京津魯瓊專用2018秋高中歷史第一單元中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變單元學(xué)習(xí)總結(jié)學(xué)案新人教版必修3 .doc

《京津魯瓊專用2018秋高中歷史第一單元中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變單元學(xué)習(xí)總結(jié)學(xué)案新人教版必修3 .doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《京津魯瓊專用2018秋高中歷史第一單元中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變單元學(xué)習(xí)總結(jié)學(xué)案新人教版必修3 .doc（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第一單元 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變 單元學(xué)習(xí)總結(jié) 中國(guó)古代儒學(xué)的發(fā)展演變 1．形成：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在思想領(lǐng)域出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面，儒家思想即在此氛圍中產(chǎn)生。儒家思想由春秋時(shí)期孔子創(chuàng)立?？鬃犹岢觥叭省钡乃枷耄?jīng)過戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子、荀子的總結(jié)和改造，孟子將孔子的“仁”發(fā)展為“仁政”，荀子也主張施政用“仁義”和“王道”，儒學(xué)體系更加完整，成為諸子百家中的大宗。 2．完善：西漢董仲舒根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要，吸收諸家理論，改造儒家思想，形成具有時(shí)代特色的新儒學(xué)體系，提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”“君權(quán)神授”“天人合一”“天人感應(yīng)”“三綱五?！钡戎鲝?，得到漢武帝的全面肯定和推廣，儒家思想成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想。 3．發(fā)展：隋唐以后出現(xiàn)了“三教合歸儒”的趨勢(shì)。宋代出現(xiàn)了新儒學(xué)體系——理學(xué)。“程朱理學(xué)”是宋代理學(xué)的主體，二程認(rèn)為“天理”是萬(wàn)物的本原，朱熹提出了“理氣論”和“心性論”。明朝中葉王陽(yáng)明確立了“心學(xué)”思想，主張 “心即理也”“心外無物”，提出“致良知”和“知行合一”的學(xué)說。 4．新發(fā)展：明朝后期，李贄揭露了道學(xué)家的虛偽。明清之際，黃宗羲、顧炎武、王夫之提出新的思想主張，儒學(xué)再度活躍。三位進(jìn)步思想家批判君主專制制度，提倡經(jīng)世致用，重視工商業(yè)發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)加以批判繼承，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 儒家思想對(duì)世界的影響 儒家思想在世界上產(chǎn)生了廣泛影響，成為中國(guó)文化的象征。 (1)儒家思想在日本、韓國(guó)、東南亞影響巨大。其中東南亞一些國(guó)家從東方文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，合理地處理了東西方文化的關(guān)系，建立了令人稱嘆的“東方工業(yè)模式”“儒家資本主義”，證明了儒家思想的現(xiàn)代價(jià)值。 (2)儒家思想在歐洲也產(chǎn)生了影響，啟蒙思想家伏爾泰對(duì)其大加贊揚(yáng)。 例題　(2016課標(biāo)全國(guó)Ⅰ，24)孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，漢代崇尚儒學(xué)，尊《尚書》等五部書為經(jīng)典，記錄孔子言論的《論語(yǔ)》卻不在“五經(jīng)”之中。對(duì)此合理的解釋是(　　) A．“五經(jīng)”為闡發(fā)孔子儒學(xué)思想而作 B．漢代儒學(xué)背離了孔子的儒學(xué)思想 C．儒學(xué)思想植根于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng) D．儒學(xué)傳統(tǒng)由于秦始皇焚書而斷絕 [解題規(guī)范] 一明考點(diǎn)：漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想。 二抓關(guān)鍵：記錄孔子言論的《論語(yǔ)》卻不在“五經(jīng)”之中的原因。 三析選項(xiàng) 選項(xiàng) 具體分析 結(jié)論 A項(xiàng) “五經(jīng)”大多成書于儒家思想產(chǎn)生前，不是為闡發(fā)孔子儒學(xué)思想而作，故A項(xiàng)錯(cuò)誤 排除 B項(xiàng) 漢代儒學(xué)繼承和發(fā)展了孔子的儒學(xué)思想，故B項(xiàng)錯(cuò)誤 排除 C項(xiàng) “五經(jīng)”是古老的文獻(xiàn)，將其尊為儒家經(jīng)典，以此來論證儒學(xué)思想植根于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)，故C項(xiàng)正確 正確 D項(xiàng) 秦始皇焚書并沒有使儒學(xué)傳統(tǒng)斷絕，西漢初年儒家思想得到復(fù)蘇，故D項(xiàng)錯(cuò)誤 排除 答案　C ——材料型選擇題的解題技巧 材料型選擇題具有形式多樣、知識(shí)覆蓋面廣、命題靈活等特點(diǎn)。 (1)材料來源 ①歷史文獻(xiàn)類：包括經(jīng)典著作、歷史文獻(xiàn)、地方史志、名人 文集、報(bào)紙雜志、銘文碑刻等。歷史文獻(xiàn)是人類文明傳承的載體之一，其作為材料的來源，可信度比較高。 ②文學(xué)作品類：詩(shī)歌、小說、劇本、楹聯(lián)、歌謠、傳說、名言警句、口號(hào)等。史實(shí)是文學(xué)創(chuàng)作的來源之一，但文學(xué)作品已經(jīng)對(duì)史實(shí)進(jìn)行了加工，有了虛構(gòu)和夸大的成分，應(yīng)注意甄辨。 ③從最新的考古發(fā)現(xiàn)報(bào)告等中截取的文字材料。 (2)解題技巧 ①閱讀材料，抓住關(guān)鍵詞句，提取材料的有效信息。 ②注意每段材料的出處(包括時(shí)間、國(guó)別、作者等信息)。 ③明確材料的主題及蘊(yùn)含的本質(zhì)內(nèi)涵，進(jìn)行分析判斷。 ④聯(lián)系教材及相關(guān)歷史知識(shí)，進(jìn)行知識(shí)遷移，逐項(xiàng)分析備選項(xiàng)，作出判斷。