩(shī)歌韻調(diào)的純?nèi)巫匀?。所以明代格調(diào)論者以唐人古詩(shī)為漢魏以來(lái)古詩(shī)的“變體”,并不算錯(cuò)。只是他們從伸正黜變、榮古虐今的傳統(tǒng)觀念出發(fā),貶抑唐人古詩(shī)的成就,甚至宣言“唐無(wú)五言古詩(shī)”(李攀龍《唐選詩(shī)序》),那就太過(guò)分了。清王士禛《古詩(shī)選》在五言古詩(shī)部分選了一百多位漢魏六朝作家的作品,于唐人只取陳于昂、張九齡、李白、韋應(yīng)物、柳宗元五家,還說(shuō)是“四唐古詩(shī)之望,可以略暗焉”(《古詩(shī)選.五言詩(shī)凡例》),顯示出同一偏見(jiàn)。倒是明末許學(xué)靈在《詩(shī)源辯體》中強(qiáng)調(diào)指出“唐人五古自有唐體”,它以敷陳充暢為特色,不能拿漢魏古詩(shī)委婉含蓄的作風(fēng)來(lái)硬加繩尺,可謂通達(dá)之見(jiàn)。至于同屬唐人古體,五言和七言又有所差別,這個(gè)問(wèn)題比較微妙,須細(xì)心體察。我們看五七言的區(qū)分,雖只在每句相差兩個(gè)字上,但造成的節(jié)奏感和韻調(diào)感卻很不一樣。五言字少,念起來(lái)有一種安詳舒緩的氣度,近乎平時(shí)的語(yǔ)調(diào);七言音促,上口時(shí)會(huì)給人以發(fā)揚(yáng)蹈厲的感覺(jué),類似于朗誦或歌唱表演的聲腔。試讀“杜陵有布衣,老大意轉(zhuǎn)拙,許身一何惑。竊比稷與契”(杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》),或者像“暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門看”(杜甫《石壕吏》)這樣的句子,無(wú)論敘事還是抒情,口氣何等自然平實(shí),不帶任何拖腔。但如“少陵野老吞聲哭,春日潛行曲江曲,江頭宮殿鎖干門,細(xì)柳新蒲為誰(shuí)顰”(杜甫《襄江頭》),以至于“中興諸將收山東,捷書夜報(bào)清晝同,河廣傳聞一葦過(guò),胡危命在破竹中”(杜甫《洗兵馬》)則不管是悲慨還是喜頌,是仄腳還是平收,念起來(lái)都有一種異乎尋常說(shuō)話的調(diào)門。抑揚(yáng)頓挫,鏗鏘成韻。我國(guó)古代傳統(tǒng)上有讀詩(shī)和歌詩(shī)的區(qū)分,西洋歌劇音樂(lè)亦有宣敘調(diào)與詠嘆調(diào)的歧異,五言和七言在調(diào)式上的分別大抵如此。這就是為什么五七言古詩(shī)盡管都起源于民歌,而五言詩(shī)在東漢葉以后即日漸脫離音樂(lè),取得獨(dú)立的發(fā)展,七言詩(shī)卻長(zhǎng)時(shí)期停留在樂(lè)府歌行體的范圍內(nèi),直到唐代還常以七言短章合樂(lè)歌唱的緣故。(節(jié)選自陳伯?!短圃?shī)學(xué)引論》,有刪改)6.關(guān)于古體詩(shī),下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是A.古體詩(shī)產(chǎn)生于唐代以前,在唐出現(xiàn)篇幅短小、格律嚴(yán)整、生命力更強(qiáng)的近體詩(shī)后,逐漸走向衰微。B.古體詩(shī)的格律限制并不嚴(yán)格,因而形成了篇幅可長(zhǎng)可短,押韻自由靈活,不必拘守對(duì)偶與聲律的特點(diǎn)。C.古體詩(shī)在形式上有四言、五言、七言、雜言等多種;唐人古體以五言、七言為主,更似絕句律詩(shī)。D.五七言古體至唐而新變,是多種因素作用的結(jié)果;唐人古體雖為“古體”,其實(shí)已與以往古風(fēng)不同。7.下列關(guān)于“漢魏古詩(shī)”和“唐人古詩(shī)”的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是A.漢魏古詩(shī)大多局限于比較單純的抒情寫景,在作品表現(xiàn)范圍上,不像唐人所作古詩(shī)那樣開(kāi)闊。B.就含蓄淳厚的作風(fēng)而言,漢魏古詩(shī)略勝一籌;就表情達(dá)意的功能而論,唐人古詩(shī)則更具優(yōu)勢(shì)。C.唐人古詩(shī)有的在今體詩(shī)的影響下表現(xiàn)為聲律和諧與對(duì)仗工整,有的繼承漢魏古詩(shī)有意“反律化”。D.兩者各具特色,由漢魏古詩(shī)到唐人古詩(shī),是變化,是拓展;一味地貶抑唐人古詩(shī),失之偏頗。8.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.清王士禛對(duì)唐人五言古詩(shī)只認(rèn)可五家,足見(jiàn)其偏見(jiàn);明許學(xué)夷明察唐人五古特色,其觀點(diǎn)可謂通達(dá)。B.本文第三段采用了對(duì)比論證的方法,明確了唐人古體中的五言和七言在節(jié)奏感和韻律感方面的不同。C.本文引用的語(yǔ)句分詩(shī)論和詩(shī)句兩類,其作用是幫助讀者準(zhǔn)確把握不同時(shí)代古體詩(shī)形式和內(nèi)容的異同。D.白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志”,抒情悲慨,讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫,鏗鏘成韻。三、(每小越 3 分.共 12 分)閱讀下面的文言文,完成 9~12 題。景公問(wèn)晏子曰:“吾欲服圣王之服,居圣王之室,如此,則諸侯其至乎?”晏子對(duì)曰:“法其節(jié)儉則可;法其服,居其室,無(wú)益也。三王不同服而王,非以服致諸侯也,誠(chéng)于愛(ài)民,果于行善,天下懷其德而歸其義,若其衣服節(jié)儉而眾說(shuō)也。夫冠足以修敬不務(wù)其飾衣足以掩形御寒不務(wù)其美衣不務(wù)于隅眥之削,冠無(wú)觚羸之理身服不雜彩首服不鏤刻。古者嘗有處橧巢窟穴而不惡,予而不取,天下不朝其室,而共歸其仁。及三代作服,為益敬也,首服足以修敬,而不重也,身服足以行潔,而不害于動(dòng)作。服之輕重便于身,用財(cái)之費(fèi)順于民。其不為橧巢②者,以避風(fēng)也;其不為窟穴者,以避濕也。是故明堂之制,下之潤(rùn)濕,不能及也;上之寒暑,不能入也。土事不文,木事不鏤,示民知節(jié)也。及其衰也,衣服之侈過(guò)足以敬,宮室之美過(guò)避潤(rùn)濕,用力甚多,用財(cái)甚費(fèi),與民為仇。今君欲法圣王之服,不法其制,法其節(jié)儉也。則雖未成治,庶其有益也。今君窮臺(tái)榭之高,極污池之深而不止,務(wù)于刻鏤之巧,文章之觀而不厭,則亦與民而仇矣。若臣之慮,恐國(guó)之危,而公不平也。公乃愿致諸侯,不亦難乎!公之言過(guò)矣?!本肮撽套右云疥幣c槀邑。晏子辭曰:“吾君好治宮室,民之力敝矣;又好盤游玩好,以飭女子,民之財(cái)竭矣;又好興師,民之死近矣。弊其力,竭其財(cái),近其死,下之疾其上甚矣!此嬰之所為不敢受也。”公曰:“是則可矣。雖然,君子獨(dú)不欲富與貴乎?”晏子曰:“嬰聞為人臣者,先君后身,安國(guó)而度家,宗君而處身,曷為獨(dú)不欲富與貴也!”公曰:“然則曷以祿夫子?”晏子對(duì)曰:“君商漁鹽”,關(guān)市譏③而不征;耕者十取一焉;弛刑罰,若死者刑,若刑者罰,若罰者免。若此三言者, 櫻之祿,君之利也。”公曰:“此三言者,寡人無(wú)事焉,請(qǐng)以從夫子?!惫刃腥羧?,使人問(wèn)大國(guó),大國(guó)之君曰:“齊安矣?!笔谷藛?wèn)小國(guó),小國(guó)之君曰:“齊不加我矣?!保ü?jié)選自《晏子春秋》)【注】①三王:夏商周三代之明君,多情夏禹、商湯、周文王(或周武王)。②橧巢:用柴薪搭建的巢形住所。③關(guān)市:指集市。譏:查,盤問(wèn)。9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.若其衣服節(jié)儉而眾說(shuō)也 說(shuō):同“悅”,高興B.土事不文,木事不鏤 文:花紋C.下之疾其上甚矣 疾:痛恨D(zhuǎn). 宗君而處身 宗:尊崇10. 下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A. 如此,則諸侯其至乎 B. 服之輕重便于身行李之往來(lái),共其乏困 青,取之于藍(lán)C. 然則曷以祿夫子 D. 關(guān)市譏而不征還軍霸上,以待大王來(lái) 逝者如斯,而未嘗往也11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.夫冠足以修敬/ 不務(wù)其飾/ 衣足以掩形御寒/不務(wù)其美/身服不雜彩/首服不鏤刻B. 夫冠足以修/敬不務(wù)其飾/ 衣足以掩形御寒/不務(wù)其美身/服不雜彩首/服不鏤刻C. 夫冠足以修/敬不務(wù)其飾衣/足以掩形/御寒不務(wù)其美/身服不雜彩首/服不鏤刻D. 夫冠足以修敬/ 不務(wù)其飾衣/足以掩形/御寒不務(wù)其美身/服不雜彩/首服不鏤刻12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,表述不正確的一項(xiàng)是( )A.晏子認(rèn)為,古代圣王誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)百姓,實(shí)實(shí)在在地對(duì)百姓行善,因此天下的人都想念其徳義而歸附他們。B.晏子認(rèn)為要想治理好國(guó)家,使天下歸附,最重要的不是取法已過(guò)時(shí)的古圣王制度,而是效法他們的節(jié)儉風(fēng)尚。C.面對(duì)景公的封賞,晏子并不領(lǐng)情,他毅然決然地予以拒絕,并且指出了景公窮奢級(jí)欲與窮兵黷武的危害性。D 本文采用對(duì)話的方式,批評(píng)了景公治理國(guó)家的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和做法,表達(dá)了晏子減少賦稅,減輕刑罰等的政治主張。第 II 卷(共 114 分)四、(24 分)13. 把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10 分)(1)其不為橧巢者,以避濕也。(4 分)(2)公乃愿致諸侯,不亦難乎?公之言過(guò)矣。(3 分)(3)是則可矣。雖然,學(xué).科網(wǎng)君子獨(dú)不欲富與貴乎?(3 分)14. 閱讀下面的元曲,回答問(wèn)題。(8 分)水仙子 舟中孫周卿孤舟夜泊洞庭邊,燈火青熒對(duì)客船,朔風(fēng)吹老梅花片。推開(kāi)篷雪滿天。詩(shī)豪與風(fēng)雪爭(zhēng)先,雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn),詩(shī)和雪繳纏。一笑瑯然。(1) 分析“詩(shī)豪與風(fēng)雪爭(zhēng)先,雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn),詩(shī)和雪繳纏”使用的兩種修辭手法。(4 分)(2) 結(jié)合作品,簡(jiǎn)要分析作者的感情變化。(4 分)15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6 分)(1)《莊子逍遙游》描寫遷徙南溟的大鵬擊水之廣、飛升之高的句子是“_________________________,_________________________”。(2)杜甫《登岳陽(yáng)樓》頷聯(lián)“_________________________,_________________________”,描寫了洞庭湖浩瀚壯闊的景色,千古傳誦。(3)李煜《虞美人》詞中“_________________________?_________________________”兩句,以江水比喻自己的愁緒,抒發(fā)亡國(guó)之君無(wú)盡的痛苦之情。五、(12 分)16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò) 15 個(gè)字。(4 分)又到了東灘草長(zhǎng)鶯飛的時(shí)候。蘆葦蕩深處,悠然浮出水面的大魚(yú)猝爾游走;不時(shí)有鳥(niǎo)兒落下啄食,或是翩然起飛,優(yōu)美地消失在遠(yuǎn)方。5 年前, ① 。那時(shí),廣闊的灘涂上沒(méi)有管護(hù)人員和設(shè)備,多的倒是偷獵者,毒殺鳥(niǎo)兒的事時(shí)時(shí)發(fā)生。然而, ② 。這種原產(chǎn)于北美的入侵植物,在東灘擴(kuò)展迅猛,所到之處,其他植物“寸草難升”,水質(zhì)惡化,生態(tài)系統(tǒng)退化,遷徙越冬的鳥(niǎo)兒沒(méi)了事物和休息地。如今,東灘的互花米草已被剿滅大半。17.拖延癥的表現(xiàn)是,在能夠預(yù)料后果不良的情況下,仍然把計(jì)劃要做的事情一再推遲。請(qǐng)運(yùn)用比喻、比擬的修辭手法寫出拖延癥的危害。不超過(guò) 40 個(gè)字。(4 分)18.下面是某中學(xué)學(xué)生會(huì)向各班級(jí)班長(zhǎng)所發(fā)通知的正文,請(qǐng)閱讀并按要求完成后面的題目。(4 分)為了進(jìn)一步弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高同學(xué)們的國(guó)學(xué)素養(yǎng),校學(xué)生會(huì)定于 10月 18 日下午 4 點(diǎn),在報(bào)告廳舉辦“走近孔子”讀書交流會(huì)。屆時(shí)在孔子研究領(lǐng)域享有極高盛譽(yù)的孫榮教授將光臨指導(dǎo),并向各班奉送其最新研究著作。請(qǐng)撥冗組織班委推薦兩名發(fā)炎的同學(xué),并告知他們一定務(wù)必按時(shí)到會(huì)。(1)在不改變語(yǔ)意的前提下,為了表達(dá)簡(jiǎn)明,文中必須刪掉兩個(gè)詞語(yǔ),分別是______和。(2 分)(2)文中使用不得體的兩個(gè)詞語(yǔ),分別是和。(2 分)六、(18 分)閱讀下面的文字,完成 19~22 題。天氣清涼,藍(lán)天白云的,一眼望去很愜意。你眼中的世界實(shí)際是你心理的投射,吳秋明如果在旁邊肯定會(huì)這樣說(shuō)的。馬驍馭不禁微微一笑。到達(dá)小區(qū),門口的保安照例攔住了馬驍馭的車,他報(bào)了門牌號(hào)碼和戶主姓名,欄桿抬了起來(lái)。①他忽然感覺(jué)自己心里的那根欄桿,也是這樣抬起來(lái)的,只是從欄桿下通過(guò)的,應(yīng)該是吳秋明。馬驍馭從后視鏡里看了眼自己,感覺(jué)自己依然算得上英俊,就算減去百分之三十的夸大,也還不錯(cuò)。吳秋明快速走來(lái),難得地穿了件藍(lán)色小碎花的薄棉衣,看上去是舊的。馬驍馭心里打了個(gè)閃,想起了母親。也許是注意到了馬驍馭的眼光,吳秋明上車后主動(dòng)解釋說(shuō),這件衣服會(huì)讓孩子們感到親切。馬驍馭說(shuō),你真有心。吳秋明說(shuō),你知道那個(gè)著名的“絨布媽媽”實(shí)驗(yàn)吧?馬驍馭說(shuō),不知道。吳秋明說(shuō),是上個(gè)世紀(jì)一個(gè)叫哈利哈洛的心理學(xué)家做的實(shí)驗(yàn),他把剛剛出生的小猴子和媽媽分開(kāi),關(guān)在籠子里用奶瓶喂養(yǎng)。他發(fā)現(xiàn)這樣喂養(yǎng)的小猴子雖然更強(qiáng)壯一些,但卻總是吮手指頭,發(fā)呆,神情漠然。他分析是缺少母愛(ài)的緣故,于是給小猴子做了兩個(gè)假媽媽,一個(gè)是有奶的“鐵皮媽媽”,一個(gè)是沒(méi)有奶的“絨布媽媽”。結(jié)果哈洛驚奇地發(fā)現(xiàn),小猴子只會(huì)在餓了時(shí)才去“鐵皮媽媽”哪里吃奶,絕大多數(shù)時(shí)間,它們都依偎在“絨布媽媽”的懷里。這個(gè)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明,母親并不僅僅意味著有食物,還要有溫暖的懷抱。溫暖的懷抱對(duì)小猴子來(lái)說(shuō)非常重要。馬驍馭說(shuō),不愧是心理學(xué)博士,太有意思了。吳秋明笑道,所以我每次去兒童村,都要一個(gè)個(gè)挨著去擁抱那些孩子。尤其是兩三歲的孩子,我會(huì)多抱他們一會(huì)兒。我給不了他們一個(gè)完整的家,但至少給他們一個(gè)溫暖的懷抱。我知道那對(duì)他們來(lái)說(shuō)有多重要,也許他們自己都意識(shí)不到。何況我不僅僅是“絨布媽媽”,我還有溫暖,有心跳,有笑容。我真心愛(ài)他們。馬驍馭忽然有了一種擁抱吳秋明的沖動(dòng)。他暗想,也許吳秋明沒(méi)有意識(shí)到,這擁抱其實(shí)是彼此需要的。她作為一個(gè)女人,肯定有做母親的天性,每周和孩子們一起待一天,彼此都有益處。何況,一個(gè)長(zhǎng)期單身的女人,也是需要擁抱的。到了西郊,停好車,他們一起走入一條小巷。吳秋明雖然個(gè)子矮小,步子卻很大,馬驍馭感覺(jué)和他走在一起速度蠻接近。進(jìn)入一條小巷,眼前出現(xiàn)了一個(gè)四木門,馬驍馭一眼看到了門旁邊壯的牌子——某某市第一兒童村。吳秋明熟門悉路地進(jìn)入,正在院子里玩耍的孩子們圍上來(lái)叫吳媽媽。吳秋明左攬右拖,踉蹌地往里走,和迎上來(lái)的老師們一一握手,并把身后的馬驍馭介紹給他們。后院停著一輛卡車,幾個(gè)老師在搬運(yùn)卸下來(lái)的紙箱,大一點(diǎn)兒的孩子也在幫忙搬,馬驍馭也連忙過(guò)去幫忙,但被老師們阻止了,她們熱情地把他拉進(jìn)辦公室,要她喝茶。馬驍馭咨詢了老師們很多關(guān)于孩子的問(wèn)題。這些孩子大多是被遺棄的,和正常家庭長(zhǎng)大的孩子相比,在心理上有許多不同。馬驍馭邊聽(tīng)邊產(chǎn)生了做課題研究的沖動(dòng)。馬驍馭從辦公室出來(lái),一眼看到院子里一個(gè)場(chǎng)景——吳秋明挽著袖子在給幾個(gè)女孩子洗頭。初秋的陽(yáng)光灑在院子里,讓這普通的場(chǎng)景呈現(xiàn)出非同一般的美麗。一個(gè)已經(jīng)洗好頭的女孩兒,披著濕漉漉的頭發(fā)在一旁遞毛巾,吳秋明舀起一瓢水,緩慢地淋到水池邊另一個(gè)女孩子的頭上,陽(yáng)光穿透水徑,發(fā)出寶石的光芒。馬驍馭定定地站在那里。這樣的場(chǎng)景他在哪里見(jiàn)過(guò)?他仿佛見(jiàn)到了自己的靈魂,隨時(shí)都在,卻無(wú)法捕捉。他一動(dòng)不敢動(dòng),害怕驚動(dòng)它,打碎它。那一刻,他動(dòng)心了,再次動(dòng)心了。一個(gè)人對(duì)一個(gè)人的動(dòng)心,肯定是一次又一次。尤其是在他們這個(gè)年齡,需要無(wú)數(shù)次的小動(dòng)心,才能匯合成沖破藩籬的勇氣。他看到吳秋明擰干毛巾,給孩子擦頭發(fā),很認(rèn)真,很仔細(xì),臉上洋溢著一種光芒,這光芒讓馬驍馭忽然有了一種把吳秋明擁入懷中的沖動(dòng)。他走過(guò)去,幫吳秋明把用過(guò)的毛巾搓干凈,一一晾在鐵絲上,轉(zhuǎn)過(guò)身時(shí),②看見(jiàn)一個(gè)頭發(fā)濕漉漉的女孩子正趴在吳秋明的懷里,左右搖晃,半個(gè)臉埋在她懷里。半個(gè)臉沐浴在陽(yáng)光下。另一個(gè)小男孩兒跑過(guò)來(lái)說(shuō),還有我,還有我,吳媽媽!吳秋明伸出另外一個(gè)胳膊摟住了他。馬驍馭拿出手機(jī),拍下了這個(gè)畫面。而后他走到她身邊,以從未有過(guò)的語(yǔ)調(diào)說(shuō),以后我每次都和你一起來(lái)!(節(jié)選自裘山山《琴聲何來(lái)》,有刪改)19.小說(shuō)寫吳秋明講述“絨布媽媽”實(shí)驗(yàn),有什么作用?(4 分)20.閱讀文中畫線部分,完成下面題目。(4 分)(1)解釋畫線①處的含意。(2 分)(2)分析畫線②處的表現(xiàn)手法與表達(dá)效果。(2 分)21.文中的吳秋明是一個(gè)怎樣的人物形象?請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括。(4 分)22.文中為什么要寫到馬驍馭的三次心理沖動(dòng)?結(jié)合全文,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(6 分)七、(60 分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于 800 字的文章。(60 分)行囊已經(jīng)備好,開(kāi)始一段新的旅程。路途漫漫,翻檢行囊會(huì)發(fā)現(xiàn),有的東西很快用到了,有的暫時(shí)用不上,有的想用而未曾準(zhǔn)備,有的會(huì)一直伴隨我們走向遠(yuǎn)方要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外,文體不限;④文體特征鮮明。2016 年普通高等學(xué)校全國(guó)統(tǒng)一考試語(yǔ)文第 I 卷一、1.B 2.B 3.A 4.D 5.A二、6.D 7.C 8.C三、9.B 10.D 11.A 12.B第 II 卷四、13.(1)他們不再造柴薪搭成的巢居住,是為了避風(fēng)寒;不再造土穴居住,是為了避潮濕。(2)您卻還想讓諸侯來(lái)歸附,不是很難嗎?您的話錯(cuò)了。(3)這樣做是可以的。雖然這樣,難道您就不想要富有和尊貴嗎?14.(1)比擬、排比。“詩(shī)豪與風(fēng)雪爭(zhēng)先”“雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn)”,用“爭(zhēng)先”“鏖戰(zhàn)”把“詩(shī)豪”“風(fēng)”和“雪”擬人化,“詩(shī)和雪繳纏”,用“繳纏”將“詩(shī)”擬物,把抽象的“詩(shī)”具象化,生動(dòng)形象地描寫風(fēng)雪交加的壯美,表現(xiàn)作者迸發(fā)的詩(shī)情。“詩(shī)豪與風(fēng)雪爭(zhēng)先,雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn),詩(shī)和雪繳纏”構(gòu)成排比句,描寫了作者的詩(shī)情與風(fēng)雪難分難解的關(guān)系,渲染了氣氛。(2)孤舟夜泊、青熒客船、朔風(fēng)等,表現(xiàn)了作者的孤獨(dú)之感、羈旅之思;漫天飛雪激發(fā)了作者的創(chuàng)作豪情,風(fēng)雪鏖戰(zhàn),“詩(shī)豪”與風(fēng)雪爭(zhēng)先,“詩(shī)”又與雪繳纏,表現(xiàn)了作者嘯傲孤獨(dú)與風(fēng)雪的豪邁氣概;“一笑瑯然”,抒發(fā)了作者戰(zhàn)勝困境的快意和樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。15.(1)水擊三千里 摶扶搖而上者九萬(wàn)里(2)吳楚東南坼 乾坤日夜?。?)問(wèn)君能有幾多愁 恰似一江春水向東流五、16.示例:①東灘的景象可不是這樣②比偷獵者更可怕的,是互花米草17.示例:拖延癥是生命的竊賊,它會(huì)在不知不覺(jué),盜取你的熱情,偷走你的機(jī)會(huì)。18.(1)極高 一定(或“務(wù)必”)(2)奉送 撥冗六、19.①突出了吳秋明心理學(xué)博士的身份,說(shuō)明她懂得“溫暖的懷抱”對(duì)孩子的重要性; ②交代吳秋明穿碎花薄棉衣去兒童村的原因;③引出下文,馬驍馭對(duì)吳秋明產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí);④為下文吳秋明在兒童村與孩子們的親密互動(dòng)做鋪墊。20.(1)馬驍馭對(duì)吳秋明敞開(kāi)了心扉,把吳秋明放進(jìn)了自己的心里。(2)細(xì)節(jié)描寫。用“趴”“搖晃”“埋”等動(dòng)詞,描寫出一個(gè)充滿母愛(ài)光輝的溫馨而圣潔的畫面,體現(xiàn)女孩子對(duì)吳秋明深深的依戀和吳秋明對(duì)孩子濃濃的愛(ài)意。21.吳秋明是一個(gè)細(xì)心、耐心,有愛(ài)心,充滿吸引力的單身心理學(xué)女博士的形象。22.①三次心理沖動(dòng)將馬驍馭對(duì)吳秋明的了解認(rèn)識(shí)逐層展開(kāi),使小說(shuō)脈絡(luò)更加清晰;②三次心理沖動(dòng)寫出了馬驍馭不同的思想感情,從側(cè)面塑造了吳秋明的形象;③三次心理沖都源于吳秋明對(duì)孤兒的獨(dú)特關(guān)愛(ài)所呈現(xiàn)的善心與愛(ài)意,吳秋明付出愛(ài)的同時(shí)也獲得了愛(ài),深化了主題。七、23.(略)- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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- 2016 山東 高考 語(yǔ)文試題 答案
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