恰如其分的恭維話(共3頁)

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1、精選優(yōu)質文檔-----傾情為你奉上 恰如其分的恭維話 前言： 在魯迅先生的《立論》一文中，有這么一段，摘取如下： “一家人家生了一個男孩，合家高興透頂了。滿月的時候，抱出來給客人看， ——大概自然是想得一點好兆頭。 “一個說：‘這孩子將來要發(fā)財的。’他于是得到一番感謝。 “一個說：‘這孩子將來要做官的?！谑鞘栈貛拙涔ЬS。 “一個說：‘這孩子將來是要死的?！谑堑玫揭活D大家合力的痛打。 “說要死的必然，說富貴的許謊。但說謊的得好報，說必然的遭打……” 這段話正好說明了人們對于恭維話的普遍的態(tài)度，生孩子那家人家做滿月，其實就是為恭維者提供了一個理想的場所，就是為了聽到各種

2、各樣的恭維話，“得一點好兆頭”，獲得一種心理上的滿足。于是恭維者收獲了恭維和感謝，說晦氣的實話的遭了一頓痛打，想必就是情理之中的結果了。 于是，我從這段話中悟出了一些道理： 其一，生活在這個世界上的蕓蕓眾生，十之八九都是愛聽恭維話的。不論男女老少，不論是中國人還是外國人。盡管人人都知道那恭維話難免有溢美之嫌，而且多半是難以兌現(xiàn)的謊言。 其二，生活在這個世界上的大多數人，都免不了在許許多多的場合對許許多多的人說過許許多多的恭維話。如若不信，我們都不妨反省一下自己。 其三，聽恭維話和說恭維話，都算不得卑鄙。除非說者和聽者原本就有卑鄙的目的。阿諛奉迎者愛說恭維話，但恭維話絕非阿諛奉迎者的專利

3、。其實，只要細心觀察，就會發(fā)現(xiàn)，恭維話大都是出自一種良好的愿望的。 一、恭維話的定義 在2005年第五版修訂的《現(xiàn)代漢語詞典》上，對恭維的下了這樣的定義：恭維意指出于討好對方的目的而去稱贊、頌揚；也指是對別人的言行持否定態(tài)度的一種委婉說法。 首先，我們可以肯定地是，恭維話肯定是好聽的話，比如：聽君一席話，勝讀十年書；您真是貌若天仙啊，等等，無形之中就能把人夸到天上去。 其次，恭維話不能簡單地等同于奉承話、拍馬屁的話?？傆腥苏J為中國人喜歡拍馬屁，其實這說法非常錯誤，引陳毅元帥一句令人深思的話：“拍馬的人是要騎馬的！”世界上沒有一個人光靠拍馬屁就能夠得到提升的。很多管理者都非常討厭馬屁精，

4、因為他們相信，馬屁精最終會害死他們。所以我們知道了，恭維話不是無條件的好話。 第二：恭維話的意義 喜歡聽好聽的話，而不是真實的話，這是中國人最大的毛病。所以，我們講話的時候，如果不加上適當的恭維，對方根本聽不進去。講話首先要讓對方聽得進去，否則就是白費唇舌。對方聽不進去，你的話再對、再真實也沒有用。 成功的人，實際上不吹牛也不拍馬屁，卻裝得像吹牛、拍馬屁一樣。換句話說，即用吹牛、拍馬屁的形式，說出有根有據的實話。忠言逆耳，而奉承話又十分危險，容易被對方聽成挖苦話?，F(xiàn)在把忠言逆耳和奉承話結合起來，說出一番有理有據，又能讓對方聽得進去，而且聽起來很受用的恭維話，才是有效的途徑。 把事實

5、的重點說出來，加上適當的形容詞，叫做恭維話。如果沒有事實的依據，只是加上了很多形容詞，就成為不實的拍馬屁了。因此多說恭維話，少說奉承話，說得恰到好處，效果必定良好。 既然人人都喜歡聽悅耳的話，不愿意聽逆耳的話，那么，我們應該怎么對聽話人表達恭維，同時又不失我們的風度呢？ 三、得體的恭維話 第一：對不同的人要說不同的恭維話 對于商人，你如果說學問好，道德好，清廉自守，安貧樂道，他絕對無動于衷，你應該說他才能出眾，手腕靈活，現(xiàn)在紅光滿面，日進斗金，他才聽得高興。對于官吏，你如果說，生財有道，定發(fā)大財，他一定不高興；你應該說他為國為民，一身清正，廉潔自持，勞苦功高，他才喜形于色。對于文

6、人，你如果說，學有根底，妙筆生花，寧靜淡泊，他聽了一定高興。他做什么職業(yè)，你說什么恭維話。對于對方的職業(yè)，應該特殊注意這也是“看人說話”。 對于年輕人，你如果舉出幾點，證明他的將來，大有成就，他一定十分高興，引你為知己，你如果稱贊他父母如何了不起，他未必感到高興。至多你說他是將門之子，把他與他的父母一齊稱贊，才配他的胃口，使他笑逐顏開。 其它還有對于不同的性別也要有不同的恭維策略，而如今中外交流也越來越頻繁，對有不同文化背景的人群也要采取不一樣的恭維方法。（因各國習俗相差太多，而本文字數有限，故不在此詳加敘述） 第二：在不同的時機要說不同的恭維話 假如你到一個朋友家去，你的朋友對你

7、異?？蜌?，你每說一句，他都唯唯而答，和你說話時總是滿口客套，唯恐你不歡，唯恐得罪了你。在這樣的情況下，你一定會覺得芒刺在背，坐立不安，知道離開他家，才會覺得如釋重負。其實，剛開始會客的時候，幾句恭維話倒沒什么，但是如若還繼續(xù)說個不停就不大妥當。談話的目的在于溝通雙方的情感，加深雙方的了解，而恭維話在深入了解時恰恰是橫阻在雙方中間的墻，如果不把這堵墻拆掉，人們只能繞著這堵墻做一些簡單的敷衍酬答而已。 大概朋友們初次見面都會略顯客套，而第二、第三次見面就免去了許多客套。那些“閣下”、“府上”等等恭維的名詞稱呼如果一直用下去，那么真摯的友誼必然無法建立。 第三：在不同的場合要說不同的恭維話

8、 中國人向來講究天時、地利、人和，所以聰明的人不僅會看人說話，應時搭話，還會在不同的環(huán)境下說不同的話，以取悅對方。 比如，某君去參加朋友父（母）的葬禮，他肯定不會說“恭喜發(fā)財、恭喜高升”之類的話了，雖然葬禮用的“棺材”本身就有升官發(fā)財的意思，他肯定會說“節(jié)哀順變、保重身體，令堂在天之靈看到你這樣也會不安的”之類的話。 第四：不輕易拆穿吹牛者 雖然我們很想平平淡淡的過日子，但是周遭的環(huán)境卻總是時不時的來刺激你一下。這樣的現(xiàn)象大抵如此：比方某君對于某種學問技術，不過初窺門徑，并未升堂，更未入室，居然自命為專家，到處宣揚，不認識他的人，自然不易拆穿，這叫做吹?；Ｈ恕Ｓ秩缢湍骋晃贿_官貴人實

9、在并沒多少關系，他卻對人說，那人如何器重他，某事曾和他商量過，某事曾由他經手過，把那人的私生活描寫得十分詳細。不是知內情者，自然不易拆穿，這叫做吹牛借勢。 其吹牛的動機，是表示他的了不起，是騙得大眾的信任，或者借此提高他的身份，或者借此兜售某種詭計，反正都是不道德的。但是吹?？傆胁鸫┑囊惶欤怀蝗瞬鸫?，人必將唾棄。虛是虛，實是實，以虛作實，總有細心人會看出他的破綻。狐貍的尾巴露出，便顯原形。所以吹牛的成功，是假的，是暫時的 而在此之前，如果你不留任何情面地把他所說的事情揭穿，那么這個人必將憎恨你很久，甚至是一輩子。最好的做法就是堅守本心，站定自己的立場，無論吹牛者說得如何天花亂墜，你都回

10、以禮貌的微笑，或者說一聲：“原來如此，你真厲害”，諸如此類的恭維幾句，總比當面將矛盾激化的好，除非你實在不想再見到這個人了。 結語 總之，恭維語作為一種語言交際行為，它不僅具有積極鼓勵被稱贊的人和事的功能，而且能在交際中獲得對方的好感， 使交際雙方在心理和情感上靠攏，縮短彼此之間的距離， 增進雙方的了解，維系社會正常的人際關系。更重要的是恭維語本身就是一種價值判斷，它是一定社會的價值觀的反映。對恭維語在實施過程中所反映出來的功能、價值觀念和語用環(huán)境等方面的差異的了解，有助于我們在語言交際中正確恰當地運用恭維語，避免交際雙方的沖突，使交際雙方達成一致，為進一步的交際打下堅實的基礎。 專心---專注---專業(yè)