2019年高考語(yǔ)文 必刷題(刷大題步步為營(yíng))第二周 第1組(含解析).doc
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第二周 第1組 一、閱讀下面文字,完成小題。 談起快速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)文絡(luò)創(chuàng)作所對(duì)接的文學(xué)傳統(tǒng),似乎關(guān)注不多。事實(shí)上,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳承中華文絡(luò)創(chuàng)作秉持中華文絡(luò)文學(xué)的一種期待,而且也是許多優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)作品的一種內(nèi)在品質(zhì)。 網(wǎng)絡(luò)文的興起而出現(xiàn)的一種新興文絡(luò)技術(shù)可以“無(wú)中生有”,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)卻需要技術(shù)聯(lián)姻和精神傳承。有網(wǎng)絡(luò)作家曾說(shuō)過(guò):“網(wǎng)絡(luò)文絡(luò),母親是文絡(luò)是當(dāng)代高科技的代表,文學(xué)則是人文精神的體現(xiàn),科技與人文在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)旗幟下達(dá)成統(tǒng)一。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作同人類任何一種精神生產(chǎn)一樣,不是白手起家、從零開(kāi)始,也不是隨心所欲地創(chuàng)造,而是在既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下的創(chuàng)造。 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)雖然有些“另類”,但網(wǎng)絡(luò)文學(xué)畢竟還是文學(xué),它仍然需要賡續(xù)文學(xué)傳統(tǒng),在繼承中創(chuàng)造,始于返本而得以開(kāi)新。不僅網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作的語(yǔ)言表達(dá)古已有之,許多網(wǎng)絡(luò)作品的情節(jié)設(shè)置等也都能找到傳統(tǒng)文學(xué)的影子,受益于傳統(tǒng)文學(xué)千百年的藝術(shù)積淀。更為重要的是,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的思想蘊(yùn)含、價(jià)值營(yíng)造等觀念層面的東西也無(wú)不淵源有自,可以從傳統(tǒng)文學(xué)的文化母題中找到它們的歷史基因。比如,明清時(shí)期的四大名著,《西游記》寫(xiě)神魔、《三國(guó)演義》寫(xiě)歷史、《水滸傳》寫(xiě)俠義、《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)才子佳人,可以說(shuō)是類型化的長(zhǎng)篇小說(shuō)。網(wǎng)絡(luò)上數(shù)量最大的幻想類作品如玄幻、仙俠等,與近現(xiàn)代文學(xué)史上的金庸、古龍等人的武俠小說(shuō)不能說(shuō)沒(méi)有淵源關(guān)系?!稉裉煊洝返缺姸酂衢T(mén)小說(shuō)展現(xiàn)的玄幻世界,均可在傳統(tǒng)神話中找到源頭。 文學(xué)是變化的,正所謂若無(wú)新變,不能代雄,特別是在急劇變化的時(shí)代就更是這樣。不過(guò),不管怎么變,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)終歸還應(yīng)該是文學(xué),大凡是文學(xué)就該有一些屬于文學(xué)的不變的東西。這個(gè)不變的東西是什么呢?多年前就有作家提出,網(wǎng)絡(luò)改變的只是文學(xué)載體、閱讀習(xí)慣和表現(xiàn)方式,不能改變文學(xué)本身,如情感、想象、良知、語(yǔ)言等文學(xué)要素。 在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史條件下,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要往前走、向上走,成為凝聚中國(guó)力量的優(yōu)質(zhì)源頭,離不開(kāi)文化立場(chǎng)的主體定位,即時(shí)接優(yōu)秀文絡(luò)文學(xué)成為新時(shí)代中國(guó)文藝建設(shè)性的積極力量。從古代神話到《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō),一直到現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀文學(xué)傳統(tǒng),這一中國(guó)文脈對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作不僅有用,而且有效,不僅不能終止于網(wǎng)絡(luò),而且應(yīng)該在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中得到傳承和弘揚(yáng)?!扒竽局L(zhǎng)者,必固其根本,欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源”。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從傳統(tǒng)文學(xué)中吸取養(yǎng)分,必將促使自己從“高原”走向“高峰”,創(chuàng)造出新境界。 (摘編自歐陽(yáng)友權(quán)《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作并非“從零開(kāi)始”》) 1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是 A. 雖然人們好像不太關(guān)注網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作與文學(xué)傳統(tǒng)的關(guān)系,但事實(shí)上網(wǎng)絡(luò)文學(xué)蘊(yùn)含著中華文學(xué)的傳統(tǒng)和立場(chǎng)。 B. 網(wǎng)絡(luò)文的快速發(fā)展,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)越來(lái)越先進(jìn),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也會(huì)走向進(jìn)一步繁榮。 C. 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)雖有些另類,但其中的思想蘊(yùn)含、價(jià)值營(yíng)造等則與傳統(tǒng)文學(xué)有著深厚的歷史淵源。 D. 在當(dāng)前社會(huì)歷史條件下,凝聚著中國(guó)力量?jī)?yōu)質(zhì)源頭的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正為我國(guó)文藝發(fā)展發(fā)揮著積極作用。 2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是 A. 文章開(kāi)篇便直入論題,點(diǎn)明網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與文學(xué)傳統(tǒng)的內(nèi)在聯(lián)系,奠定了全文論述的基礎(chǔ)。 B. 第二段引用某網(wǎng)絡(luò)作家的話,生動(dòng)形象地說(shuō)明了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)賴以存在的兩個(gè)基礎(chǔ)。 C. 文章列舉四大名著,與《擇天記》等網(wǎng)絡(luò)文學(xué)形成對(duì)比,論證了網(wǎng)絡(luò)作品應(yīng)從傳統(tǒng)中汲取營(yíng)養(yǎng)。 D. 文章從多個(gè)角度對(duì)要表現(xiàn)的觀點(diǎn)進(jìn)行論證,既有說(shuō)理,又列舉實(shí)例,易于讀者接受。 3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是 A. 與人類其他精神生產(chǎn)一樣,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作不存在從零開(kāi)始和隨心所欲,而是在繼承之上的創(chuàng)造。 B. 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)雖是現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物,但其語(yǔ)言表達(dá)、情節(jié)設(shè)置等在傳統(tǒng)文學(xué)中都能找到自己的原型。 C. 文學(xué)的發(fā)展是求變的,但情感、想象、良知、語(yǔ)言等文學(xué)本身的要素卻不會(huì)因時(shí)代而變化。 D. 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要想從“高原”達(dá)到“高峰”,創(chuàng)造出新境界,就需從唐詩(shī)、宋詞等傳統(tǒng)文學(xué)中汲取營(yíng)養(yǎng)。 【答案】 1.C 2.C 3.B 【解析】 國(guó)力量的優(yōu)質(zhì)源頭”,未然和已然混淆。 【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息,層級(jí)為分析綜合C 2. C項(xiàng),“四大名著,與《擇天記》等網(wǎng)絡(luò)文學(xué)形成對(duì)比”錯(cuò)誤,它們是相同的,不具有對(duì)比的關(guān)系。 【考點(diǎn)定位】分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法能力,層級(jí)為分析綜合C 3. B項(xiàng),“情節(jié)設(shè)置等在傳統(tǒng)文學(xué)中都能找到自己的原型”錯(cuò)誤,原文“許多網(wǎng)絡(luò)作品的情節(jié)設(shè)置等也都能找到傳統(tǒng)文學(xué)的影子”,選項(xiàng)以偏概全。 【考點(diǎn)定位】分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,層級(jí)為分析綜合C 二、閱讀下面的文字,完成下列小題。 暮鼓 鐵凝 日落之后,天黑以前,她要出去走路。一天的時(shí)光里,她尤其喜歡這個(gè)段落。日落之后,天黑以前,是黃昏。 她穿上薄絨衣和哈倫褲,換上走路的鞋,出了家門(mén)。她有些自嘲地暗想,她要保持整體的青春感。至于下巴的松懈或者鼻梁旁邊的幾粒雀斑,其實(shí)無(wú)礙大局。當(dāng)一個(gè)六十歲的女人敢于穿著質(zhì)地柔軟、褲角裹腿、褲襠卻突然肥墜以模糊臀部的哈倫褲出行時(shí),誰(shuí)還會(huì)注意她臉上的雀斑呢?……有一天,她的剛會(huì)說(shuō)話的小孫女大聲叫了她“奶奶”!她勉強(qiáng)笑著答應(yīng)著,心中卻是一驚:難道她真的成了奶奶?“奶奶”這個(gè)詞讓她覺(jué)得,如果不是她的孫女殘忍,那只能是時(shí)光殘忍。時(shí)間如刀。 她走上柿子林邊的這條小馬路時(shí),發(fā)現(xiàn)馬路對(duì)面,一個(gè)老者幾乎正和她齊頭并進(jìn)。老者拖著一把平頭鐵锨,鐵锨和柏油路面摩擦出刺拉、刺拉的讓人起雞皮疙瘩的噪音。他為什么不把鐵锨扛在肩上呢?她心里有點(diǎn)抱怨,由不得偏過(guò)臉掃了一眼老者--這老頭!她心說(shuō)。 路燈及時(shí)地亮起來(lái),在她斜后方的老頭停住腳,從衣兜里摸出一包煙和火柴,仿佛是路燈提醒了他的抽煙。他將鐵锨把兒夾在胳肢窩底下,騰出手點(diǎn)著一支煙,狠狠吸了一大口。借著路燈和老頭點(diǎn)煙的那一忽兒光亮,她看見(jiàn)老頭的齊耳短發(fā)是灰白色的中分縫,皺紋深刻的沒(méi)有表情的臉木刻一般。他咳著喘著向路邊半人高的冬青樹(shù)叢里吐著痰,確切地說(shuō),是向那樹(shù)叢吼著痰,費(fèi)力地把喉嚨深處的痰給吼出來(lái)。那吼是疙疙瘩瘩低沉、粗礪的吼,猶如老舊的輪胎隆隆碾軋著碎石。 她聞見(jiàn)一股子花椒油熗鍋的白菜湯味兒,球館工地正在開(kāi)飯。她看見(jiàn)一個(gè)體型壯實(shí)的工人正朝她和老頭這邊張望,望了一陣,就撲著身子快步朝他們走來(lái)。當(dāng)他和他們相距兩三米的時(shí)候,她看出這是個(gè)二十多歲的年輕人。只聽(tīng)他急切地高喊起來(lái):“媽!媽!”他喊著“媽”說(shuō),快點(diǎn)兒!菜湯都涼了! 她下意識(shí)地扭頭向后看,路上沒(méi)有別人。他是在喊她嗎?他錯(cuò)把她當(dāng)成了自己的媽?或者她竟然很像這位施工隊(duì)成員的媽? 這個(gè)端著空飯盆的年輕工人,就見(jiàn)他很確定地走到老頭跟前,從他手里接過(guò)鐵锨,又叫了一聲“媽”,他催促說(shuō)快點(diǎn)兒!菜湯都涼了!“老頭”低聲嘟囔了一句什么,不急不火的,由著兒子接過(guò)了鐵锨。 她從年輕人濃重的中原口音里,聽(tīng)出焦急和惦記。他的頭發(fā)落滿了白灰和水泥粉末,接近了老頭--不,應(yīng)該是他的媽那齊耳亂發(fā)的顏色。 那么,他沒(méi)有把身穿哈倫褲的她錯(cuò)認(rèn)成自己的媽,他是在管那老頭叫“媽”;那么,她一路以為的老頭并不是個(gè)老頭,而是個(gè)老太太,是--媽。 年輕人扛著鐵锨在前,引著他的媽往一盞路燈下走,那兒停著一輛為工地送飯的“三馬子”,車(chē)上有一笸籮饅頭和一只一抱粗的不銹鋼湯桶,白菜湯味兒就從這桶里漾出。母子二人舀了菜湯,每人又各拿兩個(gè)大白饅頭,躲開(kāi)路燈和路燈下的“三馬子”,找個(gè)暗處,先把湯盆放在地上,兩人就并排站在路邊吃起晚飯。 她佯裝在近處溜達(dá),觀察著從容、安靜地嚼著饅頭的這對(duì)母子,怎么看也更像是一對(duì)父子。路邊的年輕人很快就把飯吃完,從地上端起媽那份菜湯遞到她手上。媽吃完饅頭喝完湯,拍打拍打雙手,在褲子兩側(cè)蹭蹭,從肥大中山式上衣的肥大口袋里掏出兩只壯碩的胡蘿卜,遞給兒子一只,另一只留給自己,好比是飯后的獎(jiǎng)賞。 她看見(jiàn)兒子拿著蘿卜,和媽稍做爭(zhēng)執(zhí),要把自己手中那個(gè)大些的塞給媽,換回媽手里那個(gè)小一點(diǎn)的。媽伸出舉著蘿卜的手擋了擋兒子,便搶先咬下一大口,很響地嚼起來(lái)。兒子也就咬著手中那大些的蘿卜,很響地嚼起來(lái)。在路燈照不到的暗處,那兩根在他們手中晃動(dòng)的胡蘿卜格外顯出小火把似的新鮮光亮,和一股脆生生的精神勁兒,讓她想起在她的少年時(shí)代,夜晚的交通警察手中那發(fā)著熒光的指揮棒。 會(huì)所傳來(lái)一陣鼓聲,是某個(gè)慶典或者某場(chǎng)歡宴開(kāi)始了。會(huì)所的承包商早年是太行山區(qū)農(nóng)民鼓隊(duì)的鼓手,村里的喜事,鎮(zhèn)上縣上的賽事都少不了那鼓隊(duì)。如今他將一面一人高的牛皮大鼓引進(jìn)美優(yōu)墅會(huì)所金碧輝煌的大堂,屏風(fēng)似地豎在一側(cè),讓擂鼓成為一些儀式的開(kāi)場(chǎng)白,讓儀式中身份最高的人手持鼓槌擊鼓,如同證券交易所開(kāi)市的鳴鑼。 她對(duì)會(huì)所的鼓聲并不陌生,她和家人都在會(huì)所舉辦或者參加過(guò)這種儀式。雖然,和曠野的鼓聲相比,圈進(jìn)會(huì)所的鼓聲有點(diǎn)喑啞,有點(diǎn)憋悶,好比被黑布蒙住了嘴臉的人的吶喊。但鼓聲響起,還是能引人駐足的。她望望那路邊的母子,他們?nèi)匀徽驹诤诎抵袑W⒌亟乐}卜。 她迎著鼓聲往回家的路上走,盡可能不把自己的心緒形容成無(wú)聊的踏實(shí)。也許鼓聲早已停止,她聽(tīng)見(jiàn)的是自己的心跳。世間的聲響里,只有鼓聲才能讓她感覺(jué)到自己的心在跳。 (有刪改) 4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( ) A. 小說(shuō)將畫(huà)面定格在大城市里的一個(gè)富人住宅區(qū),敘寫(xiě)一個(gè)都市暮年女人傍晚行走的故事,以獨(dú)特的視角去捕捉都市老齡女性心靈深處的惶惑,以及她內(nèi)心的焦慮壓抑。 B. 小說(shuō)中年輕人喊“媽”的情節(jié)布局巧妙,既豐富了打工母親的人物形象,側(cè)面展現(xiàn)了外來(lái)農(nóng)民工生存的艱辛,也推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展,而且前后的反差造成很強(qiáng)的戲劇性效果。 C. 小說(shuō)中“她”是都市有錢(qián)有閑的暮年女性形象,與從農(nóng)村走進(jìn)大城市在建筑工地打工的老年女農(nóng)民工形成對(duì)比,“她”因“觀察”打工母子而起了一種作為都市人的優(yōu)越感。 D. 小說(shuō)于樸素平實(shí)、簡(jiǎn)約凝練的敘事語(yǔ)言中,呈現(xiàn)平凡無(wú)華的小人物和日常生活場(chǎng)景,散發(fā)著生活的味道,傳遞出寶貴的精神,流淌著對(duì)希望的呼喚,富有藝術(shù)魅力。 5.小說(shuō)中劃波浪線的文字所描寫(xiě)的母子吃胡蘿卜情景,作者運(yùn)用了動(dòng)作、景物細(xì)節(jié)描寫(xiě),請(qǐng)分別簡(jiǎn)析這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)塑造人物和表現(xiàn)主題的作用。 6.結(jié)尾三段寫(xiě)到暮色中的鼓聲,請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)勛髡哌@樣安排的用意有哪些? 【答案】 4.C 5.①動(dòng)作細(xì)節(jié):如“拍打拍打”“蹭蹭”“掏出”“遞給”“伸出”“擋了擋”“搶先咬”,這些動(dòng)作細(xì)節(jié),生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了母親安靜、從容、爽朗和舐?tīng)偾樯?;體現(xiàn)農(nóng)村老母親的美麗,表現(xiàn)中國(guó)母愛(ài)的偉大、神圣。②景物細(xì)節(jié):如“那兩根在他們手中晃動(dòng)的胡蘿卜格外顯出小火把似的新鮮亮光,和一股脆生生的精神勁兒”,襯托了人物堅(jiān)忍頑強(qiáng);表現(xiàn)了外來(lái)農(nóng)民工生活艱辛、苦澀,卻始終沒(méi)有放棄希望的星火。 6.①照應(yīng)標(biāo)題“暮鼓”;呼應(yīng)開(kāi)頭,結(jié)尾“她迎著鼓聲往回家的路上走”與開(kāi)頭的她在黃昏里出門(mén)走路形成呼應(yīng),使結(jié)構(gòu)完整。②烘托人物性格。“暮鼓”烘托了打工母親雖已暮年卻不屈服現(xiàn)實(shí)的倔強(qiáng)品格。③起象征作用?!澳汗摹痹⒁庵毡∥魃健⑴R近結(jié)束,即將退場(chǎng),而又堅(jiān)強(qiáng)有力、催人振奮。④有助于揭示小說(shuō)主題。文中的“她”就是從中受到心靈的警醒,感悟到生活應(yīng)具有老而不衰、不報(bào)怨、不消沉的態(tài)度。⑤巧設(shè)暮鼓意象,讓小說(shuō)韻味無(wú)窮,詩(shī)意盎然。 【解析】 【考點(diǎn)定位】鑒賞作品的文學(xué)形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力,能力層級(jí)為分析綜合C。 5.解答時(shí)要結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行分析,抓住關(guān)鍵性詞句進(jìn)行具體把握,這是解答本題的關(guān)鍵所在,文本中“拍打拍打”“蹭蹭”“掏出”“遞給”等詞語(yǔ)是一系列典型的動(dòng)作描寫(xiě),展現(xiàn)出的是母親舐?tīng)偾樯畹奶攸c(diǎn),有凸顯出母親內(nèi)心從容、淡定的形象,從而體現(xiàn)出中國(guó)母親的偉大形象;“那兩根在他們手中晃動(dòng)的胡蘿卜格外顯出小火把似的新鮮光亮,和一股脆生生的精神勁兒”是典型的景物描寫(xiě),這些景物充滿生活色彩,展現(xiàn)出不一樣的生活氣息,從而突顯出外來(lái)農(nóng)民工的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神特質(zhì),展現(xiàn)出一種辛酸苦楚的內(nèi)心,“和一股脆生生的精神勁兒”則是突出從未放棄的一種力量。 【考點(diǎn)定位】鑒賞作品的文學(xué)形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力,能力層級(jí)為分析綜合C。 【考點(diǎn)定位】分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題,能力層級(jí)為分析綜合C。 三、閱讀下面的文言文,完成小題。 江敩,字叔文,濟(jì)陽(yáng)考城人也。敩母,文帝女淮陽(yáng)公主。幼以戚屬召見(jiàn),孝武謂謝莊曰:“此小兒方當(dāng)為名器。”少有美譽(yù)。桂陽(yáng)王休范臨州,辟迎主薄,不就。尚孝武女臨汝公主,拜駙馬都尉。除著作郎太子舍人丹陽(yáng)丞時(shí)袁粲為尹見(jiàn)敩嘆曰風(fēng)流不墜政在江郎數(shù)與宴賞留連日夜遷安成王撫軍記室、秘書(shū)丞、中書(shū)郎。敩庶祖母王氏老疾,敩視膳嘗藥,七十余日不解衣。及累居內(nèi)官,每以侍養(yǎng)陳請(qǐng),朝廷優(yōu)其朝直。尋轉(zhuǎn)安成王驃騎從事中郎。順帝立,隨府轉(zhuǎn)司空長(zhǎng)史,領(lǐng)臨淮太守,將軍如故。轉(zhuǎn)太尉從事中郎。齊臺(tái)建,為吏部郎。太祖即位,敩以祖母久疾連年,臺(tái)閣之職,永廢溫清,啟乞自解。 永明初,仍為豫章王太尉諮議,領(lǐng)錄事,遷南郡王友,竟陵王司徒司馬。敩好文辭,圍棋第五品,為朝貴中最。遷侍中,領(lǐng)本州中正。司徒左長(zhǎng)史,中正如故。五年,遷五兵尚書(shū)。明年,出為輔國(guó)將軍、東海太守,加秩中二千石,行南徐州事。七年,徒為侍中,尋轉(zhuǎn)都官尚書(shū),領(lǐng)驍騎將軍。王晏啟世祖曰:“江敩令重登禮閣,兼掌六軍,慈渥所覃,實(shí)有優(yōu)忝。但語(yǔ)其事任,殆同閑輩。天旨既欲升其名位,愚謂以侍中領(lǐng)驍騎,望實(shí)清顯,有殊納言?!鄙显唬骸皵⑽?,為其鼻中惡。今既以何胤、王瑩還門(mén)下,故有此回?fù)Q耳?!? 郁林即位,遷掌吏部。隆昌元年,為侍中,領(lǐng)國(guó)子祭酒。郁林廢,朝臣皆被召入宮,敩至云龍門(mén),托藥醉吐車(chē)中而去。明帝即位,改領(lǐng)秘書(shū)監(jiān),又改領(lǐng)晉安王師。 建武二年,卒,年四十四。遺令儉約葬,不受賻贈(zèng)。詔賻錢(qián)三萬(wàn),布百匹。子蒨啟遵敩令,讓不受。詔曰:“敩貽誤厥之訓(xùn),送終以儉,立言歸善,益有嘉傷,可從所請(qǐng)?!辟?zèng)散騎常侍、太常,謚曰敬子。 (節(jié)選自《南齊書(shū)列傳第二十四》) 7.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是 A. 除著作郎/太子舍人/丹陽(yáng)丞/時(shí)袁粲為尹/見(jiàn)敩嘆曰風(fēng)流/不墜政/在江郎數(shù)/與宴賞/留連日夜/ B. 除著作郎/太子舍人/丹陽(yáng)丞/時(shí)袁粲為尹/見(jiàn)敩嘆曰/風(fēng)流不墜政/在江郎/數(shù)與宴賞/留連日夜/ C. 除著作郎/太子舍人/丹陽(yáng)丞/時(shí)袁粲為尹/見(jiàn)敩嘆曰/風(fēng)流不墜/政在江郎數(shù)/與宴賞/留連日夜/ D. 除著作郎/太子舍人/丹陽(yáng)丞/時(shí)袁粲為尹/見(jiàn)敩嘆曰/風(fēng)流不墜/政在江郎/數(shù)與宴賞/留連日夜/ 8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是 A. 主簿,古代官名,各級(jí)主官屬下掌管文書(shū)的佐吏,魏晉前主簿廣泛存在于各級(jí)官署中。 B. 庶祖母,舊時(shí)稱祖父的妾,“庶”即宗法制度下家庭的旁支,與“嫡”相對(duì)。 C. “豫章”,古代區(qū)劃名稱,唐代王勃《滕王閣序》中所寫(xiě)的“豫章故郡”即沿襲此名。 D. “六軍”,即領(lǐng)軍、護(hù)軍、左右二衛(wèi)、驍騎、游擊,與“此日六軍同駐馬”中的“六軍”一詞同義。 9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是 A. 江敩出身貴族,自幼受人賞識(shí)。他的母親是公主,在小時(shí)候被皇帝召見(jiàn),皇帝對(duì)他非常賞識(shí),因此留下了美名。 B. 江敩忠孝兩全,侍親行為至誠(chéng)。他被皇帝任命為東海太守、吏部主官等職,侍奉庶祖母和祖母,辭官而盡心照顧。 C. 江敩精通文藝,擔(dān)任軍中要職。他喜好文學(xué)辭采,精通對(duì)弈之術(shù),先后任五兵尚書(shū)、領(lǐng)驍騎將軍,還掌管過(guò)六軍。 D. 江敩仕途頗順,死后仍被賞賜。他除了在安成王、竟陵王等處做官,還在朝廷任職,死后被皇帝賜予錢(qián)財(cái)和謚號(hào)。 10.把文中畫(huà)橫線的句了翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)幼以戚屬召見(jiàn),孝武謂謝莊曰:“此小兒方當(dāng)為名器?!? (2)敩貽厥之訓(xùn),送終以儉,立言歸善,益有嘉傷,可從所請(qǐng)。 【答案】 7.D 8.D 9.B 10.(1)江敩小時(shí)候因?yàn)槭峭馄荼换噬险僖?jiàn),孝武帝對(duì)謝莊說(shuō):“這個(gè)小孩子將來(lái)會(huì)是個(gè)大人物?!? (2)江敩遺留下對(duì)子孫的訓(xùn)誡,要求用儉樸的方式送喪,遺言是出于善德,更是值得追懷,可以聽(tīng)從他的請(qǐng)求。 【解析】 7.句中“風(fēng)流”作后句的主語(yǔ),前面斷開(kāi);“數(shù)”是“屢次”的意思,修飾“與”,不要斷開(kāi)。 【考點(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子,能力層級(jí)為理解B。 8. D項(xiàng),“此日六軍同駐馬”中的六軍指禁軍。 【考點(diǎn)定位】了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí),能力層級(jí)為理解B。 【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,能力層級(jí)為分析綜合C。 10.此題注意,以:因?yàn)椋环剑簩?lái);名器:大人物;訓(xùn):訓(xùn)誡;送終以儉:介賓短語(yǔ)后置句,用儉樸的方式送喪;益:更。 【考點(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子,能力層級(jí)為理解B。 參考譯文: 江敩,字叔文,是濟(jì)陽(yáng)考城人。江敩的母親,是宋文帝的女兒淮陽(yáng)公主。江敩小時(shí)候因?yàn)槭峭馄荼换噬险僖?jiàn),孝武帝對(duì)謝莊說(shuō):“這個(gè)小孩子將來(lái)會(huì)是個(gè)大人物?!鄙倌陼r(shí)就備受贊譽(yù)。桂陽(yáng)王劉休范駕臨當(dāng)?shù)?,任命他做主簿,他沒(méi)有赴任。他娶了孝武帝的女兒臨汝公主,拜任駙馬都尉。授官著作郎,太子舍人,丹陽(yáng)丞。當(dāng)時(shí)袁粲是丹陽(yáng)尹,看見(jiàn)江敩感嘆道:“風(fēng)流不會(huì)消逝,正體現(xiàn)在江郎身上?!睂掖魏退顼嬞p玩,日夜相伴。官職調(diào)為安成王撫軍記室、秘書(shū)丞、中書(shū)郎。江敩的庶祖母王氏年老有病,他親自安排飲食替她嘗藥,七十多天都沒(méi)有解衣睡覺(jué)。等到累居內(nèi)官,每每請(qǐng)求侍候奉養(yǎng)之職,朝廷也因?yàn)樗邓蕹錾右园?jiǎng)。不久轉(zhuǎn)安成王驃騎從事中郎。順帝即位,跟隨安成王府轉(zhuǎn)任司空長(zhǎng)史,兼任臨淮太守,將軍的職位還和以前一樣。轉(zhuǎn)任太尉從事中郎。齊王朝建立臺(tái)閣,江敩為吏部郎。太祖即位,使他不能盡侍奉孝敬之情,就上疏請(qǐng)求解職。 永明初,仍然做豫章王太尉諮議,領(lǐng)錄事,遷南郡王友,竟陵王司徒司馬。江敩喜好文辭,圍棋達(dá)到第五品,是朝廷官員中最出色的。遷為侍中,兼任本州中正。司徒左長(zhǎng)史,中正的職位還和以前一樣。五年。遷為五兵尚書(shū)。第二年,出任為輔國(guó)將軍、東海太守,增加俸祿二千石,管理南徐州事務(wù)。永明七年,調(diào)職為侍中,不久轉(zhuǎn)為都官尚書(shū),兼任驍騎將軍。王晏向世祖啟奏說(shuō):“江敩現(xiàn)在重 新進(jìn)入禮部,又兼掌管六軍,享受這么優(yōu)厚的待遇,實(shí)在是超乎尋常。但談到他的職務(wù),大概同平常 之輩差不多。您的旨意既是想提升他的名位,愚臣以為擔(dān)任侍中兼任驍騎,名望實(shí)在太清顯了,和納 言的身份不符?!被噬险f(shuō):“江敩常常向我訴說(shuō),是為了他鼻子里的惡疾?,F(xiàn)在既然已經(jīng)讓何胤、王瑩回到門(mén)下省,所以就把江敩換了回來(lái)?!? 郁林王即位,調(diào)動(dòng)官職掌管吏部。隆昌元年,擔(dān)任侍中,兼任國(guó)子祭酒。郁林王被廢,朝延大臣都被召入宮中,江敩走到云龍門(mén)時(shí),假托是因?yàn)樗幜茸砹司圃谲?chē)?yán)飮I吐,才得以返回。明帝即位,改任秘書(shū)監(jiān),又改任晉安王師。 建武二年,去世,時(shí)年四十四歲。留下遺囑讓人儉樸安葬,不接受贈(zèng)禮助喪?;实巯铝钯n給助喪錢(qián)三萬(wàn),布一百匹。他的兒子江蒨遵從他的遺命,推辭不肯接受?;实巯略t說(shuō):“江敩遺留下對(duì)子孫的訓(xùn)誡,要求用儉樸的方式送喪,遺言是出于善德,更是值得追懷,可以聽(tīng)從他的請(qǐng)求?!弊焚?zèng)散騎常侍、太常,謚號(hào)叫敬子。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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