《河北省藁城市尚西中學(xué)七年級歷史上冊《第3課 華夏之祖》課件 人教新課標(biāo)版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《河北省藁城市尚西中學(xué)七年級歷史上冊《第3課 華夏之祖》課件 人教新課標(biāo)版(14頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、第第 課課3華華 夏夏 之之 祖祖原始人群原始人群血緣關(guān)系氏族氏族部落部落近親氏族部落部落聯(lián)盟聯(lián)盟炎帝炎帝黃帝黃帝蚩尤蚩尤華夏族華夏族堯、舜、禹堯、舜、禹公元前2070年夏朝建立夏朝建立涿鹿之戰(zhàn)炎帝炎帝 炎帝炎帝, ,傳說上古時期姜姓部落的首領(lǐng),傳說上古時期姜姓部落的首領(lǐng),又稱赤帝、烈山氏,一說即神農(nóng)氏又稱赤帝、烈山氏,一說即神農(nóng)氏( (或神或神農(nóng)氏的子孫農(nóng)氏的子孫) )。炎帝有圣德,以火得王,。炎帝有圣德,以火得王,故號炎帝。炎帝少而聰穎,三天能說話,故號炎帝。炎帝少而聰穎,三天能說話,五天能走路。他一生為百姓辦了許多好五天能走路。他一生為百姓辦了許多好事:教百姓耕作,百姓得以豐食足衣;事:
2、教百姓耕作,百姓得以豐食足衣;為了讓百姓不受病疾之苦,他嘗遍了各種藥材,以致自己一日中為了讓百姓不受病疾之苦,他嘗遍了各種藥材,以致自己一日中七十次毒。他又作樂器,讓百姓懂得禮儀,為后世所稱道。其族七十次毒。他又作樂器,讓百姓懂得禮儀,為后世所稱道。其族人最初的活動地域在今陜西的南部,后來沿黃河向東發(fā)展。人最初的活動地域在今陜西的南部,后來沿黃河向東發(fā)展。 黃帝, 中國古史傳說時期最早的宗祖神,姬姓,號軒轅氏、有熊氏。黃帝有土德之瑞,土色黃,故稱黃帝。 皇帝不僅為人類文明的進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn),成為華夏始祖,而且在以后幾千年的歷史中,對中華民族的形成和鞏固都有不可替代的作用。后人通過祭祀皇帝,更
3、體現(xiàn)了中華民族炎黃子孫實現(xiàn)偉大復(fù)興的要求。相傳黃帝時期有許多創(chuàng)造和發(fā)明,黃帝娶西陵氏之女為妻,名嫘祖。黃帝死后葬于橋山(在今日陜西省黃陵縣)。 指南車指南車星象圖星象圖造宮室造宮室造舟船造舟船養(yǎng)蠶織布養(yǎng)蠶織布倉頡造字倉頡造字嘗百草嘗百草創(chuàng)醫(yī)術(shù)創(chuàng)醫(yī)術(shù)人文初祖人文初祖 傳說東方九黎族(屬東夷集傳說東方九黎族(屬東夷集團(tuán))的首領(lǐng)。又傳為主兵之神。團(tuán))的首領(lǐng)。又傳為主兵之神。蚩尤有兄弟八十一人(即八十一蚩尤有兄弟八十一人(即八十一個氏族),銅頭鐵額,神通廣大,個氏族),銅頭鐵額,神通廣大,能呼風(fēng)喚雨,以金屬制造兵器。能呼風(fēng)喚雨,以金屬制造兵器。蚩尤 約四千多年以前,蚩尤侵占了炎帝的地方,炎帝不是蚩尤的
4、約四千多年以前,蚩尤侵占了炎帝的地方,炎帝不是蚩尤的對手,逃到涿鹿請求黃帝幫助。黃帝早就想除去這個各部落的禍對手,逃到涿鹿請求黃帝幫助。黃帝早就想除去這個各部落的禍害,就聯(lián)合各部落,在涿鹿和蚩尤展開一場大決戰(zhàn)。害,就聯(lián)合各部落,在涿鹿和蚩尤展開一場大決戰(zhàn)。 關(guān)于這次大戰(zhàn),有許多神話式的傳說。據(jù)說黃帝平時馴養(yǎng)了關(guān)于這次大戰(zhàn),有許多神話式的傳說。據(jù)說黃帝平時馴養(yǎng)了熊、羆、貔、貅、貙、虎六種野獸,打仗時,把這些猛獸放出來熊、羆、貔、貅、貙、虎六種野獸,打仗時,把這些猛獸放出來助戰(zhàn)(有人認(rèn)為,傳說中的六種野獸實際上是以野獸命名的六個助戰(zhàn)(有人認(rèn)為,傳說中的六種野獸實際上是以野獸命名的六個氏族)。蚩尤的
5、兵士雖然兇猛,但是遇到黃帝的軍隊,加上這一氏族)。蚩尤的兵士雖然兇猛,但是遇到黃帝的軍隊,加上這一群猛虎兇獸,也抵擋不住,紛紛敗逃。群猛虎兇獸,也抵擋不住,紛紛敗逃。 黃帝帶兵士乘勝追殺,黃帝帶兵士乘勝追殺,忽然天昏地黑,濃霧迷漫,狂風(fēng)大作,雷電交加,使黃帝的兵士忽然天昏地黑,濃霧迷漫,狂風(fēng)大作,雷電交加,使黃帝的兵士無法追趕。原來蚩尤請來了無法追趕。原來蚩尤請來了“風(fēng)伯雨師風(fēng)伯雨師”助戰(zhàn)。黃帝也不甘示弱助戰(zhàn)。黃帝也不甘示弱,請?zhí)炫畮椭?,?qū)散了風(fēng),請?zhí)炫畮椭?qū)散了風(fēng) 雨雨,(,(有一種傳說,說是黃帝用有一種傳說,說是黃帝用“指南指南車車”來指引來指引) )終于把蚩尤打敗了。終于把蚩尤打敗了。
6、從此,炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)從此,炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過長期發(fā)展,形成日后的華夏族。盟,經(jīng)過長期發(fā)展,形成日后的華夏族。 答:那時能造宮殿、制衣裳、挖水井、造舟車、出現(xiàn)文字、編制樂譜等,留下了實物遺存,可供考證,所以可信。說成是黃帝、嫘祖、倉頡、伶?zhèn)悗讉€人的發(fā)明,就帶有神話色彩了。上述發(fā)明應(yīng)是許多人長期探索實踐的結(jié)果,不可能只是個別人的功勞。這些歷史記載反映的是那個時代我們祖先的聰明才智,由于黃帝是公認(rèn)的華夏始祖,人們就把這些發(fā)明都?xì)w功于他和他的妻子及其部屬了。 你認(rèn)為上述神話哪些是可信的?哪些帶有神話色彩?怎樣看才更科學(xué)? 1、你覺得堯、舜、禹有什么優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?、你覺得堯、舜、
7、禹有什么優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?堯生活簡樸、克己愛民,舜寬厚待人、以身作則,堯生活簡樸、克己愛民,舜寬厚待人、以身作則,禹率領(lǐng)人民治水、與群眾同甘共苦。禹率領(lǐng)人民治水、與群眾同甘共苦。 德才兼?zhèn)洌瑳]有特權(quán),是人民的公仆。 3、什么樣的人才會當(dāng)選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)?、什么樣的人才會當(dāng)選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)?2、什么是、什么是“禪讓禪讓”? “禪讓禪讓”是用來解決什么問題的?是用來解決什么問題的?推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng) 時時 間間原因社會生產(chǎn)發(fā)展,人們的生活水平提高,社會生產(chǎn)發(fā)展,人們的生活水平提高,私有財產(chǎn)更多了。私有財產(chǎn)更多了。約公元前約公元前2070年年建立者禹禹影響地位我國歷史上第一個王朝我
8、國歷史上第一個王朝國家的國王。我國漫長的原始社會至此國家的國王。我國漫長的原始社會至此結(jié)束,奴隸社會開始了。結(jié)束,奴隸社會開始了。禹從部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)榕`制禹從部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)榕`制 遠(yuǎn)古傳說有夸張,也蘊藏著比較可靠的歷遠(yuǎn)古傳說有夸張,也蘊藏著比較可靠的歷史資料,不可全信,也不可完全否定它。歷史史資料,不可全信,也不可完全否定它。歷史事實則是完全真實的,可以完全相信它。事實則是完全真實的,可以完全相信它。議一議:遠(yuǎn)古傳說與歷史事實有議一議:遠(yuǎn)古傳說與歷史事實有什么聯(lián)系和區(qū)別?什么聯(lián)系和區(qū)別?1、黃帝被尊稱為我們的“ ”,是因為在他領(lǐng)導(dǎo)下打敗了東方的 部落,還有許多發(fā)明在這時出現(xiàn),為日后華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。2、堯舜禹時期,用“ ”的辦法來推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)。3、我國原始社會結(jié)束在 時期。這樣說的理由是:約 年,禹建立夏朝,從部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)榕`制國家的國王??瓶?學(xué)學(xué) 排排 序序2、貧富分化、貧富分化1、剩余產(chǎn)品出現(xiàn)、剩余產(chǎn)品出現(xiàn)3、社會生產(chǎn)發(fā)展、社會生產(chǎn)發(fā)展5、私有財產(chǎn)出現(xiàn)、私有財產(chǎn)出現(xiàn)4、早期的奴隸主、早期的奴隸主6、早期的奴隸、早期的奴隸7、原始社會的終結(jié)、原始社會的終結(jié)3152467