高中語文 好仁不好學(xué)其蔽也愚課件 新人教版選修《先秦諸子選讀》

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1、論語選讀 七、好仁不好學(xué),其蔽也愚七、好仁不好學(xué),其蔽也愚 孔子名言集錦孔子名言集錦政治言論篇(二)1君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?2君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?3文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。故為政在人。4子路問事君。子曰:“勿欺也,而犯之。”5其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。6以不教民戰(zhàn),是謂棄之。7知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。8知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。9知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。10上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。一、字音識記1絞

2、(jio)2.畏葸(x)3.篤于親(d)4慎于言(shn) 5.謹而信(jn) 6.陳亢(kn)7趨而過庭(q)二、通假字1女聞六言六蔽矣乎(通汝,理解為第二人稱代詞“你”)2好知不好學(xué),其蔽也蕩(通智,理解為聰明)3今也則亡,未聞好學(xué)者也(通無,理解為沒有)4弟子入則孝,出則弟(通悌,理解為敬愛兄長,泛指敬重年長的人)四、古今異義1弟子入則孝,出則弟古義:年輕人 今義:徒弟2困而學(xué)之,又其次也古義:再次一等 今義:指第二的3嘗獨立,鯉趨而過庭古義:獨自站著 今義:不依靠他人4恭而無禮則勞古義:不拿禮來節(jié)制今義:不講禮節(jié)5今也則亡,未聞好學(xué)者也古義:學(xué)習(xí)的人今義:學(xué)識淵博的人五、詞類活用1賢賢

3、易色 前一個“賢”,形容詞作動詞,尊重、崇尚;后一個“賢”,形容詞作名詞,有才有德的人2又聞君子之遠其子也 形容詞作動詞,疏遠、不偏愛3必有忠信如丘者焉 形容詞作名詞,忠厚誠實的人4勇而無禮則亂 名詞作動詞,拿禮來節(jié)制5故舊不遺 形容詞作名詞,舊交、老友六、文言句式1.君子篤于親,則民興于仁狀語后置句2.敏于事而慎于言狀語后置句3.生而知之者,上也判斷句4.學(xué)詩乎省略句5.不學(xué)詩,無以言省略句啟迪智慧啟迪智慧1選文1,孔子為什么把人分為四等?明確:通過比較,有力地闡明了學(xué)習(xí)的必要性和重要性。2選文2,孔子為什么給自己一個定位?明確:其目的是以自身為例,說明學(xué)習(xí)的必要性和重要性。3選文3,孔子為

4、什么將自己與他人進行比較?明確:將自己與他人比較,突出學(xué)習(xí)的巨大作用。4選文5,本段是證明“禮”的重要性嗎?明確:表面看來是證明“禮”的重要性,其實是在證明學(xué)習(xí)的重要性,因為“禮”是道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容,而孔子所說的學(xué)習(xí)就是一種道德修養(yǎng)。5選文6,子夏提出的四點與孔子的觀點是否一致?明確:子夏提出的四點,都是道德修養(yǎng),與現(xiàn)在所說的學(xué)習(xí)知識與技能沒有太大的聯(lián)系,但他把能做到這四點,看成是學(xué)習(xí)過的人,這就與孔子的觀點一致了。6選文8,孔子將顏回的“不遷怒,不貳過”看成是好學(xué),說明了什么?明確:說明了孔子是把道德修養(yǎng)作為學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容和衡量是否好學(xué)的標準。歸納主旨歸納主旨本課所錄選文緊緊圍繞“好學(xué)”展

5、開,既闡明了好學(xué)的必要性和重要性,又闡述了好學(xué)的種種表現(xiàn)。通過孔子的言論,我們深切感受到了道德修養(yǎng)的重要性。解析:A項,犯錯;經(jīng)過。B項,父母親族;親近。C項,坐;居住。D項,均為“說話”。答案:D2對下列加點的虛詞指代的內(nèi)容不正確的一項是()A生而知之者,上也 之:指代知識和道理B好古,敏以求之者也 之:指代“古”,即古代文化C吾必謂之學(xué)矣 之:指能做到前面幾條的人D又聞君子之遠其子也 其:指代君子自己解析:B項中的“之”不是指代“古”,是指代知識和道理。答案:B3下列句子中沒有通假字的一項是()A好知不好學(xué),其蔽也蕩B今也則亡,未聞好學(xué)者也C學(xué)而知之者,次也D弟子入則孝,出則弟解析:A項,

6、“知”通“智”;B項,“亡”通“無”;D項,“出則弟”的“弟”通“悌”。答案:C4下列各組句子中加點詞的意義和用法完全相同的一項是()解析:A項,是;為了。B項,均用在主謂之間,取消句子獨立性。C項,表轉(zhuǎn)折;表修飾。D項,對;在。答案:B二、閱讀鑒賞(一)課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字,完成57題。子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!卑Ч珕枺骸暗茏邮霝楹脤W(xué)?”孔子對曰:“有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過,不幸短命死矣!今也則亡,未聞好學(xué)者也?!弊釉唬骸肮胖畬W(xué)者為己,今之學(xué)者為人?!弊釉唬骸暗茏尤雱t孝,出則弟,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”陳亢問于伯魚

7、曰:“子亦有異聞乎?”對曰:“未也。嘗獨立,鯉趨而過庭。曰:學(xué)詩乎?對曰:未也。不學(xué)詩,無以言。鯉退而學(xué)詩。他日,又獨立,鯉趨而過庭。曰:學(xué)禮乎?對曰:未也。不學(xué)禮,無以立。鯉退而學(xué)禮。聞斯二者?!标惪和硕苍唬骸皢栆坏萌郝勗?,聞禮,又聞君子之遠其子也。”5下列句中加點的字解釋有誤的一項是()A弟子孰為好學(xué) 誰,哪一個B弟子入則孝,出則弟 敬愛父母C鯉趨而過庭 小步快走D聞君子之遠其子也 不偏愛解析:B項中的“弟”,通“悌”,意為“敬愛兄長”。答案:B6與“就有道而正焉”中“就”意思相同的一項是()A避難就易 B功成名就C就近尋找 D飯就好了7孔子對孔鯉的兩次教誨說明了什么?答:_解析:A項與例句同,意為“靠近”;B項,成功;C項,趁著;D項,表示在很短的時間以內(nèi)。答案:A點明了學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容就是學(xué)禮、修身。

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