XX新教材七年級(jí)語(yǔ)文上8《世說(shuō)新語(yǔ)》二則導(dǎo)學(xué)案(人教版)

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1、XX新教材七年級(jí)語(yǔ)文上8世說(shuō)新語(yǔ)二則 導(dǎo)學(xué)案(人教版)世說(shuō)新語(yǔ)兩則【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】.能借助注釋加工具書(shū)理解基本內(nèi)容。.閱讀淺易文言文,積累常見(jiàn)的文言詞匯。.了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人智慧、誠(chéng)實(shí)、守信等美德。【課時(shí)計(jì)劃】課時(shí)教法指導(dǎo):.自主學(xué)習(xí) 讓學(xué)生圍繞“自學(xué)互研”中的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行 自主學(xué)習(xí)。學(xué)生帶著導(dǎo)學(xué)目標(biāo),認(rèn)真閱讀課文及相關(guān)參考資料,捕 捉課文中的關(guān)鍵段落、句子、詞語(yǔ),盡量獨(dú)立完成“自學(xué)互 研”中的思考題,準(zhǔn)備展示交流。記錄疑難問(wèn)題,將自主學(xué)習(xí)沒(méi)有解決的問(wèn)題記錄下來(lái),用于合作探究時(shí)解決。.合作學(xué)習(xí)每個(gè)小組派1-2名代表展示步驟二中的答案,同小組內(nèi)其他成員在小組長(zhǎng)的統(tǒng)一安排下合作完成步驟

2、三中的思考題同桌之間互相討論,有分歧不能達(dá)成一致的, 小組討論; 小組內(nèi)不能達(dá)成一致的,組長(zhǎng)記錄下來(lái),以備全班討論時(shí)交 流。全班討論時(shí),教師不能一下子給出答案,在學(xué)生思維的 火花充分碰撞后,再點(diǎn)撥引導(dǎo),達(dá)到啟發(fā)思維的目的。學(xué)法指導(dǎo)一:針對(duì)第1課時(shí)步驟二中的指導(dǎo)朗讀文言文朗讀節(jié)奏的劃分方法:.主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間、動(dòng)詞和賓語(yǔ)之間要停頓,以使語(yǔ)意 明確。.句首發(fā)語(yǔ)詞后要停頓。句首發(fā)語(yǔ)詞即指放在句子的開(kāi) 頭,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣或領(lǐng)起全句乃至全段,又沒(méi)實(shí)在意義,只是充 當(dāng)語(yǔ)氣助詞作用的虛詞,如“至于”“夫”“若夫” “蓋”“且”等。.句首關(guān)聯(lián)詞后要停頓。若句首出現(xiàn)表假設(shè)、轉(zhuǎn)折等的 連詞,或表總結(jié)性的詞語(yǔ),往往在這些詞

3、語(yǔ)的后面要加以停 頓。第1課時(shí) 詠雪情景導(dǎo)入生成問(wèn)題李白把天上的月亮化作 “白玉盤(pán)”,可有人卻比作大餅,或許是因?yàn)轲囸I的緣故吧,不過(guò)其中的審美情味相差可就太 遠(yuǎn)了。今天,我們一起學(xué)習(xí)世說(shuō)新語(yǔ)中的一篇詠雪, 此文也是與擬物有關(guān),看看兩個(gè)孩子對(duì)于“雪”有著怎樣不同的比喻,誰(shuí)的更有韻味?自學(xué)互研生成新知步驟一知識(shí)梳理,夯實(shí)基礎(chǔ)。.生難字詞字音驟絮奕謝道韞詞義兒女:指家中年輕一代人。俄而:不久,一會(huì)兒。驟:急。欣然:高興地。差可擬:差不多可以相比。未若:不如。因:憑借。.作者名片劉義慶,彭城人,南朝宋文學(xué)家。宋宗室,襲封臨川王, 曾任荊州刺史等官職, 在政8年,政績(jī)頗佳。后任江州刺史, 到任一年,因同

4、情貶官王義康而觸怒文帝, 責(zé)調(diào)回京。不久, 以病告退,元嘉21年死于建康。劉義慶自幼才華出眾,愛(ài) 好文學(xué)。除世說(shuō)新語(yǔ)外,還著有志怪小說(shuō)幽明錄。.文體知識(shí)古代小說(shuō)就是相對(duì)于非現(xiàn)代小說(shuō)類(lèi)而言的小說(shuō)著作。它 的特點(diǎn):一是來(lái)自民間:二是內(nèi)容龐雜,包羅萬(wàn)象;三是形 式短??;四是雅俗共賞。在寫(xiě)法上一般都是直敘其事。胡應(yīng) 麟的少室山房筆叢將古代小說(shuō)分為六類(lèi):志怪、傳奇、 雜錄、叢談、辯訂、箴規(guī)。.作品簡(jiǎn)介世說(shuō)新語(yǔ)是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期志怪小說(shuō)的代表作, 由南朝宋劉義慶編撰。依內(nèi)容可分為德行、言語(yǔ)、政事、文 學(xué)等三十六類(lèi),每類(lèi)收有若干則故事,全書(shū)共一千多則,每 則文字長(zhǎng)短不一,有的數(shù)行,有的三言?xún)烧Z(yǔ)。內(nèi)容主要是

5、記 載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。步驟二整體感知,走進(jìn)文本。指導(dǎo)朗讀.教師朗讀由于學(xué)生文言文知識(shí)不夠, 誦讀可能有一定困難,所以, 教師要一句一句教讀。教師教讀時(shí),要求學(xué)生邊聽(tīng)邊注意正 音和停頓,把握感情基調(diào),體會(huì)語(yǔ)感。.學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話(huà)的語(yǔ)氣、表情,注意節(jié)奏。句首狀語(yǔ)后要停頓。例:已而/夕陽(yáng)在山;中/軒敞 者為艙?!耙讯笔菭钫Z(yǔ),表時(shí)間,“中”是狀語(yǔ),表方位。.在古代是兩個(gè)單音詞,而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是一個(gè)復(fù)音詞的,要分開(kāi)。.在表示轉(zhuǎn)折意思的句子中,按照“而前則前”的原則劃分朗讀節(jié)奏。.“也”“乎”等語(yǔ)氣助詞若在句中,后面要停頓。.根據(jù)文句內(nèi)在的邏輯意義確定是否停頓。例

6、:其一/犬坐于前。此句中“犬”是名詞作狀語(yǔ)。這句話(huà)的意思是: 其中的一只像狗一樣坐在的前面。.古人的姓、名、字、封號(hào)、謚號(hào)、謙稱(chēng)、自稱(chēng)、別稱(chēng)、 尊稱(chēng)、官名、文體名稱(chēng)等的后面要停頓。例:虞山/王毅叔遠(yuǎn)甫/刻。上述只是停頓的基本規(guī)律,不應(yīng)死搬硬套,應(yīng)結(jié)合具體 的語(yǔ)境正確地理解句意后靈活運(yùn)用。只有這樣,才能順利地 找到正確答案。.學(xué)生分角色朗讀。教師要加以指導(dǎo),如停頓、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的 環(huán)節(jié)力爭(zhēng)當(dāng)堂朗誦。過(guò)渡:在學(xué)生熟練課文的基礎(chǔ)上,要求復(fù)述,為疏通課 文打下基礎(chǔ),個(gè)別復(fù)述,全班同學(xué)復(fù)述。用一句話(huà)概括課文內(nèi)容。謝太傅一家雪中賞景步驟三 精讀課文,質(zhì)疑問(wèn)難。.開(kāi)頭一句話(huà),短短十五字,交代了哪些

7、內(nèi)容?謝家聚會(huì)吟詩(shī),為什么不選擇一個(gè)良辰佳日,卻選擇一個(gè)寒雪日?【交流點(diǎn)撥】開(kāi)頭一句話(huà)“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”短短十五字,涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn),人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”,才能引出“詠雪”的事件。謝太傅平日時(shí)公務(wù)繁忙,寒雪日時(shí)得以休息,但他仍然不忘對(duì)晚輩的家庭教育。 古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂(lè)事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵,在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中,外出不便,聚會(huì)詠雪 不正是賞心樂(lè)事嗎?文中“欣然”“大笑”“樂(lè)”等詞可見(jiàn) 其融洽、歡快、輕松的氣氛。.“公大笑樂(lè)”該如何理解?謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得 最好?【交流點(diǎn)撥】對(duì)

8、“公大笑樂(lè)”,有不同的解釋?zhuān)河腥苏J(rèn) 為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿(mǎn)意;有人認(rèn)為“笑”前喻,“樂(lè)”后喻;有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。.結(jié)尾交代了謝道韞的身份,有什么用意?【交流點(diǎn)撥】這是一個(gè)有力的暗示,表明作者贊賞道韞的才氣。.兩個(gè)比喻哪個(gè)更好?【交流點(diǎn)撥】有兩種相反的意見(jiàn);一種意見(jiàn)認(rèn)為“撒鹽” 一喻好,雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近;而柳絮呈灰 白色,在風(fēng)中往往上揚(yáng),甚至飛得很高很遠(yuǎn),跟雪的飄舞方 式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似,形似是基礎(chǔ),據(jù)此可知,前一喻好,后一喻不好。另一種意見(jiàn)認(rèn)為“柳絮” 一喻好,它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué),正如英國(guó)大詩(shī)人雪 萊所說(shuō),“冬天到了,春天

9、還會(huì)遠(yuǎn)嗎”,有深刻的意蘊(yùn);而“撒鹽” 一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)?!叭鳆}空中”,干什么呢? 誰(shuí)也不知道。好的詩(shī)句要有意象,意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一?!傲酢币挥骱镁秃迷谟幸庀?;“撒鹽”一喻僅有物象而無(wú) 意蘊(yùn),所以說(shuō)不好。步驟四 總結(jié)課文,拓展延伸。.總結(jié)詠雪講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故 事。通過(guò)謝家子弟詠雪一事,表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰 明機(jī)智。.拓展延伸說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪,舉出并積累幾句詠雪 的名句。請(qǐng)欣賞:北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄。一一毛澤東欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山。一一李白窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。一一杜甫忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。一一岑參板書(shū)設(shè)計(jì)詠

10、雪交代背景:謝太傅與兒女講論文義敘述事件問(wèn):白 雪紛紛何所似答:撒鹽空中差可擬未若柳絮因風(fēng)起補(bǔ)敘身 份:道韞乃無(wú)奕之女,凝之之妻贊道韞才氣交流展示生成能力步驟一知識(shí)梳理,夯實(shí)基礎(chǔ)。步驟二整體感知,走進(jìn)文本。步驟三 精讀課文,質(zhì)疑問(wèn)難。步驟四 總結(jié)課文,拓展延伸。當(dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)見(jiàn)學(xué)生用書(shū)。課后反思查漏補(bǔ)缺這節(jié)課的成功之外在于:不足之處在于:第2課時(shí) 陳太丘與友期學(xué)法指導(dǎo)二:針對(duì)第2課時(shí)步驟二中的讀熟翻譯文言文的方法:一、把握句子翻譯的基本要求.信:忠于原文內(nèi)容,不隨心所欲,拋開(kāi)原文,憑空編 造。.達(dá):通順流暢,不要使句子文白夾雜。.雅:符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范, 在準(zhǔn)確傳達(dá)原意的基礎(chǔ)上, 盡量使語(yǔ)句

11、生動(dòng)優(yōu)美。二、掌握文言語(yǔ)句翻譯的一般方法.留。專(zhuān)用名詞,如國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、物名、地名、職稱(chēng)、器具等,可不譯。.補(bǔ)。補(bǔ)出省略的成分。如:帝感其誠(chéng)。.刪。刪去不譯的詞。如:時(shí)時(shí)而漸進(jìn)。情景導(dǎo)入生成問(wèn)題同學(xué)們,我國(guó)古代流傳下來(lái)許多關(guān)于聰穎機(jī)智的少年兒 童的故事,如:四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲作詩(shī)的曹植、十二歲 做宰相的甘羅、讓梨的孔融、砸缸的司馬光等。今天再向大 家介紹一位這樣的兒童,他就是陳太丘之子-陳元方。自學(xué)互研生成新知步驟一知識(shí)梳理,夯實(shí)基礎(chǔ)。文言知識(shí)梳理.通假字尊君在不.古今異義下車(chē)引之太丘舍去與友期行相委而去.特殊句式省略句1待君久不至,已去省略主語(yǔ),應(yīng)為“待君久不至,已去?!?即公大兄無(wú)奕

12、女,左將軍王凝之妻也省略主語(yǔ),應(yīng)為“即公大兄無(wú)奕女,左將軍王凝之妻也?!备袊@句非人哉步驟二整體感知,走進(jìn)文本。.自由朗讀課文。.按照翻譯文言文的方法,結(jié)合課下注釋疏通文意,并 將不懂之處圈畫(huà)出來(lái)。.四人小組討論交流,解決自己未能解決的問(wèn)題。.全班討論交流,解決小組未能解決的問(wèn)題。表演故事同學(xué)們,這節(jié)課我們將通過(guò)表演走進(jìn)人物的內(nèi)心。一位 同學(xué)擔(dān)任旁白,一位同學(xué)飾演元方,一位同學(xué)飾演元方父親 的朋友。規(guī)則:表情、動(dòng)作到位;語(yǔ)言可以是白話(huà),也 可能是文言,但不能脫離課本。我們分兩組展開(kāi)競(jìng)賽。步驟三 精讀課文,質(zhì)疑問(wèn)難。.友人為什么“怒”?元方怎樣反駁“友人”的?【交流點(diǎn)撥】 友人認(rèn)為陳太丘不等就走,

13、 是失約的表現(xiàn)。元方反駁抓住兩點(diǎn):一為“無(wú)信”,二為“無(wú)禮”。首 先指出“友人”失約在先,是不守信用;其次指出友人不知 反省,反而出言不遜,惡意攻訐,是沒(méi)有禮貌。.從元方的回答看,元方是個(gè)什么樣的小孩?【交流點(diǎn)撥】懂禮識(shí)義,聰明機(jī)靈。我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)文中的三個(gè)人物陳太丘、友人和 元方的行為?請(qǐng)從文中找出依據(jù)?!窘涣鼽c(diǎn)撥】陳太丘:太丘舍去。對(duì)不守信的人不能姑息,讓他記住教訓(xùn),承擔(dān)后果 友人:去后乃至;尊君在不;??;非人哉;慚;下車(chē)引 之。無(wú)信無(wú)禮,缺乏修養(yǎng),然知錯(cuò)能改。元方:待君久不至。君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則 是無(wú)禮。入門(mén)不顧。一一守信識(shí)禮,聰明機(jī)靈。.兀方“入門(mén)不顧”

14、是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法?!窘涣鼽c(diǎn)撥】不失禮??腿说弥鹨央x去,不反省自 己的過(guò)失,反而是怒責(zé)太丘,語(yǔ)言粗野,不堪入耳;小元方 則針?shù)h相對(duì),指出對(duì)方“無(wú)信” “無(wú)禮”,義正而辭嚴(yán)。所為人正派的品格。失禮。因?yàn)椤坝选碑吘故桥c父親平輩,不應(yīng)不尊重長(zhǎng)輩 應(yīng)該始終有禮貌,不能對(duì)客人置之不理,要給人以改錯(cuò)的機(jī) 會(huì),允許人家道歉。.教師肯定同學(xué)們的看法,接著告訴同學(xué)們做人要有誠(chéng) 信,誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德?!窘涣鼽c(diǎn)撥】教師認(rèn)為,小元方不失禮,正如同學(xué)們所 說(shuō)童言無(wú)忌,那是愛(ài)父親的表現(xiàn)等等!并且,誠(chéng)實(shí)守信是中 華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無(wú)信,不知其可也”,民 間的“一言既出,駟馬難追”,都極言誠(chéng)信

15、的重要。幾千年 來(lái),“一諾千金”的佳話(huà)不絕于史,廣為流傳。而作為學(xué)生 我們要在這種情形之下擺正立場(chǎng),重信守諾,把誠(chéng)實(shí)守信的 美德發(fā)揚(yáng)光大。步驟四 總結(jié)課文,拓展延伸。.總結(jié)陳太丘與友期講述了七歲兒童陳元方的故事,表現(xiàn) 出陳元方年紀(jì)雖小卻明白事理、落落大方的優(yōu)秀品質(zhì)。同時(shí) 從另一側(cè)面告誡人們,辦事要講誠(chéng)信,為人要方正,否則會(huì) 失去朋友。.拓展延伸有人認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò),元方就應(yīng)該原諒他,而他居然“入門(mén)不顧”,弄得客人尷尬之極,無(wú)地自容,這的確有些 失禮。你是否同意這個(gè)看法?以,這一則的核心是“無(wú)信”“無(wú)禮”,宣揚(yáng)的是正直不阿、【交流點(diǎn)撥】不同意。元方當(dāng)時(shí)才七歲,他能用自己的 聰明才智從容不迫地反駁

16、一個(gè)成年人,使對(duì)方明理,并贏得 對(duì)方的嘆服,維護(hù)了父親的名譽(yù),這已屬不易。我們不能對(duì) 一個(gè)七歲的孩子求全責(zé)備。同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意,應(yīng)該給人改正過(guò)錯(cuò) 的機(jī)會(huì)。人沒(méi)有一生都不犯錯(cuò)誤的,只要改正,就是好的, 不能總是抓住人的“小辮子”不放。有關(guān)誠(chéng)信的名言。言不信者,行不果。一一墨子民無(wú)信不立。一一孔子當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體就沒(méi)有生命。一一大仲馬 如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先自己要誠(chéng)信。一一莎士比亞 人背信則名不達(dá)。劉向板書(shū)設(shè)計(jì)陳太丘與友期對(duì)話(huà)背景:期行不至,去后乃至對(duì)話(huà)內(nèi)容友人怒曰非人哉元方斥客無(wú)信禮對(duì) 話(huà)結(jié)果友人下車(chē)引之元方入門(mén)不顧針?shù)h相對(duì)據(jù)理駁斥正直 不阿聰慧懂禮交流展示生成能力步驟一知識(shí)梳理,夯實(shí)基礎(chǔ)。步驟二整體感知,走進(jìn)文本。步驟三 精讀課文,質(zhì)疑問(wèn)難。步驟四 總結(jié)課文,拓展延伸。當(dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)見(jiàn)學(xué)生用書(shū)。課后反思查漏補(bǔ)缺這節(jié)課的成功之外在于:不足之處在于:

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