廣東省肇慶市高要區(qū)金利鎮(zhèn)朝陽實驗學校九年級語文上冊 第四單元 綜合性學習《好讀書讀好書》課件 （新版）新人教版

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1、讀書是人類特有的神圣權(quán)利。讀現(xiàn)代的書，可以與同時代的人作精神上的交談；讀古代的書，可以承傳古圣先賢的精神遺產(chǎn)。讀書，可以享受和吸取人類文化的成果。讀書是一個奇妙的過程：他人的智慧，通過你的眼睛使它成為可見的，然后通過感覺的門廊，經(jīng)過想象力的天井，進入你心靈的空間，激起你心中的波浪。因為讀書，你狹窄的心靈逐漸變大，變的豐富多彩，以至變成一個大的心靈宇宙。熱愛讀書吧！讓書陪伴你的一生晉代時，車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學習環(huán)境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用這個時間背誦詩文。 “夏天的一個晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空

2、中飛舞。一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎：于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎么明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當作燈用。由于他勤學苦練，后來終于做了職位很高的官。 “一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側(cè)向窗戶時，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進一絲光亮。原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就

3、不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。后來，他也當了高官。 囊螢映雪漢朝時，少年時的匡衡，非常勤奮好學。 由于家里很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢糊口。只有晚上，他才能坐下來安心讀書。不過，他又買不起蠟燭，天一黑，就無法看書了匡衡心痛這浪費的時間，內(nèi)心非常痛苦。他的鄰居家里很富有，一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭，把屋子照得通亮?？锖庥幸惶旃钠鹩職?，對鄰居說：“我晚上想讀書，可買不起蠟燭，能否借用你們家的一寸之地呢？”鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說：“既然窮得買不起蠟燭，還讀什么書呢!”匡衡聽后非常氣憤，不 過他更下定決心，一定要把書

4、讀好?？锖饣氐郊抑?，悄悄地在墻上鑿了個小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過來了。他借著這微弱的光線，如饑似渴地讀起書來?？锖饩褪沁@樣勤奮學習的，后來他做了漢元帝的丞相，成為西漢時期有名的學者。鑿壁偷光 春秋時的書，主要是以竹子為材料制造的，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹“簡”，用火烘干后在上面寫字。竹簡有一定的長度和寬度，一根竹簡只能寫一行字，多則幾十個，少則八九個。一部書要用許多竹簡，這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。像易這樣的書，當然是由許許多多竹簡編連起來的，因此有相當?shù)闹亓俊?孔 丘花了很大的精力，把易全部讀了一遍，基本上了解了它的內(nèi)容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點。

5、接著，他又讀第三遍，對其中的精神、實質(zhì)有了透徹 的理解。在這以后，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀夾讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的 再使用。即使讀到了這樣的地步，孔子還謙虛他說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握易的文與質(zhì)了?！表f編三絕韋編三絕閱讀不過是給大腦提供知識材料，只有經(jīng)過思考，這些知識才有可能變?yōu)樽约旱乃枷搿?（英）洛克不去讀書就沒有真正的教育，同時也不能有什么鑒別力。-赫爾岑在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。-（美）愛因斯坦書是我們時代的生

6、命別林斯基書籍是巨大的力量列寧行萬里路，讀萬卷書。書是人類進步的階梯，終生的伴侶，最誠摯的朋友。高爾基書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。- 劉向書籍是全世界的營養(yǎng)品- 莎士比亞讀書如飯，善吃飯者長精神，不善吃者生疾病。- 章學誠書就是社會，一本好書就是一個好的世界，好的社會。它能陶冶人的感情和氣質(zhì)，使人高尚。- 波羅果夫無論掌握哪一種知識，對智力都是有用的，它會把無用的東西拋開而把好的東西保留住。-達 芬奇讀書使人心明眼亮。- 伏爾泰首先，流行作品是現(xiàn)代生活中的語言，反映出現(xiàn)代人的生活、思想感情，讀起來很有興趣。很多同學都喜歡。但是，經(jīng)典名著是經(jīng)過時間的篩選，是古今中外文化的精華。讀名著，價值是非常高的

7、。構(gòu)成二十世紀一個比較重要的景觀就是視覺文化的出現(xiàn)。在這種情形下，閱讀就逐漸地轉(zhuǎn)變成種種不同的讀圖讀圖形式。先是攝影，接著是電影，再接著是電視，同時還出現(xiàn)了卡通，出現(xiàn)了數(shù)碼化的成像方式，等等。如果“讀圖讀圖時代”又被人們當作新的時尚來頌揚的話，這里面就隱藏了一個思維的陷阱,是一種由讀圖讀圖而帶來的閱讀危機。圖片在傳播中的直接性，圖片所具有的視覺沖擊力，符合了信息社會的要求。況且當代社會非常繁忙，人們的生活節(jié)奏很快，誰都沒有耐心去閱讀文讀文字，只有圖是一下子給了你所有的信息。這難道不正好說明了讀圖讀圖的進步性質(zhì)么，為什么我們還要強調(diào)讀圖讀圖的所謂“危機”呢？在我看來，不少人的確是帶著這樣的認識去面對讀圖讀圖時代的。問題不在于文字與圖像孰優(yōu)孰劣，問題在于，當讀圖讀圖成為一種視覺的消費方式時，我們是不愿意對圖本身有所深究的。我們不僅消滅了圖的意義，我們還理直氣壯地消滅閱讀，消滅以閱讀為代表的思考。