廣西南丹縣里湖瑤族鄉(xiāng)民族中學(xué)九年級(jí)政治全冊(cè) 第8課 日月無(wú)私照（第2課時(shí)）課件 教科版

《廣西南丹縣里湖瑤族鄉(xiāng)民族中學(xué)九年級(jí)政治全冊(cè) 第8課 日月無(wú)私照（第2課時(shí)）課件 教科版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣西南丹縣里湖瑤族鄉(xiāng)民族中學(xué)九年級(jí)政治全冊(cè) 第8課 日月無(wú)私照（第2課時(shí)）課件 教科版（23頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第八課第八課 日月無(wú)私照日月無(wú)私照第二課時(shí)第二課時(shí)平等的腳步平等的腳步學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 1、知道平等是人類永恒的追求。、知道平等是人類永恒的追求。 2 2、懂得黨和政府在實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等作出的努力、懂得黨和政府在實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等作出的努力 3 3、懂得我國(guó)目前存在不平等的現(xiàn)象和原因、懂得我國(guó)目前存在不平等的現(xiàn)象和原因 4 4、理解一些弱勢(shì)群體是我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的特殊產(chǎn)物。、理解一些弱勢(shì)群體是我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的特殊產(chǎn)物。 5 5、懂得在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如何正確處理效率與公平、懂得在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如何正確處理效率與公平的關(guān)系？的關(guān)系？ 6 6、為實(shí)現(xiàn)共同富裕，我國(guó)政府采取了什么政策？有什、為實(shí)現(xiàn)共同富裕，我

2、國(guó)政府采取了什么政策？有什么意義？么意義？ 7 7、理解如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)中存在的不平等的現(xiàn)象？、理解如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)中存在的不平等的現(xiàn)象？學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn) 重點(diǎn)：重點(diǎn)：了解我黨為實(shí)現(xiàn)平等做出的貢獻(xiàn)和努力；認(rèn)識(shí)到實(shí)了解我黨為實(shí)現(xiàn)平等做出的貢獻(xiàn)和努力；認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)平等需要一個(gè)過(guò)程現(xiàn)平等需要一個(gè)過(guò)程 難點(diǎn)：難點(diǎn)：實(shí)現(xiàn)平等需要一個(gè)過(guò)程。實(shí)現(xiàn)平等需要一個(gè)過(guò)程。導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課 平平 等等 從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代，多少人從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代，多少人為之夢(mèng)寐以求，多少人為之為之夢(mèng)寐以求，多少人為之奔走呼號(hào)，多少人為之拋灑奔走呼號(hào)，多少人為之拋灑熱血！熱血！ 陶淵明陶淵明的的“桃花源記桃花源記”中中為我們描繪了一幅世

3、外桃源為我們描繪了一幅世外桃源的美麗景象。那里的人們安居樂(lè)業(yè)，和睦相處，人人平等，的美麗景象。那里的人們安居樂(lè)業(yè)，和睦相處，人人平等，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削。這反映了人類追求平等的美好愿望。沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削。這反映了人類追求平等的美好愿望。 孫中山孫中山一生為民奔走呼號(hào)，為了實(shí)現(xiàn)民族、民權(quán)、民生，一生為民奔走呼號(hào)，為了實(shí)現(xiàn)民族、民權(quán)、民生，鞠躬盡瘁，為人類的鞠躬盡瘁，為人類的“大同世界大同世界”，奉獻(xiàn)一生。，奉獻(xiàn)一生。 歐文歐文為了構(gòu)建為了構(gòu)建“新和諧公社新和諧公社”而傾其所有。雖愿望是美好而傾其所有。雖愿望是美好的，但現(xiàn)實(shí)是殘酷的。他的設(shè)想最終走進(jìn)了失敗的深淵。的，但現(xiàn)實(shí)是殘酷的。他的設(shè)想最終

4、走進(jìn)了失敗的深淵。 18711871年年，法國(guó)法國(guó)人民為了實(shí)現(xiàn)美好的平等愿望，浴血奮戰(zhàn)，人民為了實(shí)現(xiàn)美好的平等愿望，浴血奮戰(zhàn)，建立了建立了巴黎公社巴黎公社，但不過(guò)是曇花一現(xiàn)，很快又被反動(dòng)勢(shì)力扼，但不過(guò)是曇花一現(xiàn)，很快又被反動(dòng)勢(shì)力扼殺。殺。 在新中國(guó)在新中國(guó)成立以前，人們孜孜以求的目標(biāo)或者曇花一現(xiàn)，成立以前，人們孜孜以求的目標(biāo)或者曇花一現(xiàn)，或者被扼殺在搖籃之中。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民對(duì)或者被扼殺在搖籃之中。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民對(duì)平等的追求才露出了曙光，人們才終于看到了平等的希望。平等的追求才露出了曙光，人們才終于看到了平等的希望。 1、平等是人類永恒的追求、平等是人類永恒的追求問(wèn)題

5、：為什么古今中外有這么多偉人崇尚問(wèn)題：為什么古今中外有這么多偉人崇尚“平等平等”？ 他們的想法他們的想法 是否只代表他們個(gè)人的意見(jiàn)？是否只代表他們個(gè)人的意見(jiàn)？ 名人之所以成為名人，是因?yàn)樗麄兇砹嗣酥猿蔀槊?，是因?yàn)樗麄兇砹酥辽偈且徊糠秩说南敕?，眾多名人的同一思想至少是一部分人的想法，眾多名人的同一思想就代表人類的共同意愿。因此，平等是人類的就代表人類的共同意愿。因此，平等是人類的共同心愿，也是人類永恒的追求。共同心愿，也是人類永恒的追求? 2、黨和政府在實(shí)現(xiàn)、黨和政府在實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等社會(huì)平等作出哪些努力？作出哪些努力？ 建立新中國(guó)，為實(shí)現(xiàn)平等提供政治保建立新中國(guó)，為實(shí)現(xiàn)平等提供政治保

6、證證。（政治保證）。（政治保證） 通過(guò)人民代表大會(huì)制度，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主。通過(guò)人民代表大會(huì)制度，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主。( (制度保制度保障障) ) 通過(guò)制定憲法、選舉法等法律保障公民各項(xiàng)權(quán)利。通過(guò)制定憲法、選舉法等法律保障公民各項(xiàng)權(quán)利。( (法法律保障律保障) ) 提出全面建設(shè)小康社會(huì)的新目標(biāo)，這為每個(gè)公民實(shí)現(xiàn)提出全面建設(shè)小康社會(huì)的新目標(biāo)，這為每個(gè)公民實(shí)現(xiàn)各方面權(quán)利，創(chuàng)造了日益公平、公正的社會(huì)環(huán)境。各方面權(quán)利，創(chuàng)造了日益公平、公正的社會(huì)環(huán)境。( (目標(biāo)目標(biāo)保證保證) ) 憲法憲法規(guī)定：規(guī)定： “中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等。中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等?！?“人民代表大會(huì)制度作為我

7、國(guó)的根本政治制人民代表大會(huì)制度作為我國(guó)的根本政治制度。度?！?“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民，人民中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民，人民是國(guó)家的主人。是國(guó)家的主人?！?刑法刑法 、 民法通則民法通則 、婚姻法婚姻法、繼承法繼承法、合同法合同法、 勞動(dòng)法勞動(dòng)法、婦女權(quán)益保障法婦女權(quán)益保障法等都對(duì)平等權(quán)做了規(guī)定。等都對(duì)平等權(quán)做了規(guī)定。猜想猜想:她會(huì)對(duì)我她會(huì)對(duì)我們說(shuō)什么們說(shuō)什么? 申紀(jì)蘭申紀(jì)蘭是太行山上一位普通的農(nóng)民。是太行山上一位普通的農(nóng)民。19521952年，她作為新中國(guó)唯年，她作為新中國(guó)唯一的農(nóng)民婦女代表，參加了在丹麥召開(kāi)的世界婦女代表大會(huì)。一的農(nóng)民婦女代表，參加了在丹麥召開(kāi)的世界婦女代表

8、大會(huì)。19541954年，她被選為第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表。在莊嚴(yán)的人年，她被選為第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表。在莊嚴(yán)的人民大會(huì)堂，她代表人民為通過(guò)我國(guó)第一部憲法和選舉我國(guó)第一民大會(huì)堂，她代表人民為通過(guò)我國(guó)第一部憲法和選舉我國(guó)第一代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人投下了神圣的一票。至今，她已經(jīng)參加了代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人投下了神圣的一票。至今，她已經(jīng)參加了1111屆全屆全國(guó)人民代表大會(huì)。國(guó)人民代表大會(huì)。 說(shuō)明了什么？P55P55答案：黨和政府通過(guò)政治制度、憲法、答案：黨和政府通過(guò)政治制度、憲法、法律等手段維護(hù)公民的各項(xiàng)權(quán)利，使全體法律等手段維護(hù)公民的各項(xiàng)權(quán)利，使全體人民都能夠表達(dá)自身意愿，維護(hù)自身權(quán)益。人民都能夠表達(dá)自身意愿

9、，維護(hù)自身權(quán)益。 我國(guó)公民享有廣泛的權(quán)利，而且國(guó)家為公民享有這些權(quán)利提供了政治、我國(guó)公民享有廣泛的權(quán)利，而且國(guó)家為公民享有這些權(quán)利提供了政治、法律和物質(zhì)保障，但實(shí)現(xiàn)真正的平等還是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在現(xiàn)實(shí)生法律和物質(zhì)保障，但實(shí)現(xiàn)真正的平等還是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在現(xiàn)實(shí)生活中，我國(guó)還存在許多不平等現(xiàn)象?；钪校覈?guó)還存在許多不平等現(xiàn)象。3 3、我國(guó)目前存在哪些不平等的現(xiàn)象？、我國(guó)目前存在哪些不平等的現(xiàn)象？原因是什么？原因是什么？（1 1）不平等的現(xiàn)象）不平等的現(xiàn)象: :社會(huì)資源的分配上，地區(qū)之間、群體之間社會(huì)資源的分配上，地區(qū)之間、群體之間和個(gè)人之間的不均衡和個(gè)人之間的不均衡.(.(如：教育不平等、城鄉(xiāng)居

10、民收入差距大、如：教育不平等、城鄉(xiāng)居民收入差距大、農(nóng)民工享受的不公平待遇，貧富差距懸殊、司法部門(mén)斷案不公農(nóng)民工享受的不公平待遇，貧富差距懸殊、司法部門(mén)斷案不公等等等等) ) 。這些不平等現(xiàn)象在一段時(shí)期內(nèi)還將繼續(xù)存在。這些不平等現(xiàn)象在一段時(shí)期內(nèi)還將繼續(xù)存在。 （2 2）原因：）原因：自然和歷史條件的限制。自然和歷史條件的限制。我國(guó)的生產(chǎn)力水平還比較落后。我國(guó)的生產(chǎn)力水平還比較落后。我國(guó)的具體制度還不完善。我國(guó)的具體制度還不完善。安徽省城鄉(xiāng)居民生活教育不公平農(nóng)村與城市生活差距4 4、如何理解一些弱勢(shì)群體是、如何理解一些弱勢(shì)群體是我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的特殊產(chǎn)物。我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的特殊產(chǎn)物。 改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)確

11、立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，引入了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)確立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，引入了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，從而產(chǎn)生了三個(gè)方面的效應(yīng)：機(jī)制，從而產(chǎn)生了三個(gè)方面的效應(yīng)： 市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)不可避免要市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)不可避免要“優(yōu)勝劣汰優(yōu)勝劣汰”，這樣就使一部分人成，這樣就使一部分人成為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)勢(shì)人群和富裕者，而使另一部分人成為競(jìng)爭(zhēng)為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)勢(shì)人群和富裕者，而使另一部分人成為競(jìng)爭(zhēng)的弱勢(shì)者和貧困者；的弱勢(shì)者和貧困者； 由于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，那些在沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)業(yè)中工作的職由于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，那些在沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)業(yè)中工作的職工，在調(diào)整過(guò)程中成為低收入者甚至成為下崗職工。工，在調(diào)整過(guò)程中成為低收入者甚至成為下崗職工。 由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的

12、確立，迫使一些國(guó)有企業(yè)開(kāi)始打破平由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，迫使一些國(guó)有企業(yè)開(kāi)始打破平均主義和大鍋飯，在分配上拉開(kāi)檔次和差距，使得一些職工均主義和大鍋飯，在分配上拉開(kāi)檔次和差距，使得一些職工的收入水平降低而成為社會(huì)弱勢(shì)群體；的收入水平降低而成為社會(huì)弱勢(shì)群體；5 5、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如何正確處理效率與公平的關(guān)系？如何正確處理效率與公平的關(guān)系？ 在分配中要堅(jiān)持效率優(yōu)先，兼顧公平的原則。在分配中要堅(jiān)持效率優(yōu)先，兼顧公平的原則。 提倡奉獻(xiàn)精神，落實(shí)分配政策；既要反對(duì)平均主義，又提倡奉獻(xiàn)精神，落實(shí)分配政策；既要反對(duì)平均主義，又要防止收入差距懸殊。要防止收入差距懸殊。 鼓勵(lì)一部分地區(qū)和一

13、部分人先富起來(lái)，走鼓勵(lì)一部分地區(qū)和一部分人先富起來(lái)，走共同富裕共同富裕的道的道路。（路。（共同富裕共同富裕不是不是同時(shí)同時(shí)富裕、富裕、同等同等富裕、富裕、同步同步富裕）富裕） （新情境題） 運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)，對(duì)以上兩位同學(xué)的觀點(diǎn)加以評(píng)析？ （1 1）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的最主要的特征就是競(jìng)爭(zhēng)，強(qiáng)調(diào)的是效市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的最主要的特征就是競(jìng)爭(zhēng)，強(qiáng)調(diào)的是效率第一的原則。在我國(guó)發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，率第一的原則。在我國(guó)發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，不可不可避免的會(huì)造成貧富差距，形成一些弱勢(shì)群體。避免的會(huì)造成貧富差距，形成一些弱勢(shì)群體。 （2 2）平等不等于平均平等不等于平均。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)一部分。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)一部

14、分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合作經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，并帶動(dòng)和幫助人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合作經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，并帶動(dòng)和幫助其他相對(duì)落后的個(gè)人和地區(qū)，攜手共進(jìn)小康社會(huì)，實(shí)其他相對(duì)落后的個(gè)人和地區(qū)，攜手共進(jìn)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)共同富裕。這不僅體現(xiàn)了一個(gè)健全社會(huì)所具有的平現(xiàn)共同富裕。這不僅體現(xiàn)了一個(gè)健全社會(huì)所具有的平等內(nèi)涵，也反映了一個(gè)社會(huì)不斷發(fā)展的效率要求，二等內(nèi)涵，也反映了一個(gè)社會(huì)不斷發(fā)展的效率要求，二者的統(tǒng)一構(gòu)成了現(xiàn)代文明社會(huì)前進(jìn)的基石。者的統(tǒng)一構(gòu)成了現(xiàn)代文明社會(huì)前進(jìn)的基石。（解析：本題主要考察平等與效率的關(guān)系，明確（解析：本題主要考察平等與效率的關(guān)系，明確平等不等于平均，平等只有在社會(huì)不斷發(fā)展、進(jìn)步平等不等于平均，平等只有在

15、社會(huì)不斷發(fā)展、進(jìn)步的過(guò)程中才會(huì)得到真正的實(shí)現(xiàn)）的過(guò)程中才會(huì)得到真正的實(shí)現(xiàn)） 6 6、為實(shí)現(xiàn)共同富裕，我國(guó)政府采取了什么政策？有什么、為實(shí)現(xiàn)共同富裕，我國(guó)政府采取了什么政策？有什么意義？意義？ 政策：政策：鼓勵(lì)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)，讓一部分人先富裕起來(lái)，鼓勵(lì)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)，讓一部分人先富裕起來(lái)，并帶動(dòng)和幫助其他相對(duì)落后的個(gè)人和地區(qū)，攜手共進(jìn)小康并帶動(dòng)和幫助其他相對(duì)落后的個(gè)人和地區(qū)，攜手共進(jìn)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)共同富裕。社會(huì)，實(shí)現(xiàn)共同富裕。 意義：意義：實(shí)現(xiàn)共同富裕，不僅體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)所具有的平等實(shí)現(xiàn)共同富裕，不僅體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)所具有的平等內(nèi)涵，也反映了一個(gè)社會(huì)不斷發(fā)展的效率要求，二者的統(tǒng)內(nèi)涵，也反映了一個(gè)社會(huì)不斷發(fā)展的效率要求，二者的統(tǒng)一構(gòu)成了現(xiàn)代文明社會(huì)前進(jìn)的基石。一構(gòu)成了現(xiàn)代文明社會(huì)前進(jìn)的基石。 7 7、如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)中存在的不平等的現(xiàn)象？、如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)中存在的不平等的現(xiàn)象？ 平等是相對(duì)的，總要受到一定社會(huì)條件的限制。平等是相對(duì)的，總要受到一定社會(huì)條件的限制。 任何社會(huì)都存在不平等的現(xiàn)象。任何社會(huì)都存在不平等的現(xiàn)象。 我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，社會(huì)不平等現(xiàn)象還相當(dāng)突出。我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，社會(huì)不平等現(xiàn)象還相當(dāng)突出。 平等是人類永恒的追求，平等任重而道遠(yuǎn)。平等是人類永恒的追求，平等任重而道遠(yuǎn)。再再 見(jiàn)見(jiàn)